2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古烏蘭察布市衡水卓遠(yuǎn)中學(xué)等校高一（下）聯(lián)考語(yǔ)文試卷（6月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀回答問題。
  材料一：
        作為兩種最主要、也最具代表性的藝術(shù)形式，文學(xué)和圖像之間既存在對(duì)立或相互競(jìng)爭(zhēng)，也存在合作或相互模仿。一方面，語(yǔ)詞的時(shí)間性使其在敘事上，具有圖像敘事難以企及的天然優(yōu)勢(shì)，而圖像的直觀性和在場(chǎng)感，不可避免地給文學(xué)敘事帶來沖擊。另一方面，為了強(qiáng)化敘事效果，兩者都會(huì)或多或少地受彼方敘事策略的影響，進(jìn)而突破自身媒介的限制展開故事。比如，當(dāng)代小說受圖像的影響，突破傳統(tǒng)小說的因果線性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性，追求圖像的直觀性和在場(chǎng)感，從而凸顯故事的空間維度，達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界。
        文學(xué)受圖像的影響，首先體現(xiàn)在對(duì)故事內(nèi)容或題材的選取上。敏銳的現(xiàn)代作家往往會(huì)因某幅圖像帶來的視覺震撼而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，借語(yǔ)詞將圖像內(nèi)容部分或整體地轉(zhuǎn)譯、再現(xiàn)出來，形成故事從圖像到文字的同質(zhì)異構(gòu)轉(zhuǎn)化。魯迅先生在《示眾》中，用細(xì)致的語(yǔ)言對(duì)看客們圍觀殺頭的情景進(jìn)行反復(fù)刻畫。相比語(yǔ)詞解讀的私人性，圖像解讀的公共性創(chuàng)造了一個(gè)主客體轉(zhuǎn)換的空間，受眾由解讀主體變成被解讀與被言說的對(duì)象。正是在這個(gè)基于圖像而創(chuàng)設(shè)的空間中，充當(dāng)看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來了強(qiáng)烈的心靈沖擊，使他意識(shí)到國(guó)民劣根性的根深蒂固。
        除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外，文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢(shì)作用。勞拉?里斯曾將宣傳廣告語(yǔ)比作“釘子”，而將視覺形象比作“錘子”，指出只有依靠“圖像之錘”才能更準(zhǔn)確有力地將“產(chǎn)品之釘”嵌入消費(fèi)者的大腦。文學(xué)創(chuàng)作對(duì)顏色、形狀等造型藝術(shù)的表現(xiàn)媒介加以利用，從而引發(fā)受眾視覺層面的聯(lián)想。魯迅的小說中有大量對(duì)于顏色的運(yùn)用，如《藥》中“紅紅白白的”破燈籠映照下，老栓從“碧綠的”包中掏出“紅黑的”人血饅頭，一連串顏色的對(duì)比描寫形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，使受眾如見其形、如臨其境，凸顯封建社會(huì)的黑暗及人的麻木與愚昧。
        此外，文學(xué)作品中借助語(yǔ)詞來營(yíng)造場(chǎng)景畫面和故事三維空間，也可形成視覺層面的“圖像之錘”，使受眾產(chǎn)生深刻的體悟和持久的印象。通過弱化或消隱故事發(fā)展的時(shí)間線而將多種意象并置組合，從而形成類似“視覺錘”的空間畫面感。在魯迅的短篇小說《傷逝》中，故事的時(shí)間序列被消隱甚至切斷，作者視線移動(dòng)所形成的空間場(chǎng)景為讀者繪制了一幅生動(dòng)的圖景。隨著“鏡頭”的緩慢移動(dòng)，由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近，破窗、半枯的槐樹、老紫藤、方桌、敗壁、床板等一系列意象被逐個(gè)呈現(xiàn)在受眾眼前，故事的線性發(fā)展被中斷，此刻會(huì)館的沉寂與破敗強(qiáng)化了“我”當(dāng)下際遇的無望和艱難。故事場(chǎng)景的再現(xiàn)性描寫及建構(gòu)的空間帶給讀者強(qiáng)烈的在場(chǎng)體驗(yàn)和具象的畫面感，語(yǔ)詞敘事達(dá)到空間立體化效果。
  （摘編自李小君、龍迪勇《從圖像到文學(xué)：中國(guó)現(xiàn)代小說的空間敘事》）材料二：
