2017-2018學(xué)年福建省福州市閩侯一中高三（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．論述類(lèi)文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
        農(nóng)耕文明時(shí)代留下的思想遺產(chǎn)中，具有深遠(yuǎn)價(jià)值的一種是上遵天道、下循地理的觀念。先秦哲人談及此點(diǎn)，多半是論證倫理、政治問(wèn)題的借喻，農(nóng)學(xué)家則是正面探討這一問(wèn)題。
        北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰在總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，概括出傳統(tǒng)農(nóng)畜產(chǎn)業(yè)的循環(huán)生產(chǎn)模式（如圖所示）：
  
        因當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平不高，此類(lèi)經(jīng)驗(yàn)概括還是淺層次的，但所包蘊(yùn)的意義卻很深遠(yuǎn)，與當(dāng)下正在覺(jué)醒的“綠色意識(shí)”在理念上相通?！熬G色意識(shí)”主張人類(lèi)應(yīng)仿效綠色植物，取之自然，又回報(bào)自然，以利于大自然的生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和生活質(zhì)量之間的相互促進(jìn)與協(xié)調(diào)。
        從“綠色意識(shí)”中還可引申出“綠色消費(fèi)”的觀念，即適度消費(fèi)意識(shí)。當(dāng)下發(fā)達(dá)國(guó)家的高消費(fèi)已經(jīng)造成資源的巨量損耗；而發(fā)展中國(guó)家消費(fèi)觀念更新的速度，大大快于科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，形成一種浮躁、超前的消費(fèi)取向。值此之際，倡導(dǎo)天人協(xié)調(diào)的綠色意識(shí)及其表現(xiàn)--綠色消費(fèi)，可以改變高耗的生產(chǎn)、生活方式，達(dá)到主體與客體協(xié)調(diào)互濟(jì)。
        人類(lèi)對(duì)自身和外在自然界相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了三個(gè)階段：“主客渾然一體階段”“主客體兩分對(duì)立階段”“主客體辯證統(tǒng)一階段”。東亞的思維方式未能充分展開(kāi)主體與客體的分離，總體而言，天人合一觀念占優(yōu)勢(shì)，天人相分觀念沒(méi)有獲得充分發(fā)育。這一傾向與中國(guó)走向現(xiàn)代化的歷程特別艱難曲折互為因果。但中國(guó)傳統(tǒng)的天人合一的理念，對(duì)于當(dāng)下正在形成之中的“主客體辯證統(tǒng)一”思維方式富于啟迪。這正是具有現(xiàn)代意識(shí)的東西方哲人注目于東亞智慧的原因所在。
        東亞智慧沒(méi)有也不可能樹(shù)立一種人與自然和諧發(fā)展的可資仿效的完備樣板，它所提供的只是閃耀著真理之光的某些啟示，但它闡揚(yáng)的人與自然一體觀，對(duì)于祛除工業(yè)革命以來(lái)人與自然二元對(duì)立導(dǎo)致的種種弊病，無(wú)疑具有精神療治作用。
        印度思想中也有此類(lèi)資源，泰戈?duì)栒f(shuō)：印度人強(qiáng)調(diào)人和 宇宙和諧。這種思想與中國(guó)先秦哲人“人與天調(diào)”的理念是相通的，它們對(duì)現(xiàn)代人克服主體與客體截然對(duì)立造成的生態(tài)危機(jī)富于啟示性。當(dāng)然，這種“克服”絕不是否定現(xiàn)代文明，重回古代的“主客不分”，而是利用現(xiàn)代科技，將現(xiàn)代生產(chǎn)力引導(dǎo)到實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的綠色運(yùn)作軌道上。
        現(xiàn)代西方一些思想家，開(kāi)始超越人與自然兩分對(duì)立觀念，追求人與自然的和諧統(tǒng)一。美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者奧爾多?利奧波德指出：“一個(gè)事物，只有在它有助于保持生物共同體的雙向互助式和諧、穩(wěn)定和美麗的時(shí)候，才是正確的。”這種認(rèn)識(shí)與中國(guó)一千年前的哲學(xué)家張載提出的“民胞物與”的命題一脈相通。
  （摘編自馮天瑜《古典生態(tài)智慧與可持續(xù)發(fā)展之道》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．先秦哲人和農(nóng)學(xué)家對(duì)上遵天道、下循地理這一觀念的探討，觀點(diǎn)不但不分歧，還都具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。
  B．傳統(tǒng)農(nóng)畜產(chǎn)業(yè)的循環(huán)生產(chǎn)模式，蘊(yùn)含了有機(jī)循環(huán)、生生不息的思想，在理念上與當(dāng)下“綠色意識(shí)”是相通的。
  C．賈思勰總結(jié)概括出來(lái)的農(nóng)畜產(chǎn)業(yè)循環(huán)生產(chǎn)模式，它盡管有時(shí)代的局限性，但對(duì)后世的積極影響卻是深遠(yuǎn)的。
  D．“綠色消費(fèi)”是一種適度消費(fèi)，它能夠有效抑制資源的過(guò)度損耗，有利于緩解主客體對(duì)立失調(diào)。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．對(duì)主客體關(guān)系的認(rèn)識(shí)會(huì)影響社會(huì)發(fā)展，在中國(guó)，天人相分的觀念沒(méi)有獲得充分發(fā)育，因此現(xiàn)代化進(jìn)程特別艱難曲折。
  B．傳統(tǒng)的天人合一觀念屬于人類(lèi)對(duì)自身和自然界相互關(guān)系認(rèn)識(shí)的第一階段，它對(duì)第三階段思維方式的形成富有啟示。
  C．在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的問(wèn)題上，無(wú)視東亞智慧是不明智的，而想從中找到可仿效的完備樣本也是不切合實(shí)際的。
  D．只有完成主客體從“兩分對(duì)立”到“辯證統(tǒng)一”的轉(zhuǎn)化，回歸到“渾然一體”，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．高消費(fèi)和超前消費(fèi)都背離綠色意識(shí)，不利于自然的生態(tài)平衡，也不利于經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和生活質(zhì)量之間的和諧發(fā)展。
  B．東亞智慧之所以對(duì)現(xiàn)代社會(huì)弊病具有精神療治的作用，是因?yàn)樗玫搅司哂鞋F(xiàn)代意識(shí)的東西方哲人的關(guān)注。
  C．利用現(xiàn)代科技化解人與自然對(duì)立所導(dǎo)致的生態(tài)危機(jī)，把現(xiàn)代生產(chǎn)力引導(dǎo)到正確軌道上，是現(xiàn)代人面臨的課題。
  D．文章援引并梳理了古今中外關(guān)于人和自然關(guān)系的許多看法，旨在闡明“綠色意識(shí)”應(yīng)成為人類(lèi)當(dāng)下的共識(shí)。
  組卷：7引用：1難度：0.9

