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2022-2023學年黑龍江省綏化二中高一(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/8/15 3:0:1
一、信息類文本閱讀(滿分共17分)
1.
閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
我們?yōu)槭裁匆x《論語》?
首先,《論語》是知識體系?!墩撜Z》包含豐富的、密集的、精練的、非常純粹的文化知識,文化含量非常高。舉例來說,一本《論語》近五百則,約一萬六千字,包含幾百個成語和幾百則終生可以引用的格言,內含大量的人生智悲。
沒有讀過《論語》的孩子與讀《論語》一年的孩子相比差距有多大,不需要用考試來證明。一個臺階一個臺階地往山上走,走得有點吃力,才有提升。每一步都走得狠輕松,一定是在往山下走。
其次,《論語》是價值體系?!墩撜Z》可以告訴我們:什么樣的社會是理想的社會,什么樣的人生是理想的人生。價值體系就是教會孩子做價值判斷,比知識體系更重要。
如果把單絕地增長知識誤解為提高素質,把技能教育誤解為素質教育,那就大錯特錯了。會彈鋼琴,會寫書法,會跳舞,會表演,就是素質高嗎?不是。把孩子累壞了,素質也沒有提高。固為素質不是技能,不是知識性的考分,而是價值判斷力。懂得判斷是非,能夠做價值方面的選擇,才是真正的素質高。
《論語》還是文化體系。讀《論語》可以讓人成為一個好人,《論語》弘揚的是中國文化。一個民族的教育,一定要讓這個民放的孩子有民族文化認同感,然后才會有民族凝聚力。中國幅員如此遼闊,人口如此眾多,不同地區(qū)的地理環(huán)境、物產資源相差極大,為什么能夠保持長久的統(tǒng)一?這就是文化凝聚的力量。文明,才是一個民族強大的根本。
(摘編自鮑鵬山《我們?yōu)槭裁匆x<論語>》)
材料二:
《論語》的核心思想是宣揚“仁”,能學仁、守仁、成仁則是志士,則為君子。在常人眼中,君子的思想覺悟是遠高于俗人的:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與踐,是人之所惡也;不以其道得之,不去也?!薄爸臼咳嗜?,無求生以害仁,有殺身以成仁?!彼麄兊母叽笮蜗笠倭⒂谏綆p熠熠生輝,凡夫俗子如何才能做到呢?《禮記?大學》提出的“修身、齊家、治國、平天下”的自我發(fā)展之路,可以幫助我們很好地理解孔子推崇仁愛、培養(yǎng)君子的教育思想。
首先,要做好自己,從身邊事做起。仁道寬廣,不易把握,若能從淺近處體會、著手,就比較容易收效。“君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”仁者愛人,其邏解起點在于自然的人愴之情?!澳芙∑?,可謂仁之方也已。”孟子后來將其發(fā)展為具體的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
然后,推己及人,才能影響他人。一個德行高尚的人必然自帶光芒,“德不孤,必有鄰”。而一個仁愛的人,還應是一個以博施濟眾為己任的人,“己欲立而立人,己欲達而達人”。
(選自《諸子智慧》,有刪改)
材料三:
先秦時期,御——駕車是一種重要的技能。趙裊子跟駕車高手王于期學駕車。學成后與王于期比賽,可是他換了好幾匹馬都依然比不過王于期。于是趙裊子懷疑王于期沒有傾力教他。王于期不慌不忙地解釋說,該教的都教了,你的問題在于沒有正確使用這些技巧。王于期所言指的是趙裊子在駕車過程中被輸贏的雜念占據內心,以至于忽略了人、車、馬三者的協調,而這一點恰是駕車最關鍵最需要用心揣摩體悟的因素,所以他無論換多少匹駿馬,都贏不了王于期。生活中許多人也常犯趙裊子這樣的錯誤。在做一件事之前不是思考如何把事情做好,而是首先考慮這件事對自己有什么影響、是否帶來利益。假如確定能帶來利益,又會想利益有多大,能在多大程度上改變自己的生活……當諸如此類外在的顧慮充斥內心時,我們又有多少心思去做事情?不能專注于事情本身,又怎么可能取得做事的成效?
