2022-2023學(xué)年安徽省宣城市三校高二（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  材料一：
        普通常有以“人治”和“法治”相對(duì)稱，而且認(rèn)為西洋是法治的社會(huì)，我們是“人治”的社會(huì)。其實(shí)這個(gè)對(duì)稱的說(shuō)法并不很清楚。法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治，能維持社會(huì)秩序，而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的。法律還得靠權(quán)力來(lái)支持，還得靠人來(lái)執(zhí)行，法治其實(shí)是“人依法而治”，并非沒(méi)有人的因素。
        所謂人治和法治之別，不在“人”和“法”這兩個(gè)字上，而是在維持秩序時(shí)所用的力量，和所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)。
        鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的?？墒撬煌牟⒉皇钦f(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)是“無(wú)法無(wú)天”，或者說(shuō)“無(wú)需規(guī)律”。不論在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)范圍中，都有認(rèn)為“無(wú)政府”是最理想的狀態(tài)，當(dāng)然所謂“無(wú)政府”決不是等于“混亂”，而是一種“秩序”，一種不需規(guī)律的秩序，一種自動(dòng)的秩序，是“無(wú)治而治”的社會(huì)。
        可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì)，我們可以說(shuō)這是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì)，假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則，但是“無(wú)法”并不影響這社會(huì)的秩序，因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。
        讓我先說(shuō)明，禮治社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬，像《鏡花緣》里所描寫(xiě)的君子國(guó)一般的社會(huì)。禮并不帶有“文明”，或是“慈善”，或是“見(jiàn)了人點(diǎn)個(gè)頭”、不窮兇極惡的意思。禮也可以殺人，可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬禮里被別人用火燒死，這是禮。
        禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的?！皣?guó)家”是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國(guó)家沒(méi)有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。
        鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的，生于斯、長(zhǎng)于斯、死于斯的社會(huì)。不但是人口流動(dòng)很小，而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里，個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn)，而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換，而不是時(shí)代變更。一年一度，周而復(fù)始。前人所用來(lái)解決生活問(wèn)題的方案，盡可抄襲來(lái)作自己生活的指南。愈是經(jīng)過(guò)前代生活中證明有效的，也愈值得保守。于是“言必堯舜”，好古是生活的保障了。
        禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”。孔子很重視服禮的主動(dòng)性。
        這顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見(jiàn)不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即是在沒(méi)有人的地方也會(huì)不能自已。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過(guò)程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。
        禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來(lái)維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。盡管一種生活的方法在過(guò)去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問(wèn)題了。所應(yīng)付的問(wèn)題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候，就得大家接受個(gè)同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題，就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律，也就是所謂“法治”。
        法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但是“禮治”一詞不會(huì)像“人治”一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺(jué)得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來(lái)維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn)，因?yàn)槎Y是傳統(tǒng)，是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn)，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。
  （摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?禮治秩序》）材料二：
        這是中國(guó)法治建設(shè)的里程碑。2020年5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法，對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
        編纂民法典，是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循，進(jìn)一步健全了我國(guó)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、合同制度等，充分調(diào)動(dòng)民事主體積極性和創(chuàng)造性，有利于營(yíng)造更好的法治化營(yíng)商環(huán)境，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入更多法治力量。
        編纂民法典，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)、對(duì)保護(hù)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)作出規(guī)定、細(xì)化網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、明確規(guī)定生態(tài)環(huán)境損害的修復(fù)和賠償規(guī)則……民法典全面回應(yīng)新時(shí)代人民群眾法治需求，充分反映人民意愿，聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，全面加強(qiáng)了對(duì)公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的保護(hù)，形成更加規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，充分彰顯了以人為本、立法為民的理念。
        民法典弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確立平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗、綠色發(fā)展等基本原則，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化和現(xiàn)代民事法律規(guī)范的融合，為我國(guó)民事法律制度注入強(qiáng)大的道德力量。通過(guò)民法典的施行，以法治承載道德觀念，以道德滋養(yǎng)法治精神，必將使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)夯實(shí)社會(huì)根基。
        法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。以民法典的編纂和頒行為契機(jī)，全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，必將為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供更加完備的法治保障，為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
  （摘編自新華社《法治建設(shè)的里程碑——在民法典通過(guò)之際》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“法治”和“人治”所根據(jù)的規(guī)范的性質(zhì)和在維持秩序時(shí)所用的力量是不同的。法治并不排除人的因素，其講究“人依法而治”。
  B.鄉(xiāng)土社會(huì)不是“無(wú)法無(wú)天”“無(wú)需規(guī)律”的，它有一種不需規(guī)律的秩序，一種自動(dòng)的秩序，是“無(wú)治而治”的社會(huì)。
  C.維持法律、道德和禮的力量不同。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)維持的，道德是靠社會(huì)輿論所維持的，禮是靠傳統(tǒng)和個(gè)人習(xí)慣來(lái)維持的。
  D.禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。在一個(gè)變遷很快的社會(huì)，傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的，故禮治也會(huì)隨之失去有效性。
  （2）下列對(duì)《中華人民共和國(guó)民法典》的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.民法典確定了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動(dòng)提供了明確的行為規(guī)則。
  B.為了全面回應(yīng)新時(shí)代人民群眾法治需求，充分反映人民意愿，所以民法典重點(diǎn)關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。
  C.民法典為我國(guó)民事法律制度注人強(qiáng)大的道德力量，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心，也為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)夯實(shí)了社會(huì)根基。
  D.編纂和頒行民法典，全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，將為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更加完備的法治保障。
  （3）下列各項(xiàng)中，不屬于鄉(xiāng)土社會(huì)禮治范疇的一項(xiàng)是

