2022年四川省綿陽市游仙區(qū)中考語文適應性試卷

一、積累與運用（15分，每小題3分）

• 1．下列詞語中劃線字的讀音，全部正確的一項是（　?。?/h2>

  A．妥當（dāng）沼澤（zhǎo）間不容發(fā)（fà）海枯石爛（làn）

  B．著眼（zhuó）字帖（tiè）浮光掠影（lüè）躡手躡腳（niè）

  C．聰穎（yǐng）契合（qiè） 氣沖斗牛（d?u）忍俊不禁（jīn）

  D．棧橋（zhàn）寬宥（yòu）味同嚼蠟（jiáo） 混為一談（hún）
  組卷：13引用：1難度：0.9

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• 2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（　?。?/h2>

  A．追溯　閑遐　翻來覆去　見異思遷

  B．霧藹　通緝　不修邊輻　前仆后繼

  C．統(tǒng)籌　附和　相得益彰　甘敗下風

  D．廣袤　取締　輕歌曼舞　粗制濫造
  組卷：26引用：1難度：0.9

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• 3．下列各句中劃線詞語的使用，恰當?shù)囊痪涫牵ā　。?/h2>

  A．央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目為古詩詞注入流行元素，吸引了大批附庸風雅的年輕觀眾。

  B．面對榮譽，他謙虛地說：“我只是靠著一股子蠻勁做事，除了力氣大，別無長物。”

  C．秦觀的諷刺詩數(shù)量雖然不多，卻振聾發(fā)聵，令人看到他靜穆之中金剛怒目式的抗爭。

  D．為確保全面打贏疫情防控戰(zhàn)，居民們接種周而復始，其劑次呈現(xiàn)出持續(xù)增長的趨勢。
  組卷：28引用：1難度：0.8

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• 4．下列各句中，沒有語病的一項是（　?。?/h2>

  A．綿陽多地村鎮(zhèn)以符合本地產(chǎn)業(yè)和文化資源的具體舉措，著力打造村鎮(zhèn)特色景觀，助力推動鄉(xiāng)村振興，呈現(xiàn)出宜居宜業(yè)宜游的景象。

