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2022-2023學(xué)年皖優(yōu)名校聯(lián)盟高三(上)月考語文試卷(12月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          無論舞臺藝術(shù)還是影視劇,給人帶來歡樂的喜劇總是頗受歡迎,歡笑間不僅獲得了審美愉悅,也緩解了精神壓力。隨著創(chuàng)作實(shí)踐深入發(fā)展,喜劇形成了一些創(chuàng)作模式和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其中,笑中帶淚被認(rèn)為是高級的喜劇。于是觀眾看到,不少本來很好笑的作品,總會有一個(gè)悲情乃至刻意煽情的尾巴。這常常令人疑惑:這是喜劇嗎?
          什么是喜劇?魯迅先生說“喜劇是將人生無價(jià)值的東西撕破給人看”;黑格爾則認(rèn)為,喜劇就在于指出一個(gè)人或一件事如何在自命不凡中暴露出自己的可笑。總體來說,在歐洲傳統(tǒng)觀念中,喜劇主要是對負(fù)價(jià)值的諷刺和暴露,以此實(shí)現(xiàn)對正向價(jià)值的認(rèn)可。相較而言,從中國古典的喜劇創(chuàng)作、喜劇理論來看,以肯定審美客體的價(jià)值來寄托理想的樂觀主義精神,則占據(jù)主流。
          可見,優(yōu)秀喜劇的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是多元的,在笑聲中傳遞溫情、催人淚下當(dāng)然沒有問題,在笑聲中反思自我、觀照世界,也頗有價(jià)值。不同的訴求之間沒有高下之分,僅僅是偏好差異。其實(shí),觀眾對藝術(shù)作品的風(fēng)格、類型通常比較寬容,他們在乎的是質(zhì)量是否上乘、觀感是否優(yōu)越,至于笑中是否帶淚,則并不是重點(diǎn)。相比之下,容易自我畫地為牢的反而是創(chuàng)作者。畢竟,主創(chuàng)處心積慮的“引導(dǎo)”,配合音樂渲染、舞臺技術(shù)手段輔助,讓觀眾哭出來實(shí)在是太過容易,“喜頭悲尾”“耍貧嘴十強(qiáng)行拔高煽情”這類能夠快速上手、批量生產(chǎn)的套路,已經(jīng)引起不少人的厭倦。
          更進(jìn)一步來說,一部看起來笑中帶淚的喜劇取得了成功,人們可能就想當(dāng)然地認(rèn)為,其成功秘訣就在于笑中帶淚,但實(shí)際上果真如此嗎?未必。一部作品真正走進(jìn)觀眾的心里,靠的是高品質(zhì)創(chuàng)作帶來的情感與價(jià)值認(rèn)同,觀眾記住一部作品,并非因?yàn)樽约嚎吹倪^程中流了多少眼淚,而是作品中的人和事,與自己的情感和人生達(dá)成了有效的共情與共鳴。主創(chuàng)在創(chuàng)作的時(shí)候,要考慮的是如何把故事講好、把情感表達(dá)好,而不是煞費(fèi)苦心地琢磨怎么讓觀眾笑中帶淚。
          說到底,喜劇創(chuàng)作不能從單一的預(yù)期效果出發(fā)設(shè)置相應(yīng)的橋段,而是要從創(chuàng)作規(guī)律出發(fā)、從生活出發(fā),抓住生活中那些值得贊揚(yáng)的、需要批評的點(diǎn),心懷溫暖善意,用喜劇的手段將其表現(xiàn)出來,只要觀眾會心一笑,帶不帶淚又有什么要緊呢?
