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2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱市劍橋三中高三(上)第一次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/4/23 12:26:7

一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)

  • 1.20世紀(jì)80年代是一個(gè)考古大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代,一大批距今四五千年的重要史前遺存,如遼西紅山文化的祭壇、山西襄汾陶寺史前墓地、山東大墳口文化刻符陶器、良渚文化大型祭壇與大型墓葬相繼被發(fā)現(xiàn)。這些史前遺存的發(fā)現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:5引用:9難度:0.7
  • 2.儒家認(rèn)為,君主雖然以宗法原則繼承君位,但他的最終合法性表現(xiàn)在以“德”贏得民心,即君主務(wù)必要以德位兼?zhèn)渲?,行修齊治平之效;墨家指出,治國(guó)的賢人務(wù)必要量賢任事。這表明儒墨兩家都(  )

    組卷:12引用:3難度:0.8
  • 3.放馬灘秦簡(jiǎn)《日書(shū)》記載有33種人體病癥;周家臺(tái)秦簡(jiǎn)《病方及其他》記載了疾病治療方法和藥物的運(yùn)用。出土的漢代文獻(xiàn)中,醫(yī)學(xué)專輯大量出現(xiàn),如張家山漢簡(jiǎn)、馬王堆漢墓帛書(shū)等都含有大量的醫(yī)學(xué)著作,內(nèi)容涵蓋醫(yī)經(jīng)、醫(yī)方等。這些發(fā)現(xiàn)( ?。?/h2>

    組卷:29引用:6難度:0.5
  • 4.如表所示是東晉元帝即位后所采取的施政舉措(部分)。這些舉措(  )
    以法御天下 調(diào)整中樞 搜括戶口
    晉元帝“好刑名家”“用中韓以救市”,通過(guò)法規(guī)懲處一些不守法的官員 中書(shū)省是機(jī)要之地,有鳳凰池之稱。王導(dǎo)任中書(shū)監(jiān),元帝將中書(shū)省并入散騎省 元帝發(fā)布詔令:“兩千石令長(zhǎng)當(dāng)祗奉舊憲,正身明法,抑齊豪強(qiáng),存恤孤獨(dú),隱實(shí)戶口,勸課農(nóng)?!?/td>

    組卷:7引用:2難度:0.5
  • 5.北魏孝文帝規(guī)定:“五家立一鄰長(zhǎng),五鄰立一里長(zhǎng),五里立一黨長(zhǎng),長(zhǎng)取鄉(xiāng)人強(qiáng)謹(jǐn)者。鄰長(zhǎng)復(fù)一夫,里長(zhǎng)二,黨長(zhǎng)三。所復(fù)復(fù)征戍,余若民,三載亡愆則陟用,陟之一等”。孝文帝的這一規(guī)定(  )

    組卷:18引用:17難度:0.6
  • 6.讀表可知,宋代朝貢貿(mào)易( ?。?br />
    年代 對(duì)外國(guó)朝貢物品回賜時(shí)的估價(jià)方式
    乾興元年(1022年) 交趾(今越南北部)貢物依“賈人計(jì)價(jià)錢(qián)”
    熙寧六年(1073年) 大食貢乳香等,“詔以廣州價(jià)回賜錢(qián)二千九百貫”
    淳熙七年(1180年) 交趾貢物“喚集牙人(中介商)估直”

    組卷:18引用:3難度:0.5
  • 7.元代在邊疆地區(qū)設(shè)置土官,土官任職的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)雖仍有羈縻的性質(zhì),但已納入國(guó)家官僚體系管理,同時(shí)擔(dān)負(fù)著征收賦稅,加強(qiáng)賦役管理的職能。這反映出元朝( ?。?/h2>

    組卷:1引用:4難度:0.7
  • 8.在王守仁看來(lái),一個(gè)觀念正確與否,不能離開(kāi)“行”而只在頭腦中加以判定。同樣,要了解人們是否真正把握了某種觀念,也必須根據(jù)其是否實(shí)際地踐行來(lái)加以確認(rèn)。王守仁的上述思想( ?。?/h2>

    組卷:20引用:5難度:0.5
  • 9.乾隆皇帝塑造并完善來(lái)自藏地的“文殊菩薩”稱號(hào),以及認(rèn)同轉(zhuǎn)輪王的化身身份,建構(gòu)起“朕即佛祖”的象征符號(hào)。并改建雍和宮為藏傳佛教寺院且設(shè)立四大經(jīng)學(xué)院,廣招蒙古喇嘛入京學(xué)法;在承德修建藏傳佛教寺院。乾隆帝的這些做法(  )

