2022-2023學(xué)年安徽省滁州市鳳陽縣博文學(xué)校八年級(jí)（下）第一次月考語文試卷

一、語文積累與綜合運(yùn)用（45分）

• 1．默寫。
  （1）青青子衿，

   

  。（《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》）
  （2）

   

  ，在水之湄。（《詩經(jīng)?蒹葭》）
  （3）參差荇菜，

   

  。窈窕淑女，寤寐求之。  （《國風(fēng)?周南?關(guān)雎》）
  （4）漁人甚異之，

   

  。欲窮其林。（ 陶淵明《桃花源記》）
  （5）溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，

   

  。      （《詩經(jīng)?蒹葭》）
  （6）習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，與時(shí)俱進(jìn)不要當(dāng)口號(hào)喊，要真正落實(shí)到思想和行動(dòng)上，不能做“

   

  ，

   

  ?！钡奶一ㄔ粗腥耍。?nbsp;陶淵明《桃花源記》）
  （7）在今天被我們引用來形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方的詩句是所謂伊人，在水一方；且被譜上了 去演唱，成為了詩歌的一部分，詩中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找 追求的詩句是

   

  ，

   

  。

   

  ，

   

  。（《詩經(jīng)?蒹葭》）
  （8）挑兮撻兮，在城闕兮。

   

  ，

   

  。（《詩經(jīng)?鄭風(fēng)》）
  （9）在王勃的《送杜少府之任蜀州》中，表明了真摯的友情，可以克服空間的阻隔，消除孤獨(dú)的苦悶的詩句是：

   

  ，

   

  。
  組卷：125引用：1難度：0.5

  解析

• 2．請(qǐng)閱讀下面的文字，完成問題。
        一方面“美”是物質(zhì)的感性存在，與人的感性需要、享受、感官直接相關(guān)，另一方面“美”又有社會(huì)的意義和內(nèi)容，與人的群體和理性相連。由于這種對(duì)“美”字來源解釋的共同趨向，使得人的存在，離不開美的存在。 中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。至這一段道路上實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過此段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，是非有雄健的精神，不能夠感覺到的。當(dāng)我們佇立在揚(yáng)子江畔，盤huán在黃河岸邊，想到它們可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江黃河遇見沙漠遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一泄萬里的磅bò之勢(shì)。面對(duì)目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知道在艱難的國運(yùn)中建造國家，間或是人生最有樂趣的事。
  （1）給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。
  佇立

   

  
  間或

   

  
  盤huán

   

  
  磅bó

   

  
  （2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．這種對(duì)“美”字來源解釋的共同趨向，使得人的存在，離不開美的存在。
  B．由于這種對(duì)“美”字來源解釋的共同趨向，人的存在，離不開美的存在。
  C．由于這種對(duì)“美”字來源解釋的共同趨向，使得美的存在，離不開人的存在。
  D．這種對(duì)“美”字來源解釋的共同趨向，使得美的存在，離不開人的存在。
  （3）文中蘊(yùn)含錯(cuò)別字的一個(gè)詞是 

   

  應(yīng)修改為

   

  。
  （4）請(qǐng)把下面句子改為陳述句。
  哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？
  組卷：15引用：1難度：0.7

  解析

三、閱讀（55分）

• 7．文言文對(duì)比閱讀。
  【甲】      晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
        林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
        見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br />      既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
        南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
  【乙】      南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷。一閉一開，水深廣，不得渡。欲還失道遇伐薪人問徑僅得還家?；蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。
        長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水，逐流出，有新斫木片逐流下。深山中有人跡，異之。乃相謂曰：“可試如水中，看何由爾。“一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間。
  【注】囷：這指似圓形谷倉的巨石。斫：砍削。樵：柴。薪：柴禾。
  （1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。
  ①黃發(fā)垂髫 

   

  
  ②率妻子邑人來此絕境

   

  
  ③嘗采藥至衡山

   

  
  ④深入忘反

   

  
  （2）請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①阡陌交通，雞犬相聞。
  ②深山中有人跡，異之。
  （3）【乙】文中的“豁然開朗”與【甲】文中的

   

  一詞相仿。
  （4）【甲】文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，【乙】文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處。”作者這樣安排的目的是什么？
  組卷：55引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（50分）

• 8．閱讀下面的文字，按要求寫作文。
        生活中經(jīng)歷的一切，都會(huì)帶給我們豐富的情感體驗(yàn)，是什么人讓你難以忘懷？又是什么事情帶給你深刻的印象？
  請(qǐng)以“最難忘的 _____”為題，寫一篇不少于600字的文章。
  要求：（1）補(bǔ)全題目，自定立意，文體自選；
  （2）不要套作，不得抄襲；
  （3）不得透露真實(shí)的人名、校名、地名等。
  組卷：11引用：3難度：0.5

  解析