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2022年遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中聯(lián)合體高考語(yǔ)文一模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          文學(xué)想象和虛構(gòu)不能脫離現(xiàn)實(shí),這里的現(xiàn)實(shí)包括現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷三個(gè)方面。
          現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)不僅是某個(gè)人經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí),而且是一種無(wú)數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實(shí),即人民大眾所體驗(yàn)著的更切身、更深刻的現(xiàn)實(shí)。事實(shí)證明,往往是那些跟普通人民息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)更能夠引起社會(huì)共鳴。比如傷痕文學(xué)、改革文學(xué)、底層文學(xué),都因?yàn)榍兄辛巳嗣瘳F(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的敏感點(diǎn)而廣為傳播,廣受好評(píng)。
          文學(xué)想象服從現(xiàn)實(shí)邏輯是指寫(xiě)作必須遵循一般的生活情理、歷史背景和邏輯因果。很多歷史題材作品雖下了很大功夫,但還是在背景知識(shí)上出錯(cuò);有的作品的想象和虛構(gòu)不顧人物的性格及環(huán)境的可能性,這些都有悖于寫(xiě)作的現(xiàn)實(shí)邏輯。事實(shí)上,即使是訴諸荒誕變形的現(xiàn)代主義作品,現(xiàn)實(shí)邏輯也是非常重要的。卡夫卡的《變形記》讓格里高爾變成甲蟲(chóng),這是超越現(xiàn)實(shí)邏輯的,但是為了讓這個(gè)超現(xiàn)實(shí)邏輯獲得讀者的信賴(lài),卡夫卡使用了細(xì)致入微的現(xiàn)實(shí)邏輯。他寫(xiě)格里高爾成了甲蟲(chóng)靠殼著床,無(wú)數(shù)細(xì)小的腳即使拼命舞動(dòng)也無(wú)法成為著力點(diǎn)幫助他翻身,喚起了讀者真切的現(xiàn)實(shí)感??梢?jiàn),超邏輯的現(xiàn)代作品內(nèi)在也借重于現(xiàn)實(shí)邏輯來(lái)獲取讀者的信賴(lài)和共鳴。
          文學(xué)想象并非凌空蹈虛,還必須有真正的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷?,F(xiàn)實(shí)關(guān)懷未必直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)題材和現(xiàn)實(shí)手法,現(xiàn)實(shí)關(guān)懷是指作品的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都基于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)切、思考和熱愛(ài)?,F(xiàn)實(shí)關(guān)懷既印證著作家作為當(dāng)代人的當(dāng)代性,也創(chuàng)造了作品跟現(xiàn)實(shí)、時(shí)代產(chǎn)生更血肉相連的紐帶。
    (選自陳培浩《想象與虛構(gòu)的可能和限度》)
    材料二:
          在文學(xué)創(chuàng)作理論中,有“藝術(shù)真實(shí)”與“生活真實(shí)”這兩個(gè)概念?!八囆g(shù)真實(shí)”是對(duì)“生活真實(shí)”的高度提煉,是另一層次上的更高級(jí)的“真實(shí)”。
