2023-2024學(xué)年四川省成都市石室中學(xué)高三（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        應(yīng)制文學(xué)并非文學(xué)主流，但它確實(shí)流淌在浩瀚的中國古代文學(xué)的長河之中。以詩為例，南北朝沈約有《三日侍鳳光殿曲水宴應(yīng)制詩》，宋歐陽修有《觀龍圖閣三圣御書應(yīng)制》，清納蘭性德有《擬冬日景忠山應(yīng)制》，等等。就體類而言，漢大賦、永明體、宮體詩、駢文、花間詞、西昆體、臺閣體、八股文等諸體堪稱代表。就傳統(tǒng)評判標(biāo)準(zhǔn)（兼具思想性和藝術(shù)性）而言，應(yīng)制文學(xué)常常是被否定的，但客觀理性分析，這類文學(xué)在中國文學(xué)發(fā)展史上仍占重要地位，具有經(jīng)典特質(zhì)，也是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。
        丹納認(rèn)為文學(xué)經(jīng)典作品有兩個(gè)最主要的思想特征：一是最高尚的心靈達(dá)到了其時(shí)代的最高真理，二是表現(xiàn)了人類共同的感情。應(yīng)制文學(xué)就具有這樣的特質(zhì)。比如漢賦實(shí)質(zhì)上是對漢一代人精神特質(zhì)的把握，它體現(xiàn)了漢代鼎盛時(shí)期那種積極進(jìn)取、蓬勃向上的主流文化精神。儀平策說，漢大賦“較全面地展現(xiàn)了天沒王朝大一統(tǒng)的社會意志以及士人階層‘興造功業(yè)’的文化心態(tài)”。從根本上說，漢大賦就是宏大廣闊、統(tǒng)一強(qiáng)盛的漢代社會現(xiàn)實(shí)和士人文化心態(tài)的一種文學(xué)反映，而并非單單滿足統(tǒng)治者需要的“廟堂文學(xué)”。
        從中國古代文學(xué)經(jīng)典的實(shí)際情況來看，藝術(shù)審美要素主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是高揚(yáng)審美理想，一是藝術(shù)表現(xiàn)方式具有開創(chuàng)性或獨(dú)特性。前者要求思想境界的崇高和藝術(shù)趣味的高雅，體現(xiàn)藝術(shù)作品的追求和品位；后者要求藝術(shù)表現(xiàn)方式的開拓和創(chuàng)新，使作品內(nèi)容得到完美而恰到好處的表現(xiàn)。可以說，應(yīng)制文學(xué)在新的文學(xué)理論研究語境及視角中，不僅具有傳統(tǒng)評價(jià)中的“雅俗結(jié)合的典范”“文采繁華”“音樂美感”等價(jià)值，而且它在一定程度上再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)狀況，也影響著后繼文化與文學(xué)傳承。比如駢文，它整齊的句式、華美的詞藻、對稱的結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)將形式美的規(guī)律在文學(xué)中的應(yīng)用推向了一個(gè)新的階段。就應(yīng)制文學(xué)作家而言，司馬相如、沈約、謝脁、溫庭筠、韋莊等，他們對文學(xué)創(chuàng)新的探索與貢獻(xiàn)都不可低估，他們作品的審美價(jià)值也比較高，甚至還得到了文學(xué)史家的青睞。
        應(yīng)制文學(xué)涵括內(nèi)容較為廣泛，每一種文體都有其誕生的特定背景，同時(shí)它對民族文化精神，特別是審美精神的鍛造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。比如宋初“開國文明氣象”為“西昆體”誕生提供了豐厚的土壤。花間派詞人所追求的婉麗柔密、嫵媚溫馨的艷婉美、陰柔美多為后世所借鑒——宋代詞家晏殊、柳永、歐陽修、晏幾道、秦觀、周邦彥乃至李清照等都借鑒了花間詞凄婉柔美，纏綿悱惻的風(fēng)格。不僅如此，其影響范圍還涉及詞以外的其他文學(xué)體裁，諸如元曲、明傳奇等。因此，花間詞開啟了宋詞婉約派的先河，為詞的繁榮奠定了基礎(chǔ)，對后代文學(xué)影響深遠(yuǎn)。
