2022-2023學(xué)年山西省朔州市平魯區(qū)李林中學(xué)高一（下）期末語文試卷

?一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        中國(guó)思想文化史上的三教融合，濫觴漢魏南北朝，發(fā)展于隋唐，成熟于宋代，至明代達(dá)到高峰。中國(guó)歷史上，三教之間一直有爭(zhēng)論，一直有融合。在爭(zhēng)論中融合，在融合中爭(zhēng)論。本文采取三教融合的表述，而不采用“三教合一“的表述，是因?yàn)槿桃恢痹谌诤现斜３种鴤€(gè)性，三教在任何時(shí)候都不可能真正地“合一”。如果三教真正地“合一”，就不可能各美其美，而成了儒非儒，佛非佛，道非道。三教在斗爭(zhēng)和融合中始終保持著個(gè)性和特質(zhì)，在融合中保持著張力，在不失各自特性的同時(shí)又能吸納對(duì)方的長(zhǎng)處，在各美其美的同時(shí)又能美美與共，這才是三教融合的妙諦。
        佛教和儒道教在各自發(fā)展傳播的過程中，都努力汲取對(duì)方的精華，融合互生。這種融合有三個(gè)維度：一是社會(huì)倫理方面的融合，二是學(xué)術(shù)觀念上的融合，三是宗教實(shí)踐上的融合。佛教與儒教在社會(huì)倫理上的融合，表現(xiàn)為佛教吸納儒教觀念，消彌了“不孝”“不忠”的責(zé)難，而主張佛門的忠孝；佛教與儒道教在學(xué)術(shù)理論上的融合，表現(xiàn)為三教都充分認(rèn)識(shí)到心性的作用，強(qiáng)調(diào)三教同源于一心、初心、善心；佛教與儒道教在宗教實(shí)踐上的融合，表現(xiàn)為三教都導(dǎo)人向善，主張普度眾生、仁者愛人、仙道貴生。
        在佛教與儒道的融合過程，三教同源的觀念一直存在，這就在源頭上為三教的融合找到了理論基礎(chǔ)。三教圣人都一致指出，三教的源頭，就是心性的源頭。明朝吏部尚書陸光祖向王龍溪問三家之學(xué)時(shí)，龍溪回答他說，佛氏重“明心見性”，道家重“修心煉性”，儒家則重“存心性”三教工夫皆用于“心”。只是因?yàn)榍榫车牟町?，?dǎo)致“心”發(fā)揮了三種不同的功能。蕅益智旭進(jìn)一步指出，三教之“道”之所以相同，是由于三教之“心”相同：“自心者，三教之源，三教皆從此心施設(shè)。茍無自心，三教俱無；茍昧自心，三教俱昧?！倍恕毙摹狈撬?，乃是仁民愛物之心：“三教深淺，未暇辨也，而仁民愛物之心則同?！痹诰唧w運(yùn)用層面，儒家以此心來“保民”，佛家以此心來“度生”，道家以此心來“愛物”。
        佛教和道教、儒教長(zhǎng)期共存，互相影響，造就了中國(guó)文化的瑰美景現(xiàn)。這在觀音形象的演變、大足石刻的雕像中表現(xiàn)得尤為特出。觀音菩薩既是佛教的菩薩，也是道教的神仙慈航真人，又是儒家的孝順女兒；大足石刻既有繽紛多彩的佛菩薩造像，也有佛教與儒家融合的孝道的造像，有儒家的石經(jīng)、道教的諸神，還有將三身佛、孔子、老子堂而皇之供列在一起的佛龕，以藝術(shù)形式生動(dòng)地展現(xiàn)了三教融合的思潮。
  （選自吳言生《佛教與中國(guó)文化的美美與共》，有刪改）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．采用“三教融合”的表述符合三教一直在融合中保持著各自個(gè)性的事實(shí)。
  B．三教同源的觀念是三教能夠融合的理論基礎(chǔ)，這“源”就是心性的源頭。
  C．三教在社會(huì)倫理、學(xué)術(shù)理論和宗教實(shí)踐方面的主張是一致的，都導(dǎo)人向善。
  D．三教同有“仁民愛物之心”，只是在具體運(yùn)用層面上表現(xiàn)為不同的側(cè)重面。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．首段以三教合一若能成立就不可能各關(guān)其美的推斷來證明“融合”一詞表述的準(zhǔn)確。
  B．第三段引用兩位古人的言論是為了說明三教圣人都認(rèn)為三教同源，工夫皆用于心。
  C．尾段運(yùn)用例證法，以觀音形象的演變和大足石刻雕像說明三教融合對(duì)中國(guó)文化的影響。
  D．文章以佛教在中國(guó)的傳播中與道教、儒教的融合來說明佛教與中國(guó)文化的美美與共。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．三教之間只有各美其美同時(shí)又能美美與共，才能避免彼此爭(zhēng)論、斗爭(zhēng)，走向融合。
  B．佛教早期曾給人留下“不忠”“不孝”的責(zé)難，吸納儒教觀念后這種狀況得到改變。
  C．佛教吸納儒教觀點(diǎn)才被儒教文化圈接受，表明不同文化應(yīng)彼此尊重，接受對(duì)方。
  D．三教融合體現(xiàn)出中國(guó)文化的包容性，必將在今后的發(fā)展中成為中國(guó)文化的主流。
  組卷：1引用：2難度：0.8

