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2021-2022學(xué)年廣東省佛山市禪城實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高三(下)月考語(yǔ)文試卷(5月份)

發(fā)布:2024/10/31 11:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共2小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          近來(lái)接連出現(xiàn)的爆款文化創(chuàng)新節(jié)目,無(wú)不證明了藝術(shù)創(chuàng)作“古為今用、推陳出新”具有令觀眾驚艷的力量。屢屢對(duì)這些節(jié)目贊美、驚嘆的同時(shí),我們也不禁思考,這類既叫好又叫座的文化創(chuàng)新類節(jié)目是如何煉成的?河南衛(wèi)視推出的《唐宮夜宴》《天地之中》《祈》等致力于激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、依托現(xiàn)代技術(shù)、精心制作的節(jié)目對(duì)此做了很好的詮釋。
          追溯歷史,破解傳統(tǒng)密碼。與眾多新興媒體及其文化產(chǎn)物不同,傳統(tǒng)文化創(chuàng)新節(jié)目與生俱來(lái)裹挾著厚重的歷史感和歷經(jīng)歲月沉淀的獨(dú)特“包漿”韻味,這使它在文化節(jié)目存在形式同質(zhì)化、制作淺表化等問(wèn)題的當(dāng)下依然具有先天的吸引力。而如何從卷帙浩繁的歷史典籍中攫取“文化亮點(diǎn)”并提煉出新奇創(chuàng)意,是制作文化創(chuàng)新類節(jié)目面臨的首要問(wèn)題。
          河南衛(wèi)視在這方面可謂別出心裁,表現(xiàn)不俗。端午節(jié)目開(kāi)場(chǎng)舞《祈》以洛神、飛天為原型,采用真人水中起舞的形式再現(xiàn)曹子建筆下“髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮苦流風(fēng)之回雪”的曼妙,舞出文化的“回歸”;《麗人行》借老杜詩(shī)名,給每位演員畫上花鈿、斜紅、面靨齊全的唐朝妝容,以重現(xiàn)“云想衣裳花想容”的大唐盛世……顯然,在深入挖掘傳統(tǒng)題材的基礎(chǔ)上,選取最能觸發(fā)受眾民族自豪感、最能喚起受眾文化認(rèn)同和民族自信的文化元素,是這類文化創(chuàng)新節(jié)目頻頻“出圈”的關(guān)鍵所在。
          以文馭娛,依托現(xiàn)代技術(shù)。任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)的重新演繹都離不開(kāi)現(xiàn)代元素的融入?!峨x騷》曰:“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能?!比绻f(shuō)傳統(tǒng)文化元素的挖掘賦予文化創(chuàng)新節(jié)目以“內(nèi)美”,那么現(xiàn)代化科技手段則起到了“修能”之用。以《天地之中》的設(shè)計(jì)為例。演員們于一片星河隕石中起手舞太極,再加上3D效果下配合磅礴背景音樂(lè)出現(xiàn)的張衡渾天儀、從飛船內(nèi)部向外看到的祖國(guó)大好河山等等,無(wú)一不給人帶來(lái)沉浸式的觀賞體驗(yàn)。在短短的時(shí)間內(nèi),編導(dǎo)依托現(xiàn)代聲光電技術(shù),綜合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代航天的精神內(nèi)核,提供了豐富、深刻、可視化的藝術(shù)樣態(tài),在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中傳達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)。
          值得注意的是,聲光電技術(shù)如若運(yùn)用得當(dāng),自有錦上添花之效,但若一味迎合觀眾對(duì)于聲色的需求,則難免為博眼球而匠氣過(guò)重,甚至淪為純粹“炫技”的媚俗之作。在這一點(diǎn)上,近年來(lái)但凡出彩的文化創(chuàng)新節(jié)目,都能做到主次分明、“道術(shù)合一”,在領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上運(yùn)用科技手段,實(shí)現(xiàn)對(duì)觀眾審美品位和價(jià)值觀念的正向引導(dǎo)。它們?cè)谡嬲饬x上做到了以文“馭”娛,讓現(xiàn)代聲光電技術(shù)服務(wù)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與內(nèi)核,從而實(shí)現(xiàn)精神價(jià)值的輸出和供給。
