2022-2023學(xué)年吉林省長春市協(xié)作校高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        文人常常借助月亮來表達(dá)思念之情?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！贝嗽~是中秋賞月遣懷之作，表達(dá)了蘇軾對胞弟蘇轍的無限思念。
        文人常常借助月亮來表達(dá)思鄉(xiāng)之情。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！币栽鹿鈱懴嗨迹郧锼獙戉l(xiāng)愁，一片月光，一方秋霜，象征了異鄉(xiāng)人最凄涼的心境。短短四句詩中，就出現(xiàn)了“月亮”和“月光”兩個意象。這首家喻戶曉的《靜夜思》，古往今來不知觸動了多少漂泊在外的游子，勾起了那離鄉(xiāng)別親的愁緒和思鄉(xiāng)念親的鄉(xiāng)淚。
        詩人在借助月亮表達(dá)思念、思鄉(xiāng)之情的同時，也偶爾用來表達(dá)男女之情，多半是夫妻之間的溫情。比如杜甫的《月夜》：“今夜廊州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安?！弊髡咄率銘眩x亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對月惆悵，憂嘆愁思，以此來表達(dá)對遠(yuǎn)方妻子和兒女深切的掛念之情，以及對安定美好的幸福生活的期待和向往，情真意切，真摯動人。
        與中國詩歌相對比，在西方的文化背景里，“月亮”在詩歌中常常用來描寫浪漫唯美的愛情，或與愛情有關(guān)的美麗女性。從文藝復(fù)興到現(xiàn)在，在西方的文化里，月亮幾乎總是和愛情緊密地聯(lián)系在一起，如影相隨。比如雪萊的《回聲》，直接把月亮和愛情緊密聯(lián)系在一起：“愛情有更真實的回聲，比一切回聲要更美妙，月亮周圍閃著星星，笛聲琴聲，柔和的吉他聲，反復(fù)地奏起愛情的曲調(diào)?！痹娙嗽谠撛娭袑⒃铝僚c人類最溫柔的情感——愛情相提并論，足見其浪漫的情懷和溫柔的筆觸。
        為什么東方的“月亮”善于傳達(dá)思念之情，西方的“月亮”常用于表達(dá)愛情呢？這背后有著深層次的文化原因。中國歷來受儒家思想影響深遠(yuǎn)，詩歌作為中國古代主要的文化藝術(shù)形式之一，除了抒情詠志、傳承文化這個功能之外，還承載著“載道”的重任。中國的詩歌如果單純追求文化藝術(shù)上的“真”，僅僅用來抒發(fā)個人私密的情感和表達(dá)浪漫的情事，而忽略政治倫理教化作用，那這樣的詩歌將得不到主流文化的認(rèn)可。所以，我們今天見到的中國古代詩歌中，“月亮”多用于表達(dá)非私人化的情感。
        而西方的詩歌意象多追求藝術(shù)上的“真”：對事物逼真的描寫與細(xì)膩的刻畫、對真實思想感情的表現(xiàn)。因此西方詩歌能夠?qū)⑶楦信c思想如實地表達(dá)出來。與此同時，西方講求以個體為中心的個人本位，體現(xiàn)在藝術(shù)形式上就是直抒個人胸臆，在表達(dá)過程中不受集體意識和世俗禮儀的影響，因此能淋漓盡致地表達(dá)個痛快?！霸铝痢痹谠姼柚芯湍芡耆磉_(dá)個人的所思所想，甚至是深藏在心底的個人情感。
  （摘編自周慶艷《“月亮”在中外詩歌中的意象對比研究》）材料二：
        李白詩中的月亮已不單純是客觀的物象，而是具有豐富的蘊含。冰清玉潔的月，更象征著一種情操、一種人生追求，詩人把自己的“夢”、自己的喜怒哀樂都寄寓其中，使“月”這一富有陰柔之美的意象，具有獨特的審美內(nèi)涵。
        李白的詩歌擅長運用非凡奇特的想象，抒發(fā)他那吞五岳、納四海的胸懷，宣泄他恣縱洶涌的情感，表現(xiàn)出超凡絕俗的才能和高標(biāo)獨致的風(fēng)節(jié)。而李白的月亮詩表現(xiàn)得尤其突出。他筆下的月亮，充滿靈機異趣，明月可乘：“耐可乘明月，看花上酒船”（《秋浦歌》十二）；可寄：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）；可銜：“雁引愁心去，山銜好月來”（《與夏十二登岳陽樓》）；可攬：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）；可問：“青天有月來幾時？我今停杯一問之”（《把酒問月》）；甚至可賒：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”（《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》其二）。生花妙筆，創(chuàng)造了前所未有的天地。
        李白還擅長從神話、傳說和歷史典故中吸取營養(yǎng)，擷取形象，使他的月亮詩可以超越時空，將現(xiàn)實和夢境幻境、人間和仙界鬼域打成一片，詩歌既充滿濃郁的文化內(nèi)蘊，又熔鑄了詩人的自我人格情趣，具有獨特的意味。如其《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！痹娙藢υ铝恋拿鑼懲耆窃谏裨捄拖胂笾姓归_的：詩歌以兒時對月的遐想開篇，既充滿童真童趣，又使人對月產(chǎn)生無限遐想。詩以童趣為引導(dǎo)，引出詩人無窮的奇妙新穎的想象，展現(xiàn)詩人起伏不平的感情，突出體現(xiàn)了李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格特色。
        李白天才放逸，飄然不群，以其超凡的創(chuàng)造力，向人們展示了一個個清新超逸而又迷離浪漫的月的世界，在這個世界中，自然與社會，物境與我境交織融合，使詩人那豪放飄逸的詩風(fēng)放射出耀目的光彩。
  （摘編自霍雅娟《從李白的月亮詩看其豪放飄逸的詩風(fēng)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．中國古代詩歌中，月亮常常被借來表達(dá)思念、思鄉(xiāng)之情，寫月詩不斷出現(xiàn)在讀者面前。
  B．雖然中國古代詩人很少用“月”來表達(dá)夫妻之間的溫情，但是杜甫的《月夜》卻開了先河。
  C．雪萊的《回聲》以溫柔的筆觸，直接把月亮與愛情聯(lián)系在一起，足見其情懷無比浪漫。
  D．李白天才放逸，創(chuàng)造了“可乘”“可寄”“可銜”“可攬”……一系列“月”的意象，清新超逸。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．《靜夜思》中出現(xiàn)了“月亮”“月光”兩個意象，觸動了無數(shù)游子的心，它是李白寫“月”詩的最高峰。
  B．材料一采用總分總式的結(jié)構(gòu)形式，論說了中外古詩中“月”這一意象寄寓的情思以及不同特點。
  C．如果中國古代詩人使用“月”這一意象僅僅是用來表達(dá)個人的私情，那么就很難得到主流文化的認(rèn)可。
  D．材料二引用了《古朗月行》一詩，這是為了證明李白擅長把豐富的內(nèi)涵賦予“月”這一典型意象。
  （3）下列選項，不適合作為材料一第二段論據(jù)的一項是