“慶封走越”也是一個很值得我們深思的寓言故事。齊國慶封在自己的國家遇到麻煩,要到其他諸侯國避難。本來晉國離齊國比較近,選難較為便利,但是慶封卻選了距齊國較遠的越國。他的理由是越遠越安全。他的族人一針見血地指出問題的癥結:改變你不安分、總想制造混亂的心思,到晉國就可以獲得安全。不改變你的心,即使跑到遮遠的越國,危險一樣存在。這就像現在社會上動瓶跳槽的年輕人,當工作不順心,出現問題時,總喜歡從外部找原因,以為換個單位就可以一切順利,萬事大吉。實際上,不從思想、能力上提升自己,無論到哪里問題都依然存在,因為自身才是問題的根源。這一根源不消除,問題永遠存在。
(選自《韓非子寓言故事賞析》,有刪改)
(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
A.《論語》包含大量的人生智慧,所以學習《論語》可以獲取人生智慧。
B.一個民族的孩子有民族文化認同感,才能使這個民族具有凝聚力。
C.在常人看來,君子的思想覺悟是遠高于俗人的,是凡夫俗子需要通過一系列的自我發(fā)展才有可能達到的。
D.《論語》文化含量非常高,學習效果的優(yōu)劣需要通過考試進行評價。
(2)根據材料內容,下列說法正確的一項是
A.真正的素質不僅是單純的技能與知識性考分,更是價值判斷力。
B.如果能從做好自己、人孝出悌等方面入手,更容易接近志士君子的標準。
C.做一件事要想取得成功,首先應考慮這件事對自己可能產生的影響。
D.材料三中的韓非子寓言故事告訴我們;只要從自身找問題,就能得到令人滿意的答案。
(3)結合材料內容,下列選項中最能支持“己欲立而立人”觀點的一項是
A.談笑有鴻儒,往來無白丁。
B.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
C.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!
D.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
(4)請簡要分析材料一的論證結構。
(5)先秦諸子思想共本同源,在發(fā)展的過程中相互取長補短,在不同之中又有相同之處。請分析儒家“君子務本”思想在韓非子寓言故事中的體現。
組卷:3
引用:5
難度:0.5
解析
二、文學類文本閱讀(滿分共18分)
2.
閱讀下面的文字,完成下列各題。
富豪與乞丐
晴月
富豪家里什么都不缺,唯獨缺親人。富豪夫妻年輕時,原有一頑子,卻在四歲那年走失。一連找了多年,也沒音信。富豪找了畫師,每年給丟失的兒子畫一幅肖像畫,以寄托慰藉思念。富豪年近古稀,又歿了夫人,只剩畫像中的兒子陪伴著自己。從四歲到五十歲,畫像里的兒子也在長大,變老。
乞丐四處流浪,衣衫襤褸,面黃肌瘦,一無所有。
這天,乞丐來到富豪家大門口,伸頭往里一看,只見深宅大院闊氣得像王宮,幾個丫鬟正伺候著富豪在庭院陰涼處喝茶,富豪一身貴氣,不怒自威。
這可不是我這等人該來的地方,乞丐想著便要離開。可巧,富豪這時抬起頭,正好看見他。
富豪先是一怔,接著便指著乞丐,激動地喊起來,“他就是……”富豪喊了一半,喉頭就哽住了。
乞丐以為富豪在指認自己是小賊,驚得轉身就跑。
富豪這時緩過一口氣,趕緊下令,快把那乞丐帶到我跟前來。
乞丐年紀本就不小,又趿拉著一雙露著腳趾頭的破鞋,還沒跑出去二百米,就被一個家丁摁在了地上。
我、我不是賊……乞丐抖似篩糠,話沒說完就昏了過去。
富豪見乞丐嚇成這樣,便對家丁說,等他醒了,給他點吃的,把他放了。
然后他又小聲叮囑管家,這乞丐,跟我丟失的兒子有幾分像,你找兩個性子軟和的,慢慢與他接觸,小心跟他商量,說老爺打算出高價,雇他來家里清掃茅廁,看他愿意不愿意。
管家依言安排下去。
乞丐半生乞討,一直都過著食不果腹、衣不遮體的生活。如今富豪要雇他,有吃有住,還有很高的傭金,哪有不愿意的。
管家告訴乞丐,你和老爺的兒子長得很像,才得了這好處。
乞丐仔細觀察,發(fā)現自己和老爺長得的確很像。不僅眉毛、眼睛、眼睫毛、鼻子、臉型像,連神態(tài)體型都像。他很是為自己的長相慶幸,為了保住這份差事,他干起活來,格外用心賣力。
自從乞丐進了府,富豪一改往日的生活習慣,他總是圍在乞丐身邊,久久不愿離去;甚至為了更融洽地與乞丐相處,還穿起了粗布衣,吃起了粗茶飯。
一天,富豪對乞丐說,咱倆不如互相成全?