    (摘編自夕君《喜劇未必都要笑中帶淚》)材料二:
          喜劇意識是喜劇的靈魂。喜劇意識的鮮明與否是判別藝術(shù)作品是否具有喜劇性及其審美價(jià)值高低的主導(dǎo)性因素。喜劇意識是喜劇的審美主體以鮮明的主體意識,反思人類社會及人類自身的丑惡、缺陷和弱點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其反常、不協(xié)調(diào)等可笑之處,從而實(shí)現(xiàn)對自我與現(xiàn)實(shí)的超越。這里包含三層意思:
          首先,反思是主體對事物本質(zhì)的認(rèn)識,喜劇較之于悲劇而言,更需要主體具有強(qiáng)烈的反思意識。雖然悲劇與喜劇都以給精神提供自由為目的,但喜劇比悲劇具有更加獨(dú)立了題材的審美價(jià)值,喜劇創(chuàng)作主體相對于悲劇創(chuàng)作主體更需要一種自由的審美心境。喜劇中的反思,就意味著對對象進(jìn)行評價(jià)和剖析,既對生活的真實(shí)也對人類自身的真實(shí)予以揭示,從中發(fā)現(xiàn)人類社會及人類自身普遍存在的弱點(diǎn)與弊病。作家將某種理想或某種尺度作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),考察人生事相,發(fā)現(xiàn)其中的荒謬與反常,并將之表現(xiàn)出來,喜劇的欣賞者便能通過笑聲對作家的理想或評價(jià)尺度予以肯定,人類便能愉快地獲得自我確信和精神解放。西方傳統(tǒng)諷刺喜劇作家阿里斯托芬、莫里哀、果戈理、契訶夫、馬克?吐溫等,創(chuàng)作了一系列成功的諷刺喜劇,對社會弊病及人性弱點(diǎn)進(jìn)行反思和揭露。現(xiàn)代喜劇則體現(xiàn)出人類的自嘲的特征,作家把嘲笑的矛頭指向包括自己在內(nèi)的處于荒謬境地的人類整體。從這一點(diǎn)而言,現(xiàn)代喜劇作家更需具有一種深邃的反思意識。
          其次,喜劇是人類智慧的高度顯現(xiàn),只有在人的思維能力達(dá)到相當(dāng)高度階段時(shí)才會出現(xiàn)。卓別林所謂“未開化的民族沒有喜劇”是非常精辟的。喜劇的創(chuàng)造者都是智者,他們善于運(yùn)用自己的智慧,巧妙而不露聲色地揭穿對象的矛盾,以使喜劇作品引人發(fā)笑,并引人深思。
          再次,喜劇需要反思與智慧,而反思、智慧與自由、超越有著必然的聯(lián)系,反思的目的就是實(shí)現(xiàn)對自我與現(xiàn)實(shí)的超越。人類通過反思可以獲得精神的自由,從必然王國走向自由王國。喜劇作家在自己的藝術(shù)天地里,享有比悲劇作家更大的創(chuàng)作自由,喜劇比悲劇更能突出人的主體地位,使人在其中得到比悲劇更直接、更愉快的自我確信和精神解放。
          喜劇意識與悲劇精神的載體不同。悲劇精神既體現(xiàn)在悲劇人物身上,也同樣存在于悲劇的創(chuàng)作主體和欣賞主體身上。但喜劇意識則為創(chuàng)作主體和欣賞主體所具備,而喜劇人物不一定擁有。喜劇的創(chuàng)作者以高揚(yáng)的主體意識,站在一定時(shí)代與社會的高度,居高臨下地審視人類及人類社會的丑惡、缺陷和弱點(diǎn),從而使自己從對象世界中解放出來,實(shí)現(xiàn)對自我與現(xiàn)實(shí)的超越。同時(shí),他也將欣賞主體提升到自己的地位,一起來觀照對象世界中的矛盾失調(diào),使之在自我肯定中,理性認(rèn)識得以加強(qiáng);或者作家通過對欣賞主體判斷力和思維模式的嘲弄,使之“能夠愉快地和自己的過去訣別”,在自我否定中,理性認(rèn)識得到超越。
    (摘編自蘇暉《喜劇美學(xué)特征的現(xiàn)代闡釋》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)
     

    A.中國與歐洲在傳統(tǒng)喜劇理解上存在明顯差異,中國以肯定審美客體的價(jià)值為主,歐洲以諷刺和暴露審美客體的負(fù)價(jià)值為主。
    B.相較而言,喜劇比悲劇具有更加獨(dú)立于題材的審美價(jià)值,喜劇創(chuàng)作主體更加需要一種自由的審美心境,以及強(qiáng)烈的反思意識。