        文學(xué)經(jīng)典所反映的人文精神在一定程度上對塑造民族的靈魂和人格、表現(xiàn)民族文化精神的價(jià)值取向具有重要意義。如果我們善于反思，摒棄一些狹隘的評判標(biāo)準(zhǔn)，采用多學(xué)科的研究視角與方法，就可發(fā)現(xiàn)應(yīng)制文學(xué)也在一定程度上體現(xiàn)了某種積極的人文精神和價(jià)值取向，這就意味著我們應(yīng)當(dāng)給應(yīng)制文學(xué)一個(gè)合理的定位，它不應(yīng)該也不會被文學(xué)史忘記。
  （摘編自第環(huán)寧《文學(xué)遺產(chǎn)中的應(yīng)制文學(xué)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.是否兼具思想性和藝術(shù)性，是評判文學(xué)好壞的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，非主流文學(xué)常因此而被否定。
  B.漢賦體現(xiàn)了人類積極進(jìn)取、蓬勃向上的主流文化精神，可以表現(xiàn)人類共同的感情。
  C.應(yīng)制文學(xué)歷來被認(rèn)為不僅具有審美價(jià)值，還再現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)狀況，并影響后繼文化。
  D.花間詞不僅成為宋代諸多詞人借鑒的對象，還在一定程度上影響了元曲和明傳奇。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開篇以詩歌為例，強(qiáng)調(diào)應(yīng)制文學(xué)存在價(jià)值，提出應(yīng)制文學(xué)具有經(jīng)典特質(zhì)、也是文學(xué)遺產(chǎn)的觀點(diǎn)。
  B.文章第二段引用儀平策關(guān)于漢大賦的論斷，證明作為非主流文學(xué)的應(yīng)制文學(xué)也具有文學(xué)經(jīng)典的特質(zhì)。
  C.文章從文學(xué)作品具有的思想特征、藝術(shù)審美要素及其對后世的影響等角度論證應(yīng)制文學(xué)的經(jīng)典特質(zhì)。
  D.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先直接引出論題，再提出觀點(diǎn)，然后層層遞進(jìn)分析，最后加以強(qiáng)調(diào)，表明態(tài)度。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.如果我們把應(yīng)制文學(xué)簡單地理解成滿足統(tǒng)治者需要的“廟堂文學(xué)”，就會忽視它所具有的文學(xué)經(jīng)典特質(zhì)，不能對其客觀評價(jià)。
  B.《滕王閣序》作為駢文的代表，不僅展現(xiàn)出句式整齊、辭藻華美、結(jié)構(gòu)對稱的形式美，而且還具有相當(dāng)高的審美價(jià)值。
  C.“西昆體”的誕生，是應(yīng)制文學(xué)對審美精神鍛造產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的明證，它吸收花間派的精髓，為晏殊等人的借鑒提供方便。
  D.在作者看來，應(yīng)制文學(xué)在一定程度上體現(xiàn)了某種積極的人文精神和價(jià)值取向，我們不能也不應(yīng)該將它從文學(xué)史中排除。
  組卷：5引用：1難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        東北黑土地含碳量高、土壤質(zhì)地疏松、適耕性好，是我國糧食安全的“壓艙石”。然而，由于高強(qiáng)度開發(fā)利用和用養(yǎng)失衡，傳統(tǒng)的翻耕技術(shù)破壞地表秸稈保護(hù)層，以及風(fēng)蝕和水蝕嚴(yán)重等因素，黑土地的生態(tài)和生產(chǎn)功能均出現(xiàn)不同程度退化。