          經(jīng)典文學(xué)的真實(shí)性絕不是對(duì)社會(huì)生活簡(jiǎn)單的摹寫(xiě)和反映,而是在對(duì)生活現(xiàn)實(shí)高度提純后,對(duì)我們時(shí)代本質(zhì)的深邃洞見(jiàn),對(duì)人類(lèi)生存狀態(tài)的深切關(guān)注,是歷史規(guī)律的真、生活本質(zhì)的真、個(gè)人情感的真。在閱讀文學(xué)作品時(shí),我們會(huì)看到《牡丹亭》中杜麗娘死而復(fù)生,《西游記》中孫悟空上天入地,《浮士德》中浮士德返老還童。除了這些高雅的嚴(yán)肅文學(xué)外,還有近來(lái)十分流行的穿越類(lèi)作品以及科幻類(lèi)作品。這些明顯不符合生活真實(shí),但我們不能否定這些作品的“真實(shí)性”,因?yàn)檫@是一種基于生活真實(shí)、濃縮生活真實(shí)的高度藝術(shù)真實(shí)。
          藝術(shù)邏輯與生活邏輯之間有一種既貼近又疏離的悖論。文學(xué)創(chuàng)作中,創(chuàng)作主體會(huì)根據(jù)審美規(guī)律以及表達(dá)需要對(duì)客體進(jìn)行干預(yù)。生活邏輯是對(duì)生活真實(shí)性的高度遵循,但藝術(shù)邏輯恰好可以擺脫這種束縛,根據(jù)讀者受眾的閱讀期待以及客體自身的表現(xiàn)規(guī)律選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)主題的方式,這正是藝術(shù)邏輯的靈活之處。內(nèi)容的想象性與形式的藝術(shù)性是文學(xué)作品非常重要的屬性,天馬行空的想象以及富有張力的表現(xiàn)形式更加符合受眾期待的視野。
          藝術(shù)邏輯雖然是以超越生活邏輯的方式把握實(shí)際生活的本質(zhì)規(guī)律,但它最終還是達(dá)到了對(duì)生活邏輯的遵循。雖然杜麗娘死而復(fù)生不符合生活真實(shí),但她向往婚戀自由、爭(zhēng)取人格獨(dú)立的魅力符合人們心底的真實(shí);雖然孫悟空七十二變上天入地不符合生活真實(shí),但他勇敢正義、忠誠(chéng)聰敏的氣質(zhì)符合人們心底的真實(shí);雖然寶玉銜玉出生不符合生活真實(shí),但他反抗封建禮教的人格魅力符合人們心底的真實(shí)。這些變形的、超現(xiàn)實(shí)的形象和結(jié)構(gòu)所表達(dá)的情感、愿望和理想,從總體上說(shuō)都有充分的歷史依據(jù)??梢哉f(shuō),它們是在超越生活邏輯的更高層次上表達(dá)了社會(huì)歷史的必然要求。
          我們可以肯定地說(shuō),文學(xué)藝術(shù)是“真實(shí)”的,是作者在豐富的、夸張的表現(xiàn)形式下內(nèi)蘊(yùn)的“真實(shí)”。我們希望看到更多樣態(tài)的文學(xué)形象和文學(xué)形式,能看到多樣態(tài)形式下,那深層次的真實(shí)邏輯。
    (選自劉江玲《淺談文學(xué)的“真實(shí)”》)
    材料三:
          不論是對(duì)于文學(xué)寫(xiě)作者還是文學(xué)研究者而言,“文學(xué)真實(shí)”的內(nèi)部都存在著“現(xiàn)實(shí)真實(shí)”與“經(jīng)驗(yàn)真實(shí)”兩個(gè)基本層面,前者指的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各面向的物質(zhì)實(shí)體與真實(shí)存在,后者指的是文學(xué)主體基于個(gè)人化的審美感知和內(nèi)心體驗(yàn)而產(chǎn)生的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。
