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2023-2024學(xué)年河南省南陽市高三(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/10/20 8:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          中國古代語言規(guī)范的核心內(nèi)容是確立某種語言或方言作為全國通用的交際工具,即以地位規(guī)范為主。最早有記載的通用語是“雅言”,即周天子居住地的方言,在各方言中居于較高地位。當(dāng)時(shí)用“雅言”去讀解經(jīng)文是對(duì)讀書人的基本要求?!墩撜Z?述而》云:“子所雅言,《詩》《書》、執(zhí)禮,皆雅言也。”春秋戰(zhàn)國時(shí)期,全國性通用語已經(jīng)不復(fù)存在?!秴问洗呵?知化》云:“夫齊之與吳也,習(xí)俗不同,言語不通?!鼻厥蓟式y(tǒng)一六國之后馬上著手全國通用語言文字的確立。許慎《說文解字?敘》云:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罷其不與秦文合者……皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆也?!鼻爻淖忠?guī)范統(tǒng)一的措施對(duì)共同語的確立有很明顯的促進(jìn)作用。到了漢朝,隨著國家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛,語言的統(tǒng)一性大大加強(qiáng),揚(yáng)雄《方言》中的“通語”即是可通行于四方的共同語,是以漢朝都城所在地的秦晉方言為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,出現(xiàn)了大規(guī)模的人口遷移,導(dǎo)致其語言情況“南染吳、越,北雜夷虜”(《顏氏家訓(xùn)?音辭篇》)。由于洛陽是東漢乃至魏晉時(shí)期的政治文化中心,所以洛陽方言的影響非常大,洛陽太學(xué)書生誦讀經(jīng)典的讀書音“洛生詠”享有較高的聲譽(yù),為各方言區(qū)人所模仿。顏之推主張“以帝王都邑,參校方俗,考核古今,為之折衷”,也就是以帝王都邑語音作為規(guī)范語言的基礎(chǔ)語音,他反復(fù)校量,最后取南方金陵語音和北方洛下語音兩相折中,作為南北通用的標(biāo)準(zhǔn)語音。“這種主張,奠定了隋唐統(tǒng)一中國后的語言規(guī)范的理論基礎(chǔ)?!彼逄浦了危饕ㄟ^頒布官修韻書來確立和推廣通用語的語音標(biāo)準(zhǔn),比較重要的如《切韻》《唐韻》《廣韻》等。因?yàn)槁尻?、長安、開封等地區(qū)一直是當(dāng)時(shí)的政治文化中心,所以這些地方的方言就具有了通語性質(zhì)。元朝定都大都以后,學(xué)校教學(xué)都使用以大都語音為標(biāo)準(zhǔn)音的“天下通語”,國家的主導(dǎo)性或基礎(chǔ)性方言由中原地區(qū)向北偏移。明朝和清朝繼續(xù)以北京作為都城,北京地區(qū)方言作為全國通用語的基礎(chǔ)方言地位進(jìn)一步鞏固,稱為“官話”。
          縱觀中國古代語言規(guī)范的歷程,語言規(guī)范的主要內(nèi)容就是選擇何種方言作為全國通用語,一般都城所在地方言就成了全國通用語。兩千多年的發(fā)展歷程,王朝的都城基本建在黃河中下游地區(qū)及華北平原——西安、洛陽、開封、北京等地,政治上的優(yōu)勢決定這些地方的方言先后成為全國性的通用語,通用度非常廣,其使用范圍已經(jīng)不僅僅局限于這些新老都城所在地,而是廣泛存在于華北、東北、西北、西南、江淮等廣大地區(qū),最終成了現(xiàn)代漢民族共同語的基礎(chǔ)方言。
