2021年江蘇省南通市高考?xì)v史四模試卷

一、選擇題：本大題共16題，每題3分，共計(jì)48分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。

• 1．周代君主與諸卿會(huì)商政事，通常在例行的早朝上進(jìn)行，若有重大疑難政事，君主還往往召集眾卿大夫臨時(shí)集議。朝議者的資格都是由宗法身份和官職所排定，具有很大的穩(wěn)定性，參議成員的權(quán)利不容任意侵犯。周代的朝議（　?。?/h2>

  A．具有貴族民主色彩	B．表明官僚政治制約君權(quán)
  C．破壞宗法等級(jí)制度	D．導(dǎo)致分封制度逐步瓦解
  組卷：15引用：10難度：0.6

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• 2．司馬遷在《史記》中有六篇關(guān)于少數(shù)民族的列傳，開創(chuàng)了正史為少數(shù)民族政權(quán)立傳的先例。無(wú)論是華夏還是四夷，都被司馬遷追述為黃帝的子孫后代。司馬遷的民族思想突出反映了（　　）

  A．郡國(guó)并行制度的弊端	B．漢代大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固
  C．北方民族大交融出現(xiàn)	D．儒學(xué)成為社會(huì)主流思想
  組卷：8引用：16難度：0.6

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• 3．筒車出現(xiàn)前，我國(guó)利用水力推動(dòng)機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)的技術(shù)日趨成熟。筒車立輪的設(shè)計(jì)顯然受魏晉南北朝以來(lái)水碓、水碾磨的影響。筒車的挹水筒利用了竹材的中空特性，而我國(guó)南方很早就有利用竹材作提水桶、飯盒的傳統(tǒng)。由此可知，筒車的出現(xiàn)（　　）

  A．?dāng)[脫了自然環(huán)境的限制

  B．促進(jìn)了南北方技術(shù)的交流

  C．推動(dòng)農(nóng)業(yè)耕作方式革新

  D．得益于生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)積累
  組卷：40引用：13難度：0.6

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• 4．嘉慶年間，戶部請(qǐng)?jiān)谧嗾蹆?nèi)將軍機(jī)處抬寫，以示優(yōu)異。嘉慶皇帝以“軍機(jī)處體制與部院衙門無(wú)異”為由予以否決。四川前線將領(lǐng)廣興遞送奏報(bào)時(shí)另有一份咨文送軍機(jī)處，被嘉慶察知責(zé)罰，皇帝再三諭飭，嚴(yán)禁臣僚奏事關(guān)會(huì)軍機(jī)處。這些舉措表明嘉慶皇帝重在（　?。?/h2>

  A．分割中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力	B．防范內(nèi)外大臣交結(jié)朋黨
  C．抑壓軍機(jī)處的權(quán)勢(shì)	D．提高部院衙門行政效率
  組卷：29引用：23難度：0.6

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• 5．1840年8月15日，欽差大臣琦善給英方復(fù)函時(shí)，放棄“諭”“批”等回復(fù)夷書定例，改用“照會(huì)”樣式。此式旋被仿效，成為中國(guó)外交文書的重要范式。從12月3日開始，照會(huì)中“天朝”兩字被悄悄取消，自后成為定例。上述變化（　?。?/h2>

  A．表明中英兩國(guó)實(shí)現(xiàn)平等交往

  B．反映中國(guó)國(guó)家主權(quán)遭到破壞

  C．體現(xiàn)了清政府主動(dòng)學(xué)習(xí)西方

  D．折射出傳統(tǒng)外交觀念的轉(zhuǎn)變
  組卷：3引用：14難度：0.5

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• 6．中國(guó)知識(shí)分子和開明官僚紛紛覺醒，意識(shí)到中國(guó)先前幾十年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是一次跛足的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。從這種認(rèn)識(shí)出發(fā)，他們開始組織學(xué)術(shù)團(tuán)體，創(chuàng)辦以開民智、鼓民力為基本宗旨的近代報(bào)紙雜志。他們認(rèn)識(shí)的變化源于（　?。?/h2>

  A．維新變法成為社會(huì)共識(shí)