   

  
  A.窺宮者臏，拾遺者刖。
  B.《論語(yǔ)?學(xué)而》中，子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”
  C.蘇秦潦倒歸家時(shí)備受冷遇，蘇秦長(zhǎng)嘆：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子。”
  D.未做過(guò)大夫的曾子在彌留之際發(fā)現(xiàn)自己躺在大夫?qū)Ｓ玫南由?，就命兒子把席子換掉。
  （4）“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”出自《論語(yǔ)》，這一思想對(duì)于構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會(huì)具有重要的參考價(jià)值，請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。
  （5）與禮治相比，民法典的進(jìn)步性體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)依據(jù)材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：14引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  劉半截
  吳金良      劉一杰原名劉杰。這名字，太容易撞車。上小學(xué)的時(shí)候，一個(gè)年級(jí)就有倆劉杰，外加一個(gè)劉婕。三個(gè)劉jié，經(jīng)常把老師都弄蒙了。他爸爸心生一計(jì)，給他名字中間加了個(gè)“一”，筆畫(huà)少，區(qū)別大，挺實(shí)惠。
        劉一杰當(dāng)年插隊(duì)回城，不知通過(guò)什么關(guān)系到了報(bào)社。我到報(bào)社的時(shí)候，他已經(jīng)是發(fā)行部的老職工了。行業(yè)報(bào)，發(fā)行部就是個(gè)擺設(shè)，實(shí)際上除了文字工作什么都管。以致好長(zhǎng)時(shí)間，我都以為劉一杰是燒茶爐兼管收發(fā)的雜役。
        茶爐不大，劉一杰每天早起捅開(kāi)火，添幾鏟煤，水燒開(kāi)了，關(guān)上爐門(mén)就干別的去了。別的是什么呢？前院有個(gè)小花圃，他侍弄花草；后院有幾棵柿子樹(shù)和棗樹(shù)，他掃樹(shù)葉。掃地屬于搞衛(wèi)生，這個(gè)業(yè)務(wù)一延展，他就把各辦公室和編輯部的衛(wèi)生工作也包攬了。這也不錯(cuò)，那些廢報(bào)紙廢.信封和不用的來(lái)稿，幾天就能搜羅一麻袋。街上有收廢品的，每個(gè)周日來(lái)一次。
        他家就在報(bào)社收發(fā)室后面的套間里，老婆孩子，三口人，兩間房，挺滋潤(rùn)。
        名字實(shí)惠，日子滋潤(rùn)，工作輕松，我們都很羨慕他。他自己也挺滿足，快四十了，又沒(méi)文憑，在報(bào)社干不了什么，這個(gè)位置挺適合他。
        劉一杰抽煙，在家抽煙總是抽一半就掐滅；再想抽的時(shí)候拿新的。等到上班，他煙盒里裝的都是抽了半截的煙。報(bào)社煙民不少，慣例是彼此散煙給大伙抽。劉一杰就免了這個(gè)程序，不用散給別人了。因?yàn)樗麩熀欣锒际前虢責(zé)?，那是不能給別人抽的。時(shí)候一長(zhǎng)，我們都看懂了他的小心思。劉和留同音，于是我們開(kāi)玩笑，說(shuō)你這家伙連一杰（截）都不夠，你就是個(gè)劉半截。
        私下里，劉一杰跟我抱怨：老婆限制我抽煙，兩天一盒。我要給你們散煙，一天兩盒也不夠！
        其實(shí)真正的原因是他過(guò)于節(jié)儉。比如，每逢周末，他就回父母家，把攢下的臟衣服、床單被罩之類的拿回報(bào)社，大洗特洗。偶爾有人看見(jiàn)，他就解釋：家里沒(méi)地方晾曬。
        報(bào)社老職工說(shuō)，老劉是太節(jié)儉了。當(dāng)年搞對(duì)象，天兒熱，女友要吃冰棍，他也只買(mǎi)一根。自己不吃，還編個(gè)理由說(shuō)牙疼。趁女友不注意，找個(gè)水管子喝涼水。
        節(jié)儉成習(xí)，導(dǎo)致公私不分了。那年我們到鄭州開(kāi)發(fā)行會(huì)，編輯部和發(fā)行部去了十來(lái)個(gè)人。領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為劉半截會(huì)管錢(qián)，就讓他管著差旅費(fèi)。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)出門(mén)在外怕上火，讓他買(mǎi)點(diǎn)水果給大家吃。結(jié)果他轉(zhuǎn)悠半天買(mǎi)回來(lái)一堆爛梨，說(shuō)是用刀子削一下更好吃。氣得我們集體罷吃。他惹不起我們，又怕糟蹋東西，把這些爛梨洗凈削好，煮了兩大鍋梨水，號(hào)稱這個(gè)更敗火。念在他誠(chéng)心誠(chéng)意兢兢業(yè)業(yè)的份兒上，我們也只好喝了。