    (摘編自劉楚群《當(dāng)今語言規(guī)范觀:中和誠雅》)材料二:
          語言規(guī)范的“雅正觀”貫穿古今。現(xiàn)代漢語時(shí)期,強(qiáng)調(diào)“正”多于強(qiáng)調(diào)“雅”,講“規(guī)范”多,講“雅順”少。在教育普及的當(dāng)下,在重視文化的當(dāng)下,既要講“正”又要講“雅”。當(dāng)然,雅正是就規(guī)范而言,對(duì)語言本身,對(duì)語言生活,則不必也不應(yīng)強(qiáng)調(diào)“純潔”。通過語言規(guī)范來匡謬正俗,這種規(guī)范觀雖然較為傳統(tǒng),也常有批評(píng),但仍然在社會(huì)上較為流行,也確實(shí)是語言生活所需要的。
          語言規(guī)范的行為,本質(zhì)上是對(duì)語言變項(xiàng)的選擇。語言在歷時(shí)發(fā)展中,在共時(shí)應(yīng)用中,都會(huì)出現(xiàn)變異和分歧,一個(gè)語言項(xiàng)目可能形成若干變項(xiàng)。語言變項(xiàng)的存在是常態(tài),是語言豐富發(fā)展的一種表現(xiàn),當(dāng)然也是語言整合的對(duì)象。語言規(guī)范就是對(duì)語言生活中存在的語言變項(xiàng)的選擇,就是依照語言發(fā)展規(guī)律的選擇。認(rèn)識(shí)語言規(guī)范的這一性質(zhì),樹立語言規(guī)范的“選擇觀”,可以從根本上擺正語言規(guī)范與語言發(fā)展的關(guān)系,可以自覺地在語言規(guī)范過程中去發(fā)現(xiàn)語言發(fā)展的新規(guī)律。語言規(guī)范不是“無事生非”,而是在語言生活中出現(xiàn)了紊亂現(xiàn)象時(shí),需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)之力幫助語言的自組織機(jī)制發(fā)揮作用,從而使語言生活恢復(fù)到新的有序狀態(tài)。
          語言規(guī)范的根本目標(biāo)是為語言生活服務(wù)。“語言生活觀”要求語言規(guī)范既要反映語言生活現(xiàn)實(shí),又能引導(dǎo)語言生活向前發(fā)展。評(píng)價(jià)語言規(guī)范是否合適,就看它是否客觀反映了語言生活實(shí)際,看它能否科學(xué)地指導(dǎo)語言生活、既然如此,了解語言生活,認(rèn)識(shí)語言生活,是做好語言規(guī)范的必要條件。語言生活錯(cuò)綜復(fù)雜;常要使用現(xiàn)代的各種觀測方法,比如建立動(dòng)態(tài)流通語料庫,就如同水文監(jiān)測、氣象監(jiān)測一樣,利用這一語料庫來監(jiān)測語言生活的各種變化。觀測語言生活,也包括觀測語言輿情。語言輿情是社會(huì)語言意識(shí)的重要表現(xiàn),同時(shí),通過語言輿情也能夠逐漸形成新的語言意識(shí)。
          一個(gè)觀念可以改換一個(gè)視角,改換一個(gè)視角可以發(fā)現(xiàn)一片新的學(xué)術(shù)視域。在雅正觀、選擇觀、語言生活觀的綜合觀照下,我們便會(huì)開拓更多新的學(xué)術(shù)視域,必然會(huì)對(duì)語言規(guī)范有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí),語言規(guī)范研究必然會(huì)有一個(gè)跨越性的新發(fā)展。
