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2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱師大附中高二(上)期中歷史試卷(理科)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.史學(xué)家湯因比認(rèn)為,在家庭中,人不再擁有自己思想和意志的獨立人格,而是家庭之樹的一個分支。而城邦的公共空間如宗教場所、生活場所、運動場所等以及法律則是將個人從家庭生活中解放出來,促進(jìn)了人的發(fā)展。雖然后者也將個人帶入了城邦的新束縛。材料旨在說明( ?。?/h2>

    組卷:8引用:1難度:0.5
  • 2.《漢謨拉比法典》共282條。其中有關(guān)債權(quán)、契約、侵權(quán)行為、家庭以及刑法等方面的一些原則,均對后世立法產(chǎn)生了重大影響,也比較全面地反映了古巴比倫的社會情況。材料反映的《漢謨拉比法典》的特點是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.7
  • 3.在古希臘神話中,當(dāng)宙斯推翻了父親的獨裁統(tǒng)治后,在奧林匹斯山建立了新一屆神政府,并重新分配權(quán)力:海洋給波塞冬,地府給哈迪斯,自己則留下天空。對子女、兄弟不再進(jìn)行強制性壓制,而是和他們共商神界與人間事務(wù),和睦相處。這些記載(  )

    組卷:4引用:1難度:0.7
  • 4.古代東非國家廣泛使用奴隸勞動,一般都以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主,輔之以畜牧、狩獵、采礦、制陶和建筑業(yè)。阿拉伯商人從印度、波斯和中國等地把各種手工業(yè)品輸入非洲。作為交換,當(dāng)?shù)爻隹邳S金、象牙和奴隸。這反映了古代東非國家(  )

    組卷:12引用:13難度:0.7
  • 5.“世界末日”的傳言源自瑪雅預(yù)言,電影《2012》就是以此為噱頭拍攝的,但實際上這是對瑪雅歷法的誤解。2012年12月21日只是瑪雅“長計歷”中的一天,象征著一個“大循環(huán)”的結(jié)束,它與災(zāi)難、異象等自然現(xiàn)象沒有任何關(guān)系。這說明( ?。?/h2>

    組卷:21引用:4難度:0.7
  • 6.人們的生老病死、婚喪嫁娶,基督教會都要介入。教會盡管本身藏污納垢,但時刻不忘告誡人們必須孝敬父母,不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財物等,要求人們逆來順受,忍受世間的一切痛苦。由此可見,基督教的宗教倫理( ?。?/h2>

    組卷:46引用:20難度:0.7
  • 7.拜占庭帝國主觀上是羅馬歷史的繼承者,他們以基督教立國,強調(diào)東正教的正統(tǒng)性。但客觀上卻建立在地中海希臘語區(qū)。他們說嫻熟的希臘語,以希臘人的方式生活,古希臘文化作為潛流在拜占庭帝國一直保持著強大的生命力。該觀點旨在強調(diào)( ?。?/h2>

    組卷:7引用:2難度:0.7
  • 8.1500年至1763年的這些歲月是全球開始統(tǒng)一的時期,是從1500年以前時代的地區(qū)孤立主義到19世紀(jì)歐洲的世界霸權(quán)的過渡時期。其中“全球開始統(tǒng)一”的根本因素是(  )

    組卷:9引用:2難度:0.5
  • 9.孔祥民《世界中古史》記載:“16世紀(jì)歐洲的商人和殖民者在歐亞非美之間建立了直接的商業(yè)聯(lián)系……初步形成了一個廣闊的世界市場;意大利的商業(yè)壟斷地位逐漸被葡萄牙、西班牙、尼德蘭國所取代?!币獯罄虡I(yè)地位衰落的主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:12引用:2難度:0.5
  • 10.“教皇子午線”是1493年5月在羅馬教皇亞歷山大六世仲裁下,規(guī)定在亞速爾群島和佛得角群島以西100里格的子午線為分界線,并把該線以西的一切土地都劃歸西班牙,以東的一切土地歸葡萄牙。這主要反映出(  )

    組卷:13引用:4難度:0.5
  • 11.繪畫作品帶有鮮明的時代特色。如表是歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期繪畫作品比較,由此反映出文藝復(fù)興( ?。?br />
    時期 造型 色彩 神態(tài) 效果 屬性
    中世紀(jì) 概念化、僵滯 單調(diào) 呆板 遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活使人敬而遠(yuǎn)之 宗教工具
    文藝復(fù)興時期 嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)
    真實、自然
    富麗和諧 鮮活 貼近現(xiàn)實生活
    使人倍感親切
    人文精神
    ①一定程度上沖擊封建秩序
    ②解放了長期被宗教戒律壓抑的人性
    ③直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭
    ④使人們更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)實世界