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案（節(jié)選）
  （清）曹雪芹      如今且說雨村，因補(bǔ)授了應(yīng)天府，一下馬就有一件人命官司詳至案下，乃是兩家爭(zhēng)買一婢，各不相讓，以至毆傷人命。彼時(shí)雨村即問原告，那原告道：“被毆死者乃小人之主人。因那日買了一個(gè)丫頭，不想是拐子拐來賣的。這拐子又悄悄地賣與薛家，無奈薛家原系金陵一霸，眾豪奴將我小主人竟打死了，兇身主仆已皆逃走。小人告了一年的狀，竟無人作主。望大老爺拘拿兇犯，死者感戴天恩不盡！”
        雨村聽了大怒道：“豈有這樣放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不來的！”因發(fā)簽差公人立刻將兇犯族中人拿來拷問。正要發(fā)簽時(shí)，只見案邊立的一個(gè)門子使眼色兒——不令他發(fā)簽之意。雨村心下甚為疑怪，即時(shí)退堂，侍從皆退去，只留門子伏侍。
        這門子忙上來請(qǐng)安，笑問：“老爺一向加官進(jìn)祿，八九年來就忘了我了？”雨村道：“卻十分面善的緊，只是一時(shí)想不起來。”那門子笑道：“老爺真是貴人多忘事，不記當(dāng)年葫蘆廟里之事？”雨村聽了，方想起往事。原來這門子本是葫蘆廟內(nèi)一個(gè)小沙彌，因被火之后，無處安身，遂趁年輕蓄了發(fā)，充了門子。雨村那里料得是他，便忙攜手笑道：“原來是故人?！庇肿屪撕谜?。
        雨村因問不令發(fā)簽之意。這門子道：“老爺既榮任到這一省，難道就沒抄一張本省‘護(hù)官符’來不成？”雨村忙問：“何為‘護(hù)官符’？我竟不知。”門子道：“這還了得！如今凡做地方官者，皆有一個(gè)私單，上面寫的是本省最有權(quán)有勢(shì)、極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然。方才所說的這薛家，老爺如何惹得他！”一面說，一面從順袋中取出一張抄寫的“護(hù)官符”來，遞與雨村，上面皆是本地大族名宦之家的諺俗口碑。其口碑云：“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！?br />      雨村猶未看完，忽聽人報(bào)：“王老爺來拜?！庇甏迓犝f，忙具衣冠出去迎接。有頓飯工夫，方回來細(xì)問。這門子道：“這四家皆連絡(luò)有親，俱有照應(yīng)。今告打死人之薛，就系豐年大雪之‘雪’也。也不單靠這三家，他的世交親友在都在外者，本亦不少。老爺如今拿誰去？”雨村聽如此說，便笑問門子道：“如你這樣說來，卻怎么了結(jié)此案？”
        門子笑道：“待我細(xì)說與老爺聽：這個(gè)被打之死鬼，名喚馮淵，自幼父母早亡，只他一個(gè)人守著些薄產(chǎn)過日子。這也是前生冤孽，可巧遇見這拐子賣丫頭，他便一眼看上了這丫頭，立意買來做妾。誰曉這拐子又偷賣與薛家，那薛家公子豈是讓人的，便喝著手下人一打，將馮公子打了個(gè)稀爛，抬回家去三日死了。這薛公子原是擇定日子上京去的，誰知鬧出這事來。既打了馮公子，奪了丫頭，便沒事人一般走他的路。這且別說，老爺你當(dāng)被賣之丫頭是誰？”雨村道：“我如何得知？”門子冷笑道：“這人算來還是老爺?shù)拇蠖魅四?！他就是葫蘆廟旁住的甄老爺?shù)男〗?，名喚英蓮的。”雨村罕然道：“原來就是他！聞得養(yǎng)至五歲被人拐去，卻如今才來賣呢？”
        門子道：“這一種拐子單管偷拐五六歲的兒女，養(yǎng)在一個(gè)僻靜之處，到十一二歲，度其容貌，帶至他鄉(xiāng)轉(zhuǎn)賣。當(dāng)日這英蓮，我們天天哄他頑耍，況且他眉心中原有米粒大小的一點(diǎn)胭脂，從胎里帶來的，所以我卻認(rèn)得?！?br />      雨村聽了，道：“且不要議論他，只目今這官司，如何剖斷才好？”門子笑道：“小的聽聞老爺補(bǔ)升此任，亦系賈府、王府之力；此薛蟠即賈府之親，老爺何不順?biāo)兄?，做個(gè)整人情，將此案了結(jié)，日后也好去見賈府、王府?！庇甏宓溃骸澳阏f的何嘗不是。但事關(guān)人命，蒙皇上隆恩，正當(dāng)殫心竭力圖報(bào)之時(shí)，豈可因私而廢法？”門子聽了，冷笑道：“老爺說的何嘗不是大道理，但只是如今世上是行不去的。