        2007年以來，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)和中國科學(xué)院等團(tuán)隊(duì)通過借鑒引進(jìn)模仿自然的國際保護(hù)性耕作方式，為吉林省的梨樹縣研發(fā)并創(chuàng)建了“梨樹模式”，解決了東北黑土區(qū)玉米秸稈移除導(dǎo)致耕地退化的關(guān)鍵問題，有效保護(hù)了黑土地。
        “梨樹模式”以秸稈覆蓋為核心，建立了秸稈覆蓋、免耕播種、施肥、除草、防病及收獲全程機(jī)械化技術(shù)體系。其中，覆蓋了收獲、休閑季、播種+施肥+鎮(zhèn)壓、除草、苗期、后期等流程，包括秸稈覆蓋免耕、秸稈覆蓋條帶旋耕、秸稈覆蓋壟作以及高留茬壟側(cè)栽培等適合不同地域與土壤特點(diǎn)的種植模式。
        秸稈覆蓋免耕種植可以減少農(nóng)機(jī)作業(yè)次數(shù)以保護(hù)黑土地，抗風(fēng)蝕水蝕，保水抗旱效果好，適用于土壤疏松的地塊，特別是風(fēng)沙區(qū)和坡崗地。據(jù)測定，秸稈覆蓋免耕地塊保水能力相當(dāng)于每年增加了40毫米至50毫米降水。秋季機(jī)械收獲后，將秸稈直接覆蓋在地表，在秋季或春季用歸行機(jī)進(jìn)行秸稈歸行處理，春季適時(shí)用免耕機(jī)直接在苗帶播種。
        秸稈覆蓋條帶旋耕種植可以解決土壤板結(jié)的問題，同時(shí)能提高地溫和加速低洼地水分的散失，缺點(diǎn)是需對土壤進(jìn)行部分動土，增加了作業(yè)成本。在秸稈覆蓋的前提下，直接對苗帶通過條帶旋耕疏松土壤，或在秸稈歸行后對苗帶進(jìn)行旋耕，作業(yè)寬度通常為60厘米至70厘米，深度為15厘米至20厘米，不宜過淺或過深。條帶旋耕后必須鎮(zhèn)壓，待來年春天適時(shí)免耕播種。在不影響播種質(zhì)量的情況下，秸稈量少的地塊可以直接條帶旋耕，秸稈量大的地塊要先歸行再條帶旋耕；若春季條帶旋耕作業(yè)，最好先進(jìn)行歸行處理，保證旋耕帶沒有或留存少量秸稈，然后鎮(zhèn)壓等待播種；如果舂季干旱，最好是邊歸行邊條帶旋耕邊播種。采用條帶旋耕能提高播種帶的地溫和促進(jìn)水分的散失，有利于幼苗的生長，還可以避免土壤板結(jié)對播種的影響。
        秸稈覆蓋壟作種植可以實(shí)現(xiàn)壟上增溫、壟下保墑，農(nóng)民容易接受，適用于地勢較洼或一家一戶分散種植的地塊。秋季機(jī)械收獲后，在起壟種植的地塊將秸稈集中覆蓋在壟溝，春季種地前進(jìn)行壟上滅茬，然后適時(shí)用免耕機(jī)播種，6月末進(jìn)行中耕培壟，行距60厘米左右。
        與傳統(tǒng)模式相比，高留茬壟側(cè)栽培種植操作方法簡單、省工省時(shí)、增產(chǎn)潛力大，適合低洼地及山坡地。在秋季收獲后，地上留有30厘米以上高度的秸稈，春耕時(shí)田間不進(jìn)行翻地和機(jī)械滅茬，播種在原壟側(cè)進(jìn)行。
        傳統(tǒng)的翻耕技術(shù)，破壞了地表秸稈的保護(hù)層，擾動了土壤中的動物和微生物，使土壤的生態(tài)和生產(chǎn)功能退化。相反，秸稈覆蓋還田保護(hù)了生物的多樣性，特別是蚯蚓數(shù)量增加，使土壤的生物性狀得到了改善。據(jù)統(tǒng)計(jì)，秸稈覆蓋還田地塊每平方米蚯蚓數(shù)量可達(dá)114條，是常規(guī)壟作地塊的6倍。秸稈覆蓋還為獵鳥和小動物等野生動植物提供掩蔽和食物。
        以秸稈覆蓋還田，少、免耕為核心的“梨樹模式”，具有蓄水保墑、培肥土壤、減少侵蝕、穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)等多重功效，實(shí)現(xiàn)了糧食安全與緩解氣候變化的協(xié)同增效。此外，秸稈覆蓋還田在節(jié)約成本、減少碳排放、綠色生產(chǎn)、提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量方面也能發(fā)揮巨大作用。
  （摘編自李保國等《“梨樹模式”呵護(hù)“耕地中的大熊貓”——聚焦黑土地保護(hù)性利用》）
  （1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.高強(qiáng)度開發(fā)利用等

