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2023-2024學(xué)年北京市大興區(qū)八年級(jí)(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/10/8 11:0:2

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共15分)

  • 1.城市文化尋根組整理了一則材料,請(qǐng)閱讀材料,完成問(wèn)題。
          “先有潭柘寺,后有北京城?!边@是一句人們①               的民諺。據(jù)史料記載,潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元307年),距今已有1700多年的歷史。也許有人會(huì)說(shuō):“北京地區(qū)最早的城市是國(guó)的薊城,距今至少三千多年,比潭柘寺早了一千多年。這樣算來(lái),到底是先有北京城【甲】還是先有潭拓寺【乙】其實(shí),那時(shí)候的薊城,只是一個(gè)諸侯國(guó)小城。據(jù)考               (dìng),北京成為真正意義上的大都市,應(yīng)該是在元朝。元世祖忽必烈于至元十三年(公元1276年)建成元大都,使它初步具有了中國(guó)政治中心城市的規(guī)模,也奠定了現(xiàn)在北京城的基本格局,而此時(shí)已經(jīng)晚于晉代800余年了。
          明朝初期,明成祖朱棣命姚廣孝負(fù)責(zé)遷都事宜。據(jù)說(shuō)姚廣孝②               潭柘寺設(shè)計(jì)建造了紫城(今“故宮”)。潭柘寺在鼎盛時(shí)期有房999間半,而故宮則有房9999間半。不僅如此,故宮一宮一殿的(bù)               局也如同潭柘寺一樣:以一條中軸線縱貫當(dāng)中,左右兩側(cè)基本對(duì)稱。這充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美學(xué)原則,使整個(gè)建筑群顯得規(guī)矩嚴(yán)整,層次清晰。北京城與潭柘寺的淵源之深可見(jiàn)一斑。
    (1)給加點(diǎn)字注音、根據(jù)讀音寫(xiě)漢字,全都正確的一項(xiàng)是
     

    A.國(guó)(yān) 考定 城(jīn) 部局
    B.國(guó)(yàn) 考定 城(jìn) 布局
    C.國(guó)(yān) 考訂 城(jìn) 布局
    D.國(guó)(yàn) 考訂 城(jīn) 部局
    (2)結(jié)合語(yǔ)境,在這段文字橫線處填入的詞語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是
     

