人教部編版選擇性必修中冊《第二單元》2021年單元測試卷（5）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        李子柒，“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主，以中國傳統(tǒng)美食文化為主線，用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種，秋收冬藏，三時三餐，四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活，創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是，她的視頻在YouTube上備受追捧，收獲735萬粉絲，影響力堪比CNN，無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進”。
        不過，相較于外網(wǎng)的齊聲點贊，國內(nèi)網(wǎng)友則頗多質(zhì)疑，很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是展示中國的“落后”，是負面文化輸出。
        落后還是先進，很多時候只是相對概念，持有這類看法的網(wǎng)友，其實是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會，選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可非議，可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎？事實上，工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明，只是人類社會發(fā)展的不同階段，并無絕對意義上的先進與落后。至于質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實，其實更無必要，藝術(shù)源于生活必然高于生活，田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實，美學大家朱光潛早就說過，完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復制到藝術(shù)作品里，難有美感。
  “每個人心中都有一片草原，每個人心中都有一座城堡?！别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理，讓不同文明之間實現(xiàn)對話和交融？與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象，不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?！安删諙|籬下，悠然見南山”的返璞歸真，愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。
        當然，李子柒的爆火并非偶然。視頻高點擊量的背后，其實是西方世界對崛起之中國的好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看，李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國，不僅有高樓大廈、大國重器，還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。
        與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化，要想被理解，首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下，很多外國人驚詫不已，然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程，僅憑一人之力肯定無法傳遞全部，還期待更多“李子柒”，從不同角度、不同側(cè)面，向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又不斷向現(xiàn)代化前行，豐富、多樣、精彩的中國。
  （摘編自《北京日報》2019年12月11日）
        材料二：
        毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國風。三月桃花開，她采來釀成桃花酒，五月枇杷熟，她摘來制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化印記，加之后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風，成功地在視頻中塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居，暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式，在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時，這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。【甲】
        李子柒的海外走紅，與其說是一種“文化輸出”，不如說是一種文化現(xiàn)象，“文化輸出”似乎帶有一種預設(shè)的目的和動機，帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味?！疽摇坷钭悠庵皇且粋€普通的農(nóng)村女孩，她不可能承擔起“文化輸出”的重任，事實上，她只是一個抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的創(chuàng)業(yè)者，用自己的勤奮和智慧展示山村生活的美好部分，以期獲得觀眾的認可和關(guān)注?！颈慨斎唬瑥慕Y(jié)果上看，李子柒的作品讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很好地落地于不同文化語境，傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象，這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例，其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。
        文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內(nèi)在的價值理念也具有很多面，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人類發(fā)展需要的價值理念?！径　坷钭悠獾淖髌凡皇呛甏髷⑹?，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。
  （摘編自《經(jīng)濟日報》2019年12月10日）      材料三：
        在很多人的印象中，“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域“高大上”的、有著強烈使命感的一種行為，需要很強大的包裝能力。所以當《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾--中國有許多很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用。人們開始感嘆，文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作。
        套用上面這種邏輯，李子柒顯然不算文化輸出，她只是誤打誤撞，讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且，客觀地說，外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復雜的動機，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是帶著某種治愈的目的，尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們，需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言，李子柒來自哪兒不重要，重要的是看到她的視頻能獲得愉悅、得到放松，僅此而已。
        那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中，還有一種非常普遍的說法，即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人，“中國人不是這樣生活”，李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準確地說，這種觀點并非否定李子柒是文化輸出，而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題，也就是我們到底需要怎樣的文化輸出。
        呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對，這個問題幾十年前就有過討論。1972年，享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國，拍攝了一部名為《中國》的大型紀錄片，但因為認為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面，國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法，“《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”，他還表示，“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國，而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實，我覺得是做對了”。后來這部電影獲得了很多大獎，一直被視為國外了解中國的窗口，即便到今天，它仍然是記錄那個年代的重要的影像資料，極具歷史價值。
        如今《中國》已經(jīng)不再敏感，它成了懷舊的珍貴素材，很多人因此感激安東尼奧尼的工作，從對《中國》的評價的變遷不難看出，一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄，只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒，這些成功的案例表明，表現(xiàn)普通人的生活也能打動人、感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框。
        李子柒用唯美的風格講述鄉(xiāng)村故事，她的拍攝講究商業(yè)技巧，但這只是提升消費體驗，她所講述的那些故事，其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的主要原因，澄清爭議，走出誤區(qū)，相信李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西--這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，會激勵更多的“李子柒”，因為這是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出。
  （摘編自新媒網(wǎng)2019年12月7日）（1）下列對材料一有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．李子柒的作品在海外異常火爆，在國內(nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。
  B．國內(nèi)很多網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認為其作品展示了中國落后的一面，而且不夠真實。
  C．作者認為李子柒作品是否是文化輸出并不重要，重要的是對文化輸出的深層思考。
  D．文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)，先反駁網(wǎng)友的觀點，然后正面闡述自己的看法。
  （2）下面一句話放回材料二中，最恰當?shù)奈恢檬?!--BA-->