          自然,任何文學(xué)作品都是“現(xiàn)實(shí)真實(shí)”與“經(jīng)驗(yàn)真實(shí)”的復(fù)合體,但是試圖從文本內(nèi)在邏輯中抽離出真實(shí)的人、事、物,或?qū)⑵渑c現(xiàn)實(shí)世界建立某種必然性聯(lián)系,以及諸如此類(lèi)的論證與尋找,其實(shí)意義甚微。我們對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)價(jià)應(yīng)該更為客觀和全面地觀照寫(xiě)作者創(chuàng)作與建構(gòu)出的“文學(xué)真實(shí)”復(fù)合體,正如弗拉基米爾?納博科夫在《俄羅斯文學(xué)講稿》中說(shuō)過(guò)的那樣:“對(duì)于個(gè)天才作家來(lái)說(shuō),所謂的真實(shí)生活是不存在的:他必須創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)以及它的必然結(jié)果?!?br />(選自教鶴然《“文學(xué)真實(shí)”的維度》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.材料一從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷三個(gè)方面指出,好的文學(xué)作品必須要如實(shí)反映真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。
    B.在文學(xué)作品中,真實(shí)的生活是不存在的,因此將文學(xué)形象與現(xiàn)實(shí)世界建立某種必然性聯(lián)系的做法意義不大。
    C.現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)不同于文學(xué)創(chuàng)作的真實(shí),前者是作者所見(jiàn)所歷的真實(shí)生活,后者則是經(jīng)過(guò)作者再創(chuàng)造的生活。
    D.以上三則材料雖然各自的側(cè)重點(diǎn)有所不同,都認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作要基于現(xiàn)實(shí)生活,同時(shí)居又要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行加工提煉。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     
    。
    A.現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)分兩種,一種是某個(gè)人經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí),一種是數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實(shí),而后者往往更能引起社會(huì)共鳴。
    B.作者在創(chuàng)作歷史題材的文學(xué)作品時(shí),可以虛構(gòu)和想像,但是必須要遵循“現(xiàn)實(shí)邏輯”的原則,要充分考慮當(dāng)時(shí)的環(huán)境特點(diǎn)。
    C.穿越類(lèi)作品以及科幻類(lèi)作品雖然明顯不符合生活真實(shí),但它們是一種濃縮了生活真實(shí)的高度藝術(shù)真實(shí),因此十分流行。
    D.要使一部作品具有“文學(xué)的真實(shí)性”,不能只依靠文學(xué)作品所反映的內(nèi)容,還要依靠各種表達(dá)技巧,如夸張、想象等。
    (3)下列各項(xiàng)中,不屬于體現(xiàn)“文學(xué)的真實(shí)性”的一項(xiàng)是
     
    。
    A.祥林嫂遭遇喪夫喪子之痛,深受封建禮教的迫害,在別人祝福時(shí)慘死在冰天雪地里
    B.項(xiàng)羽沒(méi)有采納謀士的建議殺死劉邦,給了劉邦反擊的機(jī)會(huì)結(jié)果兵敗垓下,自刎而死。
    C.諸葛亮足智多謀,草船借箭、智算華容、七擒孟獲、彈琴退敵,贏得了后人的贊譽(yù)。
    D.林沖被高俅多次設(shè)計(jì)陷害,忍無(wú)可忍,最終在雪殺死仇人,上梁山走上反抗的道路。