          沉潛鉆研,踐行工匠精神?!镀怼返囊馔馄迫Γ俅巫C明了尊重文藝、精心制作的重要性。同時(shí),也從另一個(gè)角度提示了文化創(chuàng)新類節(jié)目在當(dāng)下面臨的一些問(wèn)題。博大精深的中華文化是一片豐沃溫厚的土壤,從中擇取一點(diǎn)加以發(fā)揮,往往能長(zhǎng)出一片生機(jī)盎然的綠意。然而,如若創(chuàng)作者缺乏“工匠精神”,只是套一頂文化創(chuàng)新的帽子生搬硬套,粗制濫造,不僅吸引不了觀眾,還易造成受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的疏離甚至逆反心理。
    《祈》的意義其實(shí)更在于,啟示藝術(shù)創(chuàng)作者認(rèn)識(shí)到任何流量的吸引和宣傳的噱頭都無(wú)法長(zhǎng)久地留住大眾的目光,唯有沉潛鉆研,用心經(jīng)營(yíng),花大成本、大工夫打磨作品,才有可能創(chuàng)作出令觀眾滿意的好節(jié)目。例如,為了能在水下起舞,《紅》的演員張婭姝先花了整整三年學(xué)會(huì)了潛水。為保證鏡頭完整性,工作人員不僅需要在每次拉完紅綢后迅速游到光照不到的水池角落,而且因水下無(wú)法溝通,每拍一條,制作組都需上岸交流改進(jìn)方案,就這樣共下水400余次。質(zhì)量之魂,存于匠心。辛勤耕耘的文藝工作者們?cè)诟鱾鹘y(tǒng)領(lǐng)域筑匠魂、塑匠韻、持匠心,才使廣大觀眾發(fā)自內(nèi)心為之折服,并從中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。
          當(dāng)下,文化創(chuàng)新類節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展依舊任重道遠(yuǎn)。一檔成功的節(jié)目并不是簡(jiǎn)單地為傳統(tǒng)而傳統(tǒng),不是將古代文化和現(xiàn)代技術(shù)機(jī)械結(jié)合,也絕非純粹為迎合觀眾而產(chǎn)生的媚俗之作,而是需要團(tuán)隊(duì)用心發(fā)掘,用情演繹,關(guān)注到每一處細(xì)節(jié),才能深入傳統(tǒng)精髓,用舊瓶釀出新酒,真正做到如清代沈宗騫在《芥舟學(xué)畫編》中所言之“自出精意,自辟性靈,以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”,并引領(lǐng)觀眾深切理解民族精神內(nèi)核,在復(fù)興傳統(tǒng)文化之路上邁出更堅(jiān)實(shí)的步伐。
    (摘編自《文化創(chuàng)新節(jié)目的內(nèi)美與修能》)(1)下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.《唐宮夜宴》既叫好又叫座,是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新類節(jié)目具有令觀眾驚艷的力量。
    B.《天地之中》的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素的挖掘與現(xiàn)代化科技手段完美地交織融合。
    C.《祈》啟示藝術(shù)創(chuàng)作者認(rèn)識(shí)到,任何流量的吸引和宣傳的噱頭都無(wú)法留住大眾的目光。
    D.《紅》的舞蹈演員水下起舞,作者使用此例是為了證明沈宗騫“開(kāi)自己之生面”的觀點(diǎn)。
    (2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.傳統(tǒng)文化創(chuàng)新節(jié)目所具有的厚重的歷史感和獨(dú)特的“包漿”韻味,使得它具有先天吸引力。
    B.文化創(chuàng)新節(jié)目中的“內(nèi)美”,指的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與內(nèi)核,亦可理解為“道術(shù)合一”中的“道”。
    C.以文馭娛,指文化創(chuàng)新節(jié)目運(yùn)用科技手段,依托現(xiàn)代聲光電技術(shù),來(lái)展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    D.踐行“工匠精神”是文化創(chuàng)新節(jié)目避免生搬硬套、粗制濫造,使觀眾折服的必要條件。