怎么成全?乞丐小心地問。
富豪說,雖然我是富豪,你是乞丐,可咱倆在這世上同樣舉世無親。我見你干活用心賣力,人也實在,心里喜歡,就想認你做個干兒子,這樣咱倆就都有了親人,你說是不是?
乞丐想起前兩天剛見過的掛在書房的少爺畫像,畫像是少爺五十歲的模樣,跟自己有九分像。感于老爺一片真心,他當即跪下,謝謝干爹成全。
自此,富豪便時常相邀干兒子吃飯說話;也不再讓他清掃茅廁,而是安排他跟著老管家,學習管理一些家里的雜事,并給他配了兩個傭人。
干兒子也更加勤奮,更加用心做事。
又過了一段時間,富豪對干兒子說,也許是我老了,思子心切,每當看見你,我就像看見了自己的兒子,心里就有種說不出的歡喜;一旦看不見你,心里就像少了點什么。我也這把年紀了,干脆你就跟在我身邊,我去哪里,你就跟著去哪里,也好長點見識,學點東西。
干兒子當然愿意。
于是,富豪帶著他去田莊,去作坊,去店鋪,教他如何治理家業(yè),毫不忌諱地帶他去自己的金庫、珍寶收藏庫,告訴他每樣東西的來歷、價值、辨別方法、如何收藏愛惜等。在這期間,還為他物色了個不錯的姑娘,讓他們成了家。
溫馨的日子一晃就是十年。
這一年,富豪正式把家業(yè)交給了干兒子,自己則一病躺倒,沒再起來。
仆人和家丁們都為這個干兒子慶幸,你命真好啊,撿了個大便宜。
干兒子卻為剛有了唯一的親人就很快失去而悲慟欲絕。
富豪臨下世前,拉著他的手問,還記得那一年,你初來家門口,我沖你喊什么了嗎?
他說,嗯,我以為您在喊抓賊,就跑了。
那是你乞討半生的本能反應。富翁感嘆唏噓,漸漸激動起來,情不自禁地喚了一聲,兒呀,當時我想說的是“他就是我丟失多年的兒子呀!”富豪說著,不顧他的驚訝,一把抓住他的手,兒呀!你就是我的親兒呀!
