2018-2019學(xué)年河北省衡水市棗強中學(xué)高一（下）開學(xué)語文試卷
發(fā)布：2024/12/10 10:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀．（36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
中西方在飲食、服飾與住房等方面的消費習(xí)慣存在著很大的沖突，但從現(xiàn)實來看，每一種消費習(xí)慣都是一個民族歷史文化的沉淀與積累，因而不存在著“孰優(yōu)孰劣”的問題。
具體來說，在服飾消費習(xí)慣方面，中國側(cè)重于外在的氣質(zhì)，西方則側(cè)重于內(nèi)在的舒適；在飲食環(huán)境方面，中國側(cè)重于熱鬧的氣氛，西方則側(cè)重于寧靜與優(yōu)雅；在住房方面，中國側(cè)重于穩(wěn)定西方則側(cè)重于自由，因此，每一種消費習(xí)慣都在現(xiàn)實生活中存在各自的合理性，隨著全球化的發(fā)展，中西方也通過改變消費習(xí)慣的方式，來體驗彼此的歷史文化，甚至在某些場合，一種消費習(xí)慣也會成為全球化背景下的一種商業(yè)服務(wù)。
與消費習(xí)慣不同的是，中西方消費觀念的融合并不是表現(xiàn)在相互對等地位的借鑒上，而是表現(xiàn)為西方精神消費與享樂主義的消費理念以強大的滲透力影響中國消費者，這也是我們在全球化進程中不可否認(rèn)的事實。一方面，當(dāng)前以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代文化傳播媒體，從根本上變革了國家貿(mào)易信息傳播模式，并產(chǎn)生了諸如世界經(jīng)貿(mào)信息咨詢平臺、經(jīng)貿(mào)期刊、網(wǎng)絡(luò)互動平臺等新型媒介，進而使得世界各國的消費者在滿足消費需求的同時，也在精神層面獲取了豐富的消費文化。
另一方面，西方社會通過目不暇接的信息化文化傳媒方式，把享樂主義為核心的西方消費觀念迅速滲入各個國家，甚至在一定程度上成為人們物質(zhì)與精神消費的“普世價值”，從現(xiàn)實來看，這種享樂主義消費理念對我國產(chǎn)生巨大的影響，甚至使意識形態(tài)領(lǐng)域的價值觀念產(chǎn)生動搖。
中西方消費方式的融合首先表現(xiàn)在消費方式趨同化的趨勢，伴隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟全球化進程發(fā)展的持續(xù)深入，國際貿(mào)易市場也在很大程度上由各固定地區(qū)的閉塞模式發(fā)展為開放性的全球化市場。在這種形勢下，區(qū)域性的商品消費需求也隨之發(fā)展為開放性的全球化需求。例如說，在當(dāng)今社會，我們已經(jīng)完全不能通過一個人是否身穿李寧的運動裝，是否吃麥當(dāng)勞快餐來判斷這個人的國籍，總之隨著當(dāng)前世界貿(mào)易的全方位發(fā)展，各類商品的無國界流通，中西方人民的消費方式日益趨同此外，中西方消費方式的融合還表現(xiàn)在對待各類具體消費方式的理性判斷上。這一點在貨幣消費和信貸消費方面表現(xiàn)得尤為突出，總之，在中西方消費理念的彼此碰撞中，消費者對各類消費方式具有了理性的認(rèn)識，而不再一味地迷信某一類消費方式。
從現(xiàn)實來看，西方消費文化是建立在發(fā)達生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的意識形態(tài)范疇，在很大程度上也反映了先進生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實需要。而我國仍處于社會主義的初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展程度也有待進一步深化，而由生產(chǎn)力所決定的消費文化在其先進理念上也必然會與西方發(fā)達國家存在著一定的差距，對此，我們應(yīng)當(dāng)消除意識形態(tài)的偏見，汲取西方消費文化的先進理念，從而為重構(gòu)我國本土消費文化積累經(jīng)驗材料。
