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人教版必修4《第4單元 認識社會與價值選擇》2015年單元測試卷(安徽省阜陽十一中)

發(fā)布:2024/11/13 23:0:2

一、單項選擇題(每小題3分,共63分)

  • 1.黨的十八屆四中全會通過的《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進依法治國?!睆奈ㄎ锸酚^看,全面推進依法治國是( ?。?br />①我國經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求
    ②不斷解決社會基本矛盾、構建和諧社會的重大舉措
    ③我國上層建筑對于經(jīng)濟基礎由不適應走向適應的標志
    ④對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識自由發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標志。

    組卷:11引用:16難度:0.7
  • 2.2014年,日本方面認為美國某出版公司的教科書《傳統(tǒng)與遭遇;環(huán)球視角看過去》中有關“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”,要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實相符,該書作者明確拒絕了日方的“請求”,由此可見( ?。?br />①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提
    ②價值判斷因具有主體性質(zhì)而沒有客觀的評價標準
    ③歷史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化
    ④價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響。

    組卷:198引用:15難度:0.5
  • 3.2014年10月,習近平書記在文藝工作座談會上指出,藝術可以放飛想象的翅膀,但是一定要腳踩堅實的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因為( ?。?br />①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活
    ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新
    ③文藝反映社會生活的形式與風格是統(tǒng)一的
    ④文藝反映并服務于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會意識形式。

    組卷:150引用:5難度:0.7
  • 4.馬克思說“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的一既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們怎樣生產(chǎn)一致。”對這一論述理解正確的是( ?。?br />①勞動是人特有的實踐活動和存在方式
    ②人的發(fā)展以物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為基礎
    ③生產(chǎn)工具決定人類社會的性質(zhì)和面貌
    ④生產(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展需要。

    組卷:283引用:22難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.政府解決公共領域問題時,往往召開聽證會。為達到預期效果,召開聽證會需要注意一些事項,如圖所示。這是因為( ?。?br />①價值判斷影響價值選擇
    ②公民應有序地進行政治參與
    ③人大代表和政協(xié)委員有質(zhì)詢權
    ④客觀事物本質(zhì)的展現(xiàn)有一個過程。

    組卷:81引用:2難度:0.7
  • 6.鄧小平說,改革開放中許許多多的東西,都是群眾在實踐中提出來的……決不是一個人腦筋就可以鉆出什么新東西來。因為(  )

    組卷:12引用:4難度:0.7
  • 7.青年處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。從哲學上看,這里強調(diào)青年要扣好人生的“第一??圩印保且驗椋ā 。?/h2>

    組卷:183引用:52難度:0.9
  • 8.“窮人絕無開交易所折本的煩惱,煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸,饑區(qū)的災民,大約總不會去種蘭花,像闊老太爺一樣……”魯迅這句話蘊含的哲理是:(  )
    ①人們的社會意識反映人們的社會存在狀況
    ②人們的社會意識的差異根源于其社會存在狀況的差異
    ③人們的社會意識可以預見社會存在的發(fā)展方向
    ④人們的社會意識具有相對獨立性

    組卷:143引用:21難度:0.9

二、非選擇題(共40分)

  • 23.祠堂--是聯(lián)絡宗親的場所,是祠堂文化的重要載體。W村也曾有--文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用,但其中的封建宗法思想殘余有時也被人用來排斥外姓、干擾選擇。新農(nóng)村建設以來,W村把老祠堂翻修擴建成寬敞明亮的新禮堂,開展創(chuàng)建“文化禮堂、和美鄉(xiāng)風”系列活動,敬先賢、誦村訓,儀禮傳習、普法講座、村民一家親、評選孝老愛親最美家庭等。經(jīng)過多年的努力,新禮堂已成為村里的文化地標。禮堂文化溫潤了村民關系,促進了鄉(xiāng)村治理。去年,該村被評為踐行社會主義核心價值觀省級示范村。
    (1)結合材料,運用文化的繼承性與文化發(fā)展的知識,說明W村成功建設禮堂文化所包含的道理。
    (2)結合材料,運用社會意識的有關知識,說明為什么W村要把祠堂文化轉(zhuǎn)化為禮堂文化。

    組卷:182引用:9難度:0.3
  • 24.當前我國經(jīng)濟已步入“新常態(tài)”,經(jīng)濟發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn),各級政府對此高度重視、妥善應對。 為推進經(jīng)濟發(fā)展、民生改善,某市政府做了如下工作:
    ◇組織有關部門,調(diào)查了本地的民生狀況,獲取了相關數(shù)據(jù)。
    ◇召開改善民生專題協(xié)商會,邀請有關專家、民主黨派人士和各界群眾代表參加,廣泛征求意見和建議。
    ◇出臺了促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會保障等改善民生的政策措施。
    ◇在政務網(wǎng)上開辟專欄,接受群眾對政策執(zhí)行情況的評價和意見反饋。
    請簡要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)。

    組卷:29引用:5難度:0.5
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