    (3)下列選項(xiàng),最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.沒(méi)有優(yōu)秀的文化基因,我們就不能賡續(xù)地域精神血脈,也就無(wú)法創(chuàng)造出令人贊美和驚嘆的文化創(chuàng)新類節(jié)目。
    B.文化創(chuàng)新類節(jié)目需要領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)核,現(xiàn)代化科技手段則起到了服務(wù)助力的作用,二者相得益彰。
    C.一檔成功的節(jié)目不是簡(jiǎn)單地為傳統(tǒng)而傳統(tǒng),不是刻意炫耀現(xiàn)代技術(shù)的先進(jìn)與精湛,也不是純粹為了迎合觀眾。
    D.成功的文化創(chuàng)新類節(jié)目,需要破解傳統(tǒng)密碼,依托現(xiàn)代技術(shù),沉潛鉆研,去引領(lǐng)觀眾深切理解民族精神內(nèi)核。
    (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證特點(diǎn)。
    (5)當(dāng)下,一些文化創(chuàng)新類節(jié)目錯(cuò)字連篇,漏洞百出,甚至歪曲歷史來(lái)博得觀眾眼球。請(qǐng)結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)這些現(xiàn)象的看法。

    組卷:50引用:9難度:0.2
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    雨中的貓
    (美)海明威【注】
          這家旅館里只住著兩位美國(guó)旅人。他們住在二樓,面朝大海,也面對(duì)著公園和戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長(zhǎng)凳。意大利人大老遠(yuǎn)跑來(lái)看戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的,在雨里泛著光。這會(huì)兒正下著雨。雨水從棕櫚樹上滴下來(lái)。石子路上出現(xiàn)一汪汪積水。雨水滂沱,海浪裹著雨水像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線涌上岸,又沿著沙灘滑下去,然后再裹著雨水涌上來(lái)。泊在戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑旁邊廣場(chǎng)上的汽車都開(kāi)走了。廣場(chǎng)對(duì)面有個(gè)侍者站在咖啡館門口,正朝著空蕩蕩的廣場(chǎng)張望。
          美國(guó)人的妻子正站在窗邊往外看,外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子,不讓雨水滴到身上。
    “我要去逮那只貓咪?!逼拮诱f(shuō)。
    “我去?!闭煞蛱稍诖采险f(shuō)。
    “不,我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?!?br />      丈夫靠在床頭的兩只枕頭上,繼續(xù)看書。
    “別淋濕了?!彼f(shuō)。
          他的妻子下樓去了。經(jīng)過(guò)旅館營(yíng)業(yè)處的時(shí)候,店主起身向她哈哈腰。他是個(gè)老頭兒,個(gè)子很高。
    “下雨了?!逼拮诱f(shuō)。
    “是啊,是啊,太太,壞天氣,真是個(gè)壞天氣?!?br />      美國(guó)太太喜歡他,喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度;喜歡他的修養(yǎng),喜歡他樂(lè)意為她效勞的模樣;喜歡他作為店主的那種感覺(jué),喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛(ài),打開(kāi)門向外張望。雨下得更大了。那只貓應(yīng)該就在右邊。她站在門口還沒(méi)邁出去,背后有人為她撐開(kāi)一把傘。原來(lái)是負(fù)責(zé)照料他們房間的女侍者。
    “您可千萬(wàn)別淋濕了?!彼鎺θ?,用意大利語(yǔ)說(shuō)道。毫無(wú)疑問(wèn),是店主派她來(lái)的。女侍者撐著傘,美國(guó)太太沿著石子路走到他們房間的窗子底下。那張桌子就在這兒,被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的,可是貓不見(jiàn)了。她突然大失所望。女侍者望著她。
    “您丟東西了嗎,太太?”
    “剛才有只貓?!蹦贻p的美國(guó)太太說(shuō)。
    “有只貓?”
    “對(duì),一只貓?!?br />“一只貓?”女侍者哈哈一笑,“雨里的貓?”
