人教部編版選擇性必修上冊《將進酒 江城子·乙卯正月二十日夜記夢》2020年同步練習卷(2)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成各小題。
材料一:
蘇東坡十一歲時,進入中等學校,認真準備科舉考試。為應付考試,當時的學生必須讀經史詩文,經典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學生會將經書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質的經典,以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索,這種讀書方法,自有其優(yōu)點。因為將一本書逐字抄寫之后,對那本書所知的深刻,決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法,對蘇東坡的將來大有好處。
蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經典之時,他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心,自己雖未能考中,但他以純粹而雅正的文體教兒子,教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛,正適于富有文學天才的青年的發(fā)育。
(摘編自林語堂《蘇東坡傳》) 材料二:
蘇軾生活在佛教傳播相當發(fā)達的四川,處在峨眉佛教文化圈之中,蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚,其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥的皈依弟子,其母程夫人是優(yōu)婆夷,其弟和其繼妻都信佛,這對他產生了潛移默化的影響。
從蘇軾的經歷看,他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感,然而并沒有真正信奉佛教,元豐三年烏臺詩案后,四十一歲的蘇軾被貶黃州團練副使,政治上的挫敗使他開始反省,重新思考人生的價值意義,并借佛老的方法來凈化自心。這一時期,他審視自己的經歷以及處世態(tài)度,重新尋找心靈的支撐點,開始思考人生的真諦,開始接受佛教思想。謫居黃州以來,蘇軾躬耕東坡,作詩賦詞,向世人展現了一個極富魅力的“東坡居士”形象。
黃州詞如此豐產的數量也預示著它內容的豐富性,其中有對美好理想的追求,有對被貶后曠達心情的抒發(fā),有登高臨水、吊古傷今,有對親戚朋友的思念,也有對世間丑惡的譏諷;既有火樹銀花的都市,也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴,豪放奔騰如洪水破堤,一瀉千里;而后期的作品則空靈雋永、樸質清淡。
蘇軾詩詞的主導風格是灑脫曠達,其曠達風格的形成并非因其個人與偶然,同時也是整個宋代文化浸染下的產物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折,佛學思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感觸,表現超然自如的人生態(tài)度,營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特意境,從而構建出一個“詞意高妙”的超然曠達的藝術高境。
(摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》) 材料三:
相比唐詩,詞在日本的影響要弱一些,這是因為觀念上詩為正宗,詞為詩余,而且寫作技術更難。盡管如此,日本文人寫詞還是代不乏人,他們學習、模仿唐宋詞人,其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人,其詞不僅在國內影響深遠,而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云:“坡翁家集過燕山,垂老聲名滿世間?!闭f明其生前文集已在國外廣為傳播。
日本詞人學習、效仿蘇軾的詞,首先是仿調,即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調。蘇軾最有名的豪放詞有《念奴嬌?赤壁懷古》和《水調歌頭》,許多日本詞人也喜歡用此詞調作詞。在日本詞人中,森槐南特別心折于蘇軾,也最有蘇詞之風,夏承燾在《域外詞選》序言中稱贊他:“日本詞人為蘇辛派詞,當無出槐南右者。”他有《酹江月》“題髯蘇大江東去詞后”,與蘇軾進行跨時空的對話:“我思坡老,鐵綽板歌,是森然芒角。便把大江東去意,試問南飛烏鵲。斜月熒熒,明星爛爛,撐住曹瞞槊。人生知幾,仰天長嘯寥廓。”森槐南用蘇軾詞調憑吊蘇軾,一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時的心路歷程,對其境遇表示同情。另一方面對蘇軾的人格魅力和風流才情作了高度的評價,稱其“文章卓犖”,為“一世之雄”,可稱是東坡的“異代知己”。
其次是用韻,即按照蘇軾詞的韻腳來進行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳?警世》詞;野村篁園有次韻蘇軾的《水調歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過,詞以記喜,用坡老韻”;森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽赴任豐橋,用蘇東坡原韻”;鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌?汴京懷古》。這些詞不光次韻,大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致,如林讀耕齋的《滿庭芳?警世》詞,韻腳與蘇軾的《滿庭芳?警世》詞完全一樣。
