2022-2023學(xué)年河南省平頂山實(shí)驗(yàn)高中高二（上）月考?xì)v史試卷（11月份）

一、選擇題。

• 1．據(jù)《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)》記載，周穆王（約前1054年-前949年）準(zhǔn)備征伐未及時(shí)進(jìn)貢的犬戎，祭公謀父以“增修于德而無(wú)勤民于遠(yuǎn)”試圖諫止，穆王執(zhí)意西征僅“得四白狼、四白鹿以歸”，此后，戎狄不朝。這一記載表明（　　）

  A．分封制下君臣關(guān)系制度化

  B．古代諫議制度起源于西周

  C．仁德治國(guó)的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

  D．周天子天下共主地位動(dòng)搖
  組卷：25引用：11難度：0.5

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• 2．荀子在《性惡》中提出了“人性之惡，其善者偽也”的觀點(diǎn)，他的學(xué)生韓非由此提出“夫民之性，惡勞而樂佚，佚則荒，荒則不治，不治則亂”，并要求“明主之治國(guó)也，明賞則民勸功，嚴(yán)刑則民親法”，由此可推斷出（　?。?/div>

  A．法家思想在儒家思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生

  B．“性惡論”為法家思想的邏輯起點(diǎn)

  C．儒家思想中蘊(yùn)含了強(qiáng)權(quán)專制的內(nèi)容

  D．荀子才是真正的法家思想集大成者
  組卷：4引用：9難度：0.6

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• 3．史料記載：“黃金以鎰（古代重量單位）名，為上幣；銅錢識(shí)曰‘半兩’，重如其文，為下幣；而珠玉、龜貝、銀錫之屬，為器飾寶藏，不為幣?！边@種情況最可能出現(xiàn)于（　?。?/div>

  A．原始社會(huì)末期	B．秦漢時(shí)期
  C．唐宋時(shí)期	D．明清時(shí)期
  組卷：16引用：8難度：0.7

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• 4．中國(guó)古代政府用戶籍制度來(lái)稽查戶口、征收賦稅、調(diào)派徭役、維護(hù)統(tǒng)治秩序。魏晉時(shí)期官府戶籍登載的主要對(duì)象是自耕農(nóng)。而私家依附人口、奴婢及流亡人口、寺院僧尼及依附人口未納入官府戶籍。關(guān)于魏晉時(shí)期的戶籍登記狀況，下列說法合理的是（　　）

  A．封建經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人身自由度增加

  B．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展及國(guó)家賦稅的增加

  C．自耕農(nóng)是官府賦役負(fù)擔(dān)的主要承擔(dān)者

  D．促進(jìn)了耕作方式的改進(jìn)
  組卷：16引用：21難度：0.6

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• 5．唐高宗曾命人對(duì)《永徽律》律文進(jìn)行逐條解釋，撰成《唐律疏議》，提出“德禮為政教之本，刑法為政教之用，猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也”。可見，《唐律疏議》強(qiáng)調(diào)（　　）

  A．天人感應(yīng)	B．法律與道德教化相結(jié)合
  C．三教合一	D．天理與倫理道德相聯(lián)系
  組卷：9引用：36難度：0.8

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• 6．學(xué)者認(rèn)為：“自安史之亂以后，賦稅名目繁多，民不堪命。兩稅法則規(guī)定百姓只需納夏秋兩稅……將名目繁多之稅目簡(jiǎn)化，且兩稅之外不得別征，實(shí)為德政?！边@說明兩稅法的實(shí)行（　　）

  A．解決了土地兼并問題

  B．增加了政府的財(cái)政收入

  C．促進(jìn)了賦稅的貨幣化

  D．起到減少稅目和簡(jiǎn)化手續(xù)的作用
  組卷：21引用：24難度：0.5

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• 7．清朝入關(guān)以后，基于統(tǒng)治全國(guó)的需要，設(shè)置律例館，進(jìn)行全面的立法活動(dòng)。主要有《大清律例》、《欽定六部則例》、《理藩院則例》及以行政法為主要內(nèi)容的《大清會(huì)典》等。清政府在制定法規(guī)章程方面的這些努力（　?。?/div>