    “對(duì)?!彼f(shuō),“就在這張桌子底下?!彼旨恿艘痪洌班?,我可真想要它,我就想要只貓咪。”
    “來(lái)吧,太太?!彼f(shuō),“我們?cè)摶乩锩嫒チ耍荒鷷?huì)淋濕的。”
    “我想也是。”年輕的美國(guó)太太說(shuō)。
          她們沿著石子路往回走,進(jìn)門后,女侍者在外面收了傘。那個(gè)美國(guó)太太經(jīng)過(guò)辦公室時(shí),店主在寫字臺(tái)那頭向她哈哈腰。太太從心里覺(jué)得某些東西又渺小又麻煩。這個(gè)店主讓她覺(jué)得自己十分渺小,卻又十分重要。她一時(shí)覺(jué)得自己太重要了。
          她走上樓梯,打開(kāi)房門。喬治還在床上看書。
    “貓逮到了嗎?”他放下書問(wèn)道。
    “跑了?!?br />      奇怪,會(huì)跑到哪兒去呢?”他把目光從書上移開(kāi),說(shuō)道。
    “我真想要那只貓。”她說(shuō),“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪??蓱z巴巴地淋著雨對(duì)一只貓咪來(lái)說(shuō)有點(diǎn)悲慘?!?br />      喬治的目光又挪到了書上。
          她站起身,在梳妝臺(tái)前坐下,拿起鏡子左照照右看看,從這一側(cè)看到那一側(cè),又照照后腦勺和頸窩。
    “你覺(jué)得我把頭發(fā)留長(zhǎng)好不好?”她一邊再次端詳自己的側(cè)影,一邊問(wèn)。
          喬治抬起頭來(lái),看著她的頸窩,她的頭發(fā)很短,像個(gè)男孩兒。
    “我喜歡你現(xiàn)在這個(gè)樣子?!?br />“這個(gè)樣子,我可煩死了?!彼f(shuō),“像個(gè)男孩子,真夠惱人的?!?br />      喬治的目光就一直停留在她的身上。
    “你看上去漂亮極了?!彼f(shuō)。
    “我要把頭發(fā)扎到后面,扎得又緊又光滑,在后腦勺盤個(gè)大大的髻,墜在后面沉甸甸的?!彼f(shuō),“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上,我一摸它,它就發(fā)出嗚嗚的聲音。
    “是嗎?”喬治躺在床上應(yīng)道。
    “我還希望現(xiàn)在就是春天,我要對(duì)著鏡子梳妝,我要一只貓咪,還要幾件新衣裳。”
          天很黑了,雨點(diǎn)敲打著棕櫚樹。
    “不管怎么說(shuō),我都想要一只貓?!彼f(shuō),“要是我沒(méi)有長(zhǎng)頭發(fā),也沒(méi)什么別的好玩兒的,總能有只貓吧?!?br />      太太又望著窗外,廣場(chǎng)上的燈都亮了。
          有人敲門。
    “請(qǐng)進(jìn)。”喬治說(shuō)著,抬眼望去。
          女侍者站在門口,懷里緊緊抱著一只大花斑貓。
    “不好意思,打擾了,”她說(shuō),“老板讓我把這只貓送給太太?!?br />(有刪節(jié))【注】這篇小說(shuō)寫于20世紀(jì)20年代初,當(dāng)時(shí)的美國(guó)女性正重新定位自己在家庭和社會(huì)中的地位,她們要求和男性平起平坐,不再扮演受男性庇護(hù)并服從于男性的角色。小說(shuō)反映了海明威當(dāng)時(shí)對(duì)這一問(wèn)題的深刻思考。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)中的“美國(guó)太太”不顧下雨、拒絕丈夫幫助而執(zhí)意要去抱回雨中的貓,是典型的當(dāng)時(shí)美國(guó)新女性,但她卻又是一個(gè)渴望回歸傳統(tǒng)的女性。
    B.小說(shuō)中的“丈夫”對(duì)妻子的冷漠表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)男性對(duì)女性傳統(tǒng)角色的否定,旅館老板將另一只貓送回的行為實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)對(duì)新女性的否定。
    C.小說(shuō)中的貓是當(dāng)時(shí)女性的象征,小說(shuō)借女主人公對(duì)貓的情感變化反映出當(dāng)時(shí)渴望改變處境并且在一定程度上得到滿足的新女性內(nèi)心的喜悅心情。
    D.小說(shuō)巧妙運(yùn)用花園等空間場(chǎng)景,展示出不同場(chǎng)景所蘊(yùn)含的象征意象和深層話語(yǔ)內(nèi)涵,把主人公無(wú)法言傳的復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)的開(kāi)頭借助大海、公園、廣場(chǎng)等空間場(chǎng)景的象征意義,拓展了作品的意義空間,把女主人公無(wú)法言傳的、復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。