依老爺這一說，不但不能報(bào)效朝廷，亦且自身不保，還要三思為妥?！?br />      雨村低了半日頭，方說道：“依你怎么樣？”門子道：“老爺明日坐堂，只管虛張聲勢(shì)，動(dòng)文書發(fā)簽?zāi)萌?。原兇自然是拿不到的，原告固是定要將薛家族中及奴仆人等拿幾個(gè)來拷問。小的在暗中調(diào)停，令他們報(bào)個(gè)暴病身亡，令族中及地方上共遞一張保呈。小人暗中囑托拐子，令其實(shí)招。薛家有的是錢，與馮家作燒埋之費(fèi)。那馮家也無甚要緊的人，不過為的是錢，想來也就無話了。老爺細(xì)想此計(jì)如何？”雨村笑道：“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌?！?br />      至次日坐堂，勾取一應(yīng)有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀疏，不過賴此欲多得些燒埋之費(fèi)。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案。馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。
        雨村斷了此案，急忙做書信二封，與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”等語。此事皆由葫蘆廟內(nèi)之沙彌新門子所出，雨村又恐他對(duì)人說出當(dāng)日貧賤時(shí)的事來，因此心中大不樂業(yè)，后來到底尋了個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地充發(fā)了他才罷。（有刪節(jié)）
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文的“薄命女”指是賈雨村的恩人甄老爺之女英蓮，“薄命郎”就是被打死的馮淵；而葫蘆案的“葫蘆”，就是諧音“糊涂”。
  B.賈雨村得知衙中的“門子”是當(dāng)年葫蘆廟的“故人”后，忙著“攜手”，又熱情“讓坐”，表明他是個(gè)沒有官架子看重舊情的人。
  C.賈雨村審結(jié)“葫蘆案”后，“急忙”寫了兩封信，分別送給賈政和京營(yíng)節(jié)度使王子騰，告訴薛蟠的事已經(jīng)平息，不用再惦記。
  D.本文的“護(hù)官符”揭示出四大家族的顯赫勢(shì)力以及封建社會(huì)官場(chǎng)的生存環(huán)境，他們互相勾結(jié)，達(dá)到了“榮辱與共”的地步。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開頭原告在堂上的一番話，交代了命案的由來和雙方的身份地位，點(diǎn)明“告了一年的狀，竟無人作主”的現(xiàn)實(shí)，為整個(gè)故事的發(fā)展設(shè)置了懸念。
  B.本文中門子獻(xiàn)給賈雨村的“護(hù)身符”，其諺俗口碑運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法，生動(dòng)形象地點(diǎn)出金陵賈、史、王、雪中大家族的富貴與權(quán)勢(shì)。
  C.本文人物語言極具表現(xiàn)力，如“但事關(guān)人命……豈可因私而廢法？”“不妥，不妥。等我再斟酌斟酌”等語言，活畫出了賈雨村當(dāng)時(shí)的性格和心態(tài)。
  D.本文以賈雨村審理案件的經(jīng)過為線索展開故事情節(jié)，從初接馮淵命案，到主仆密室定計(jì)，再到斷案了結(jié)，故事層層推進(jìn)，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。
  （3）結(jié)合故事情節(jié)，簡(jiǎn)析賈雨村的形象。
  （4）在《紅樓夢(mèng)》第一回里，癩頭僧見到英蓮作詩道：“慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪漸溯。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)?！苯Y(jié)合《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀，說說這首詩暗示了英蓮怎樣的悲慘命運(yùn)。
  組卷：8引用：11難度：0.5