  解析

• 2．文學(xué)類(lèi)文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
  救命恩人
  江岸
        正是下班高峰。侯一凡挺起胸膛，繃緊雙腿，筆直地站在工廠門(mén)口。他目送著下班的人群潮水一般陸續(xù)涌出工廠大門(mén)，后來(lái)，只有零星的工人一個(gè)個(gè)往外走的時(shí)候，他才稍微放松下來(lái)。
        雖說(shuō)只是一名工廠的保安，但是，侯一凡畢竟剛從武警部隊(duì)退役半年，他站崗的姿勢(shì)還是完全保留了真正的軍人風(fēng)范。
        他晃晃微微發(fā)酸的脖子，扭動(dòng)了一下腰肢，準(zhǔn)備回值班室的時(shí)候，突然想起，怎么沒(méi)看見(jiàn)呂曉紅大姐走出來(lái)呢？
        侯一凡楞了一下，勾頭往廠區(qū)方向看去。他擁有一雙視力在2.0以上的眼睛，一眼看去，能看得很遠(yuǎn)。他發(fā)現(xiàn)，正在往外走的工人，包括廠區(qū)縱深處三三兩兩的人影，都不是呂曉紅。呂曉紅平時(shí)上下班都很準(zhǔn)時(shí)，今天怎么了？侯一凡決定在門(mén)口再站一會(huì)兒，等等呂曉紅。
        侯一凡在這個(gè)肉聯(lián)廠雖然已經(jīng)工作了半年時(shí)間，但是，認(rèn)識(shí)的工人并不多，多數(shù)人只是在上下班的時(shí)候進(jìn)出工廠，在他值班的時(shí)候，才在他面前晃一下。他一個(gè)從山區(qū)農(nóng)村黃泥灣出來(lái)到城市打工的小保安，沒(méi)有幾個(gè)工人主動(dòng)跟他搭訕，并告知他自己的名字。呂曉紅這個(gè)名字也是他聽(tīng)別人喊的，可能聽(tīng)的次數(shù)稍微多了一些，他便牢牢記住了。
        大概等了十多分鐘，廠里沒(méi)有一個(gè)人往廠門(mén)口走了，當(dāng)然，呂曉紅依然沒(méi)有出來(lái)。侯一凡感覺(jué)有些不對(duì)勁，到底哪里不對(duì)勁，他一下子也想不起來(lái)。他只好給保衛(wèi)科長(zhǎng)打電話。
        科長(zhǎng)，你認(rèn)識(shí)呂曉紅嗎？她是哪個(gè)車(chē)間的？
        我不太清楚，怎么啦？
        我沒(méi)看見(jiàn)她下班出來(lái)，有些不放心。
        下班的時(shí)候，工人一窩蜂地出來(lái)，你一個(gè)個(gè)都看清楚了？你點(diǎn)名了？你怎么知道她沒(méi)有出來(lái)？
        呂曉紅和別人不一樣，我知道的。
        你別管閑事了，你又不是人事部的，考勤不歸你管?？春媚愕拈T(mén)吧。
        科長(zhǎng)沒(méi)好氣地掛了電話?？崎L(zhǎng)說(shuō)到人事部，提醒了侯一凡。他查了一下人事部的電話，把電話打了過(guò)去。
        請(qǐng)幫忙查一下，呂曉紅是哪個(gè)車(chē)間的？
        冷凍車(chē)間。
        還沒(méi)有等侯一凡再說(shuō)點(diǎn)什么，人事部那個(gè)人已經(jīng)火急火燎地掛了電話。他把電話打到冷凍車(chē)間，可是，沒(méi)有人接電話。他只好硬著頭皮把電話打到廠辦公室。
        冷凍車(chē)間的呂曉紅，到現(xiàn)在沒(méi)有出來(lái)。
        怎么了？
        我懷疑她會(huì)不會(huì)被關(guān)在冷庫(kù)里了。
        不會(huì)吧？
        廠辦公室的那個(gè)人漫不經(jīng)心地掛了電話。該打的電話都打了，侯一凡沒(méi)轍了。他在值班室坐了兩分鐘，椅子上好像放著一盆火，燒得他坐不住。終于，他站了起來(lái)，咬咬牙，撥通了廠長(zhǎng)的電話。
        廠長(zhǎng)您好。我是保衛(wèi)科小侯，向您報(bào)告一件事。