    C.材料二中卓別林“未開化的民族沒有喜劇”的論斷,從人的思維能力發(fā)展角度來看是十分精辟的,但難免帶有種族歧視的偏見。
    D.喜劇意識為創(chuàng)作主體和欣賞主體所具備,喜劇人物不一定擁有;這與悲劇精神存在于創(chuàng)作主體、欣賞主體和悲劇人物中不同。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.有人質(zhì)疑笑中帶淚是否是高級的喜劇,原因可能是有些喜劇從單一預(yù)期效果出發(fā)而忽略內(nèi)容,不能獲得觀眾共鳴和認(rèn)同。
    B.喜劇主創(chuàng)者的“引導(dǎo)”,再加上音樂演染、舞臺技術(shù)手段輔助所生產(chǎn)出的“喜頭悲尾”式喜劇隨著觀眾的審美疲勞而終將絕跡。
    C.現(xiàn)代喜劇作家應(yīng)當(dāng)具備高揚(yáng)的主體意識和深邃的反思意識,以便把嘲笑矛頭指向包括自己在內(nèi)的處于荒謬境地的人類整體。
    D.喜劇欣賞主體在創(chuàng)作主體的引導(dǎo)下,在自我肯定或自我否定中加強(qiáng)理性認(rèn)識或超越理性認(rèn)識,實(shí)現(xiàn)對自我與現(xiàn)實(shí)的超越。
    (3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.話劇《陽臺》沒有一味追求“笑中帶淚”,而因其嚴(yán)密精巧、嬉笑怒罵、極具魅力且發(fā)人深省的內(nèi)容,收到了良好的市場反饋。
    B.舞蹈《雙截棍》搭配說唱元素與中國傳統(tǒng)功夫,小提琴協(xié)奏曲《梁?!穼⒚褡逡魳放c西洋音樂完美結(jié)合,而贏得觀眾的青睞。
    C.某部笑中帶淚的喜劇成功后,追隨者競相效仿,改變情節(jié)的原有邏輯,賦予作品“讓人哭出來的尾巴”,藝術(shù)精神可圈可點(diǎn)。
    D.舞臺小品《你好,李煥英》展現(xiàn)出真摯而又充滿遺憾的母女深情,它在笑中帶淚的思路上做到了很高的完成度,這值得點(diǎn)贊。
    (4)材料二認(rèn)為,喜劇意識“包含三層意思”。請簡要概括。
    (5)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“廣大文藝工作者要心懷對藝術(shù)的敬畏之心和對專業(yè)的赤誠之心,下真功夫、練真本事、求真名聲”。請結(jié)合材料內(nèi)容,簡要說明喜劇工作者應(yīng)當(dāng)如何踐行習(xí)總書記的講話精神。

    組卷:3引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    家屬
    鄧一光
           在西藏聽了一個(gè)關(guān)于邊防戰(zhàn)士家屬的故事。
          是有關(guān)邊防某團(tuán)政治部主任黃白華妻子的。邊防某團(tuán)駐守在察隅。那是麥克馬洪線的一段,自然條件十分艱苦,交通極為不便。一條破舊的道路在極其危險(xiǎn)的山間蜿蜒穿行,冬天大雪封山,天氣轉(zhuǎn)暖后又老是下雨,路其實(shí)是三天兩頭不能暢通的,即使在正常情況下,也常有塌方、滑坡和泥石流一類的事情發(fā)生。這樣的路,若放在內(nèi)地,是沒有人會去走的。
          但那是通往察隅唯一的路,不管你是進(jìn)察隅,還是從察隅出來,只要你不是鳥兒,就只能從那條路上通過。
          黃白華駐守邊境,已經(jīng)好幾年沒有探過親。邊境的官兵,不能按照正常的探親時(shí)間探親。這對于他們來說是太普通的事,普通得沒什么話好說。黃白華,就是這類不能正常探親的官兵中的一個(gè)。不是他不想探親,他想探,他想得要命,可就是探不成。有好幾次部隊(duì)批了他探親假,他也準(zhǔn)備動身了,連給妻子帶的禮物——一窩駐地山上開著的小葉杜鵑都用察隅的泥土封好了根莖,裝進(jìn)網(wǎng)兜里了,可部隊(duì)臨時(shí)又有戰(zhàn)備任務(wù),不能走。
          如此三番,黃白華的妻子就想,我們夫妻一場,不說朝夕相守,總得見見面吧?你不能回內(nèi)地探親,你要守著國家的邊防線,我去看看你,這總該行吧?