    (摘編自李宇明《語言規(guī)范試說》)(1)下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.確立某種語言或方言作為全國通用的交際工具,是中國古代語言規(guī)范的核心內(nèi)容。我國最早有記載的通用語是“雅言”。
    B.用“雅言”解讀經(jīng)典是對(duì)讀書人的基本要求,材料一引用《論語》中的句子,證明全國性通用語在春秋戰(zhàn)國時(shí)期已不復(fù)存在。
    C.秦統(tǒng)一天下后,李斯倡導(dǎo)對(duì)全國通用文字規(guī)范統(tǒng)一,這一措施促進(jìn)了共同語的確立,也為后世語言的統(tǒng)一性起到了推動(dòng)作用。
    D.隋唐以后,通用語的確立以顏之推的觀點(diǎn)為理論基礎(chǔ),隋唐至宋,主要通過頒布官修韻書來確立和推廣通用語的語音標(biāo)準(zhǔn)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.一旦社會(huì)動(dòng)蕩不安,人口出現(xiàn)大規(guī)模遷徙,常常會(huì)出現(xiàn)各種語言相互融合的情況。
    B.憑借政治方面的優(yōu)勢,古代王朝都城的語言一般更容易成為全國通用語的基礎(chǔ)方言。
    C.正確使用各種現(xiàn)代觀測方法幫助我們了解、認(rèn)識(shí)語言生活,就能夠做好語言規(guī)范。
    D.改換視角,綜合理解語言規(guī)范,可以開拓新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,使語言規(guī)范研究跨越發(fā)展。
    (3)下列說法中,“雅言”的內(nèi)涵與文中相同的一項(xiàng)是
     

    A.咨諏善道,察納雅言。(諸葛亮《出師表》)
    B.清韻始嘯侶,雅言相與和。(孟郊《同溧陽宰送孫秀才》)
    C.雅言,正言也。(孔穎達(dá)《正文》)
    D.文士雅言,與胥吏薄牘,皆不可用。(章學(xué)誠《文史通義》)
    (4)兩則材料都對(duì)語言規(guī)范進(jìn)行論述,側(cè)重點(diǎn)有何不同?
    (5)“硬核”“干飯人”“絕絕子”等詞匯已從網(wǎng)絡(luò)流行到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。請結(jié)合材料二,從語言規(guī)范的角度,談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的理解。

    組卷:0引用:1難度:0.5

?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    秦嶺記(節(jié)選)
    賈平凹
          牛站在山頭,伸嘴去吃酸棗刺。狗臥在門道里一直啃骨頭。東頭的鐵匠鋪里一直在叮叮咣咣敲打,西頭的彈棉花店里一直在嗡嗡嗡作響,整個(gè)后晌,石坡村都在軟硬相間的聲音里。
          石坡村之所以在白蘆峪出名,就是有張家的鐵匠鋪和司家的彈棉花店。張鐵匠打鐵打乏了,要喝釅茶,收拾了錘子,也讓兒子歇下。兒子歇下就是吹嗩吶,吹出的像放屁,唾沫星子都噴出來,風(fēng)一吹又落在自己臉上。張鐵匠抬頭看到遠(yuǎn)處的梁背上過來了人,說:“把那些貨都掛出來!”新打造的扎锨、鏟锨、板镢、犁鏵、齒耙、鐮刀、砍刀……齊齊掛滿了鋪門兩邊的木架,來人果然是買家,要挑一把牙子镢。張鐵匠明明知道是羊角村的,卻要問:“哪個(gè)村的?”回答是:“羊角村的?!睆堣F匠又說:“羊角村不是也有鐵匠鋪嗎?”那人說:“這不是貨怕比貨么!”