        哦？說(shuō)吧。
        冷凍車(chē)間的呂曉紅到現(xiàn)在還沒(méi)有出來(lái)，我懷疑她被關(guān)進(jìn)了冷庫(kù)里。請(qǐng)您趕緊派人到冷庫(kù)去看看吧。
        有這樣的事？我馬上讓冷凍車(chē)間主任去看看。
        放下了電話，侯一凡惴惴不安地站在值班室門(mén)口，眼睛盯著大街。大約二十分鐘左右，冷凍車(chē)間趙主任騎著摩托車(chē)，箭一般射過(guò)來(lái)。到了廠門(mén)口，他猛地剎車(chē)，停了下來(lái)。趙主任指著侯一凡的鼻子，喝道，就是你打電話給廠長(zhǎng)，說(shuō)冷庫(kù)里面有人？
        是我。侯一凡挺了挺身子。
        老子喝個(gè)酒都喝不安生。如果我去看了，冷庫(kù)里沒(méi)有人，出來(lái)我揭了你的皮……說(shuō)著，趙主任一加油門(mén)，摩托車(chē)嘶吼著沖進(jìn)了大門(mén)。
        后面的事情就不必細(xì)說(shuō)了。
        醫(yī)院救護(hù)車(chē)開(kāi)進(jìn)廠區(qū)的時(shí)候，幾滴淚水猛地涌出了侯一凡的眼眶，掛在了他的睫毛上。
        呂曉紅出院以后，買(mǎi)了一大兜水果，到廠門(mén)衛(wèi)值班室感謝侯一凡。她緊緊握住侯一凡的手，說(shuō)，大兄弟，如果不是你救了我，大姐就凍成死豬了。
        大姐，其實(shí)不是我救了你，是你自己救了你。
        為什么這樣說(shuō)？
        侯一凡說(shuō)，每天你上班，總是問(wèn)候一聲：你好；每天你下班，總是說(shuō)一聲：再見(jiàn)。我那天沒(méi)有聽(tīng)到你說(shuō)再見(jiàn)，所以知道你沒(méi)有出來(lái)。否則，全廠五六百個(gè)工人，我怎么可能單單記得你呢？
  （選自《洛神》2016年第6期）
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)侯一凡值班站崗的情景，寥寥幾筆就刻畫(huà)出一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真，而又拘謹(jǐn)刻板的工廠保安形象，這種形象與下文他救人的執(zhí)著是一脈相承的。
  B．侯一凡在目送下班的人群陸續(xù)涌出工廠大門(mén)，準(zhǔn)備回值班室的時(shí)候，想起沒(méi)看見(jiàn)呂曉紅走出來(lái)，然后覺(jué)得不大對(duì)勁，這說(shuō)明他是一個(gè)細(xì)心留意的人。
  C．多數(shù)職工只是在上下班的時(shí)候進(jìn)出工廠，門(mén)衛(wèi)侯一凡值班的時(shí)候只見(jiàn)他們一晃而過(guò)，這導(dǎo)致他不認(rèn)識(shí)大多數(shù)中，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了人際關(guān)系的單薄。
  D．小說(shuō)明寫(xiě)侯一凡疑心呂曉紅留在冷庫(kù)里，求人救出她，暗寫(xiě)呂曉紅被關(guān)在冷庫(kù)里，被救出，兩條線索在救護(hù)車(chē)進(jìn)廠時(shí)交會(huì)，這是小說(shuō)構(gòu)思的精巧之處。
  （2）小說(shuō)詳細(xì)地?cái)⑹龊钜环泊螂娫捑热说倪^(guò)程，這樣寫(xiě)的用意是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）“其實(shí)不是我救了你，是你自己救了你”這句話，對(duì)理解小說(shuō)情節(jié)、主人公和主旨都很重要，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。
  組卷：9引用：1難度：0.9