          黃白華的妻子這么一想,就請了探親假,收拾好東西,啟程了。
          在成都要買到飛往昌都的機(jī)票很難,一般情況下得等一個(gè)多星期。當(dāng)然也可以走陽感,由道路險(xiǎn)惡的川藏線進(jìn)藏,那樣的話,由成都到昌都,也得一個(gè)星期。
          黃白華的妻子千辛萬苦到達(dá)昌都,然后又等去察隅的車。好不容易上了去察隅的車,顛顛簸簸地往察隅走,走一段路停一下,走一段停一下。黃白華的妻子抱著帶給黃白華的家鄉(xiāng)特產(chǎn),被顛簸的車子不斷地拋起來又摔下去,五臟六腑都差點(diǎn)沒顛出來。黃白華的妻子那一刻想流淚,不是為自己,是為丈夫和丈夫的同伴。她想他們真是太難了。她想起他總在電話里對自己笑著說,我喜歡察隅,喜歡這里的雪山。
          車子終于徹底停下來了。不是到了察隅,是遇到了一場大風(fēng)雪,路封住了,車子不能再繼續(xù)往前開。
          司機(jī)無可奈何地對黃白華的妻子說:“嫂子,不是我不送你。路再險(xiǎn),道再難,四個(gè)輪子我管著,死我也要送你進(jìn)察隅,可老天爺?shù)氖拢乙稽c(diǎn)辦法也沒有,我沒法把車開上雪山。咱們還是回昌都吧,你和我大哥在電話里商量商量,明年再約個(gè)好時(shí)候進(jìn)來?!?br />      黃白華的妻子把額頭上的亂發(fā)理了理,拉開車窗,看了看眼前的雪山。
          雪山美極了。
          黃白華的妻子轉(zhuǎn)過頭來問:“翻過這座雪山要多長時(shí)間?”司機(jī)回答:“八公里山路,要是壯小伙,睡足了覺,帶上酒和肉干,不遇到雪崩什么的,順利的話,五六個(gè)小時(shí)吧?!?br />      黃白華的妻子說:“謝謝你了兄弟,你請回吧,我就在這兒下車,我自己往前走?!?br />      司機(jī)大驚道:“這怎么行?!你還要不要命了?!”黃白華的妻子微微地笑了笑,平靜地說:“怎么不要命?我是來看他的,不要命我怎么進(jìn)去看他呢?”司機(jī)怎么攔也攔不住,一旁有個(gè)探親返隊(duì)的戰(zhàn)士見狀說:“嫂子,我本來打算等等,等路好走了再說。你一定要進(jìn)去,我陪你?!?br />      他們開始走了,往雪山那一頭的察隅走。
          她背著帶給丈夫的東西,戰(zhàn)士背著自己的東西,在雪地里一腳淺一腳深地走。
          然后她背著帶給丈夫的東西,戰(zhàn)士背著自己的東西,再攙扶著她,在雪地里踉踉蹌蹌地走。
          然后戰(zhàn)士背著他們兩個(gè)人帶著的東西,再拖著她,在雪地上一寸復(fù)一寸地挪動。
          他們走了足足十個(gè)小時(shí),也許時(shí)間更長,誰知道呢?反正他們用光所有的力氣,已經(jīng)走不動,幾乎就要躺在雪里了,并且永遠(yuǎn)不再起來,但他們終于走到了。
          黃白華接到消息,說他的妻子蹚著大雪來了。他丟下手上的事沒命地朝雪山跑去。他看見了他們,看見妻子和那個(gè)可愛的戰(zhàn)士,他們在雪山腳下,是兩個(gè)慢慢蠕動著的小黑點(diǎn)。他咧開嘴傻笑著,揩一把頭上的汗,撩起兩腳的雪粉朝他們奔去。
          他跑近了。
          他站住了。
          他像一個(gè)真正的傻瓜站在那里——那肯定是他的妻子。她一身雪粉,仰著烏紫的臉,兩只手探索著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸向前方,明亮的眼睛呆滯著,大口大口地喘著氣——她害上了雪盲癥,什么也看不見了!