  導(dǎo)致

  黑土地質(zhì)量下

  倒逼

  “梨樹模式”的
  B.秸稈覆蓋免耕種

  助力

  抗風(fēng)蝕水蝕，保水抗

  適用

  土壤疏松的地
  C.秸稈覆蓋條帶旋耕

  利于

  提高地溫、促進(jìn)

  促進(jìn)

  幼苗生長
  D.秸稈覆蓋壟作種

  實(shí)現(xiàn)

  壟上增溫、壟下保

  因而

  可以避免土壤板
  （2）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.與傳統(tǒng)模式相比，秸稈覆蓋壟作種植操作方法簡單、省工省時(shí)、增產(chǎn)潛力大，適合低洼地及山坡地。
  B.“壓艙石”和“梨樹模式”的引號都有特定稱謂的作用，與標(biāo)題里的“耕地中的大熊貓”明顯不相同。
  C.“梨樹模式”很大程度上保護(hù)了黑土地的地表環(huán)境，所以東北一帶的動物和微生物不會面臨生存危機(jī)。
  D.文章對“梨樹模式”的四類種植模式進(jìn)行了全面介紹，思路清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，使用大量數(shù)據(jù)，科學(xué)性強(qiáng)。
  （3）“藏糧于地，藏糧于技”是我國長期貫徹的一項(xiàng)國家戰(zhàn)略，請結(jié)合選文，談一談“梨樹模式”對于這一戰(zhàn)略的落實(shí)帶來了哪些啟示。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成對得起題。
  文本一：
  楚霸王自殺（節(jié)選）
  郭沫若      “大王，請你不要遲疑，”亭長又敦促著，“追兵萬一趕到了……”
        “不行，不行，”項(xiàng)羽搖著頭自言自語地說，“我們起初起兵的時(shí)候，隨外都有人來參加和歡迎，我們是沒有愁過兵馬和糧食?，F(xiàn)在不同了。我們每到一處，人都逃得精光。沒有逃的，連鄉(xiāng)里種田的老百姓都要欺騙我。這正是天老爺在作弄我。呵！”他長嘆了一聲，把兩手握成拳頭，向空中舉了一下，望著天。
        “大王，”亭長又說，“天是助成你的，請你不要遲疑。你身經(jīng)百戰(zhàn)仍還健在，不正是天意嗎？”
        “不行，不行，”項(xiàng)羽又搖起頭來，“但我有什么面目回到江東去呢？”他這時(shí)看到了伏在江邊不能起來的那位部下，指著他說：“那是鐘離昧，他腰上受了傷，不能動了。亭長，就請你把他打救了去?！?br />      “還有我這匹烏騅馬，”項(xiàng)羽又指著他那匹青白色的馬說，“這馬我騎了五年，我不忍殺它，亭長也把它打救了吧?！?br />      “大王，我看你的仁心是很可動人的。只要你把你目前的這種仁心，能夠推廣出去，真真正正把天下的人打救起來，真真正正把還在水深火熱之中的天下的老百姓放在你的念頭上，以你的雄才大略專于用來救世濟(jì)人，我看不要說天，什么人都是會幫著你的，江東的父老也一定會幫助你的?，F(xiàn)在還不遲……”
        在這時(shí)候從西北角上又隱隱騰出了一片聲息，聲息愈見逼近了，聽得出是一大群人馬的馬蹄聲，聽來是有幾百人的光景。
  “大王，”亭長叫著，“不要再狐疑，你趕快上船！趕快上船！”
        項(xiàng)羽沒有作聲，兩個(gè)眼仁愈見對緊了，把劍拔出了鞘來，向空中舉起。二十五名的壯士也不期而同地把劍拔出了鞘來向空中舉起。二十六道和四圍的冰雪爭著寒意的劍光，在朝陽中交織著了無數(shù)的虹彩。二十六個(gè)人吶喊了一聲，迎接著涌上了前去。