  解析

?二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題，24分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        商輅，字弘載，淳安人。舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)十年，會(huì)試、殿試皆第一。終明之世，三試第一者，輅一人而已。成化三年二月召至京，首陳勤學(xué)、納諫等凡八事，帝嘉納之。其言納諫也，請(qǐng)召復(fù)元年以后建言被斥者。明年，彗星見，給事中董曼等劾不職大臣，并及輅。輅因求罷。帝怒，命廷鞫諸言者，欲加重譴。輅曰：“臣嘗請(qǐng)優(yōu)容言者，今論臣反貴之，如公論何？”帝悅，尋進(jìn)兵部尚書。輅為人，寬厚有容，至臨大事，毅然莫能奪。悼恭太子薨，帝以繼嗣為憂。紀(jì)妃生皇子，六歲矣，左右畏萬貴妃，莫敢言。久之，乃聞?dòng)诘邸５鄞笙?，欲宣示外廷，?bdo class="mathjye-underpoint2">中宮至內(nèi)閣諭意。輅請(qǐng)敕禮部擬上皇子名，于是廷臣相率稱賀。越數(shù)日，帝復(fù)御文華殿，皇子侍，召見輅及諸閣臣。輅頓首曰：“陛下踐祚十年，儲(chǔ)副未立，天下引領(lǐng)望久矣。當(dāng)即立為皇太子，安中外心?！钡垲h之。中官汪直之督西廠也，數(shù)興大獄。輅率同官條直十一罪，言：“陛下委聽斷于直，直又寄耳目于群小。自直用事，士大夫不安其職，商賈不安于途，庶民不安于業(yè)，若不亟去，天下安危未可知也。”帝曰：“用一內(nèi)豎，何遽危天下？”輅正色曰：“朝臣無大小有罪皆請(qǐng)旨逮問直擅抄沒三品以上京官諸近侍在帝左右直輒易置直不去天下安得無危？”引義慷慨。萬貴妃重輅名，出父像，屬為贊，遺金帛甚厚。輅力辭，使者告以妃意。輅曰：“非上命，不敢承也?！辟F妃不悅，輅終不顧。及謝政，劉吉過之，見其子孫林立，嘆曰：“吉與公同事歷年，未嘗見公筆下妄殺一人，宜天之報(bào)公厚。”輅曰：“止不敢使朝廷妄殺一人耳?！本邮曜?，年七十三。贈(zèng)太傅，謚文毅。
  （選自《明史?商輅傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.朝臣無大小/有罪皆請(qǐng)旨/逮問直/擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/
  B.朝臣無大小/有罪皆請(qǐng)旨逮問/直擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置直不去/
  C.朝臣無大小/有罪皆請(qǐng)旨/逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍/在帝左右/直輒易置直不去/
  D.朝臣無大小有罪/皆請(qǐng)旨逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.三試，這里指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。我們現(xiàn)在常說的“連中三元”即指三試均為第一。
  B.中官，古代掌天文歷法的官員之一，以春、夏、中、秋、冬官分稱，這里指朝中官員。
  C.西廠，明朝由宦官把持的偵辦百姓和官員言行的特務(wù)機(jī)關(guān)，成立時(shí)間晚于東廠。
  D.謝政，辭官退休。古代有到一定年齡退休的制度，常見稱謂還有“致仕”“致事”等。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.商輅才學(xué)很高。他曾在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考中第一，在整個(gè)明朝，能夠在三試中均考中第一的只有他一人。
  B.商輅寬厚大度。有人彈劾不稱職大臣，涉及商輅，皇帝要追究彈劾者的責(zé)任，商輅對(duì)此阻止，并請(qǐng)求皇帝寬容進(jìn)言者。
  C.商輅不畏權(quán)貴。汪直掌管西廠，多次制造冤案，商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直罪狀，在皇帝不高興的情況下仍慷慨激昂，直言勸諫。
  D.商輅廉潔自守。萬貴妃贊賞商輅父子的為人，賞給他豐厚的金帛，商輅都極力拒絕，稱沒有皇上的命令不能接受。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①臣嘗請(qǐng)優(yōu)容言者，今論臣反責(zé)之，如公論何？
  ②陛下踐祚十年，儲(chǔ)副未立，天下引領(lǐng)望久矣。
  ③今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐?！吨G逐客書》
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