   

  
  A．萬里鄉(xiāng)為夢，三邊月作愁。（岑參《送人赴安西》）
  B．月出驚山鳥，時鳴春澗中。（王維《鳥鳴澗》）
  C．夢繞邊城月，心飛故國樓。（李白《太原早秋》）
  D．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》
  （4）在“月”這一意象上，中國詩歌與西方詩歌寄寓的情感有什么區(qū)別？原因是什么？諸簡要概括。
  （5）對待文化遺產(chǎn)，既要繼承，又要創(chuàng)新，請結(jié)合材料一和材料二分析李白的寫月詩在“繼承”和“創(chuàng)新”上表現(xiàn)在哪里。
  組卷：4引用：9難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  皮  鞋
  謝志強      出發(fā)前，所有的一切，應(yīng)對沙漠的一切，都準(zhǔn)備得很周密?？墒?，事到臨頭，傅隊長覺得還差什么，卻又琢磨不出。等到進入沙漠，他終于想到：要是帶個維語翻譯就好了。
        師部決定開發(fā)塔里木（維語意為可開墾的荒原），組織了一個探險隊。傅隊長是老紅軍，他憑經(jīng)驗，帶了一張地圖（二十萬分之一的中國地圖），一輛馬車（木轱轆大車）。還有羊皮水囊、軍用水壺，盛著水。他說那個地方，塔克拉瑪干，意思是進去出不來，要是一個月不見我們回來，就給我們開追悼會吧。
        進塔里木沒有現(xiàn)成的路，一行五人，輪換著坐馬拉的大車（車轱轆的直徑有一米二）。天黃，地黃，樹黃。枯死的胡楊樹像沙包噴出凝固的沙柱。
        一天三頓飯，一頓飯一個大灶坑。將有柴灰的灶坑作為標(biāo)記，免得回來迷路。阿克蘇到阿拉爾（維語意為島）有一百二十多公里，他們花了七天。
        阿拉爾在塔里木河北岸。北岸，層層疊疊的枯樹敗葉都腐爛了，跟沙子混在一起。乘獨木舟過了河。遠(yuǎn)處是巨浪一般的沙丘群，那是塔克拉瑪干沙漠。傅隊長抓一把沙土，像吃炒面一樣，放在舌尖上舔一舔，不咸。他說：含鹽堿量低，好地。他的挎包裝了一小袋一小袋的土樣。
        返回北岸，麻袋空了——超過預(yù)先計劃的時間，光顧著勘探荒原，那是未來長莊稼的土地，卻忘了眼前的干糧已經(jīng)消耗完了。大家饑腸轆轆，唱起了“空城計”。喝飽了水，水在胃里咣當(dāng)響，像羊皮囊里的水，不一會兒又“餓”了。
        傅隊長拿著望遠(yuǎn)鏡四處搜尋，遍地是死亡的顏色——塔克拉瑪干被稱為死亡之海。他們僅僅在沙漠的邊緣。這時傅隊長看見了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。沙漠活了。
        放羊的是一個維吾爾族中年男子。傅隊長走到他面前，說了句漢語，發(fā)現(xiàn)他表情疑惑?？闯鰧Ψ铰牪欢疂h語。預(yù)先認(rèn)為只是人與沙漠的關(guān)系，料不到出現(xiàn)人與人交流的問題。
        傅隊長指指嘴，摸摸肚子，彎彎腰，表示出一個“餓”的樣子，然后，掏出紙幣，指指羊。
        羊倌看懂了，卻擺擺手，搖搖頭。
        傅隊長用錢買不成羊，弄不清到底因為什么。他對四個隊員嘀咕了幾句，像是下命令。
        于是，五個人如同操練，立即躺倒在沙丘的一面上，還閉上眼，不是睡，分明采用另一種方式，表現(xiàn)“餓”的樣子，餓得不能動了。
        傅隊長瞇縫著眼，觀察著羊倌的反應(yīng)。
        羊倌做出了雙手往上指的動作，要他們站起來。同時，他的目光好奇地盯在傅隊長的腳上。