  B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激

  C．三民主義思想廣泛傳播

  D．清政府成為了洋人的朝廷
  組卷：47引用：9難度：0.5

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• 7．如表是民國(guó)初期民族資本紡織業(yè)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)表。表中數(shù)據(jù)反映了（　?。?br />

  年份	廠數(shù)	錠數(shù)（枚）	年份	廠數(shù)	錠數(shù)（枚）
  1915年	22	519996	1919年	29	715324
  1916年	26	578240	1920年	36	842894
  1917年	26	576552	1921年	51	1238882
  1918年	29	669608	1922年	65	1632074

  A．民族工業(yè)的發(fā)展較為曲折

  B．民族紡織業(yè)的生產(chǎn)能力擴(kuò)大

  C．民族輕工業(yè)資本實(shí)力雄厚

  D．歐美列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略
  組卷：9引用：4難度：0.7

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【探索歷史的奧秘】

• 21．材料 1977年，安陽(yáng)殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具?？又杏秀~器10件，分為禮器、工具、武器和裝飾品四類，部分禮器刻有銘文。陶器32件皆實(shí)用器，玉器4件，璜、魚、珠、串珠各一件；出土貝較多，保存好者達(dá)718枚。綜觀上述遺跡遺物，圓坑應(yīng)屬殷墟文化第四期，為祭祀坑。1986年，三星堆二號(hào)祭祀坑出土遺物，計(jì)有銅、玉石、象牙、貝等種類，青銅器439件，玉器131件。根據(jù)發(fā)掘清理情況分析，其放置時(shí)是有一定次序的。首先是置放大量海貝和玉石禮器、青銅獸面、小型青銅件以及樹干等。其次再置放大型青銅容器和青銅立人像、人面、樹座等。最后置放一層象牙?？又谐鐾恋那嚆~人面像、人頭像有的已損壞，多經(jīng)過火燒，大部分遺物遭損。據(jù)此推測(cè)大多數(shù)遺物中在投置坑中之前為人們舉行某種儀式時(shí)有意損壞的。綜觀上述遺跡遺物，二號(hào)坑的時(shí)代，大致相當(dāng)殷墟晚期，其性質(zhì)應(yīng)是祭祀坑。
  --摘編自徐自強(qiáng)《廣漢、安陽(yáng)祭祀坑比較研究》（1）根據(jù)材料，比較安陽(yáng)殷墟圓形祭祀坑和三星堆祭祀坑出土遺跡遺物的不同點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明兩地出土遺跡遺物反映出的中國(guó)古代文明的特點(diǎn)。
  組卷：8引用：1難度：0.6

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【世界文化遺產(chǎn)薈萃】

• 22．材料 意大利佛羅倫薩大教堂十分高大，可以同時(shí)容納三萬(wàn)人從事宗教禮拜活動(dòng)，至今仍是佛羅倫薩最高的建筑物。佛羅倫薩大教堂的建造是為了紀(jì)念市民意識(shí)的覺醒和市民的勝利。設(shè)計(jì)師阿諾爾福在拉丁十字形的設(shè)計(jì)中隱藏了古典的集中形制。建筑師布魯內(nèi)列斯奇親自探訪古羅馬遺跡，從中尋找靈感，精通機(jī)械學(xué)，在建筑過程中創(chuàng)造工具，使技術(shù)與建筑相結(jié)合。大教堂是一座混合風(fēng)格的建筑，它同時(shí)具有古典式，羅曼式，哥特式和伊斯蘭式建筑的特征。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，比“復(fù)興”更加重要的是創(chuàng)新，佛羅倫薩大教堂在舊有基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新--技術(shù)的創(chuàng)新，建筑語(yǔ)言的創(chuàng)新，建筑風(fēng)格的創(chuàng)新，傳達(dá)了與中世紀(jì)神學(xué)思想不同的人文主義思想，因而被認(rèn)為是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)建筑的開端。
  --摘編自李貽嫻《佛羅倫薩大教堂與文藝復(fù)興》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括佛羅倫薩大教堂成功修建的歷史條件。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析佛羅倫薩大教堂的歷史價(jià)值。
  組卷：8引用：3難度：0.5

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