   

  
  樓宇烈先生曾指出，“與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個最重要的特征”。
  A．甲
  B．乙
  C．丙
  D．丁
  （3）根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是

   

  
  A．材料二認為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者，她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地于不同文化語境，但算不上真正的文化輸出。
  B．《功夫熊貓》的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。
  C．安東尼奧尼拍攝的《中國》最初在國內(nèi)并不受歡迎，但是因為它的真實性，最終獲得了廣泛認同，這種經(jīng)歷與李子柒很相似。
  D．材料三認為，李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任，真實記錄日常生活，事讓世界了解中國。
  （4）根據(jù)三則材料，概括李子柒的作品能夠火爆的原因。
  （5）綜觀三則材料，李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示？
  組卷：17引用：16難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  清風拂面
  孫春平
        這是個名副其實的小理發(fā)棚，簡易得沒法再簡易。四根竹竿做樁，四片灰白布充墻。
        小棚里有四個人，理發(fā)員是個高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個音樂愛好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。
        突然，口哨獨奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛，只見獨奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子?？赡切ú]有松，只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進褲袋……
        那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒進別人，而我自己坐在這里沒見地上有票子，況且站在棚子里不斷活動的只有那理發(fā)員，顯然，錢一定是他剛才掏東西時帶出來的，而現(xiàn)在卻進了別人的褲袋。
        小伙子坐回座位，理發(fā)員回過頭，淡淡地笑了笑，說：“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒有?！?br />“行啊，也不是在這里長住過日子?！毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來。
        我該怎么辦？要不要馬上把他“揪”出來，還是躲得遠一點？
  “喂，你們二位，誰先來呀？”老者已在對著掛在簡易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問我們。
        小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：“哎，你理吧，我有點急事，得走。”他對我說。
        走？便宜你!我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙?！毕确€(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。
        理發(fā)師傅笑著向我點點頭，那有節(jié)奏的“嚓嚓”一聲很快伴著兩個人的談話又響起來：“要個啥發(fā)型啊？”
  “你看著來吧?！?br />      理發(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗：“小伙子，工作啦，還是念書呢？”
  “俺是臨時工，正給熱電廠撅屁股挖地溝呢?！?br />“甭愁，臨時工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種，男兒當自強’．當年諸葛亮未出隆中時，其實也是個待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個韓信，當待業(yè)青年時，受辱胯下都不在乎，后來為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒個志氣，對不？”
        我驚羨理發(fā)師傅的博識和引經(jīng)據(jù)典的能力，我無心再看書，便也加入了談話：“師傅，您沒少讀書呢?！?br />“倒是愛翻翻，下鄉(xiāng)那幾年，幾本閑書都讓我翻零碎了。唉，沒趕上好時候，等熬回了城，都快三十了?！?br />“回城沒分配工作呀？“
  “分了，在紡織廠，干保全。在廠里的時候，一車間男工女工的頭發(fā)，差不多都歸我‘保全’．這幾年，廠里放長假，咱總得找個掙飯吃的營生吧，就把業(yè)余變成專業(yè)啦。可廠里那些工友們還常大老遠地跑來找我，剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意，可那錢咱能接嗎，凡是到這兒來剪頭的，不是蹬三輪就是守攤兒的。大家還想著我，還記得我的這點手藝，咱就知足啦?！?br />      說話間，棚門口跑進一個十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進門就喊：“爸，快吃飯吧。我媽說，面條一放就打團了?！?br />      我翻腕看表，喲，快兩點了，忙說：“師傅，您還是先吃飯吧?！?br />“不忙，不忙，這小伙子有急事呢。”
  “我等等，中。”小伙子“表態(tài)”了。
  “你們年輕人的時間金貴。”師傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地響，又對站在旁邊的姑娘吩咐：“把飯盒先放凳子上，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗?！?br />      真的，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱，可也沒熱到這個程度啊。