    (4)材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
    (5)請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要談?wù)劇犊兹笘|南飛》的結(jié)尾是如何體現(xiàn)“文學(xué)的真實(shí)性”的。

    組卷:177引用:20難度:0.4

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    夏天的玫瑰
    史鐵生
          雨中的黃昏,很靜。郊外的土路又細(xì)又長(zhǎng)。
          遠(yuǎn)處的村落里,大喇叭唱著?!跋奶熳詈蟮囊欢涿倒?,還在孤獨(dú)地開(kāi)放?!边@是一支洋歌。老頭兒在竹竿的頂端罩了一把雨傘。每逢雨天他就這樣。那只紙疊的小風(fēng)車(chē)兒在灰暗的雨傘下面默默地轉(zhuǎn)著,就像那支歌。
          他抱著那只剛買(mǎi)來(lái)的銅牛,拄著一支木拐,慢慢地走著。那銅牛不輕。他不時(shí)停下腳步,用衣袖擦去濺在牛身上的雨點(diǎn)。他每天都要到城里去賣(mài)小風(fēng)車(chē)兒,每天都這個(gè)時(shí)候回來(lái)。牛身上布滿(mǎn)了粗糙的氣孔、綠銹和凹凸不平的鑄痕,老頭兒總覺(jué)得那是些傷疤。他早就想買(mǎi)這只牛,牛的高高隆起的肩峰一直吸引著他。吸引他的還有牛的四條結(jié)實(shí)的腿和牛的向前沖去的姿勢(shì)。今天總算把它買(mǎi)回來(lái)了,老頭兒很高興。
          可他一覺(jué)得高興,就又想起了那個(gè)孩子。
          那孩子可真倒霉,剛生下來(lái)就這么倒霉!“百分之九十五的可能是殘廢”,好幾個(gè)大夫都這么說(shuō)。唉,可怎么好……老頭兒想著,看了看天。
          老頭兒又走了一會(huì)兒,然后在路邊的土埂上坐下來(lái),把銅牛放在并攏的雙腿上。他拍拍牛的結(jié)實(shí)的脊背,對(duì)自己說(shuō):“別像個(gè)老傻瓜似的胡思亂想了?!薄耙矂e凈替八竿子打不著的人瞎操心了。”他又勸自己忘掉那個(gè)不幸的孩子。他出神地看著那只青銅的公牛,真佩服它有那么一身漂亮的肌肉。
          小風(fēng)車(chē)兒像一團(tuán)紅色的霧,在他白發(fā)蒼蒼的頭頂上??諘绲奶镆吧峡?,光是飄著雨?!八兴蓯?ài)的伴侶,都已凋謝死亡,再也沒(méi)有一朵鮮花,陪伴在她的身旁……”隱隱約約還可以聽(tīng)到村子里的喇叭聲。放廣播的準(zhǔn)是個(gè)年輕人。
          這歌倒是像唱著老頭兒的身世。
          他就靠賣(mài)這種紙疊的小玩意兒為生,干不了別的了,老了,而且兩條腿的下半截都是假的。晚上,他在燈下把一張張紅紅綠綠的電光紙裁開(kāi),疊成一個(gè)個(gè)四角的小風(fēng)車(chē)兒,再用大頭針把它們釘?shù)桨滋鞊旎貋?lái)的冰棍棍兒上去。他喜歡喝酒,喜歡一邊做著小風(fēng)車(chē)兒一邊喝酒。他一邊咂摸著酒,一邊欣賞看那些小風(fēng)車(chē)兒,吹吹這個(gè),吹吹那個(gè),看看它們是不是都轉(zhuǎn)得很好。
          他希望孩子們可別有哪一個(gè)將來(lái)要得“脈管炎”,這些歡笑著的小臉兒可別有一天要變得悲傷。他默默地為孩子們祈禱。他的腿,一條是在二十歲的時(shí)候鋸掉的,另一條是在三十多歲,都是因?yàn)椤懊}管炎”。
          雨悄聲地飄灑著,“沙沙沙”地落在田野上、土路上和老頭兒的雨傘上。他的背駝得很厲害,藍(lán)布褂子的背部讓太陽(yáng)曬得發(fā)了白。他的頭發(fā)也全是白的。竹竿上那只紅色的小風(fēng)車(chē)兒顯得很鮮艷。老頭兒一直看著那只青銅的公牛。吸引他的還有那對(duì)犄角,像一張弓,尖利的兩端向前彎去,向前直沖?!罢鏅M!”老頭兒握住牛的犄角:“老虎又怎么著?老虎也未必經(jīng)得住它這一下子。”
          老頭兒在土埂上坐了很久,撅起來(lái)的后衣襟被雨水打濕了?!澳菍?duì)兒小夫妻不聽(tīng)我的,依我說(shuō)就別再搶救那孩子了。當(dāng)然啦,誰(shuí)舍得自個(gè)兒的孩子呢?可舍不得他,是為了讓他來(lái)受罪嗎?讓人看不起?”他叨叨咕咕地跟自己說(shuō)著。