（摘編自姜鵬飛《全球化背景下中西方消費文化的沖突與融合》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A．中西方消費在習(xí)慣上有所不同，具體表現(xiàn)在飲食、服飾、住房等方面，雙方各有優(yōu)劣。
B．消費習(xí)慣的不同，主要在于一個民族的歷史文化沉淀與積累，因而一個民族的某種消費習(xí)慣是很難改變的。
C．在消費習(xí)慣上，中國側(cè)重于外在氣質(zhì)，這有其合理性，正如西方側(cè)重于寧靜與優(yōu)雅一樣。
D．中西方在消費觀念上的相互借鑒和融合是不對等的，大致說來，西方消費理念的滲透力比較強大。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A．開頭一段開宗明義，提出觀點，指出中西方幾項大的消費習(xí)慣存在不同，但不分優(yōu)劣。
B．在第二段里，作者通過詳細舉例進行對比論證，分析準(zhǔn)確深刻，說明了某種消費習(xí)慣會成為全球化背景下的一種商業(yè)服務(wù)。
C．第三段論述中西方消費觀念的融合，涉及文化傳播、精神思想、消費觀念等方面，比較客的分析了雙方的現(xiàn)狀。
D．全文主要采取了對比的論證方法，從消費習(xí)慣、消費觀念、消費方式等方面進行了論證邏輯順序如水而下，自然明曉。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是
A．西方精神消費與享樂主義的消費理念的滲透力比較強大，對此，我們要有足夠的認(rèn)識能隨波逐流。
B．消費方式是多方面的，消費者對各類消費方式要具有理性認(rèn)識，不應(yīng)一味地迷信某一消費方式。
C．中西方的文化不同，生活環(huán)境與條件也不一樣，因此西方一些并不正確的消費觀念會在定程度上成為我們物質(zhì)與精神消費的“普世價值”。
D．在新形勢下，我們要想避免西方不正確的消費理念，需要在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時，重構(gòu)我國本土消費文化。組卷：6引用：8難度：0.7 -
2．閱讀下面的文字，完成文后各題。
清朝嘉慶年間，北京正陽門（俗稱前門）外，已是相當(dāng)繁華的集貿(mào)市場。幾十丈高的城門樓子，威嚴(yán)如皇帝老子，注視著熙來攘往的人流。
這天，朗日晴空，集市正值繁華熱鬧之時。
一匹棗紅大馬，上騎一員佩刀武官，后跟幾個步行兵卒，像一股浪頭把人流沖得七零八落門樓下老攤販認(rèn)得，這是乾清門藍翎侍衛(wèi)，這些藍翎寵兒每隔幾日便會出宮耀武揚威找便宜，這位藍翎爺果然在一處最繁華的地方下馬了小兵卒趕快接過馬韁跟在后頭，那藍翎爺就搖著馬鞭四處轉(zhuǎn)悠。他盯上幾個剃頭挑子，就復(fù)過來，在一個空位前站住。
顯然這小子是要剃頭或刮臉修胡子。當(dāng)然一概是白活兒。一個年輕的剃頭師傅趕緊躬身讓位那藍翎爺也不搭話，將馬鞭丟在地上，一屁股坐在空木椅上誰知那木椅早已破朽，加之這藍翎爺體肥身重，木椅“咔嚓”一聲就散了架，這家伙一個四仰八叉摔在地上。
這還了得!藍翎爺火從天降，怒從膽生，抓起地上的馬鞭，劈頭蓋腦就向小師傅猛抽起來直抽得小師傅滿臉淌血，爹一聲媽一聲叫著，他才給兩個小卒扶到另一個剃頭挑兒前。
那挑子一頭火正旺，銅盆里的凈水正冒熱氣。
挑兒前一個年過半百的瘦老頭兒正在刀蕩子上“哧哧”蕩刀小卒就把藍翎爺扶到木椅上坐好，催促老師傅抓緊干活兒到底是老馬識途瘦老頭兒就小心翼翼，輕手輕腳給藍爺盤起辮子剃起來。那半寸寬極好鋼口的紅木短把兒剃刀，被蕩得吹毛立斷，直把籃翎爺辮子周邊刮得油光锃亮，蒼蠅落上都得打滑。
藍翎爺給刮得懶洋洋，就有睡意，就有小卒子過來用背托著頭，老人就把刀板兒在睡臉上游那刀在陽光下熠熠閃亮，那藍翎爺就“呼嚕呼?！彼樄瓮?，瘦老頭兒就拿白毛中去挑子一頭熱銅盆里蘸個熱毛巾，用手邊試涼熱邊把毛巾蒙到藍銅爺臉上，這是最后一道工序，熱毛巾上臉，藍朝爺就醒了，按規(guī)矩老師傅掀起毛巾蓋住眼睛，輕松地在下巴和脖于處又刮幾刀，這才把熱毛中在胖臉上一擦，撤摔脖子上圍的大毛巾，把藍傭爺頭一扶，小卒子就順勢把藍翎爺扶起來。
瘦老頭兒畢恭畢敬把手一張，說，爺您走好!那藍翎爺就給小卒向棗紅馬扶去幾個小卒把藍翎爺扶上馬。一個小卒問：爺，咱還去哪兒？
藍翎爺不出聲，小卒子就再問。還是不出聲另一個小卒子就驚恐地說，別問了，你看咱爺脖子咋出血了？幾個人就驚懼去扶藍翎爺，哪來得及，人從馬上跌下來，頭咕嚕咕嚕滾落一邊，腔子里的血殺豬般噴射出來
“殺人啦!”