?三、語言文字運(yùn)用

• 9．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。
        家庭是社會(huì)的基本單元，家長(zhǎng)是孩子最好的老師，

   

  ，營(yíng)造濃厚閱讀氛圍，有利于推動(dòng)“書香社會(huì)”建設(shè)。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開知識(shí)的哺育；一個(gè)家庭的幸福，

   

  。一個(gè)“書香家庭”，無不有追求，有道德，有品位。其實(shí)，一本真正有用的書的價(jià)值比一件名牌衣服的價(jià)值不知要大多少倍。一本好書，小則使人獲得知識(shí)，懂得道理；

   

  ，改變?nèi)说囊簧！案x傳家”，讓書籍“走入”每一個(gè)家庭，營(yíng)造讀書的環(huán)境，沁人心脾，其樂無窮。
  組卷：19引用：24難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 10．讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        120 急救車將一位病危老人送到某醫(yī)院。主治醫(yī)生發(fā)現(xiàn)病人心臟不好，心跳極慢，決定先安裝臨時(shí)心臟起搏器，然后施行下一步手術(shù)。但安裝心臟起搏器和全身麻醉，必須家屬在兩張同意書上簽字，可是，此時(shí)卻找不到家屬。在病人病情不能耽擱的情況下，幾位醫(yī)生毅然代家屬簽字，使手術(shù)得以施行，病人轉(zhuǎn)危為安。事后，老人的三個(gè)子女向醫(yī)生表示感謝，并給報(bào)社投稿贊揚(yáng)醫(yī)生的醫(yī)德。報(bào)社對(duì)此事進(jìn)行了報(bào)道，引發(fā)社會(huì)熱議。
        如果你的身份是醫(yī)生、老人的子女或讀者中的一位，在報(bào)社報(bào)道這件事后，你會(huì)表達(dá)怎樣的感想？
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，明確身份，自積標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于 800 字。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析