          爺爺是鐵匠,爹是鐵匠,張鐵匠也打了二十年鐵了,要把手藝再傳下去,兒子卻越來越心不在焉。他常常用鉗子從爐火里夾出一疙瘩鐵,在砧子上用小錘子敲,讓兒子掄起大錘子砸,敲兩下,砸一下,他覺得節(jié)奏有致,叮叮咣咣著是戲臺(tái)上一出戲。但后來,砸著砸著,大錘子就亂了,他呵斥:“咋啦?”兒子說:“我瞥亂?!边@些年里,白蘆峪里的年輕人時(shí)興著出山進(jìn)城去打工,他知道兒子受了誘惑,就罵生處的水,熟處的鬼,別上了那些人的當(dāng)。強(qiáng)壓著沒有讓兒子外出,而兒子要么吊個(gè)臉,要么消極怠工,嘴里嘟嘟囔囔,像個(gè)走扇子門。
          這樣的日子又持續(xù)了三年。村子里已沒了牛,連狗都沒有了,來買锨、鋤、镢頭的越來越少,而齒耙、犁鏵、鋼釬幾乎無人問津,鐵匠鋪的爐火再不日夜通紅,大錘子小錘子的敲打聲,響一會(huì)兒就消停了,就是還響,也節(jié)奏大亂。而西頭彈棉花店里嗡嗡聲依舊。這使張鐵匠恨恨不已。他問兒子:“咱村你那些同學(xué)去了城里?”兒子說:“就是?!彼f:“都不種地啦?”兒子說:“種一年地抵不住打一月工。”他告誡兒子:“這不會(huì)長久的,是農(nóng)民能不種地么?種地能不用農(nóng)具?咱多打些鐵貨放著?!?br />      父子倆于是打造了一批鐵貨,卻一直堆放在柴棚里。在第四年里,一件都沒賣出,鐵匠鋪就關(guān)門了。沒了鐵打,張鐵匠腰卻疼起來,脾氣也比以前壞。兒子每天一早往鎮(zhèn)上跑,天黑才回來,說縣政府在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),鎮(zhèn)街都開始改造老鋪面房了,他和人正謀劃著做些生意。張鐵匠罵兒子:“放著家傳的手藝,做什么生意!”腰疼得站不住,睡在躺椅上了,還在罵。
          兒子再也不怕爹罵了,先是出去偶爾夜不歸宿,后來就十天半月不回來。終于回來了,卻讓爹打造一批鐵叉。張鐵匠問:“做鐵叉干啥?”兒子說:“在河灘淤泥里叉鱉呀。現(xiàn)在一只鱉在城里賣五十元,在鎮(zhèn)街飯館里也賣十幾元。游客要是親自去河灘體驗(yàn)叉鱉,叉上叉不上,按時(shí)間收費(fèi),一小時(shí)四十元?!睆堣F匠說:“還有這事?”他就打造起了鐵叉。打鐵叉是小活,用不著兒子掄大錘子,他一個(gè)人能干,干著腰也不疼了。他打造了四十個(gè)鐵叉,兒子和他一手交錢一手拿貨。不久,兒子又定新貨了,你打釘子,能打多少我就收多少。告訴是他們在臨河岸上修三千米長廊,全用木頭,釘子的需求量很大。張鐵匠再生爐火,開始打造釘子,叮叮當(dāng),叮叮當(dāng),白天打,夜里還點(diǎn)了燈打。這天下雨,鐵匠鋪外邊的場子上積了水,雨還下著,①水面上的雨腳像無數(shù)的釘子在跳躍,張鐵匠突然就不打了,他耷拉著腦袋坐在里間屋去吃煙,里間屋黑咕隆咚,②他就想在黑暗里,不愿見外人,自己也見不得自己。兒子回來了,還領(lǐng)著一個(gè)人。兒子介紹是他的合伙人,張鐵匠看了一眼,沒搭理。兒子問爹生誰的氣了,張鐵匠說他生他的氣,兒子說他們是來收貨的,看到筐子里怎么只有那么一些釘子?張鐵匠說:“不打啦!”那合伙人說:“咋不打啦?我們急需要的,貨款都帶來了?!睆堣F匠說:“丟先人哩,我這么大的鐵匠,就打這些小零碎?咹?咹?”他攤開手,臉色十分難看。合伙人卻嘿嘿地笑,說:“這有啥呀老爺子,只要能賺錢,打啥還不一樣啊!”張鐵匠一下子火了,撲過來要打人。兒子忙喊:“爹,爹!”張鐵匠并沒有去打合伙人,一腳卻把火爐蹬倒,又一腳把淬火的水桶蹬倒。地上的紅炭在水里嗞嗞冒煙,他老牛一樣地嗚嗚哭鼻子流眼淚。
          張鐵匠到山上去看父親和爺爺。父親是一個(gè)墓堆子,爺爺是一個(gè)墓堆子。在墓堆前蹴了一整晌,站起來往遠(yuǎn)處看,能看到白蘆峪河,白蘆峪河是一條線。那線的拐彎處是鎮(zhèn)街,更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的云外是縣城省城吧。他一步一步再下山回鐵匠鋪,拿了掛在墻上的嗩吶,這是兒子的嗩吶他不會(huì)吹,開口唱起小時(shí)候?qū)W會(huì)的山謠,唱得不沾弦。西頭彈棉花店里好像還有嗡嗡響,也已經(jīng)不是火把燎著蜂巢漫天轟鳴,而是蚊子似的,聲愈來愈細(xì),愈來愈小。