        姑娘撅撅嘴，執(zhí)拗地端著飯盒：“我媽今天腿又痛得厲害，強撐著做了飯就又躺回床上去了。她說今兒午后要下雨，叫你早點收攤兒呢?！?br />“等你這位大哥剪完我就回去。”師傅又自言自語地說，“她媽在冷凍廠，那個廠也是活不起的樣子了。本來開工資都難，偏又得了個風濕性關(guān)節(jié)炎，刮風下雨的，比天氣預報都靈。”
        起風了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對著那位小伙子一下一下地扇。
        此時，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對自己做著譴責？
        小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲“謝謝”都沒說，便匆匆跑出去了。我急了，跳起來要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了。
  “師傅。不能讓他跑了!”
  “他忙哩?！?br />“您不知道……”
  “我知道，知道?！睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^，硬拉我坐下。
  “他--”我要喊出來了。
        師傅對我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子。
  “唉，人哪，誰沒從年輕時過過，知道錯了，就中啦!”
  （1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭描寫小理發(fā)棚簡易得不能再簡易，但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時間，可見他是個周到細致、為顧客著想的人。
  B．理發(fā)師傅不愿意接受工友們理發(fā)時多給自己的錢，這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛，也表現(xiàn)了作者對這些小人物悲慘命運的同情。
  C．“起風了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來，可小棚子里仍是悶熱?！碧鞖獾淖兓瘺]有給小理發(fā)棚帶來涼爽，這暗示了理發(fā)棚里氣氛沉悶。
  D．小說圍繞“撿錢”事件，以小理發(fā)棚為場景，通過對理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。
  （2）下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票……”，動作細致傳神，表現(xiàn)了小伙子的機警靈活。
  B．“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒有”，暗示理發(fā)師傅己察覺小伙子撿錢的動作，設(shè)置巧妙。
  C．小說敘寫理發(fā)師傅女兒送飯情節(jié)，主要是為了突出妻子的善良，也表現(xiàn)了理發(fā)師傅夫妻互相關(guān)心、和睦相處，豐富了作品內(nèi)容。
  D．小說中的“我”既是故事的敘述者，又是參與者、見證者，“我”的情緒波動讓讀者身臨其境，使故事更富真實性。
  （3）請結(jié)合文本簡要分析小伙子的心理變化過程。
  （4）小說題目“清風拂面”有哪些含意？請簡要分析。
  組卷：220引用：52難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面文言文，完成下列各題。
        張居正，字叔大，江陵人。少穎敏絕倫。十五為諸生。巡撫顧璘奇其文，曰：“國器也?！?bdo class="mathjye-underpoint2">嘉靖二十六年，居正成進士，改庶吉士。相徐階輩皆器重之。遷右中允，領(lǐng)國子司業(yè)事。與祭酒高拱善，相期以相業(yè)。階代嚴嵩首輔，傾心委居正。居正與中人馮保善。居正勸帝當尊崇兩宮。故事，皇后與天子生母并稱皇太后，而徽號有別。保欲媚帝生母李貴妃，風居正以并尊。居正不敢違，議尊皇后曰仁圣皇太后，皇貴妃曰慈圣皇太后，兩宮遂無別。慈圣徙乾清宮，撫視帝，內(nèi)任保，而大柄悉以委居正。時承平久，群盜猬起，至入城市劫府庫，有司恒諱之，居正嚴其禁。匿弗舉者，雖循吏必黜。得盜即斬決，有司莫敢飾情。盜邊海錢米盈數(shù)，例皆斬，然往往長系或瘐死。居正獨亟斬之，而追捕其家屬。盜賊為衰止。時帝漸備六宮，太倉銀錢多所宣進。居正乃因戶部進御覽數(shù)目陳之，謂每歲入額不敵所出，請帝置坐隅時省覽，量入為出，罷節(jié)浮費。疏上，留中。帝復令工部鑄錢給用，居正以利不勝費止之。言官請停蘇、松織造，不聽。居正為面請，得損大半。帝御文華殿，居正侍講讀畢，以給事中所上災傷疏聞，因請振。復言：“上愛民如子，而在外諸司營私背公，剝民罔上，宜痛鉗以法。而皇上加意撙節(jié)，于宮中一切用度、服御、賞賚、布施，裁省禁止?！钡凼卓现?，有所蠲貸。居正以江南貴豪怙勢及諸奸猾吏民善逋賦選大吏精悍者嚴行督責賦以時輸國藏日益充而豪猾率怨居正亡何居正病帝頻頒敕諭問疾大出金帛為醫(yī)藥資及卒，帝為輟朝，諭祭九壇，視國公兼師傅者。
  （節(jié)選自《明史?張居正傳》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．居正以江南貴豪怙勢及諸奸猾吏民善逋賦/選大吏精悍者嚴行督責/賦以時輸國/藏日益充/而豪猾率怨居正/亡何/居正病/帝頻頒敕諭問疾/大出金帛為醫(yī)藥資/
  B．居正以江南貴豪怙勢及諸奸猾吏民善逋賦/選大吏精悍者嚴行督責/賦以時輸/國藏日益充/而豪猾率怨居正亡何/居正病/帝頻頒敕諭問疾/大出金帛為醫(yī)藥資/
  C．居正以江南貴豪怙勢及諸奸猾吏民善逋賦/選大吏精悍者嚴行督責/賦以時輸國/藏日益充/而豪猾率怨居正亡何/居正病/帝頻頒敕諭問疾/大出金帛為醫(yī)藥資/
  D．居正以江南貴豪怙勢及諸奸猾吏民善逋賦/選大吏精悍者嚴行督責/賦以時輸/國藏日益充/而豪猾率怨居正/亡何/居正病/帝頻頒敕諭問疾/大出金帛為醫(yī)藥資/
  （2）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項是