        我們一直強(qiáng)調(diào)圖像對(duì)文學(xué)的沖擊和遮蔽，卻忽略文學(xué)自身的特性。今天，我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性，即它在圖像時(shí)代不同于以往時(shí)代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能。
        首先，與二十世紀(jì)文學(xué)注重歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判不同，當(dāng)下文學(xué)的功能越來越細(xì)致、切實(shí)，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的書寫代替道德情操的弘揚(yáng)成為作品的主題。圖像傳播的發(fā)達(dá)使文學(xué)寫作與閱讀、觀看無障礙化，人人可以借助自媒體分享經(jīng)歷和觀點(diǎn)，文學(xué)已成為公共領(lǐng)域的個(gè)人實(shí)踐。文學(xué)的功能更多地指向敞開自我而非給出意義。比如，屬于網(wǎng)絡(luò)類型小說之一的職場(chǎng)小說，憑著實(shí)用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。
        其次，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言媒介是文學(xué)最具區(qū)別性的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)言使人們?cè)趫D像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾，共時(shí)的具體化和多義性使人們面對(duì)圖像時(shí)需要認(rèn)知、篩選和領(lǐng)悟。越是多元就越要強(qiáng)調(diào)核心，而這一過程是借助語(yǔ)言完成的。圖像時(shí)代信息的發(fā)達(dá)，使我們比以往任何時(shí)候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界；然而，我們也因此被表象轟炸得眩暈，而無法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無法將人的心理變化過程一層層地揭示出來。而語(yǔ)言有能力使非語(yǔ)言信息語(yǔ)言化，使圖像符碼化，人們透過語(yǔ)言解碼去感受、理解、提升圖像。語(yǔ)言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度。羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題，畫面中的老者不過是中國(guó)幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛，“父親”臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個(gè)被看到的對(duì)象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，而語(yǔ)言幫助人們清除理解的障礙。語(yǔ)言/文學(xué)的這種鉤沉本質(zhì)的認(rèn)知作用對(duì)圖像來說是不可替代的功能。
  （摘編自劉巍《圖像時(shí)代的文學(xué)功能》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.傳統(tǒng)小說注重因果線性邏輯和語(yǔ)詞敘事的時(shí)間性，當(dāng)代小說通過模仿圖像敘事、凸顯故事的空間維度，獲得新的發(fā)展。
  B.魯迅在《示眾》中刻畫的看客群體，既是圍觀殺人場(chǎng)景的主體，同時(shí)作為被審視的客體，成為魯迅解讀、批判的對(duì)象。
  C.圖像傳播的發(fā)達(dá)對(duì)文學(xué)產(chǎn)生較大影響，當(dāng)下的文學(xué)作品尤為重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的展示，而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判。