        傅隊長穿著一雙翻毛皮鞋。他站起，頓頓腳，指指羊，又指指鞋，手勢像有一根細(xì)繩要把兩樣?xùn)|西牽系在一起——我的鞋，你的羊，要我的鞋，就用羊換。傅隊長加大了手勢，很夸張。他第一次感覺語言乏力。
        顯然，羊倌看中了皮鞋。在戈壁沙灘放羊，多石頭（鵝卵石），多刺（駱駝刺）。皮鞋護腳。
        羊倌也打起手勢。傅隊長看懂了其中的意思：不能用皮鞋換羊，羊少了，公家要找我的麻煩。換雞蛋吧，我家有很多雞蛋。
        傅隊長需要證實雞蛋的真實性。他模仿母雞“咯咯嗒”叫，天下所有的母雞“傳捷報”都用同一種語言，繼而，比畫著雞蛋的形狀，好像他手中撿起剛生出的雞蛋。
        隊員都站起來，看著傅隊長的雙臂像翅膀那樣扇動，模仿著雞生蛋后的歡喜和驕傲，費那么大的力氣，落實在雞蛋上。都憋不住，笑了。
        羊倌也笑了，而且點點頭，拖長了口音：哦——。傅隊長知道，路的遠(yuǎn)近與那“哦”的拖音的長短有關(guān)。羊倌指著遠(yuǎn)處，那里有他的家。羊群朝他所指的方向移動。天上有一堆白云。太陽如大火球，懸在中空。
        傅隊長的皮鞋換了一百個雞蛋，還付錢買了一大摞馕。他赤著腳，只說：這也是皮鞋嘛，父母給的，磨破了還會恢復(fù)，這可是磨不壞的皮鞋呀。為了證明沙漠的熱度，每個人將五枚雞蛋埋入滾燙的沙地。沙子煨熟了雞蛋，又香又嫩。其間，傅隊長割了麻袋，像編草鞋那樣，動作麻利，編織出一雙布鞋，套在“皮鞋”上，不燙腳了。
        當(dāng)晚，圍坐著篝火，四個參軍的大學(xué)生要求傅隊長講講紅軍長征，那么長的路，要費多少鞋？傅隊長簡單地說：長征路上，也和少數(shù)民族交流過，二萬五千里長征，穿破了多少雙草鞋，已說不出個準(zhǔn)數(shù)，但都是就地取材，自編自穿，可我這雙“皮鞋”還好好的呢。
  （有刪改）（1）下列對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.小說中的“傅隊長”是一位老革命，新中國成立后投入新中國的建設(shè)中，來邊疆開墾荒原依然保持“革命本色”，令人欽佩。
  B.維吾爾族羊倌不用羊換鞋，而是用自家的雞蛋，說明羊倌有集體責(zé)任感，是個合格的羊倌，但也有一點小小的虛榮心。
  C.傅隊長臨出發(fā)前說“要是一個月不見我們回來，就給我們開追悼會吧”，意味著明知危險，但依然敢于探險的決心。
  D.“沙漠活了”一句內(nèi)涵豐富，一方面指羊群的出現(xiàn)讓荒涼的沙漠有了生機，另一方面指饑餓的探險隊員看到了生存的希望。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說第一段最后“他終于想到：要是帶個維語翻譯就好了”為后文費勁地“與羊倌換鞋”這一情節(jié)埋下了伏筆。
  B.小說的故事情節(jié)較為尋常，但作者將之放到塔克拉瑪干沙漠這一特定背景之下，增加了小說對讀者的吸引力。
  C.小說描寫生動，比喻的運用令小說增色不少。如“遠(yuǎn)處是巨浪一般的沙丘群”形象地寫出了沙漠的曠遠(yuǎn)、美麗。
  D.小說圍繞傅隊長寫了品嘗土樣、尋找食物、編織布鞋等幾件事，塑造了其作為一名拓荒者的光輝形象。
  （3）小說的標(biāo)題“皮鞋”有什么含義？請結(jié)合小說內(nèi)容分析。
  （4）“皮鞋換雞蛋”這一部分寫得很有特點，請從“情節(jié)”和“人物塑造”的角度進行分析。
  組卷：19引用：6難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        荔枝明明穿著一層“鎧甲”，怎么和草莓一樣，放兩天就壞呢？科學(xué)研究表明，①