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成小題。
        材料一：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類(lèi)節(jié)目《朗讀者》，又以浩大的聲勢(shì)占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁(yè)面。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，對(duì)于每一個(gè)離開(kāi)了學(xué)生時(shí)代的人而言，“朗讀”似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的詞語(yǔ)。大小屏幕代替了書(shū)籍文本，鍵盤(pán)語(yǔ)音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢(mèng)幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過(guò)去。這大概是《朗讀者》對(duì)于觀眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。
        事實(shí)上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個(gè)精簡(jiǎn)的談話節(jié)目，并且董卿掌握對(duì)話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠(chéng)，也不會(huì)時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話題--這一點(diǎn)，《見(jiàn)字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡(jiǎn)短卻恰到好處的交流，帶動(dòng)了觀眾的情緒，才使得接下來(lái)的朗讀自然而然，真情流露?！独首x者》的野心明顯不在說(shuō)故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀、是社會(huì)中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。
        和多數(shù)更活潑的娛樂(lè)節(jié)目?jī)A向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來(lái)了一些。更多強(qiáng)調(diào)了“愛(ài)”和各種“責(zé)任”。
        詩(shī)文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹(shù)起的一面大旗--文學(xué)。制片人董卿在接受采訪時(shí)表示，“我想用朗讀喚起大家對(duì)文學(xué)的溫柔記憶?！边@句話讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當(dāng)下，對(duì)于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對(duì)于書(shū)籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)。
        然而文學(xué)本不僅是記憶，對(duì)于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場(chǎng)流行。和經(jīng)歷過(guò)扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語(yǔ)文課的年輕一代不同，文學(xué)對(duì)父輩而言，可能是仰望、是夢(mèng)想。一本外國(guó)名著在當(dāng)年可能會(huì)引發(fā)似如今蘋(píng)果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮……對(duì)于他們而言，文學(xué)讓他們?cè)谶^(guò)去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥?！独首x者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢(mèng)”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。
        在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了。《朗讀者》等節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無(wú)心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義。《朗讀者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值。因此，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對(duì)這檔節(jié)目贊不絕口。
  （摘自《新京報(bào)》2017年2月23日）      材料二：在娛樂(lè)致死的年代，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化類(lèi)節(jié)目真的回暖了嗎？
        年初的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》口碑收視雙收，主持人董卿擔(dān)任制作人的《朗讀者》又來(lái)了。而更早播出的同類(lèi)節(jié)目《見(jiàn)字如面》，由之前《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的制作團(tuán)隊(duì)操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子，想要聽(tīng)老戲骨們層次豐富、情緒豐滿的聲音，受眾只能在這里找了。
  《朗讀者》是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺(jué)教化和煽情不夠節(jié)制。
        不過(guò)，除開(kāi)那些煽情過(guò)度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴。《朗讀者》第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日?qǐng)?bào)微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬(wàn)多條。
        縱然電視上體會(huì)到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎？
  （摘自“中青在線”2017年3月9日?qǐng)?bào)道）      材料三：當(dāng)日，上海圖書(shū)館知識(shí)廣場(chǎng)東側(cè)的朗讀亭前排起了長(zhǎng)隊(duì)，高峰排隊(duì)時(shí)長(zhǎng)超過(guò)9個(gè)小時(shí)。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀亭里有一套專(zhuān)業(yè)的錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門(mén)后對(duì)著麥克風(fēng)就可以開(kāi)始朗讀自己心目中的好文章，限時(shí)3分鐘。據(jù)悉，繼上海圖書(shū)館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。
        此前，中新網(wǎng)2月21日?qǐng)?bào)道，當(dāng)天，一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊(duì)等候朗讀詩(shī)歌、作品等。
  （摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道）（1）下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是