          他讓自己不去想這些事,又欣賞起他的銅牛來(lái)。他想買(mǎi)這只牛已經(jīng)很久了。
          有一天,他忽然發(fā)現(xiàn)了這只青銅的公牛。它站在櫥窗里,梗著脖子,四只蹄子緊緊地?fù)冈诘厣?,身體的重心全移到了高高隆起的厚實(shí)的肩峰上,低著頭,兩只犄角像是兩把揮舞著的尖刀。老頭兒愣住了,被牛的驕蠻的姿態(tài)吸引住了。牛身上每一塊繃緊的肌肉都流露出勃勃的生氣和力量,每一條漲鼓的血管都充滿(mǎn)了固執(zhí)和自信,每一根鮮明的骨頭都顯示著野性的兇猛,使人想到一只被它頂死的老虎,想到它被老虎咬傷的地方淌著粘稠的鮮血,想到它沖向?qū)κ謺r(shí)發(fā)出的暴怒的咆哮,想到它踏在老虎尸體上時(shí)那傲視一切的眼神,它晃著那對(duì)刀一樣的犄角,噴著粗氣,在荒野上飛奔狂跳……他望著那只牛,沉靜了多年的血液又在身體里動(dòng)蕩、奔突。老頭兒忽然明白了,他常常在夢(mèng)中看見(jiàn)而醒來(lái)又變得模糊的那個(gè)形象,正是這樣一只牛……
          天黑了,雨仍然沒(méi)停。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了一片燈光,他走到了三岔路口。一條路是通向他的小屋的,另一條通向那所產(chǎn)院。老頭兒又想起了那個(gè)倒霉的孩子。
    “他們還在搶救他呢,”老頭兒說(shuō)。他又在路邊的土埂上坐下,猶豫著該不該再去跟那對(duì)年輕的父母說(shuō)說(shuō)。
    “……我不愿看你繼續(xù)痛苦、孤獨(dú)地留在枝頭上……我把你那芬芳的花瓣,輕輕散布在花壇上……”
    老頭兒也快會(huì)唱這支歌了。
          一列客車(chē)隆隆地開(kāi)過(guò),車(chē)窗里的燈光照亮了那只小風(fēng)車(chē)兒。小風(fēng)車(chē)兒在夜風(fēng)里轉(zhuǎn)著,像一團(tuán)紅色的霧,像一朵玫瑰。
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文中多次出現(xiàn)“雨傘”“小風(fēng)車(chē)”“那支歌”,讓老頭兒凄慘的生活有了詩(shī)意,豐富了文章的內(nèi)蘊(yùn)。
    B.老頭兒從開(kāi)始聽(tīng)“夏日的玫瑰”這支歌到后來(lái)快會(huì)唱,體現(xiàn)出歌曲對(duì)老人的感染力,也暗示老人想早日得到解脫。
    C.雖然老頭兒的身體狀況和生活現(xiàn)狀堪憂(yōu),但他卻時(shí)時(shí)關(guān)心那個(gè)“倒霉的孩子”,更加突出老人的善良。
    D.文中的“岔路口”,既是現(xiàn)實(shí)中的路口,更是老人迷茫、憂(yōu)慮心情的寫(xiě)照,突出老人對(duì)孩子命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)中關(guān)于雨和土路的描寫(xiě),襯托出老頭兒的孤寂、凄涼的心境和生活的艱辛,奠定了全文的感情基調(diào)。
    B.第14段運(yùn)用擬人、比喻、排比等修辭手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě),將銅牛形象刻畫(huà)得栩栩如生,語(yǔ)言富有張力。
    C.小說(shuō)運(yùn)用心理描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)敘寫(xiě)老頭兒對(duì)殘疾新生兒命運(yùn)的關(guān)心,表現(xiàn)出老頭兒淳良的本性。
    D.小說(shuō)對(duì)銅牛進(jìn)行了細(xì)致地描寫(xiě),而對(duì)老人的經(jīng)歷、孩子的病情等內(nèi)容幾筆帶過(guò)。詳略得當(dāng),主次適宜。
    (3)本文以“夏天的玫瑰”為題,有什么妙處?
    (4)文中描寫(xiě)銅牛如墨如潑,細(xì)致入微,請(qǐng)分析作者是如何藝術(shù)地描寫(xiě)的?