    組卷:8引用:4難度:0.7
  • 10.下面是對(duì)近代某一歷史事件影響的描述。由此可知,該事件( ?。?br />
    ◎假如沒(méi)有這場(chǎng)革命,清廷不會(huì)向西方學(xué)習(xí),中國(guó)不會(huì)有后來(lái)的政治大變局
    ◎發(fā)生在新舊交替的時(shí)代,既顯示出舊時(shí)代農(nóng)民起義的局限性,又具有新時(shí)代的特征
    ◎改革方案包含了很多激進(jìn)的特征,對(duì)不滿的民眾很有吸引力

    組卷:12引用:6難度:0.5
  • 11.李鴻章在創(chuàng)辦湖北興國(guó)煤鐵礦時(shí)指出,“若令商民自為創(chuàng)辦,不但招集股分易生觀望,尤恐別滋流弊……應(yīng)官為督辦”“官為督辦,庶可捐滴歸公”。在創(chuàng)辦招商局時(shí)李鴻章說(shuō):“惟因此舉為收回中國(guó)利權(quán)起見(jiàn),事體重大,有裨國(guó)計(jì)民生,故須官為扶持。”在此,李鴻章認(rèn)為( ?。?/h2>

    組卷:0引用:3難度:0.6

二、非選擇題(本大題包括3小題,第31題14分,第32題12分,第33題14分,共40分。)

  • 32.材料:將外來(lái)思想文化與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,使之中國(guó)化,并為我所用,是中國(guó)近代思想史的一大特點(diǎn)。而在資本主義工業(yè)文明的碰撞下,近代中國(guó)圍繞著時(shí)代主題,先進(jìn)的中國(guó)人相繼從多個(gè)層面積極地回應(yīng)西方。出于自我救贖的迫切需要,西方思想的接受者們并沒(méi)有一味地盲從某種思想,而是從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),尋求這些思想與中國(guó)問(wèn)題的契合點(diǎn),要求這些思想能夠“有的放矢”“為我所用”,表現(xiàn)出極強(qiáng)的目的性和工具性。
    ——摘編自宋儉《關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的近世思想史背景》結(jié)合近代中國(guó)的相關(guān)史實(shí),從材料中提取一個(gè)觀點(diǎn),并予以說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,闡述清晰。)

    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:西方民主制度建立的理論基礎(chǔ)主要是“天賦人權(quán)”思想和“三權(quán)分立”原則……美國(guó)建國(guó)初期,聯(lián)邦黨人又進(jìn)一步提出“制衡”原理。啟蒙思想者提出“三權(quán)分立”原則主要是基于人性惡和權(quán)力惡的假設(shè),他們認(rèn)為只有實(shí)行權(quán)力分立、以權(quán)制權(quán)才能防止權(quán)力溢用……事實(shí)上,有些國(guó)家如英國(guó)并不是嚴(yán)格的“三權(quán)分立”,而是議行調(diào)和,就連標(biāo)榜實(shí)行嚴(yán)格意義上的“三權(quán)分立”的國(guó)家美國(guó)也發(fā)生了嬗變,出現(xiàn)了行政權(quán)擴(kuò)張、立法權(quán)式微和司法權(quán)的政治化。
    ——摘編自《如何看待西方資本主義革命》材料二:李劍鳴在《“人民”的定義與美國(guó)早期的國(guó)家構(gòu)建及其啟示》一文中指出,美國(guó)的建國(guó)者設(shè)計(jì)的分權(quán)和制衡的體制,在18世紀(jì)是一件非常具有創(chuàng)造性的事情。當(dāng)時(shí)英國(guó)實(shí)行的是等級(jí)分權(quán),不同的社會(huì)等級(jí)掌握不同的權(quán)力,擁有不同的權(quán)力份額。美國(guó)人認(rèn)為他們的社會(huì)是一個(gè)平等的社會(huì),只有人民一個(gè)等級(jí),因此,英國(guó)的等級(jí)分權(quán)對(duì)他們不適用,他們需要的是功能性分權(quán)體制。美國(guó)的建國(guó)者強(qiáng)調(diào)三種權(quán)力分別交給三個(gè)不同的機(jī)構(gòu)行使,同時(shí)強(qiáng)調(diào)三種權(quán)力的平等和平衡,要在相互制約中實(shí)現(xiàn)合作,這是美國(guó)分權(quán)體制的突出特點(diǎn)。
    ——摘編自夏輝輝主編《歷史課標(biāo)解析與史料研習(xí)?世界古代近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括英美民主政治體制確立過(guò)程中“嬗變”的表現(xiàn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英美政治體制的不同,并分析不同的成因。
    (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)政治體制建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

    組卷:0引用:2難度:0.5
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