    (有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文本開篇用非常質(zhì)樸的語言描繪了石坡村的日常生活圖景,交代了故事發(fā)生的背景。
    B.張鐵匠為了將手藝傳承下去,強(qiáng)壓著不讓兒子外出,這顯示了他思想中愚昧的一面。
    C.張鐵匠對(duì)羊角村買家的明知故問,實(shí)際上體現(xiàn)了張鐵匠對(duì)自己打鐵手藝的自豪和驕傲。
    D.文本中張鐵匠和兒子兩代人的矛盾沖突,凸顯了兩種思想觀念和生活方式的不同。
    (2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.畫線句子①下雨情境的描寫與人物的心境相應(yīng)。下雨的陰暗氛圍影響了他當(dāng)時(shí)的心境,他不再想干“打釘子”這種事。
    B.畫線句子②描寫了人物的內(nèi)心世界,他覺得自己是一個(gè)大鐵匠,打釘子丟了先人的臉。
    C.文本敘述的語言和人物的語言均具有濃厚的地方色彩,其中運(yùn)用了大量的方言土語。
    D.結(jié)尾寫張鐵匠到山上去看父親和爺爺?shù)氖拢瑺I造了一種感傷的氛圍,引起讀者深思。
    (3)文本中張鐵匠和兒子的對(duì)話,張鐵匠和合伙人的對(duì)話,分別反映了三個(gè)人怎樣的心理?請結(jié)合文本分析。
    (4)文本在表現(xiàn)張家鐵匠鋪命運(yùn)的同時(shí)也提到了司家的彈棉花店,這樣安排有什么作用?請結(jié)合文本分析。

    組卷:1引用:1難度:0.5

?(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          a在購買商品時(shí),我們可以觀察到包裝袋上有一個(gè)包括粗細(xì)不一的“長棍棍”組成的符號(hào),下面還會(huì)有一大串?dāng)?shù)字,我們稱這個(gè)符號(hào)為條形碼。從左往右看去,條形碼是在橫向方向不斷變化著,這樣的“變化”可以用來存儲(chǔ)數(shù)據(jù);從下往上看去,它們不會(huì)有變化,所以我們可以將它稱作“一維碼”,表示它是在“從左往右”這個(gè)維度上的碼。而會(huì)“七十二變”的神奇二維碼則是在橫向和縱向的兩個(gè)方向上都不斷變化著,①_______,因此稱它為“二維碼”。
          相較于一維碼,二維碼具有超強(qiáng)糾錯(cuò)能力,可以“自動(dòng)糾錯(cuò)”。b只要污損不超過50%左右,就能讀取數(shù)據(jù),而一維碼只要條碼有些污損,②_______,或讀取不夠準(zhǔn)確。
          二維碼的超強(qiáng)糾錯(cuò)能力還造就了二維碼的另一特性:一旦解碼成功,③_______。而一維碼解碼是存在約幾百萬分之一的誤碼率的。
          雖然表面上二維碼在功能和性能上比一維碼強(qiáng)大很多,但它們的核心技術(shù)其實(shí)都是一種信息轉(zhuǎn)換,就是把人類不擅長處理的信息按照一定的規(guī)則編譯成圖案,然后讓更擅長處理圖案的機(jī)器幫助我們快速處理這些信息。
    (1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
    (2)文中a、b兩處畫波浪線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。

    組卷:3引用:3難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          唐代魏征在《諫太宗十思疏》中說:“有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡?!薄秾O子兵法》中有言:“終而復(fù)始,日月是也。”如何正確看待“始”“終”是新時(shí)代青年必須正確面對(duì)的問題。
          請結(jié)合以上材料寫一篇文章,談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?br />      要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:1難度:0.5
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