   

  
  A．嘉靖，是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年號。古代常用紀年法有干支紀年法，王公即位年次紀年法，帝年號紀年法，年號和干支兼用等。
  B．庶吉士，由通過科舉考試中進士的人當中選擇有潛質(zhì)者擔任，負責起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責。
  C．織造，明清設(shè)專局供應(yīng)宮中織品的皇商，江寧織造、蘇州織造、杭州織造是明清兩朝為宮廷供應(yīng)織品的皇商。
  D．戶部，中國封建時代中央官署名，六部之一。掌全國疆土、戶籍、屯田、賦稅、俸餉等事宜。長官為戶部尚書。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．居正富有才華，深受重用。居正年少才華過人，巡撫顧璘賞識他；宰相徐階等人器重他；居正勸皇帝尊崇兩宮太后，皇帝把朝廷的大權(quán)全交給他。
  B．居正為政嚴苛，重懲盜賊。各地群盜起事?lián)尳俑畮?，居正下令捕獲盜賊當即處死；盜賊偷盜沿海邊境錢米超過一定數(shù)量的，居正規(guī)定馬上斬首，并追捕犯人家屬。
  C．居正勸諫皇帝節(jié)用，救濟受災地。皇帝修繕六宮，動用國庫銀兩，居正勸諫皇帝量入為出，節(jié)儉無謂開支，皇帝沒答復；他建議宮中應(yīng)節(jié)用，以此救濟受災各地，皇帝沒有采納。
  D．居正公忠體國，皇帝厚待他。居正生病期間，皇帝頻發(fā)敕令詢問其病情并拿出大量金錢做藥費；他去世后皇帝不上朝，下令設(shè)九壇祭奠，視他為國公兼師傅。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①有司恒諱之，居正嚴其禁。匿弗舉者，雖循吏必黜。
  ②上愛民如子，而在外諸司營私背公，剝民罔上，宜痛鉗以法。
  （5）張居正作為少有的治世能臣，是明朝中興的主要推動者和締造者，他為改善國家財政狀況采取了哪些措施？請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：54引用：15難度：0.4

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 8．請對下面這段文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。
        春秋戰(zhàn)國諸子百家中，各學派皆有其特色鮮明的吏治主張。其中，儒家以“君權(quán)神授”和“以德配天”理論為政府權(quán)力的合法性進行解釋，對待吏治，儒家遵循著“倫理學”的思路：擇賢人執(zhí)政并以德禮約束官員。與儒家“倫理學”思路不同，法家從“人性自利”的觀點出發(fā)，強調(diào)君主運用“法”“術(shù)”相結(jié)合的手段控制駕馭百官臣下。在道家觀念中，政治實為“惡之源”，只有最大限度地限制政府作為，實現(xiàn)“權(quán)力謙抑”，才能矯治天下亂象。
  組卷：40引用：17難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇文章。
        有夢想就有目標，有希冀才會奮斗。探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強國，是我們不懈追求的航天夢。
        2月20日，習近平總書記在北京人民大會堂會見探月工程嫦娥四號任務(wù)參研參試人員代表，高度評價廣大科技工作者、航天工作者在攀登科技高峰、探索宇宙奧秘上建立的卓越功勛，深切勉勵每一個行業(yè)、每一個人都要心懷夢想、奮勇拼搏……
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析