   

  
  A．材料一力圖從多個(gè)角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然對(duì)此類(lèi)文化類(lèi)電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。
  B．三家媒體的報(bào)道角度、內(nèi)容各有側(cè)重，這種取舍可能是對(duì)同一報(bào)道對(duì)象的認(rèn)識(shí)、理解不同，更可能是為適應(yīng)讀者的閱讀趣味。
  C．“高而不冷”、“流量們霸屏”、“安利”……寫(xiě)在“中青在線”這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體上貼合其身份，而寫(xiě)在紙媒上就不合適。
  D．三則新聞的報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。
  E．上海、杭州的朗讀亭前排長(zhǎng)隊(duì)等候朗讀的“長(zhǎng)龍”明確告訴我們，《朗讀者》這類(lèi)文化類(lèi)電視節(jié)目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎(chǔ)的。
  （2）下列針對(duì)上述材料的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

   

  
  A．三則材料關(guān)注的都是《朗讀者》這個(gè)節(jié)目的影響問(wèn)題，材料一多褒贊，材料二寓貶于褒，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)，無(wú)褒貶。
  B．三則新聞材料中，材料一、材料二屬于新聞評(píng)論，并不要求具有時(shí)效性；材料三作為新聞報(bào)道體裁，時(shí)效性要求就很高。
  C．材料一、二都認(rèn)為《朗讀者》中講述的“背后的故事”能帶動(dòng)觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過(guò)度煽情之嫌。
  D．對(duì)于三者關(guān)注的《朗讀者》節(jié)目，材料一分析得全面、深入；相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。
  （3）依上述材料，若《朗讀者》節(jié)目改版，你準(zhǔn)備給制片人董卿提些什么建議？
  組卷：4引用：44難度：0.7

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

• 4．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        蔣重珍，字良貴，無(wú)錫人。嘉定十六年進(jìn)士第一，簽判建康軍，丁母憂，改昭慶軍，尋以公事與部使者異議，請(qǐng)祠，易簽判奉國(guó)軍。紹定二年，召入對(duì)，首以“自天子至于庶人所當(dāng)先知者本心外物二者之界限”為言：“界限明，則知有天下治亂而已，何樂(lè)其尊；知有生民休戚而已，何樂(lè)其奉。”明年，待命霅川，移文閣門(mén)，請(qǐng)對(duì)，當(dāng)路憚之，添差通判鎮(zhèn)江府，辭。會(huì)行都火，應(yīng)詔曰：“臣頃進(jìn)本心外物界限之說(shuō)，蓋欲陛下親攬大柄，不退托于人，盡破恩私，求無(wú)愧于己。九廟至重，事如生存，而徹小涂大，不防于火之未至；宰相之居，華屋廣袤，而焦頭爛額，獨(dú)全于火之未然，亦足以見(jiàn)人心陷溺，知有權(quán)勢(shì)，不知有君父矣。”上讀之感動(dòng)，它日星變求言，復(fù)申前說(shuō)。又慮柄臣或果去位，君心易縱，大權(quán)旁落，則進(jìn)《為君難》六箴。召為秘書(shū)郎兼莊文府教授。兼崇政殿說(shuō)書(shū)，戒家事勿以白，務(wù)積精誠(chéng)以寤上意。每草奏，齋心盛服，有密啟則手書(shū)削稿，帝稱(chēng)其平實(shí)。邊帥以《八陵圖》來(lái)上詔百官集議重珍言史嵩之既失相位危于幕巢猶欲邀功自固其位請(qǐng)擇賢帥使之親至邊境審度事勢(shì)條上便宜丞相主出師關(guān)、洛，重珍力爭(zhēng)。會(huì)邊帥義和戰(zhàn)不一，復(fù)召集議，重珍奏：“曩乞?qū)Ｒ鈧涫兀坏靡褎t用應(yīng)兵，今不敢變前說(shuō)?！辈宦?tīng)，關(guān)、洛師大衄，復(fù)進(jìn)兵，重珍言：“若恥敗而欲勝之，則心不平而成忿，氣不平而成怒，生靈之命，豈可以忿怒用哉！”又論禁旅貧弱，教習(xí)頻嚴(yán)，輒不能堪，不稍變通，非消變之道。兼國(guó)史院編修官，遷起居郎，以疾求去。三辭不許，詔守刑部侍郎致仕。