        亭長這時(shí)候把船離開了岸，隔得一箭遠(yuǎn)的光景停下。他爬在烏騅馬的背上去觀戰(zhàn)，對著坐在船尾上焦急著的鐘離昧傳達(dá)著他的所見。
        “……哦，只見人在倒，馬在倒，敵人潰亂了；就像一群蜂子?！?br />      “項(xiàng)王呢？項(xiàng)王呢？”鐘離昧焦急著問。
        “看不清楚。……哦，還在，還在。他最厲害。他是沒有戴將軍盔的……”
        “哦，那不危險(xiǎn)！”
        “真不愧是身經(jīng)百戰(zhàn)、力能拔山的大王……二十五個(gè)都不弱……哦，真巧妙，真靈敏，真神速呵，二十六個(gè)人就像有二十六雙手足的一個(gè)人！”
        “項(xiàng)王呢？項(xiàng)王呢？項(xiàng)王沒受傷嗎？……”
        “……哦，他把盾牌拋棄了，抓著敵人在當(dāng)盾牌。他把手里抓著的人像肉彈子一樣亂擲！敵人都閃開了，沒人敢應(yīng)戰(zhàn)，只是把他們重重圍困了起來。遍地都是死傷……哦，黑盔甲倒了一個(gè)，又倒了一個(gè)！……”
        “項(xiàng)王呢？項(xiàng)王呢？”
        “他沒有倒。但他的頭受了傷，只剩下他一個(gè)人了！他的身邊就只有幾個(gè)黑盔甲的尸首僵伏著，一個(gè)敵人的尸首也沒有。他現(xiàn)在拾起了一把劍來了……哦，你注意聽，他好像在說話，他指著一個(gè)好像叫呂馬童的人在說話……”
        “……你不是呂馬童嗎？我聽說劉邦懸著千金的賞格，購我的頭首，得到我的首級的還可以封萬戶侯。你從前對于我是有過好處的，我現(xiàn)在就把我這個(gè)首級送給你罷……”
        這一片宏大的聲音，幾乎是一字一頓吐出的，連船上的人也聽得清楚。鐘離昧早已經(jīng)硬著頸子在吞眼淚，亭長依然還在馬上看。
        “呵哈，”亭長最后叫著，“項(xiàng)王刎了喉，在一群黑盔甲的尸首里面，倒了?！?br />      亭長的臉上也懸著了悲愴的眼淚，他不忍再看了，從馬上下來，把船起了碇，向江心搖去。岸上的混雪中狼藉著一片的劍和戟，人和馬的死尸。
  （有刪改）文本二：
        我是喜歡研究歷史的人，我也喜歡用歷史的題材來寫劇本或者小說。歷史的研究是力求其真實(shí)而不怕傷乎零碎，愈零碎才愈逼近真實(shí)。史劇的創(chuàng)作是注重構(gòu)成而務(wù)求其完整，愈完整才愈算得是構(gòu)成。說得滑稽一點(diǎn)，歷史研究是“實(shí)事求是”，史劇創(chuàng)作是“失事求似”。史學(xué)家是發(fā)掘歷史的精神，史劇家是發(fā)展歷史的精神。史學(xué)家是凸面鏡，匯集無數(shù)的光線，凝結(jié)起來，制造一個(gè)實(shí)的焦點(diǎn)。史劇家是凹面鏡，匯集無數(shù)的光線，擴(kuò)展出去，制造一爺虛的焦點(diǎn)。古人的心理，史書多缺而不傳，在這史學(xué)家擱筆的地方，便須得史劇家來發(fā)展。
  （節(jié)選自郭沫若《歷史?史劇?現(xiàn)實(shí)》）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.項(xiàng)羽說起兵時(shí)“隨處都有人來參加和歡迎”，而現(xiàn)在“人都逃得精光”，說明他已經(jīng)認(rèn)識到其失敗是因?yàn)槭ッ裥摹?br />B.小說多處使用細(xì)節(jié)描寫、比喻、夸張等藝術(shù)手法，生動形象地再現(xiàn)了項(xiàng)羽決戰(zhàn)時(shí)的激烈場面，增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力。