熙熙攘攘的人群似乎忽然寂靜了下來。霎時間，這就圍滿了大半圖的集市人，竊竊私語著……
“是剃刀俠“！”
人群里一句話提醒小卒子們，就都抽刀去奔那老剃頭匠。
哪里還尋得人影，有人說，見了，從城門樓子頂尖兒，跳上大柵巷子房上，走了。
（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->
A．“門樓下老攤販認(rèn)得，這是乾清門藍翎侍衛(wèi)，這些藍翎寵兒每隔幾日便會出宮耀武揚威找便宜?！闭f明門樓下老攤販曾被這些藍翎侍衛(wèi)欺負。
B．小說通過講述剃刀俠在不知不覺中殺死了藍翎爺?shù)墓适?，表現(xiàn)了剃刀俠高超的武藝，以及表達了對我國民間奇人的做佩之情的主題。
C．小說中除了刻畫“剃刀俠”“藍爺”，還描寫了“一個年輕的剃頭師傅”，這是為了襯托“剃刀俠”，因為小說只對剃刀俠進行了側(cè)面描寫。
D．小說沒有直接寫“藍翎爺”與“剃刀俠”相遇，而是先由“一個年輕的剃頭師傅”過渡進而來到“剃刀俠”身邊，由“剃刀俠”給他剃頭，引出“剃刀俠”的打抱不平，這樣設(shè)計使情節(jié)跌宕起伏，真實耐讀。
（2）小說開頭一、二段有什么特點？在文中有什么作用？
（3）小說中“藍翎爺”和“剃刀俠”的形象形成多方面的鮮明對比，請簡要分析。組卷：0引用：1難度：0.6 -
3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一
相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2017年中國游戲用戶規(guī)模達到5.83億人，過去5年，手游用戶數(shù)從9000萬增長至5.54億，而青少年成為游戲主力用戶之。
廣東一所高校有學(xué)者進行了一項針對518名中學(xué)生的抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示：在青少年中，大受歡迎的網(wǎng)游以暴力題材為主、玩家對暴力網(wǎng)游接觸量越大，則越傾向于認(rèn)為世界是丑惡的、他人是不值得信任的，同時對暴力的贊同度也越高，傾向于采取暴力行為解決矛盾沖突記者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前，受成癮性電子游戲影響的群體呈現(xiàn)出低齡化、邊緣化兩大特征低齡化--00后甚至05后被稱為“數(shù)字化原住民”，一些經(jīng)營者在設(shè)計、運營成癮性電子游戲時傾向于針對低齡群體，江蘇省電子競技運動協(xié)會副會長孫紫陽說，業(yè)余玩家尤其是低齡玩家
往往比專業(yè)選手更容易對游戲成癮，因為缺乏辨別力，游戲的設(shè)計能持續(xù)給他們以精神刺激，獲得巨大快感邊緣化--成癮的青少年存在一些共性，如現(xiàn)實世界社交面窄、少有其他獲取娛樂的途徑等杭州市第七人民醫(yī)院副院長、精神科主任醫(yī)師陳振宇介紹，臨床發(fā)現(xiàn)游戲上癮的孩子社交能力差，在現(xiàn)實世界中找不到存在感，從一定程度上來說，這是農(nóng)村、縣城留守兒童成為重災(zāi)群體的原因成癮性電子游戲?qū)η嗌倌甑木薮髿τ袃纱笾饕?，一是?fù)合成癮難以斷根，對未成年人的身心健康產(chǎn)生長期持續(xù)的負面影響；二是游戲構(gòu)建的虛擬世界，以粗暴甚至錯誤的規(guī)則沖擊誤導(dǎo)了未成年人三觀，埋下嚴(yán)重社會隱患。
材料二
這級們的生代
從6月19日開始，世界衛(wèi)生組織（WH0）正式將游戲成癮列入精神疾病，并且通知世界各國將這個病癥納入醫(yī)療體系世界衛(wèi)生組織最新版《國際疾病分類》把“游戲障礙”正式列入“精神與行為障礙”，其典型癥狀是：無法控制地玩游戲，越來越經(jīng)常將電子游戲置于其他生活興趣之前，即使有負面后果也持續(xù)或增加游戲時間要認(rèn)定為游戲成癮，需要滿足下列條件：首先要表現(xiàn)出對游戲的自控力不足，其次是將游戲的優(yōu)先級放在其他興趣與日?；顒又?，就算有身體或精神上的負面情況也要繼續(xù)玩游戲甚至增加游戲時間，然后病患因為游戲已造成家庭、社會、工作等方面重大損害，最后需要至少十二個月才能確診。