    A.①耳濡目染 ②仿照
    B.①耳熟能詳 ②仿照
    C.①耳熟能詳 ②按照
    D.①耳濡目染 ②按照
    (3)在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.【甲】, 【乙】?”
    B.【甲】? 【乙】?”
    C.【甲】? 【乙】?!?/td>
    D.【甲】, 【乙】?!?/td>
    組卷:20引用:1難度:0.6
  • 2.最美街巷探訪組的同學(xué)們走訪了其中幾條街巷,采訪了有關(guān)人員。閱讀下面訪談?dòng)涗浀钠?,完成?wèn)題。
    訪談目的 了解年度十大“北京最美街巷”的特色
    訪談對(duì)象 文華胡同李干事、蘇州胡同居民張奶奶
    訪談?dòng)涗?/td> 問(wèn)題1:李叔叔,①                
    李干事:文華胡同有李大釗同志的故居,我們就利用這一資源,傾力打造紅色文化特色。我們?cè)诘孛娌贾昧?1個(gè)二維碼,講述李大釗同志11件生平大事;在兩側(cè)墻上鋪設(shè)了七大特色浮雕,展示他創(chuàng)建和參與的重要報(bào)刊。我們一直努力把文華胡同打造成一座“立體的革命歷史博物館”。
    問(wèn)題2:張奶奶,咱們街巷的環(huán)境這么好,日常怎么維護(hù)呢?
    張奶奶:咱們胡同有小巷管家呀!社區(qū)根據(jù)他們?nèi)粘Q策壈l(fā)現(xiàn)的問(wèn)題來(lái)開(kāi)展整治工作。管家們智慧又貼心,為小巷美化和居民生活環(huán)境改善想出了很多實(shí)用的妙招,還會(huì)在胡同中張貼一些暖心的提示標(biāo)語(yǔ)。街道還成立了“愛(ài)綠護(hù)綠志愿隊(duì)”,利用空余時(shí)間為小花壇除草、澆水。
    (1)根據(jù)訪談?dòng)涗浀膬?nèi)容,補(bǔ)全問(wèn)題1,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.您說(shuō)你們街道怎么就能評(píng)上“最美街巷”了呢?
    B.請(qǐng)問(wèn)你們街道評(píng)上“最美街巷”的意義有哪些?
    C.您能介紹一下你們街道如何打造特色文化的嗎?
    D.除了紅色文化外,你們街道還有沒(méi)有其他特色?
    (2)以下兩則倡導(dǎo)維護(hù)環(huán)境的標(biāo)語(yǔ)都使用了祈使句,你認(rèn)為小巷管家們會(huì)使用哪一則?請(qǐng)說(shuō)明理由。
    【甲】禁止亂扔廢棄物!
    【乙】垃圾進(jìn)箱,心留余香!
    組卷:17引用:1難度:0.5
  • 3.古建名人薈萃組查閱到一則有關(guān)建筑大師梁思成先生誕辰一百二十周年的新聞。閱讀新聞,完成問(wèn)題。
          2021年是梁思成先生誕辰一百二十周年,為紀(jì)念他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展所做的貢獻(xiàn),“棟梁——梁思成誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展”于8月10日在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開(kāi)幕。
          展覽分為“求學(xué)”“治史”“規(guī)劃與保護(hù)”“建筑設(shè)計(jì)”“教書(shū)育人”五個(gè)單元。本次展覽展出了大量珍貴文獻(xiàn)資料,共計(jì)362件,其中有145件是實(shí)物或原件,大多數(shù)為首次亮相。展覽陳設(shè)設(shè)計(jì)獨(dú)具特色。展廳以《營(yíng)造法式》一書(shū)為中心點(diǎn),東西為軸布置展品。最西側(cè)是一幅高約5米的梁思成自拍像,這是在上世紀(jì)20年代,青年梁思成用一架德式折疊相機(jī)留下的自拍。畫(huà)面中,戴著圓框眼鏡的他凝視前方,視線的延長(zhǎng)線上——展廳的最東側(cè)墻上,呈現(xiàn)了他1947年作為中方顧問(wèn)參與聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)時(shí)的場(chǎng)景。此外,展覽的呈現(xiàn)方式也頗有創(chuàng)意。展覽現(xiàn)場(chǎng)被設(shè)計(jì)成一個(gè)“墓園”,把梁思成先生一生所有的偉大成就都呈現(xiàn)在不同的“墓碑”(展柜)之上,這些展品也成為了“墓志銘”的一部分。
    (1)為上面這則新聞擬定一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    【甲】梁思成誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展開(kāi)幕
    【乙】梁思成先生誕辰一百二十周年文獻(xiàn)展
    【丙】建墓園紀(jì)念梁先生誕辰一百二十周年
    (2)本次展覽的名稱為“棟梁”,你認(rèn)為下面哪幅書(shū)法作品,更適合用于展覽折頁(yè)的封面?請(qǐng)說(shuō)明理由。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:21引用:1難度:0.5

四、現(xiàn)代文閱讀(共20分)