  A．確立民主法治的政治統(tǒng)治

  B．保障了社會(huì)和諧穩(wěn)定

  C．使處理行政事務(wù)有章可循

  D．強(qiáng)化民族不平等政策
  組卷：10引用：4難度：0.5

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• 8．英國(guó)人赫德任職晚清海關(guān)總稅務(wù)司近半個(gè)世紀(jì)，任內(nèi)創(chuàng)建了稅收、統(tǒng)計(jì)、浚港、檢疫等一整套海關(guān)制度和現(xiàn)代郵政系統(tǒng)。有學(xué)者認(rèn)為這時(shí)期的財(cái)政總收入，較道光時(shí)期的4000萬(wàn)兩，幾乎增加1倍，而關(guān)稅和厘金的征收數(shù)量均超過田賦，成為政府最為重要的財(cái)政收入來(lái)源，為“同治中興”提供了強(qiáng)有力的財(cái)政支撐，清朝舊有的財(cái)政結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本改變。這主要反映了（　?。?/div>

  A．中國(guó)海關(guān)制度逐漸近代化

  B．赫德堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)利益

  C．中國(guó)開始喪失關(guān)稅自主權(quán)

  D．國(guó)內(nèi)關(guān)稅逐漸走向衰亡
  組卷：25引用：4難度：0.6

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二、非選擇題

• 23．閱讀材料，回答下列問題。
  材料一：公元前367年，羅馬設(shè)立了裁判官，以接替執(zhí)政官審判權(quán)中民事司法權(quán)的部分，負(fù)責(zé)處理羅馬市民的民事糾紛。裁判官有權(quán)發(fā)布文告，而且所頒布的文告也變得越來(lái)越重要，逐漸發(fā)展成一個(gè)體系。裁判官有力量將來(lái)自“萬(wàn)民法”的新觀念和新原則灌輸?shù)搅_馬法中。隨著羅馬的不斷征服，羅馬國(guó)家的人口發(fā)生了很大變化，在羅馬有許多非公民身份的人，還有許多非羅馬的人。為了更好地處理這些關(guān)系，公元前242年又設(shè)立外事裁判官。外事裁判官處理問題基于一系列對(duì)所有人都一致的原則。這些原則具有所有人都要認(rèn)可的合理性和公正性，故工而被稱作“萬(wàn)民法”。
  ——摘自趙立行《世界文明史講稿》材料二：《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，編纂民法典具有重大而深遠(yuǎn)的意義。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。
  ——據(jù)《關(guān)于＜中華人民共和國(guó)民法典（草案）＞的說明——2020年5月22日在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上》整理（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析羅馬“萬(wàn)民法”體系形成的原因，并分析萬(wàn)民法對(duì)羅馬帝國(guó)的作用。
  （2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，扼要說明“憲法重在限制公權(quán)力”在英國(guó)《權(quán)利法案》和美國(guó)1787年憲法的制定原則中的突出體現(xiàn)，并指出《中華人民共和國(guó)民法典》頒布的重要意義。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 24．閱讀材料，回答問題。
  材料：錢穆在探討中國(guó)古代制度時(shí)強(qiáng)調(diào)：
  一、任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。各項(xiàng)制度間，必然是互相配合。形成一整套。否則那些制度各各分裂，決不會(huì)存在。也不能推行。
  二、某一制度之創(chuàng)立。決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先。已有此項(xiàng)制度之前身。某一制度之消失。也決不是無(wú)端忽然地消失了。它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影。
  三、任何一項(xiàng)制度。決不會(huì)絕對(duì)有利而無(wú)弊，也不會(huì)絕對(duì)有弊而無(wú)利。所謂得失，應(yīng)根據(jù)實(shí)際利弊而判定。所謂利弊，則應(yīng)根據(jù)當(dāng)時(shí)實(shí)際影響而作出判斷。
  ——摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》從材料中任意提取一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合中國(guó)古代史的知識(shí)，運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。（要求：明確寫出觀點(diǎn)，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表達(dá)清晰。）
  組卷：13引用：24難度：0.5

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