再次是仿意,指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風格來進行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經典語詞,表達其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”,森槐南的《水調歌頭》:“摩壘曉風殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒。”高野竹隱的《水龍吟》:“料瓊樓玉宇,高寒空共,月明千里?!庇械氖菍W句法,對蘇軾詞中的經典句法進行效仿。如對蘇軾《水調歌頭》中的“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的模仿,高野竹隱的《水調歌頭》云:“我欲采槎去,招手海邊鷗。”森川竹磎的《水調歌頭?琵琶湖上賦》云:“我欲橫吹鐵笛,乍可呼醉仙客,對酒拍闌干?!敝耠[詞中也出現了相同或相似的意象和意境?!氨鹆ы?,月照山河一片”和蘇軾的《水調歌頭》(落日繡簾垂)中“一千頃,都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡,達到自出機抒的地步。如森槐南的《水調歌頭》:“論填詞,板敲斷,笛吹酸。聲裂哀怨第四,猶道動人難。摩壘晚風殘月,接武瓊樓玉宇,酒醒不勝寒?!痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱,表達詞學見解,與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。
(摘編自錢錫生《日本詞人對蘇軾詞的接受》)(1)下列對材料相關內容的理解與分析,不正確的一項是
A.北宋時期,學生科舉應考必須熟讀經史詩文并背誦經典古籍,蘇軾則常常用抄錄經書和正史的辦法苦讀。
B.蘇軾的思想以及灑脫曠達的詩風,在很大程度上與蘇軾從小就受到佛教思想的熏染,信奉佛教有關。
C.夏承燾對蘇軾的詩詞頗有研究,并作詩加以稱道;他對許多日本詞人及其作品也進行了深入細致的研究。
D.日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的詞作,常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調和詞意,堪稱蘇軾的“異代知己”。
(2)根據材料,下列對蘇軾詩詞成就及影響的表述,正確的一項是
A.蘇軾詩詞題材非常廣泛,涉及到個人情緒和生活的諸多方面,蘇軾詞作的數量之多已然突破了前人。
B.蘇軾詞作雖然有其主導的風格,但前期和后期的作品風格迥乎不同,相對來說后期作品更趨成熟。
C.蘇軾構建了一個“詞意高妙”的藝術境界,其作品無論生前還是身后,不僅在國內,在國外也廣為傳播。
D.森槐南等日本詞人在模仿蘇詞時,經常擷取蘇軾詞的經典語詞,表達相同情懷,足見蘇軾對其影響之深。
(3)下列說法中不能夠作為論據支撐材料二核心觀點的一項是
A.蘇軾的人生痛苦體驗比一般人要沉重得多,但在作品中依然表現出豪邁清曠的胸襟。
B.蘇軾被貶黃州之后慢慢適應現實的殘酷,交游酬唱,親近自然,借詩詞告別消極懈怠。
C.《念奴嬌?赤壁懷古》一詞中,“人生如夢,一尊還酹江月”一句強化了全詞的主題。
D.蘇軾在《算子?黃州定慧院寓居作》中借月夜孤鴻自喻來托物寓懷,表達孤高心境。
(4)請簡要梳理材料三的行文脈絡。
(5)蘇軾作為“開辟了宋詞新天地的一代詞人”,其成功的主要原因有哪些?請結合以上材料加以分析。組卷:24引用:11難度:0.5
二、詩歌鑒賞
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2.閱讀下面這唐詩,完成各題。
三五七言
李白
秋風清,秋月明。落葉聚還散,寒棲復驚。相思相見知何日?此時此夜難為情!入我相思門,知我相思若。長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。早知如此絆人心,何如當初莫相識。
(1)下列對本詩的理解,不正確的一項是
A.從詩歌前四句可以看出,這一首詩應該寫于深秋季節(jié)里落葉紛飛、明月高懸的夜晚。
B.這是一首典型的悲秋之作,秋風、秋月、落葉寒鴉等意象烘托出悲涼的環(huán)境氛圍。
C.從詩歌相關的詞句看,本詩還應是一首思舊詩,也許是思念戀人,也許是思念故友。
D.全詩詩句長短不一,但語言豪放灑脫,想象奇特瑰麗,充分體現了李白的浪漫詩風。
(2)這首詩是如何表達詩人思想感情的?請結合全詩簡要分析。組卷:36引用:9難度:0.6
二、詩歌鑒賞
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6.閱讀李賀的《將進酒》,完成各題。
將進酒
李賀
琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛,擊鼉鼓;皓齒歌,細腰舞。
況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!(1)對全詩分析不正確的一項是
A.前五句寫酒宴之華貴豐盛:杯是“琉璃鐘”,酒是“琥珀濃”“真珠紅”,廚中肴饌是“烹龍炮鳳”,宴庭陳設為“羅幃繡幕”。物象華美,色澤瑰麗,令人心醉。
B.中間四個三字句寫宴上歌舞音樂,在遣詞造句上更加奇妙。僅十二字,就將音樂歌舞之美描寫得盡態(tài)極妍。
C.“桃花亂落如紅雨”,用形象的語言說明“青春日將暮”,生命沒有給人們多少歡樂的日子,要及時行樂。
D.結尾二句猛作翻轉,出現了“墳上土”的慘淡形象,勸人們不要像劉伶一樣終日醉酒,最后因酗酒而死。
(2)試將李賀的《將進酒》與李白的《將進酒》作比較,說說它們所表達的主題有何不同。組卷:27引用:10難度:0.5 -
7.閱讀下面的詞,完成后面的題目。
江城子?乙卯正月二十日夜記夢
蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
鷓鴣天
賀鑄
重過閶門①萬事非。同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。
原上草,露初晞②。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨。誰復挑燈夜補衣!(注)①閶門:蘇州西門,此處代指蘇州,詞人舊居。②晞:曬干。
(1)下列對于這兩首詞的賞析,不正確的一項是
A.蘇詞采用白描手法,出語如話家常,卻字字從肺腑縷出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。
B.蘇詞采用虛實結合的手法,上片虛寫,描繪了內心的思念之情,下片實寫,寫夜里夢到的景象。
C.賀詞開頭即以“同來何事不同歸”的探問起首,從內心深處發(fā)問,傷感之情表達得沉痛悲切。
D.賀詞結尾處追憶他們過去的共同生活,短短兩句話,卻飽含深厚的思念之情,極為動人。
(2)這兩首悼亡詞都寫出了妻子的美好形象,說說兩首詞對妻子的美好形象各采用了什么不同的寫法,表現了各自怎樣的情感。組卷:152引用:12難度:0.5