    組卷:3引用:2難度:0.7
  • 12.1839年,丹麥議會通過了國王克里斯蒂安三世不久前頒布的《教會法規(guī)》,明確規(guī)定國王為丹麥教會的最高權(quán)威,丹麥的民族教會從此得以確立??梢?,宗教改革(  )

    組卷:14引用:1難度:0.7
  • 13.《伏爾泰語錄》中寫道:“難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?!朔芍猓灰蕾嚾魏蝿e的東西,這就是自由人?!睋?jù)此可知,伏爾泰( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 14.1831年薩里郡有3個選區(qū)、總共7個符合條件的選民,可以推舉6名議員。同時期的曼徹斯特人口18.2萬,伯明翰人口14.4萬,而議會中卻沒有席位。造成權(quán)力分配與社會力量對比高度脫節(jié)的狀態(tài)。為了解決這種狀態(tài),英國在政治上( ?。?/h2>

    組卷:8引用:1難度:0.5

二、非選擇題

  • 42.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 在世界形成一個整體的過程中,世界經(jīng)濟的增長與生產(chǎn)力的上升達(dá)到史無前例的水平1860-1913年世界工業(yè)生產(chǎn)的增長超過6倍,1851-1913年世界貿(mào)易總額增長12倍。為什么在16世紀(jì)以來的400年間會產(chǎn)生這樣的奇跡?簡言之,是由于資本主義登上了歷史舞臺,它在推動歷史進(jìn)步方面起到了不容忽視的作用。那么,為什么資本主義能夠有這樣大的威力?這是因為資本主義具有開放和擴張的本性。它要求以全世界為它的活動舞臺,如果不掠奪世界,它是無法發(fā)展起來的。資本主義就這樣一步步地加強世界地區(qū)間的聯(lián)系。
    ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?近代史編》材料二 世界帝國的建立有著深遠(yuǎn)的影響。帝國主義在方方面面加強著世界各個社會之間的聯(lián)系。帝國主義列強鼓勵宗主國和海外殖民地的貿(mào)易,組織大量勞動力移民從事工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。帝國主義也推動了世界人民的分裂。新型生產(chǎn)工具、致命的武器和世界霸權(quán)使歐洲人覺得自己比世界各地的“臣民”都優(yōu)越:現(xiàn)代種族主義是帝國主義的遺產(chǎn)之一。帝國主義的另一個遺產(chǎn)是殖民地國家民族意識的覺醒。正如拿破侖激發(fā)了歐洲人民的愛國熱情一樣,強加的外國權(quán)威激起了殖民地民族主義者的強烈反響。在20世紀(jì),盡管正式的帝國都已經(jīng)完全解體,全球帝國主義的影響繼續(xù)改變著當(dāng)代世界。
    ——摘自[美]杰里?本特利赫伯特?齊羅格《新全球史》(1)根據(jù)材料一,概括這一時期世界經(jīng)濟快速發(fā)展的原因。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析此時期世界經(jīng)濟快速發(fā)展的影響。

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 43.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 第二次世界大戰(zhàn)后期,以美蘇為主導(dǎo)的國際關(guān)系新體系——雅爾塔體系確立。它奠定了戰(zhàn)后世界兩極格局的框架……第二次世界大戰(zhàn)后,西歐和日本衰落,美國成為資本主義世界的霸主。蘇聯(lián)的實力不斷增強,社會主義國家在世界上的影響日益增大,引起了西方國家特別是美國的敵視。美蘇兩國在社會制度和國家利益上的矛盾也日益加劇,蘇聯(lián)成為美國稱霸世界的最大障礙。
    ——龍多?卡梅倫《世界經(jīng)濟簡史》材料二《時政評說》:“冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國成為世界上唯一的超級大國,它依仗自己的實力與地位,要建立一個由美國領(lǐng)導(dǎo)的、以西方價值觀念為準(zhǔn)繩、以北約軍事力量為后盾的單極世界……因此,‘多極’與‘一極’之爭將持續(xù)一個相當(dāng)長的時期,真正意義上的世界多極格局的形成尚需待以時日,多極化作為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢將在曲折中取得發(fā)展?!?br />(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)后兩極格局形成的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出冷戰(zhàn)結(jié)束后國際格局出現(xiàn)的發(fā)展趨勢。
    (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析當(dāng)今國際關(guān)系格局的發(fā)展趨勢對世界的影響。

    組卷:2引用:3難度:0.4
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