  C.項(xiàng)羽將首級贈送給呂馬童領(lǐng)賞，說明他已抱定必死之心，這既體現(xiàn)出項(xiàng)羽知恩圖報(bào)，又為后文其自刎做了情節(jié)鋪墊。
  D.小說結(jié)尾處特寫戰(zhàn)爭過后的一片狼藉，這一環(huán)境描寫不僅渲染了戰(zhàn)后悲涼的氛圍，也折射出了項(xiàng)羽的悲劇命運(yùn)。
  （2）小說主要通過亭長與鐘離昧的問答來表現(xiàn)項(xiàng)羽烏江決戰(zhàn)的情形，這樣寫有何好處？請結(jié)合文章進(jìn)行分析。
  （3）文本二說“史劇創(chuàng)作是‘失事求似’”，郭沫若亦將這一主張運(yùn)用到其歷史小說的創(chuàng)作中，請結(jié)合文本一，從情節(jié)與人物的角度談?wù)勛髡呤侨绾螌?shí)現(xiàn)這一主張的。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        父母都想讓孩子擁有理想的身高。父母高，孩子將來自然也很高，這難道不是天經(jīng)地義的事嗎？然而，孩子身高發(fā)育的影響因素中，父母的遺傳占到60%～70%，①       ，營養(yǎng)、運(yùn)動、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會使得孩子身高存在差異。所以，父母高，②       。
        民間有種說法，“二十三，躥一躥”。這讓很多家長對于孩子身高的增長采取等待態(tài)度。實(shí)際上，十八歲以后還能顯著長高的現(xiàn)象非常少見，孩子身高迅速增長的時(shí)間段比家長們想象的要早，有的甚至七歲就開始了。一般來說，孩子十八歲時(shí)身高已經(jīng)基本定型。這意味著，③       ，便可能錯(cuò)過孩子身高的快速增長期。
        研究表明，補(bǔ)充營養(yǎng)是一種積極有效的增高手段，于是一些家長就一味給孩子補(bǔ)充各種營養(yǎng)。其實(shí)，光補(bǔ)充營養(yǎng)是不夠的，鍛煉身體、保證睡眠也是必不可少的。
  （1）下列各句中，和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
  B.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
  C.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
  D.閣中帝子今何在？檻外長江空自流
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。
  （3）請分別用一個(gè)否定句概括第一段和第三段的主要意思。每句不超過10個(gè)字。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        我們總是在尋找人生的標(biāo)準(zhǔn)答案，但常常只能找到一些參考答案，最后發(fā)現(xiàn)，或許根本不需要答案。
        對以上材料你有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合材料寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析