        最氣人的是我們?cè)摶乇本┝?，讓他去買(mǎi)火車票。他買(mǎi)回來(lái)的票，時(shí)間不好就不說(shuō)了，還是站.站停的普客，還無(wú)座。領(lǐng)導(dǎo)拍案質(zhì)問(wèn)：劉一杰，我可是能坐軟臥的！咱就算不講究那個(gè)，你好歹也給大家買(mǎi)個(gè)有座位的票吧！你怎么想的？
        劉半截也是被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥慣了，坦然道：我也沒(méi)注意有沒(méi)有座，我就從上往下捋，哪個(gè)便宜買(mǎi)哪個(gè)。反正都是到北京，干嗎多花那個(gè)冤枉錢(qián)呢！
        結(jié)果，我們基本上都是站了八個(gè)小時(shí)到北京。
        領(lǐng)導(dǎo)給他下評(píng)語(yǔ)：這人把省錢(qián)當(dāng)作唯一目的，從不考慮性價(jià)比。所以，他辦不了大事；但是.小事交給他，盡管放心。領(lǐng)導(dǎo)果然交給他一件小事，讓他做了發(fā)行部主任。只一年時(shí)間，發(fā)行業(yè)績(jī)平平，但是發(fā)行費(fèi)差旅費(fèi)省了一萬(wàn)多。他還自鳴得意：節(jié)流相當(dāng)于開(kāi)源。
        劉半截比我早退休幾年。春節(jié)，我倆喝酒。酒至微醺，他也不忘炫耀，說(shuō)他請(qǐng)了個(gè)半價(jià)保姆照顧老媽。細(xì)問(wèn)，就是小時(shí)工，每天給老太太洗洗換換。別的事，都是他做。他說(shuō)，反正我閑著也是閑著。
        我說(shuō)你節(jié)儉一輩子了，還這么想不開(kāi)啊！再說(shuō)，那是你媽，你也這么省著？
        他猛喝一口酒：兄弟，我父母早歿了?，F(xiàn)在這個(gè)是我當(dāng)年女朋友的媽。我們都要領(lǐng)證了，女友得了白血病，走了。留下一個(gè)寡母，你說(shuō)，我不管誰(shuí)管？
        我愣住，無(wú)言以對(duì)。他笑笑說(shuō)：老太太九十多了，糊涂了，也不認(rèn)得我了。我就好人做到底，給她送終吧。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)通過(guò)“插隊(duì)回城，不知通過(guò)什么關(guān)系到了報(bào)社”一句，交代了劉一杰來(lái)報(bào)社的緣由。
  B.“我”曾以為劉一杰是燒茶爐兼管收發(fā)的雜役，是因?yàn)樗麤](méi)有文憑，在單位備受排擠。
  C.文中的領(lǐng)導(dǎo)頗諳用人之道，能夠量才器使，他認(rèn)為劉一杰辦不成大事，但能把小事做好。
  D.劉一杰說(shuō)他請(qǐng)了“半價(jià)保姆”，選擇“半價(jià)”的原因一是為了省錢(qián)，二是有些活自己能干。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)從主人公的姓名入手，由“劉杰”到“劉一杰”再到“劉半截”，既使其和人物性格巧妙；聯(lián)系起來(lái)，又具有諷刺意味，頗具匠心。
  B.“名字實(shí)惠，日子滋潤(rùn)，工作輕松，我們都很羨慕他”，在結(jié)構(gòu)上是對(duì)上文的總結(jié)，也為下文進(jìn)一步展示主人公的性格做鋪墊。
  C.小說(shuō)主要采用第一人稱，通過(guò)“我”這個(gè)視角，寫(xiě)“我”對(duì)“劉半截”的所見(jiàn)所聞所感，既讓人感到真實(shí)可信，又可以表達(dá)自己的看法。
  D.小說(shuō)設(shè)置了懸念式結(jié)構(gòu)，在超過(guò)五分之四的篇幅里，作者用略帶夸張的手法反復(fù)鋪墊了、渲染了“劉半截”的吝嗇乃至“摳門(mén)”。
  （3）小說(shuō)在塑造劉半截這一形象時(shí)，主要運(yùn)用了哪些手法？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)的結(jié)尾往往出人意料，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文結(jié)尾的作用。
  組卷：6引用：4難度：0.7