  • 10.閱讀人物通訊《“探界者”鐘揚(yáng)》,完成問(wèn)題。
    “探界者”鐘揚(yáng)       植物學(xué)家、科普達(dá)人、教育專家、援藏干部……有人說(shuō),哪一個(gè)身份都可以以一種完整的人生角色在鐘揚(yáng)身上呈現(xiàn)。在生命的高度和廣度上,鐘揚(yáng)一直在探索自己的邊界,他的逝世并不能代表他的離開(kāi)。在某種意義上,他的生命依然在延續(xù)……
    (一)“英雄”少年       1978年,湖北黃岡一所中學(xué)的大操場(chǎng)上舉行隆重的歡送儀式,慶祝恢復(fù)高考后的第一屆大學(xué)生即將入學(xué),4名考上大學(xué)的同學(xué)胸前戴著大紅花,像英雄一般。
          鐘揚(yáng)也渴望成為那樣的“英雄”。父親是當(dāng)?shù)氐恼修k主任,為了避嫌,父親不讓他以在讀生身份提前參加高考。在與父親賭氣的同時(shí),鐘揚(yáng)參加了中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)少年班的考試。當(dāng)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,就在鐘揚(yáng)差點(diǎn)失去信心的時(shí)候,他接到了通知——考上了!
          這個(gè)15歲考入中科大無(wú)線電專業(yè)的少年,開(kāi)始了他“不安分”的人生。
          【甲】鐘揚(yáng)的母親回憶:“因?yàn)槔蠋熣f(shuō)他數(shù)學(xué)和物理考得不好,在考上少年班以后,鐘揚(yáng)就開(kāi)始補(bǔ)習(xí)這兩門(mén)課程,整個(gè)假期都在默默地追趕。”進(jìn)入大學(xué)以后,鐘揚(yáng)一邊忙著學(xué)生會(huì)宣傳委員的事務(wù),一邊堅(jiān)持每月往家里寫(xiě)信。
          那時(shí),學(xué)習(xí)無(wú)線電專業(yè)的他對(duì)植物學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,因此轉(zhuǎn)向用計(jì)算機(jī)技術(shù)研究植物學(xué)問(wèn)題。1984年,鐘揚(yáng)被分配到中國(guó)科學(xué)院武漢植物研究所工作。那時(shí),他曾用兩年的業(yè)余時(shí)間,旁聽(tīng)了武漢大學(xué)生物系的課程。
          回憶起這段往事,鐘揚(yáng)的妻子也感嘆:“他在這方面的知識(shí)儲(chǔ)備非常充足。”
          幾年后,33歲的鐘揚(yáng)就成了武漢植物研究所副所長(zhǎng)。后來(lái),這位在生活和工作中都雷厲風(fēng)行的年輕副局級(jí)干部干出一件讓常人無(wú)法理解的事情——放棄武漢的一切,去上海當(dāng)一名高校教師。
    (二)種子達(dá)人       2000年,鐘揚(yáng)辭去武漢植物研究所的工作來(lái)到復(fù)旦大學(xué)。
          從他到復(fù)旦大學(xué)的第二年起,鐘揚(yáng)就開(kāi)始主動(dòng)到西藏采集種子。2009年,鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì),在這十幾年間,他和同伴收集了上千種植物的4000多萬(wàn)顆種子,占到西藏高等植物的1/5。他努力為人類建一個(gè)來(lái)自世界屋脊的種子“寶庫(kù)”。
          在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長(zhǎng)時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包,穿著磨白了的牛仔褲,戴著一頂曬變色的寬檐帽,邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿,在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限,連藏族同事都稱他為“鐘大膽”。
          鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說(shuō):“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存。”
          “那次,我們跟著鐘老師去采集高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營(yíng)出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí),鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng),頭痛欲裂,呼吸急促,全身無(wú)力,隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)?!边@位同事回憶。
          大家都建議鐘揚(yáng)待在帳篷里,他卻說(shuō):“我最清楚植物的情況,我不去的話,你們更難找。你們能爬,我也能爬。”最終,鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡,采集到了被認(rèn)為是世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物——鼠麴(qū)雪兔子,也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。
          如今,這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐里,等待著有一天,改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。按鐘揚(yáng)的話說(shuō),也許那個(gè)時(shí)候,胖胖的鐘教授已經(jīng)不在了,但是他期待著它們可以派上用場(chǎng)。
    (三)科普達(dá)人       如果說(shuō),采集種子是鐘揚(yáng)的“主業(yè)”,那么科普則是他最愛(ài)的“副業(yè)”。
          在上海自然博物館建設(shè)期間,設(shè)計(jì)院展覽設(shè)計(jì)部主任為尋找圖文寫(xiě)作顧問(wèn)操碎了心。因?yàn)閷W(xué)科跨度大、文字要求高,她先后聯(lián)系的幾家高校都因這個(gè)項(xiàng)目難度太大而婉拒。
          設(shè)計(jì)部主任知道鐘揚(yáng)太忙了,想拜托他幫忙牽線或引薦一些專家。令她沒(méi)想到的是,鐘揚(yáng)二話不說(shuō)就接下了這個(gè)沒(méi)什么回報(bào)、時(shí)間緊的燙手山芋。
