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2021-2022學(xué)年廣西桂林十九中高二(上)期中政治試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共52分。下列各小題均有四個(gè)選項(xiàng),其中只有一項(xiàng)是正確的,多選、錯(cuò)選或不選,該小題均不得分。溫馨提示:請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答,在本試題上作答無(wú)效。)

  • 1.桂林七星巖、柳州魚(yú)峰山等自然美景不能稱為文化,但人們?cè)凇队纹咝菐r》《登立魚(yú)峰》作品中對(duì)自然美景的描述則屬于文化范疇。這表明( ?。?/h2>

    組卷:6引用:9難度:0.6
  • 2.2021年9月30日,習(xí)近平總書(shū)記參加向人民英雄敬獻(xiàn)花籃的隆重儀式,緬懷英烈致敬英雄。人民英雄紀(jì)念碑上“人民英雄永垂不朽”八個(gè)大字愈加熠熠生輝,鐫刻著中華民族對(duì)先烈的敬仰。這說(shuō)明( ?。?br />①精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
    ②文化只具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)
    ③文化是根據(jù)人的需要而產(chǎn)生的
    ④愛(ài)國(guó)情懷,歷久彌堅(jiān)

    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 3.由于文化背景不同,廣西各民族的待客方式也不同,如壯族的“交杯酒”,侗族、瑤族、苗族的“打油茶”等。由此可見(jiàn)(  )
    ①文化對(duì)人的影響是有形和強(qiáng)制的
    ②文化影響人們的交往行為和交往方式
    ③文化決定了人們認(rèn)識(shí)事物的深度
    ④各民族的待客方式有各自的文化印記

    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 4.輕“舟”已過(guò)萬(wàn)重山。北京時(shí)間2021年9月25日晚,在加拿大被任意關(guān)押了1028天之后,孟晚舟女士乘坐中國(guó)政府包機(jī),回到祖國(guó)。據(jù)此完成4~5題。
    “我終于回到了祖國(guó)的懷抱,祖國(guó)是我們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。有五星紅旗的地方,就有信念的燈塔;如果信念有顏色,那一定是中國(guó)紅!”這是孟晚舟在機(jī)場(chǎng)發(fā)表的深情感言,聽(tīng)來(lái)感人肺腑!下列選項(xiàng)與材料主旨一致的是( ?。?br />①文化既是一種精神力量,也是一種物質(zhì)力量
    ②中國(guó)紅蘊(yùn)含著一定的文化觀念
    ③人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望
    ④信念是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量

    組卷:0引用:0難度:0.70
  • 5.輕“舟”已過(guò)萬(wàn)重山。北京時(shí)間2021年9月25日晚,在加拿大被任意關(guān)押了1028天之后,孟晚舟女士乘坐中國(guó)政府包機(jī),回到祖國(guó)。據(jù)此完成4~5題。
    孟晚舟的釋放與中國(guó)外交風(fēng)格的轉(zhuǎn)變不無(wú)關(guān)系,而這種變化背后,是時(shí)與勢(shì)的變化。中國(guó)的外交理念是普惠各方,這一外交理念已經(jīng)顯現(xiàn)出超越時(shí)代的生命力,既能展現(xiàn)中方自身的文化和利益訴求,也契合世界各國(guó)緊密融合發(fā)展的需要。由此可見(jiàn)( ?。?br />①文化交流能消除國(guó)家間的政治分歧
    ②文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融
    ③文化成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定因素
    ④文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

    組卷:0引用:0難度:0.70
  • 6.家風(fēng)好,能讓家道興盛、家庭和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。正所謂“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。這說(shuō)明好家風(fēng)(  )
    ①定能保證家庭吉祥
    ②能促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成
    ③決定著社會(huì)的存在和發(fā)展
    ④能潛移默化的影響人們向上向善

    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 7.一段時(shí)間以來(lái),“飯圈”亂象愈演愈烈,破壞了清朗網(wǎng)絡(luò)生態(tài),甚至違反法律法規(guī)。守護(hù)未成年人健康成長(zhǎng),畸形的“飯圈”,非治不可。中央網(wǎng)信辦開(kāi)展“清朗?‘飯圈’亂象整治”專項(xiàng)行動(dòng),整治不良粉絲文化亂象,深入清理涉粉絲群體違法違規(guī)和不良信息。此行動(dòng)( ?。?br />①有助于為未成年人健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的文化環(huán)境
    ②有助于培育和塑造未成年人追求真善美、健全人格
    ③對(duì)提升未成年人的精神境界有根本性作用
    ④為社會(huì)發(fā)展提供智力支持和人才保障

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 8.現(xiàn)代文化傳播手段多種多樣,如今人們通過(guò)手機(jī)進(jìn)入“新華社微悅讀”新聞?lì)愇⑿判〕绦?,即可便捷地閱讀到大量信息。這表明( ?。?br />①大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段
    ②現(xiàn)代信息技術(shù)具有文化傳遞的功能
    ③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的唯一途徑
    ④“微悅讀”完全取代了傳統(tǒng)書(shū)本閱讀

    組卷:6引用:2難度:0.5
  • 9.文化交流像“茶與咖啡的對(duì)話”,茶與咖啡不需要相互征服,對(duì)茶的喜好不妨礙我們嘗試一下咖啡,對(duì)咖啡的依戀也不妨礙我們細(xì)品茶的韻味。這啟示我們( ?。?/h2>

    組卷:32引用:5難度:0.5

二、綜合題。(本大題共4小題,共48分。溫馨提示:請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答,在本試題上作答無(wú)效。)

  • 29.勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。2020年3月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào),把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程,貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面,與德育、智育、體育、美育相融合,緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生生活實(shí)際,積極探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式,創(chuàng)新體制機(jī)制,注重教育實(shí)效,實(shí)現(xiàn)知行合一,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
    結(jié)合材料并運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)說(shuō)明重視勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的意義。

    組卷:0引用:3難度:0.3
  • 30.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
    馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬。這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》,滿足社會(huì)的需要。他訪問(wèn)過(guò)數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)術(shù)、古農(nóng)書(shū)、地方志,追蹤國(guó)外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑,治愈了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的疫病牲畜。
    經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,歷時(shí)半個(gè)世紀(jì),馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》,共計(jì)638萬(wàn)字,插圖2353幅,書(shū)中收錄3505種中草藥,附方40000多例?!睹耖g獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”。馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時(shí)珍”,被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?br />(1)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí),說(shuō)明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大科技成果的?
    (2)班級(jí)擬舉辦主題“奮斗、青春”演講會(huì),請(qǐng)圍繞“青春、奮斗”主題列出演講提綱的三個(gè)要點(diǎn)。

    組卷:0引用:1難度:0.7
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