   

  。因為它與果肉之間缺乏有效的水分疏導(dǎo)組織，不僅不能保護果肉，還會因其間的很多空隙，讓果肉的水分迅速散失。另外，②

   

  ，在這個過程中，果實內(nèi)的糖類物質(zhì)會被逐漸消耗。荔枝的呼吸強度可以達(dá)到蘋果或梨的4倍，從樹上摘下來的那一刻起，荔枝的呼吸作用還會不斷加強。其結(jié)果是，③

   

  ，維生素C也會迅速下降，同時還會產(chǎn)生一些氣味不佳的醇醛類物質(zhì)。荔枝在采摘兩三日之后香味盡失，原因在很大程度上是它們“大喘氣”的結(jié)果。
  （1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．它們的結(jié)果是在很大程度上“大喘氣”。
  B．在很大程度上是它們“大喘氣”的結(jié)果。
  C．原因是它們在很大程度上“大喘氣”的結(jié)果。
  D．在很大程度上原因是它們“大喘氣”的結(jié)果。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個字。
  組卷：0引用：4難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2021年5月22日，無疑是一個舉國同悲的日子。袁隆平、吳孟超，兩位國家最高科學(xué)技術(shù)獎得主，相繼離開人世，相隔僅5分鐘。
        一生只做一件事，一粒種子改變世界。“袁隆平”這三個字，對于14億中國人來說，無疑有千鈞之重，其意義不言而喻。
  “中國肝膽外科之父”吳孟超從醫(yī)70余年，救治1.6萬肝膽病人。他有一句話擲地有聲：“只要病人需要，我隨時可以投入戰(zhàn)斗！”
        雙星隕落，舉國同悲。網(wǎng)友們的留言刷屏：“一稻濟天下，肝膽兩昆侖”“愿世間如您所愿，醫(yī)食無憂”“我們無法抵御浪潮，但會永遠(yuǎn)記得燈塔”……
        班級計劃圍繞上述材料，舉行以“星光閃耀，照亮前程”為主題的討論會，請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
        要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：3難度：0.7

  解析