這,這……他震驚得撲通一聲跪在床邊,結結巴巴地說,干爹,我知道您是為了成全我,好讓我心安理得地繼承您的家業(yè),可我是從遙遠的地方偶然乞討到這里來的……
富豪說,兒呀!這世上有長相神態(tài)一模一樣的,卻沒有連痣也長得一模一樣的。你脖頸后有顆紅痣,那是咱們家族男人獨有的特征啊!富豪歇一口氣,又說,爹很欣慰,這份家業(yè)是爹陪著你,一步一個腳印繼承下來的。當初沒有及時認下你,也是恐你生懈怠之心,否則只怕我尸骨未寒,你就又淪落成乞丐了。
(選自《山西文學》,2021年第9期)
(1)下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
A.小說第一次提到富豪兒子的畫像,表現了富豪對兒子的思念,第二次則表現乞丐對富豪的感謝。
B.乞丐脖頸后有顆紅痣,文中雖未交代何時發(fā)現的,但可以推測出富豪第一次見到乞丐時就已經看到了。
C.富豪行事縝密,雖然他早就知道乞丐是自己親生兒子,但他并沒有聲張,而是一步步按計劃培養(yǎng)他。
D.文中乞丐的心理是不斷變化的,開始是懼怕,接著是感恩,然后是震驚,認親后則表現得心安理得。
(2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.“我、我不是賊……乞丐抖似篩糠,話沒說完就昏了過去”一句,運用語言和動作描寫寫出了乞丐害怕被抓挨打的心理。
B.小說開頭交代富豪找畫師,每年給兒子畫一幅肖像畫,從四歲到五十歲,這一情節(jié)為下文管家認為富豪和乞丐長得像的情節(jié)提供了依據。
C.小說結尾揭示乞丐是富豪的親兒子,以及富豪不提前認回的原因,既和前文乞丐和富豪兒子長得像等內容相照應,又揭示了小說的主旨。
D.小說人物形象眾多,個個性格鮮明,栩栩如生;父子相認的故事情節(jié),雖然簡單,卻跌宕起伏,給人以內心的震撼。
(3)小說哪些地方運用了對比手法?請列舉兩例加以說明。
(4)富豪是如何一步步將兒子認回并培養(yǎng)成為繼承人的?請結合文本簡要分析。
組卷:6
引用:4
難度:0.5
解析
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(二)(本題9分)
7.
閱讀下面的文字,完成小題。
隨著研究的深入,人們發(fā)現①
,比如,腦電波能預測某人的學習潛力,特別是外語的學習潛力。原來,如果大腦右側顳葉和頂葉區(qū)域的β波很強,那很可能預示著受試者有較強的外語學習能力;另一方面,經過外語訓練的成年人,其β波確實會明顯增強。
腦電波還能用來“猜心”——當你給一個小孩講數學題時,怎么知道他是否在用心聽呢?當小孩聽懂了講解時,腦電波就會明顯活躍;②
,其腦電波會更加活躍;當他只是在應付,其腦電波就會明顯減弱。甚至,心理學家利用腦電波還能知道受試者到底是在想桌子還是椅子,或者是在想1到7中的哪個數——受試者在冥想不同事物時,他的腦電波是不同的,只要能得到受試者之前相應的腦電波,便可通過簡單對比而準確地猜出受試者的選擇。人們在研究中也發(fā)現,對某些特殊場景中的句子,許多人會激發(fā)出幾乎相同的腦電波;反之,③
,就能推斷出受試者是否正在冥想某個句子。有人就通過這種方法,( ?。?。
(1)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是
A.準確度很高地完成了對多達240個預定的句子的“猜心術”
B.完成了準確度很高的“猜心術”,預定的句子多達240個
C.對多達240個預定的句子完成了準確度很高的“猜心術”
D.對多達240個預定的句子,“猜心術”完成了,準確度很高
(2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
組卷:1
引用:4
難度:0.7
解析
七、作文(滿分60分)
8.
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
自律,是對各種欲望的自我控制,是一種積極而主動的人生態(tài)度。俄國作家陀思妥耶夫斯基有句名言:“如若你想征服全世界,你就得征服自己?!闭鞣约壕鸵獙W會自律。
自律源于人們對成功的追求和渴望,主要表現在道德修養(yǎng)、組織紀律和意志品質上的自我控制。如,作為學生,要提高自身素質,樹立自尊、自愛、自強的自律意識,對學校、班級和個人都要有強烈的責任感,并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。在學習方面,一要獨立,獨立思考,獨立完成作業(yè);二要自覺,自覺做好自己該做的事情,包括做好預習復習工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)等。在行為上,應該以中學生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛護公物等。
當自律成為一種習慣、一種生活方式,一個人的人格、智慧、才能就會變得更加完善、出類拔萃。
讀了上述材料,你對自律有什么樣的感悟和思考,請寫一篇文章,談談你的看法。
要求:結合材料確定立意;自擬標題;除詩歌外文體自選;不要套作;不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
組卷:5
引用:3
難度:0.5
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