          他叫她。她聽見了他的聲音。她能分辨出他的喘息聲來。她朝他伸出手去,她也叫他。黃白華撲上來,緊緊地、緊緊地?fù)ё×似拮印?br />      那個(gè)漢子,就那么站在雪山腳下,嗚嗚地哭出聲來了。
          我是兩年后聽到這個(gè)故事的。給我講故事的人還給我講了在這個(gè)故事里發(fā)生的另外一件事,這件事是關(guān)于那個(gè)戰(zhàn)士的。
          那個(gè)戰(zhàn)士沒有害雪盲癥,他在察隅當(dāng)了兩年兵,鍛煉出來了,但他因?yàn)橐恢睌v扶著黃白華的妻子,他用他的身子支撐著她,他甚至把她在雪地里一步一步地拖著走,他向著陽光那一邊的臉被紫外線嚴(yán)重地灼傷了,成了黑色。
          講這個(gè)故事的人告訴我,一年之后,有人看見了那個(gè)戰(zhàn)士,他不知在和身邊的戰(zhàn)友說著什么事情,在那里呵呵地笑著,他的那張英俊的臉仍然是陰陽分明著。
          雪山很美,所有見過雪山的人都這么說。
    (有刪減)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說開頭交代察隅自然條件十分艱苦,交通極為不便,為黃白華妻子前往察隅遇阻埋下伏筆。
    B.小說中司機(jī)勸阻黃白華妻子翻雪山、探親歸隊(duì)的戰(zhàn)士陪伴并扶助她翻雪山凸顯了軍民魚水情
    C.小說中兩處畫線句由衷贊美了邊地的自然風(fēng)光,也烘托了黃白華妻子與戍邊官兵的美好情操。
    D.小說以“家屬”為題,交代了主人公特殊身份的同時(shí),又兼有即小見大和暗示小說主題的作用。
    (2)關(guān)于文中黃白華形象特征的分析,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.部隊(duì)批了探親假后,黃白華細(xì)心地準(zhǔn)備好了給妻子的禮物,小說通過事實(shí)陳述表明黃白華是一個(gè)愛妻子的好丈夫。
    B.黃白華妻子想起丈夫總在電話里笑著說他喜歡察隅,小說通過這一描寫表明黃白華是一位熱愛邊防事業(yè)的好軍人。
    C.“本來打算等等”的探親歸隊(duì)的戰(zhàn)士不顧風(fēng)雪,陪“嫂子”翻雪山,從側(cè)面表明黃白華是一名深受戰(zhàn)士愛戴的好領(lǐng)導(dǎo)。
    D.黃白華看見妻子后,先“咧開嘴傻笑著”,后“嗚嗚地哭出聲”,從一笑一哭的對比中可看出他是個(gè)至情至性的好男兒。
    (3)在前往察隅探親的過程中,黃白華妻子的心理隨著情節(jié)的發(fā)展而有所變化。請結(jié)合文本簡要分析。
    (4)小說的敘事角度頗具特色,請結(jié)合文本簡要說明這種特色,并分析其作用。

    組卷:5引用:2難度:0.5

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          網(wǎng)上一直流傳著“空調(diào)開到26攝氏度最省電”的說法,這個(gè)節(jié)電“偏方”,很多人都嘗試過。不過,專家表示,這個(gè)說法是沒有根據(jù)的,空調(diào)耗電量①_____。