    組卷:44引用:5難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          北京冬奧會(huì)正在如火如荼進(jìn)行中,賽場(chǎng)外業(yè)余愛(ài)好者也積極投身冰雪運(yùn)動(dòng)。醫(yī)學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為,溜冰滑雪不僅是一項(xiàng)提高身體素質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng),更是一味愉悅身心、抵抗抑郁焦慮的良藥。
          省人民醫(yī)院康復(fù)中心副主任、主任治療師李勇強(qiáng)告訴記者,滑雪、滑冰是一項(xiàng)全身性運(yùn)動(dòng),①          ,經(jīng)常參加該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的少年兒童,他們的手、腳、眼等協(xié)調(diào)性和柔韌性都比較好,肢關(guān)節(jié)也會(huì)變得更加柔軟、富有彈性,運(yùn)動(dòng)身姿更柔美。李勇強(qiáng)說(shuō),現(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)壓力大、課業(yè)負(fù)擔(dān)重,因此門(mén)診上經(jīng)常會(huì)遇到抑郁、焦慮的孩子,而且近年來(lái)越來(lái)越高發(fā)。②          。有研究表明,運(yùn)動(dòng)會(huì)使大腦分泌的內(nèi)啡肽增多,這是一種快樂(lè)傳遞素,能大大緩解抑郁、焦慮癥狀。此外,冰雪運(yùn)動(dòng)多數(shù)是團(tuán)體運(yùn)動(dòng),還能鍛煉孩子們的團(tuán)結(jié)合作意識(shí),增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
          李勇強(qiáng)提醒,③          ,不能在準(zhǔn)備活動(dòng)沒(méi)做開(kāi)、身體沒(méi)預(yù)熱的情況下就上場(chǎng),這樣關(guān)節(jié)韌帶非常容易受傷?!斑\(yùn)動(dòng)要量力而行,適可而止,在運(yùn)動(dòng)結(jié)束后做一些牽伸,這才是對(duì)我們韌帶最好的保護(hù)?!?br />(1)在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)18個(gè)字。
    (2)請(qǐng)為上文信息擬寫(xiě)一則標(biāo)題。(不超過(guò)15個(gè)字)

    組卷:27引用:7難度:0.6

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          材料一:2月8日,北京冬奧會(huì)自由式滑雪女子大跳臺(tái)決賽中,中國(guó)選手谷愛(ài)凌前兩跳成績(jī)低于法國(guó)名將苔絲,面對(duì)關(guān)鍵的第三跳,當(dāng)所有人都以為,谷愛(ài)凌要拿出熟悉的動(dòng)作去爭(zhēng)奪一枚銀牌時(shí),她卻選擇挑戰(zhàn)此前從未做出的超高難度動(dòng)作,并成功反超了一路領(lǐng)先的苔絲,上演超級(jí)大逆轉(zhuǎn),奇跡般奪冠。但奪得奧運(yùn)冠軍后,谷愛(ài)凌說(shuō)得最多的一句話就是——“我不是要打敗別人,我是要展示最好的自己。”
          材料二:2月10日,北京冬奧會(huì)花樣滑冰男子單人滑自由滑比賽中,日本選手羽生結(jié)弦挑戰(zhàn)4A(阿克塞爾四周跳)失敗,最終得到188.06分,以總分283.21分獲第四名。盡管未能成功衛(wèi)冕,但現(xiàn)場(chǎng)所有人都為他獻(xiàn)上了掌聲。
          羽生結(jié)弦曾用“一生懸命”來(lái)形容自己對(duì)于花滑的態(tài)度,意即拼盡一生,用盡全力。在2019年的國(guó)際滑冰聯(lián)盟花樣滑冰大賽正式練習(xí)中,羽生結(jié)弦第一次公開(kāi)挑戰(zhàn)4A,三次摔倒;僅僅是2021年1月到4月之間,他就挑戰(zhàn)了1000次以上,但從未成功過(guò)……
          讀了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:101引用:8難度:0.5
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