          “我們會(huì)毫不客氣地把最難的部分留給他。在半年多的時(shí)間里,每次聽(tīng)說(shuō)鐘老師從西藏回上海了,我們都會(huì)立刻和他預(yù)約時(shí)間,他總是爽快答應(yīng)??梢哉f(shuō)他是在百忙之中承擔(dān)并完成了這項(xiàng)艱巨的任務(wù)?!痹O(shè)計(jì)部主任告訴記者。
          對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō),“科普達(dá)人”鐘揚(yáng)也是他們的“科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)”。他連續(xù)7年多次義務(wù)為全國(guó)中小學(xué)生進(jìn)行形式多樣的科普,任學(xué)??茖W(xué)顧問(wèn)。來(lái)自上海實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一位同學(xué)就深受他的感染。
          【乙】“當(dāng)時(shí)去聽(tīng)講座,一下子就被鐘教授生動(dòng)的演講吸引住了,聽(tīng)他的課你永遠(yuǎn)不會(huì)感到無(wú)聊,從此我就成了教授年齡最小的學(xué)生,并在鐘老師的指引下慢慢愛(ài)上了科學(xué)?!边@位同學(xué)說(shuō)。
    (四)“接盤(pán)”導(dǎo)師       復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)盧老師分管研究生的培養(yǎng)工作,目睹了鐘揚(yáng)在收學(xué)生時(shí)的不少“奇葩事”。
          研究生階段,學(xué)生和老師進(jìn)行雙向選擇時(shí),有些學(xué)生可能因選不到合適的導(dǎo)師而“流落街頭”,有些學(xué)生因?yàn)槟承┰蛱岢鲛D(zhuǎn)導(dǎo)師?!颈勘R老師回憶:“面對(duì)這種情況,身為研究生院院長(zhǎng)的鐘揚(yáng)總是負(fù)責(zé)‘接盤(pán)’,他從不拋棄或放棄任何一個(gè)學(xué)生。”“有問(wèn)題我來(lái)”是鐘揚(yáng)的一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng),他說(shuō)在這個(gè)位置上,必須承擔(dān)這個(gè)責(zé)任,必須要有這種擔(dān)當(dāng)。
          鐘揚(yáng)的擔(dān)當(dāng)更是有溫度的擔(dān)當(dāng),他會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)為他們量身定制一套個(gè)性化的發(fā)展規(guī)劃,不讓一個(gè)人掉隊(duì)。
          鐘揚(yáng)曾說(shuō):“培養(yǎng)學(xué)生就像我們采集種子,每一顆種子都是有價(jià)值的,你不能因?yàn)橥獗砜瓷先ゲ缓每淳筒灰?,說(shuō)不定這種子以后能長(zhǎng)得很好。”
          鐘揚(yáng)的學(xué)生、復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院一位博士生回憶道,實(shí)驗(yàn)室里有很多學(xué)生是鐘老師從少數(shù)民族地區(qū)招進(jìn)來(lái)的?!斑@些同學(xué)由于底子薄,知識(shí)基礎(chǔ)與上海本地學(xué)生有一定的差距,剛開(kāi)始都是抱著試一試的想法聯(lián)系了鐘老師。鐘老師總是鼓勵(lì)他們報(bào)考自己的研究生,他說(shuō),‘讀我的研究生基礎(chǔ)差一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,我?guī)湍阊a(bǔ),你只需要有一顆熱愛(ài)植物學(xué)的心’。”
          于是,鐘揚(yáng)的學(xué)生們“各顯神通”,有做科學(xué)研究的,有做科普的,有自己創(chuàng)業(yè)的。鐘揚(yáng)停不下來(lái)的點(diǎn)子,就這樣在他的學(xué)生中生根發(fā)芽,變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
    (五)援藏干部       在探尋生命的邊界時(shí),鐘揚(yáng)甘愿成為一個(gè)先鋒者。
          鐘揚(yáng)的身體條件是不適合長(zhǎng)期在高原工作的。2015年,鐘揚(yáng)突發(fā)腦溢血,對(duì)常人來(lái)說(shuō),這應(yīng)是一次生命的警告,鐘揚(yáng)卻把它理解成工作倒計(jì)時(shí)的鬧鐘。
          作為援藏干部,鐘揚(yáng)希望繼續(xù)收集青藏高原的種子資料,希望幫助西藏大學(xué)學(xué)科建設(shè)水平不斷提高,希望培養(yǎng)出更多扎根高原的植物學(xué)人才……
          腦溢血之后,醫(yī)生、親友、同事都勸鐘揚(yáng)不要再去西藏,說(shuō)他簡(jiǎn)直是拿自己的生命做賭注,而他第三次向組織遞交了繼續(xù)擔(dān)任援藏干部的申請(qǐng)書(shū),成為第八批援藏干部。
          2017年9月25日,鐘揚(yáng)忙碌的行程在赴內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院作報(bào)告之后戛然而止。
          而在雙肩背包里的很多張小紙條顯示出,他的工作依然很滿……
          未來(lái),他還希望在成都或上海建立青藏高原研究院,讓上海的紅樹(shù)林實(shí)現(xiàn)自由生長(zhǎng),讓更多的中小學(xué)生通過(guò)科學(xué)課程提高科學(xué)思維水平,讓更多的學(xué)生致力于青藏高原的種子事業(yè)……
          “任何生命都有結(jié)束的一天,但我毫不畏懼。因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)下去,我們采集的種子,也許會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽,到那時(shí),不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想,這也是一種生命的延續(xù)?!睂?duì)于生命的意義,鐘揚(yáng)這樣說(shuō)。
    (取材于葉雨婷的文章,有刪改)(1)本文選取典型事跡,全方位展現(xiàn)人物的風(fēng)采。第二部分通過(guò)記述鐘揚(yáng)①
     