  （節(jié)選自《宋史?蔣重珍傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．邊帥以《八陵圖》來(lái)/上詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功自固/其位請(qǐng)擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢(shì)/條上便宜/
  B．邊帥以《八陵圖》來(lái)上/詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功自固/其位請(qǐng)擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢(shì)/條上便宜/
  C．邊帥以《八陵圖》來(lái)/上詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功/自固其位請(qǐng)擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢(shì)/條上便宜
  D．邊帥以《八陵圖》來(lái)上/詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功/自固其位請(qǐng)擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢(shì)/條上便宜
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．古代科舉制度中，在禮部主持的殿試中獲得“進(jìn)士第一”者，經(jīng)皇帝欽點(diǎn)即成為萬(wàn)眾矚目的狀元。
  B．“當(dāng)路”既可以指執(zhí)掌政權(quán)，也可以指掌權(quán)之人，本文是后者的意思。
  C．詔，是天子給臣屬下達(dá)命令的一種文體，有手詔、遺詔等。
  D．古人迷信，認(rèn)為一些自然變化的和人世的吉兇禍福有關(guān)，把星象的異常變化叫“星變”。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．蔣重珍見(jiàn)解深刻，側(cè)面提醒皇帝。他提出每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)明白本心和外物的界限，但其目的還是想讓皇帝不要只顧享受尊位和別人的侍奉，而能要承擔(dān)天子的職責(zé)。
  B．蔣重珍善于觀察，從現(xiàn)象看本質(zhì)。雖然大火燒及全城，但重珍看到的是人們平時(shí)對(duì)待皇帝宗廟和宰相府第的不同做法，說(shuō)明人們趨炎附勢(shì)，只知相權(quán)而忽視權(quán)威。
  C．蔣重珍心思縝密，任職勤勉專(zhuān)心。他既擔(dān)心皇權(quán)旁落，也重視朝廷重臣的作用，為此而進(jìn)言；他告誡自己對(duì)皇上要拿出自己的誠(chéng)意，不要和皇帝談那些家務(wù)瑣事。
  D．蔣重珍關(guān)心邊事，主張防守為先。南宋時(shí)期，邊關(guān)局勢(shì)一直比較緊張，重珍不主張急于出兵，更反對(duì)失敗后為挽回面子而置士兵和百姓的生命于不顧，感情用事。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①每草奏，齋心盛服，有密啟則手書(shū)削稿，帝稱(chēng)其平實(shí)。
  ②又論禁旅貧弱，教習(xí)頻嚴(yán)，輒不能堪，不稍變通，非消變之道。
  組卷：12引用：8難度：0.7