    B.小說(shuō)寫妻子抱不到賴以擺脫寂寞的小貓,坐在梳妝臺(tái)前拿著小鏡子仔細(xì)地端詳自己。這一系列動(dòng)作充分表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷。
    C.小說(shuō)的結(jié)尾寫侍女送了只貓給太太后,只說(shuō)了一句話,小說(shuō)就結(jié)束了。對(duì)之后的事,作者什么也沒(méi)說(shuō),情感含而不露,思想隱而不晦,很吊讀者胃口。
    D.“雨中的貓”這一題目高度體現(xiàn)了海明威創(chuàng)作“冰山原則”的特點(diǎn),濃縮了作品的中心思想,映射了女主人公的不幸境遇,并留有余地,言簡(jiǎn)意賅。
    (3)有人認(rèn)為,小說(shuō)若以“一個(gè)寂寞的美國(guó)婦人”或“不幸的婚姻”為標(biāo)題,效果會(huì)更好。你的看法如何?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?br />(4)海明威關(guān)于寫作的“冰山”理論認(rèn)為,文學(xué)作品應(yīng)該含蓄而不能太直露,要像冰山一樣只將它的八分之一露出水面。這篇小說(shuō)小說(shuō)正是這種理論得很好體現(xiàn)。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本小說(shuō)的情節(jié)安排及其效果。

    組卷:43引用:6難度:0.1

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          近日,一年輕企業(yè)家駕駛電動(dòng)汽車時(shí)啟用自動(dòng)駕駛功能發(fā)生車禍離世,再度引發(fā)社會(huì)各界對(duì)自動(dòng)駕駛技術(shù)的爭(zhēng)論。自動(dòng)駕駛技術(shù)并未發(fā)展成熟到大面積普及和商用的階段,但在銷售過(guò)程中,自動(dòng)駕駛的技術(shù)能力①_____。自動(dòng)駕駛依托人工智能,( ?。?,而機(jī)器學(xué)習(xí)需要海量的數(shù)據(jù)樣本。無(wú)論算法如何優(yōu)化與先進(jìn),沒(méi)有足夠強(qiáng)大的硬件支持,也就意味著無(wú)法讓量產(chǎn)車在自動(dòng)駕駛時(shí)能夠處理②______。
          自動(dòng)駕駛確實(shí)是汽車工業(yè)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)重要且可行的方向,但起碼在當(dāng)前,對(duì)自動(dòng)駕駛的應(yīng)用必須保持足夠的審慎。過(guò)往的案例已經(jīng)能夠表明,③_____,當(dāng)前所謂的自動(dòng)駕駛技術(shù)只能當(dāng)作是給予駕駛員便利的輔助手段。人,仍然也必須是操控汽車駕駛的唯一主體。自動(dòng)駕駛?cè)允切率挛铮挥袑?duì)其保持客觀冷靜,才能促使這一新科技不斷發(fā)展,最終突破人類想象。
    (1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.機(jī)器學(xué)習(xí)是人工智能的重要內(nèi)核
    B.人工智能內(nèi)核之一便是機(jī)器學(xué)習(xí)
    C.人工智能是機(jī)器學(xué)習(xí)的內(nèi)核之一
    D.機(jī)器學(xué)習(xí)是人工智能的重要內(nèi)核之一
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字。

    組卷:15引用:12難度:0.6

四、作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          中國(guó)文化無(wú)處不閃爍著美的光輝:漢字構(gòu)造中的象形字、會(huì)意字、形聲字給人美的享受,如日、安、坡;漢服唐裝款式華美,至今讓人愛(ài)不釋手;唐詩(shī)宋詞形式美麗,意蘊(yùn)雋永,讓人欲罷不能;吃飯時(shí)的一雙筷子左右移動(dòng),共振發(fā)力,也顯示和諧之美……
          對(duì)于中國(guó)文化中各種美的元素及其作用,作為新時(shí)代的青年,你有怎樣的感悟與思考,請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:2引用:2難度:0.5
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