  D.圖像時(shí)代，自媒體的流行讓文學(xué)寫作與閱讀、觀看變得很容易，而職場(chǎng)小說的火熱說明文學(xué)的新功能得到公眾的認(rèn)同。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一與材料二都談到圖像與文學(xué)的不同，都承認(rèn)圖像對(duì)文學(xué)造成了沖擊，也都贊成或傾向于贊成圖像與文學(xué)間存在合作關(guān)系。
  B.我們常用“眼花繚亂”表達(dá)對(duì)復(fù)雜圖像的觀感，這表明圖像雖然直觀、形象，但也容易讓人迷失在龐雜、多元的圖像信息之中。
  C.馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，借助語(yǔ)詞來營(yíng)造場(chǎng)景畫面，與魯迅的小說《傷逝》對(duì)會(huì)館的描寫有相似之處。
  D.羅中立的畫作標(biāo)題《父親》具有點(diǎn)睛之妙，如果改為《農(nóng)民》，人們對(duì)畫作的解讀將大不相同，這說明語(yǔ)言使圖像產(chǎn)生了多義性。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)十大傳世繪畫名作之一《洛神賦圖》，是東晉畫家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來的絕世精品。
  B.某同學(xué)在公眾號(hào)中談到，觀賞仇英的名畫《蘭亭修禊圖》時(shí)，想起學(xué)過的課文《蘭亭集序》，更覺畫作情韻悠長(zhǎng)。
  C.魏晉至隋唐時(shí)期，詩(shī)與畫是分離的，題畫詩(shī)也并非題在畫內(nèi)，雖然畫作本身已經(jīng)不知所蹤，但詩(shī)歌依然流傳至今。
  D.英國(guó)學(xué)者豪厄爾斯認(rèn)為在“視覺世界”里，公眾離開了圖像幾乎寸步難行，“按圖索驥”已經(jīng)成了一種思維定勢(shì)。
  （4）比喻論證利用兩個(gè)事物的相似點(diǎn)來論證一個(gè)比較抽象的事理。請(qǐng)分析勞拉?里斯“圖像之錘”這一比喻所包含的相似點(diǎn)及論證的事理。
  （5）有同學(xué)表示，自己非常喜歡看根據(jù)文學(xué)名著改編的電視劇，但并不喜歡讀原著，因?yàn)閳D像比語(yǔ)言文字更有意思。請(qǐng)你根據(jù)材料勸說他多讀原著，列出要點(diǎn)即可。
  組卷：50引用：21難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  人生
  路遙      農(nóng)歷六月初十。一個(gè)陰云密布的傍晚，盛夏熱鬧紛繁的大地突然沉寂下來；連一些最愛叫喚的蟲子也都悄沒聲響了，似乎處在一種急躁不安的等待中。天悶熱得像一口大蒸籠，黑沉沉的烏云正從西邊的老牛山那邊鋪過來。地平線上，已經(jīng)有一些零碎而短促的閃電，但還沒有打雷。只聽見那低沉的、連續(xù)不斷的嗡嗡聲從遠(yuǎn)方的天空傳來，帶給人一種恐怖的信息——一場(chǎng)大雷雨就要到來了。
        這時(shí)候，高家村高玉德當(dāng)民辦教師的獨(dú)生兒高加林，正光著上身，從村前的小河里蹚水過來，幾乎是跑著向自己家里走去。
        他父親正赤腳片兒蹲在炕上抽旱煙，一只手悠閑地捋著下巴上的一撮白胡子。他母親顛著小腳往炕上端飯。
        高加林什么話也沒說。連鞋也沒脫，就躺在了前炕的鋪蓋卷上。他臉對(duì)著黑洞洞的窗戶，說：“媽，你別做飯了，我什么也不想吃。”
        “加林，你是不是身上不舒服？”母親用顫音問他，一只手拿著舀面瓤。
        “不是……”他回答。
        “和誰吵啦？”父親接著母親問。
        “沒……”
        “那到底怎啦？”老兩口幾乎同時(shí)問。
        高加林一條胳膊撐著，慢慢爬起來，身體沉重得像受了重傷一般。他靠在鋪蓋卷上，也不看父母親，眼睛茫然地望著對(duì)面墻，開口說：“我的書教不成了……”
        “什么？”老兩口同時(shí)驚叫一聲。
        加林仍然保持著那個(gè)姿勢(shì)，說：“我的民辦教師被下了。今天會(huì)上宣布的?！?br />      “你犯了什么王法？老天爺呀……”老母親手里的舀面瓢一下子掉在鍋臺(tái)上，摔成了兩瓣。
        他父親急得用瘦手摸著赤腳片兒，偷聲緩氣地問：“那他們叫誰教哩？”
        “誰？誰！再有個(gè)誰！三星！”高加林又猛地躺在了鋪蓋上，拉了被子的一角，把頭蒙起來。
        老兩口一下子木然了，滿窯里一片死氣沉沉。
        這時(shí)候，聽見外面雨點(diǎn)已經(jīng)急促地敲打起了大地，風(fēng)聲和雨聲逐漸加大，越來越猛烈。外面的整個(gè)天地似乎都淹沒在了一片混亂中。高加林仍然蒙著頭，他父親鼻尖上的一滴清鼻涕顫動(dòng)著，眼看要掉下來了，老漢也顧不得去揩；那只粗糙的手再也顧不得悠閑地捋下巴上的那撮白胡子了，轉(zhuǎn)而一個(gè)勁地摸著赤腳片兒。他母親身子佝僂著伏在炕欄石上，不斷地用圍裙擦眼睛。窯里靜悄悄的，只聽見鍋臺(tái)后面那只老黃貓的呼嚕聲。