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 11．對(duì)以下文字進(jìn)行篩選和整合，給這種“被”現(xiàn)象下定義。（不超過(guò)50個(gè)字）
        近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上“被”現(xiàn)象非常普遍。如：某媒體稱(chēng)公眾的工資增加了多少、幅度多大，而一些人對(duì)此不認(rèn)同，稱(chēng)自己的工資“被增加”；某地政府部門(mén)公布，該市恩格爾系數(shù)降到了33%左右，人均GDP已達(dá)到9000美元，兩項(xiàng)指標(biāo)顯示已達(dá)到上中等國(guó)家富裕水平，而不少人認(rèn)為自己“被富裕”；有的公共政策出臺(tái)，有關(guān)部門(mén)表示已經(jīng)充分聽(tīng)取了公眾意見(jiàn)，有高達(dá)百分之多少的人表示贊同，而相當(dāng)多的人卻對(duì)這種贊同率存疑，表示自己“被民意”；每周上網(wǎng)40小時(shí)以上，是權(quán)威部門(mén)有望年內(nèi)出臺(tái)的網(wǎng)癮診斷標(biāo)準(zhǔn)，而絕大多數(shù)網(wǎng)民不贊成這一標(biāo)準(zhǔn)，并稱(chēng)自己“被網(wǎng)癮”。
  “被”現(xiàn)象是指

   

  。
  組卷：12引用：3難度：0.5

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來(lái)，“流行語(yǔ)”成為常態(tài)。2017年上半年年度運(yùn)用最多“流行語(yǔ)”有：小拳拳捶你胸口、皮皮蝦我們走、我可能復(fù)習(xí)了假書(shū)、我有一個(gè)大膽的想法、你的良心不會(huì)痛嗎、驚不驚喜，意不意外、你盡管復(fù)習(xí)，考到了算我輸、老鐵扎心了……
        面對(duì)琳瑯滿目的“流行語(yǔ)”，你有什么想法？你認(rèn)為哪些會(huì)收到外國(guó)友人的喜愛(ài)？請(qǐng)你選擇其中兩三個(gè)“流行語(yǔ)”，向外國(guó)友人介紹你對(duì)這些“流行語(yǔ)”的看法與思考。要求：選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.3

  解析