    的典型事跡,展現(xiàn)出他作為植物學(xué)家甘于奉獻(xiàn)的品格;第三部分寫(xiě)鐘揚(yáng)在②
     
    這一身份下,積極發(fā)揮社會(huì)責(zé)任,選取的典型事跡分別是③
     
    和為中小學(xué)生義務(wù)進(jìn)行形式多樣的科普;第四部分用鐘揚(yáng)對(duì)學(xué)生熱心幫助、悉心培養(yǎng)的典型事跡,展現(xiàn)了鐘揚(yáng)作為教育專家的④
     
    精神。
    (2)這篇通訊是作者在鐘揚(yáng)逝世后通過(guò)多方面、多渠道的采訪和搜集材料寫(xiě)成的。請(qǐng)從【甲】【乙】【丙】三處中任選一處,結(jié)合上下文,分析加點(diǎn)副詞中蘊(yùn)含了采訪對(duì)象對(duì)鐘揚(yáng)怎樣的情感。
    (3)閱讀全文,結(jié)合鐘揚(yáng)的幾種身份,說(shuō)說(shuō)你對(duì)文章開(kāi)頭畫(huà)波浪線語(yǔ)句的理解。
    組卷:21引用:1難度:0.5

五、寫(xiě)作(共40分)

  • 11.作文。
          走近北京,是親近北京的景觀建筑,是體驗(yàn)北京的習(xí)俗禮儀,是感受北京的人情風(fēng)貌……走近北京,觸發(fā)了你怎樣的感悟,又帶給你怎樣的感召呢?
          請(qǐng)以“親近北京”為題,寫(xiě)一篇記敘文。
          要求:將作文題目寫(xiě)在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600-800之間,不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
    組卷:12引用:1難度:0.5
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