        外面暴風(fēng)雨的喧囂更猛烈了。風(fēng)雨聲中，突然傳來了一陣“轟隆轟隆”的聲音——這是山洪從河道里涌下來了。
        足足有一刻鐘，這個(gè)燈光搖晃的土窯洞失去了任何生氣，三個(gè)人都陷入難受和痛苦中。
        這個(gè)打擊對(duì)這個(gè)家庭來說顯然是嚴(yán)重的，對(duì)于高加林來說，他高中畢業(yè)沒考上大學(xué)，已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書，他既不用參加繁重的體力勞動(dòng)，又有時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)他喜愛的文科深入鉆研。他最近在地區(qū)報(bào)上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩(shī)歌和散文，全是這段時(shí)間苦鉆苦熬的結(jié)果?，F(xiàn)在這一切都結(jié)束了，他將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生涯。雖然這幾年當(dāng)民辦教師，但這個(gè)職業(yè)對(duì)他來說還是充滿希望的。幾年以后，通過考試，他或許會(huì)轉(zhuǎn)為正式的國(guó)家教師。可是現(xiàn)在，他所抱有的幻想和希望徹底破滅了。此刻，他躺在這里，臉在被角下面痛苦地抽搐著，一只手狠狠地揪著自己的頭發(fā)。
        對(duì)于高玉德老兩口來說，今晚上這不幸的消息就像誰在他們的頭上敲了一棍。他們又難受，又恐慌。加林他媽在無聲地啜泣；他爸用手把赤腳片兒摸了半天，開始自言自語(yǔ)：“明樓啊，你精過分了！你能過分了！你強(qiáng)過分了！仗你當(dāng)個(gè)大隊(duì)書記，什么不講理的事你都敢做嘛！我加林好好地教了三年書，你三星今年才高中畢業(yè)嘛！老天爺總有一天要睜眼呀！可憐我那苦命的娃娃！啊嘿嘿嘿嘿嘿……”高玉德老漢終于忍不住哭出聲來，兩行渾濁的老淚在皺紋臉上淌下來，流進(jìn)了下巴上那一撮白胡子中間。
        外面，雖然不再打閃吼雷，雨仍然像瓢潑一樣嘩嘩地傾倒著。河道里傳來像怪獸一般咆哮的山洪聲，令人毛骨悚然。
        他父親摸索著裝起一鍋煙，手抖得劃了十幾根火柴才點(diǎn)著——而忘記了煤油燈的火苗就在他的眼前跳蕩。他吸了一口煙，彎腰弓背地轉(zhuǎn)到兒面前，思思謀謀地說：“咱千萬不敢告人家?？墒牵瓦@樣還不行……是的，就這樣還不行！”他決斷地喊叫說。
        高加林抬起頭來，認(rèn)真地聽父親另外還有什么懲罰高明樓的高見。
        高玉德頭低傾著吸煙，一副老謀深算的樣子。過了好一會(huì)，他才揚(yáng)起那飽經(jīng)世故的莊稼人的老皺臉，對(duì)兒子說：“你聽著！你不光不敢告人家，以后見了明樓還要主動(dòng)叫人家叔叔哩！臉不要沉，要笑！人家現(xiàn)在肯定留心咱們的態(tài)度哩！”他又轉(zhuǎn)過白發(fā)蒼蒼的頭，給正在做飯的老伴吩咐：“加林他媽，你聽著！你往后見了明樓家里的人，要給人家笑臉！明樓今年沒栽起茄子，你明天把咱自留地的茄子摘上一筐送過去。可不要叫人家看出咱是專意討好人家??！唉！說來說去，咱加林今后的前途還要看人家照顧哩！人活低了，就要按低的來哩……加林媽，你聽見了沒？”
        “嗯……”鍋臺(tái)那邊傳來一聲幾乎是哭一般的應(yīng)承。
        淚水終于從高加林的眼里涌出來了。他猛地轉(zhuǎn)過身，一頭撲在炕欄石上，傷心地痛哭起來。
        外面的雨不知什么時(shí)候停了，只聽見大地上淙淙的流水聲和河道里山洪的怒吼聲混交在一起，使得這個(gè)夜晚久久地平靜不下來了……
  （《人生》第一章，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說一開始描寫雷雨將至的情景，烘托了壓抑緊張的氛圍，暗示高家將面對(duì)大的變故。
  B.高加林的母親聽到高加林民辦教師當(dāng)不成的消息后，手里的舀面瓢一下子掉在鍋臺(tái)上，摔成了兩瓣，正面寫出人物內(nèi)心的驚恐。
  C.小說中運(yùn)用插敘的手法交代了高加林以往的經(jīng)歷，使讀者對(duì)高加林的形象有了更全面的感知，更能理解失去工作對(duì)他的打擊之大。
  D.在高玉德老兩口知道高加林的遭遇后，小說中寫只聽見老黃貓的呼嚕聲，采用了以聲襯靜的手法，凸顯此時(shí)高家三口內(nèi)心的沉重。