          首先,耗電量和空調(diào)設(shè)定的溫度有關(guān)。據(jù)測算,空調(diào)制冷溫度如果由26攝氏度降至25攝氏度,耗電量會上升47.89%;如果空調(diào)設(shè)定的溫度從27攝氏度降到25攝氏度,那么耗電量將暴增134.35%。也就是說,②_____,耗電量越大。其次,不同匹數(shù)和能效的空調(diào),耗電量也有所不同。一級能效的空調(diào)比三級能效空調(diào)更省電;匹數(shù)越高的空調(diào),制冷越快,但耗電量也越大。最后,空調(diào)耗電量大小還和室外溫度有關(guān)。若室內(nèi)外溫差過大,也會增加一定的耗電量。通常室內(nèi)溫度與室外溫差在4攝氏度左右時(shí),空調(diào)比較省電。③_____。把空調(diào)葉片調(diào)至向上吹風(fēng),由于冷空氣重,會下沉,因此比直接往地面吹冷風(fēng),更容易將涼意擴(kuò)散至房間內(nèi)。此外,我們在開空調(diào)的同時(shí),還可以搭配使用電扇,借助電扇將冷風(fēng)擴(kuò)散到房間各個(gè)角落。這兩種辦法都可以快速將室內(nèi)溫度降至設(shè)定溫度,減少空調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),從而節(jié)省電量。
    (1)下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”,用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.導(dǎo)演李前寬對參演《重慶談判》的演員們說:“我們是演員,職責(zé)就是要演好每個(gè)角色?!?br />B.我們說中國地大物博,歷史悠久,這有其豐富而生動的歷史與現(xiàn)實(shí)依據(jù),絕非自賣自夸。
    C.毛主席訪問蘇聯(lián)時(shí)對留蘇學(xué)生們說:“世界是你們的,也是我們的,歸根結(jié)底是你們的!”
    D.菲羅撰文記述世界七大奇跡,《序》云:“我們以其他六大奇跡為榮,而敬畏宙斯神像。”
    (2)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。

    組卷:3引用:2難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          2012年,揚(yáng)州一名中學(xué)生不小心撞壞停在路邊的寶馬車的后視鏡。在久等不到車主、上學(xué)又將遲到的情況下,他便在車窗玻璃上貼了一張字條致歉,并留下聯(lián)系方式。車主看到字條后被這孩子的誠信和勇于擔(dān)當(dāng)感動,表示不追究這名中學(xué)生的賠償責(zé)任。網(wǎng)友們也紛紛點(diǎn)贊這名中學(xué)生和車主。
          無獨(dú)有偶,今年上半年,某地一名中學(xué)生也因不小心撞壞一輛名牌小汽車的后視鏡,在車窗玻璃上貼了一張字條致歉,并留下聯(lián)系方式后離去。后來,車主聯(lián)系上這名中學(xué)生及其家長,對該中學(xué)生的誠實(shí)行為表示肯定,同時(shí)說明車輛維修費(fèi)用需要該學(xué)生及其家長按實(shí)給付。他解釋說,此舉是希望這位中學(xué)生不僅擁有誠實(shí)的品質(zhì),還藉此培養(yǎng)契約精神。不過,這位車主的行為受到網(wǎng)友們的廣泛質(zhì)疑。
          上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請你以受到網(wǎng)友質(zhì)疑的這位車主的身份,用“致網(wǎng)友們的一封信”作為標(biāo)題,寫一封信,回應(yīng)網(wǎng)友們的質(zhì)疑。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,符合文體要求;不要套作,不得抄襲;不少于800字;不得泄露個(gè)人信息。

    組卷:4引用:4難度:0.5
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