  B．“神舟十三號”自從執(zhí)行太空作業(yè)任務以來，全體同志團結(jié)拼搏，經(jīng)歷嚴峻考驗，克服重重困難，終于取得最后的勝利。

  C．評價藝術(shù)作品是否優(yōu)秀不能僅憑流量多這一標準，內(nèi)容品質(zhì)、價值含量、美譽度等更應該成為評價機制的主要內(nèi)容。

  D．通過北京冬奧會，為世界人民帶來了溫暖和希望，為世界撒播了和平與友誼的種子，激勵了人類一起向未來的強大力量。
  組卷：38引用：1難度：0.8

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四、現(xiàn)代文閱讀（32分）

• 11．閱讀下面的文字，完成問題。
  每個人都是文化的傳承者       ①一個民族文藝、文化的復興，除了造就一批偉大的作者、留下一批千古流傳的作品，還必須有思想的充分解放，發(fā)出反映時代靈魂的聲音。
        ②我們的民族有五千年輝煌的歷史，有過燦爛的、值得我們驕傲的成就。今天講的中華民族復興，實際上就是再現(xiàn)歷史輝煌。再現(xiàn)輝煌，并不是簡單回到過去。那么，我們所追求的是什么樣的輝煌呢？國家統(tǒng)一，國力強盛，社會富足，生活殷實……但除此之外，還需要高度的文明。
        ③文明是一個民族的終極追求。缺乏文明的社會就如同暴發(fā)戶，缺乏文明準則、文明底線、文明自律，一定會丑態(tài)百出。在實現(xiàn)中國夢的過程中，享受文明無疑是最美的，也是人們的終極夢想。正因此，文明堪稱一個民族復興的關(guān)鍵。
        ④30多年的改革開放極大激發(fā)了創(chuàng)造精神，也帶來中國社會的迅猛發(fā)展。時至今日，有個問題迫切地擺在了我們面前：富裕起來后的中國要到哪兒去？不能不引人思考。我們曾經(jīng)片面注重經(jīng)濟發(fā)展，而現(xiàn)實中的很多問題是用錢無法解決的。去年在一個記者會上，我和一位企業(yè)家有過爭論。當時一位記者問我，國家的價值觀是什么？我說，國家的價值觀只能國家來說，我不能回答，但是我知道什么東西不能寫到國家價值觀里面，就是“錢”字。這位企業(yè)家說，我不同意您的說法，我們現(xiàn)在不是錢太多，而是錢還不夠。顯然他不明白，錢是需求，不是追求，而價值觀應當是一個國家的追求。
        ⑤經(jīng)濟顯然不是我們唯一的社會屬性。所以，前行至今，我們碰到了許多光憑經(jīng)濟無法解決的問題。現(xiàn)在的確應該思考，如何把建設文明社會作為發(fā)展的具體目標。在某種意義上，文明方是社會真正的正能量，而且也是一個國家真正的軟實力。
        ⑥前不久我在英國聽到了一件事。溫莎城堡里有一個巨大而豪華的宴會廳，曾發(fā)生過一次大火，著火時倫敦老百姓紛紛自行開車去救火。大火被撲滅后清點物品，竟然沒有一件遺失。我聽了之后非常感慨，這就是一種國家軟實力。這個軟實力是什么？無疑就是高度的文明。文明與文化是什么關(guān)系？簡言之，文化的終極目的就是文明。所有的文化事業(yè)，其最終目標都是為了造福社會，影響社會。
        ⑦文化不是一個對象。文化是由人表現(xiàn)出來的，不應該被對象化。今年春天，在牛津大學有位留學生問我，中國文化到底該怎么走出去？我回答，每個人都是文化的攜帶者。我們在國外，外國人就是通過我們來認識中國文化的，就如同我們也通過普通的外國人來認識西方文化一樣。作為文化的攜帶者，最要緊的是你對自己的文化是不是自覺。有了自覺，就也有了責任。
        ⑧在新的時代，我們需要文化的承擔。誰來承擔這個文化？首先是人。進一步講，文化的自覺是誰先自覺？首先當是知識分子。中國知識分子理應有文化的先覺，比普通人先感知文化的時代需要。只有及時感知文化前沿的問題，做文化傳承的志愿者，才能把文化自覺承擔起來?？梢哉f，如果所有人都有這樣的文化自覺，國家自然就會有整體的文化自覺。
        ⑨毋庸諱言，藝術(shù)家、作家等“文化人”，對承擔文化自覺非常的重要?；赝獯罄乃噺团d時期，如果沒有但丁、達?芬奇等一大批文化藝術(shù)家，如果沒有知識分子、作家、詩人、哲學家的大量涌現(xiàn)，就根本談不上復興。而且值得注意的是，文藝復興是多方面、全方位的，并不只是誕生了大量優(yōu)秀作品，更在于其蘊藏的獨特思想價值。由此而言，一個民族文藝、文化的復興，除了造就一批偉大的作者、留下一批千古流傳的作品，還必須有思想的充分解放，發(fā)出反映時代靈魂的聲音。這，才是一個民族的復興。
        ⑩呼喚民族復興，文化的復興不僅當仁不讓，而且也是終極指向。當今中國，全社會都給予文化復興更多的關(guān)注。對照現(xiàn)實，尤顯任務的艱巨與緊迫。期待更多藝術(shù)家、作家和知識分子站出來，勇做志愿者，承擔起文化自覺的責任，肩負起民族復興的希望。
  （1）下面對文章的分析，理解不正確的一項

   

  
  A．第②段用暴發(fā)戶比喻缺乏文明的富足社會，生動形象地強調(diào)了文明對于實現(xiàn)中國夢的極其重要的意義，發(fā)人深省。
  B．作者認為，發(fā)展迅猛的中國社會碰到了許多光憑經(jīng)濟無法解決的現(xiàn)實問題，是因為中國目前缺乏像但丁、達?芬奇那樣的一大批文化藝術(shù)家，忽視了文化復興。
  C．第⑤段列舉溫莎城堡救火事件，意在突出高度的文明才是一個國家的軟實力，與上文企業(yè)家和作者的爭論相呼應，更讓讀者倍感當前文化復興的艱巨與緊迫。
  D．文章結(jié)構(gòu)嚴謹，條理清晰，第①段提出問題，②至⑧段分析說理，結(jié)尾呼吁關(guān)注文化復興，肩負起民族復興的希望。
  （2）某同學認為第③段提到的“文明”沒有事實例證，于是他選擇了這個事例：司馬光用園木頭做了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒。從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成了一個學識淵博的大文豪。這個事例能證明第③段提到的“文明”嗎？為什么？
  （3）結(jié)合選文，談談新的時代里如何才能實現(xiàn)民族文化復興。
  組卷：7引用：1難度：0.6

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五、作文（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
  ——《禮記?雖有佳肴》       最近，中國華為技術(shù)有限公司遭受美國大面積技術(shù)封鎖。面對記者采訪，華為創(chuàng)始人任正非說：“我們最重要的還是把我們能做的事做好，美國政府做的事不是我們能左右的?！?br />——新華網(wǎng)       時代自有其機遇和挑戰(zhàn)，躺平者眼里的命運只有曲折、人生充滿不幸，奮進者卻能從曲折中開掘希望、在不幸中看到饋贈。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？要求：①自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③文中不得透露個人信息，如出現(xiàn)真實的縣（市、區(qū)）名、校名、人名等，請用××代替；④不得抄襲，不得套作。
  組卷：6引用：1難度：0.3

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