  （2）下列對(duì)畫線處人物語(yǔ)言的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“媽，你別做飯了，我什么也不想吃”表現(xiàn)了高加林在民辦教師當(dāng)不成后心情非常沉重。
  B.“老天爺總有一天要睜眼呀！”表現(xiàn)了高玉德對(duì)兒子失去工作的痛苦、無奈、憤怒。
  C.“臉不要沉，要笑！”表現(xiàn)了高玉德在進(jìn)行一番思想斗爭(zhēng)后想通了，人生總有挫折，不能一味沉湎于痛苦中，要用樂觀積極的心態(tài)面對(duì)，才能有機(jī)會(huì)懲罰高明樓。
  D.“嗯……”表現(xiàn)了高加林母親不想按照高玉德說的做，但又不得不這樣做的無奈和悲傷。
  （3）小說中“雷雨”貫穿始終，卻以雨停和只聽見流水聲、山洪怒吼聲作結(jié)，這樣的結(jié)尾設(shè)置產(chǎn)生了怎樣的效果？請(qǐng)結(jié)合小說文本進(jìn)行分析。
  （4）路遙曾在獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)說：“作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，我對(duì)中國(guó)農(nóng)村的狀況和農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注尤為深切。不用說，這是一種帶著強(qiáng)烈色彩的關(guān)注。”因此，路遙的作品總是帶有濃濃的“鄉(xiāng)土特色”，這篇小說中的“鄉(xiāng)土特色”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合小說文本進(jìn)行分析。
  組卷：12引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在《雷雨》中，我們可以看到，反抗并不是毫無意義的，縱使反抗沒有辦法解決所有問題，①      ，但它卻可以讓我們?cè)诿鎸?duì)挫折和不幸時(shí)變得更加堅(jiān)韌。它使我們意識(shí)到自身并非是逆來順受的空殼，而是實(shí)實(shí)在在的人。反抗不是對(duì)生活的空洞向往，②      。
        而《雷雨》中人物反抗內(nèi)質(zhì)的特殊之處不僅在于其失去了爆發(fā)性，是被束縛的、壓抑的反抗，更來自他們的反抗中      。無論是偽善的周樸園，還是觸犯?jìng)惱斫傻姆变簦茇谶M(jìn)行剖析和刻畫時(shí)，始終圍繞著他們作為人的內(nèi)核進(jìn)行創(chuàng)作。他關(guān)注著人的本真存在，將“人的存在”作為戲劇發(fā)展和矛盾推進(jìn)的核心，追求著人與世界、人與社會(huì)、人與自我根本的和諧。他將人類生存中所面臨的困境以一種戲劇化的、高度集中的形式呈現(xiàn)出來，使之展現(xiàn)在我們的面前。他以如此荒誕的現(xiàn)實(shí)，令人們警醒，啟示我們?nèi)ヌ剿魃娴姆绞?/bdo>、去感悟人之所以為人的本真存在。
  （1）下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法不相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.見小明出了大門，小強(qiáng)忙催促道：“我們快走吧，要遲到了！”
  B.南極變暖，全球生態(tài)問題日趨嚴(yán)峻，環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任。
  C.炎炎夏日，我們?cè)诜朗罱禍氐耐瑫r(shí)還要考慮服裝搭配。
  D.這種情況下，我們更不建議“飯后百步走”。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  組卷：5引用：9難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．根據(jù)要求寫作。
        生活中往往有這樣的情況：在場(chǎng)中觀覽，看得清楚，卻不全面；在場(chǎng)外往里張望，看得全面，卻不清楚。這也能啟示我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)事物。
        請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）擬題目；（2）不少于800字。
  組卷：0引用：3難度：0.5

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