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        在高考考場(chǎng)上緊張，或許在所難免，①

   

  。在心理學(xué)中，壓力與效率之間的關(guān)系可以用倒U型曲線來(lái)解釋。如果以完全放松的狀態(tài)作為零點(diǎn)，那么隨著壓力的逐步提升，緊張感來(lái)襲，人體反而能夠逐漸激發(fā)出潛在能力，思考和行動(dòng)的效率也會(huì)隨之提升。所以適度的緊張對(duì)考生來(lái)說(shuō)是好事。
        面對(duì)壓力，緊張是正?，F(xiàn)象，刻意追求過(guò)于放松的心態(tài)反而違背常理，會(huì)適得其反，進(jìn)一步加劇緊張焦慮的心態(tài)。②

   

  ，都要允許一定程度的緊張存在，不要對(duì)放松心態(tài)過(guò)于執(zhí)著。尤其是對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，切忌一味地反復(fù)勸誡考生不要緊張。
        高考從來(lái)都不只是考學(xué)生，③

   

  。專家認(rèn)為，高考期間，家長(zhǎng)要負(fù)責(zé)好“后勤保障”工作，給予考生一個(gè)獨(dú)立、安靜、不被打擾的備考空間就是對(duì)其最大的幫助。不要總是圍著孩子問(wèn)“你考得怎么樣？感覺(jué)如何？”給予考生過(guò)多的額外關(guān)注，會(huì)給考生帶來(lái)額外的心理壓力。高考期間家長(zhǎng)更應(yīng)該像往常一樣，保持正常的生活節(jié)奏和規(guī)律。只有父母的狀態(tài)正常，考生才能用正確的心態(tài)去應(yīng)對(duì)考試。
  （1）下列句子中的“你”和文中畫(huà)橫線處的“你”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.離職領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有挽留，是你對(duì)他不是無(wú)可替代。
  B.他誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)你，你就不要推辭了。
  C.當(dāng)你志在天下時(shí)，小恩小怨，你怎么會(huì)掛在心頭呢？
  D.人生無(wú)非就是你笑笑我，我笑笑你，何必太較真？
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超.過(guò)10個(gè)字。
  組卷：9引用：5難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        1993年，美國(guó)、俄羅斯與歐洲航天局等開(kāi)始建造國(guó)際空間站。中國(guó)希望加入的申請(qǐng)被美國(guó)拒絕。
        2021年，中國(guó)神舟十二號(hào)載人飛船發(fā)射成功，中國(guó)人首次進(jìn)入自己的空間站“天宮”。
        2022年，“天宮”空間站將全面建成，中國(guó)成為世界唯一擁有獨(dú)立空間站的國(guó)家。美國(guó)媒體呼吁美國(guó)加強(qiáng)與中國(guó)的航天合作；歐洲宇航員也已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)中文，希望未來(lái)能用上中國(guó)空間站……
        讀了以上材料你有什么樣的感想？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。
        要求：結(jié)合材料的內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：3難度：0.6

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