H0稱，對于游戲是否成癮，相關(guān)行為要持續(xù)至少12個月才能確診，如果癥狀嚴(yán)重，觀察期也可縮短，部分國家此前已承認(rèn)游戲成癮是重大的公共衛(wèi)生議題，許多國家都有治療游戲成癮的戒機構(gòu)
（摘編自環(huán)球網(wǎng)科技）材料三
如今好玩的網(wǎng)絡(luò)游戲多如牛毛，少數(shù)青少年游戲成癮，精神頹萎、身體羸弱、學(xué)業(yè)荒廢，甚至誘發(fā)盜竊、暴力等行為，因而，如何防止游戲參與者從“著迷”走向“沉迷”，是亟待破解的公共衛(wèi)生課題正如工廠不能只顧盈利而肆意排污，游戲開發(fā)運營商有責(zé)任規(guī)制游戲的“副作用”，不能切向錢看，日前，不少游戲開發(fā)商采用實名認(rèn)證等措施，推出防沉迷系統(tǒng)；有的游戲公司還上線數(shù)字契約”功能，引導(dǎo)家長和孩子訂立使用契約…這些主動作為，展現(xiàn)出建構(gòu)行業(yè)倫理的積極態(tài)度，業(yè)界也逐步認(rèn)識到，應(yīng)當(dāng)努力從“娛樂游戲”向有益于技能成長的“功能游戲”轉(zhuǎn)型可以說，積極承擔(dān)責(zé)任，主動轉(zhuǎn)型升級，游戲行業(yè)才能擺脫困境，實現(xiàn)健康發(fā)展
然而，市場如馬，脫則野，近年來，有的游戲平臺實名認(rèn)證形同虛設(shè)，各類破解防沉迷系統(tǒng)的手段頻出，還有一些網(wǎng)絡(luò)游戲傳播低俗色情、渲染兇殺暴力，甚至扭曲歷史、傳播不良觀念……
這些頑疾，僅靠市場自我調(diào)節(jié)，顯然難以消除。治理游戲市場亂象，必須善用法律與制度。除了事后下線封禁涉黃涉暴的網(wǎng)絡(luò)游戲，能否加強源頭評估與管控，將可能危害未成年人身心健康的網(wǎng)絡(luò)游戲“拒之網(wǎng)外”？可否針對不同年齡、不同群體的用戶，建立游戲分級制度？強化監(jiān)管創(chuàng)新手段，既是引導(dǎo)游戲產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的現(xiàn)實需要，也是共建清朗網(wǎng)絡(luò)空間的必然要求父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，不少研究表明，青少年走上網(wǎng)游成癮之路，與其成長環(huán)境息息相關(guān)。有的家庭親情冷漠或過度約束，激起“青春叛逆”，無形中將孩子推向網(wǎng)絡(luò)游戲；有的家長自己就是“游戲迷”，為孩子樹立起反面榜樣，有的家長一旦發(fā)現(xiàn)孩子游戲上癮，要么粗暴地拔掉電源、沒收終端，要么簡單地將孩子送到“網(wǎng)癮戒除學(xué)?！?。事實證明，類似做法效果十分有限。與其一味苛責(zé)、視游戲為洪水猛獸，不如一點一滴改善家庭教育，通過增親子之情、添假日之樂、促健康之趣，在潛移默化中為孩子培養(yǎng)多元愛好，提升自控能力孩子的成長是一個不斷上臺階的過程，當(dāng)他們眼界更開間、生活更豐富，游戲的吸引力也自然會減弱。
數(shù)字時代為人們帶來了許多便利，也潛藏著風(fēng)險和挑戰(zhàn)，面向未來，進一步增強“反成的自覺、共同維護“數(shù)字健康”，我們才能更好地擁抱數(shù)字生活、追求美好生活。
（摘編自美贊《美好生活需要“數(shù)字健康”》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．相對于專業(yè)選手，低齡群體由于缺乏辨識能力，往往更容易受游戲的連續(xù)性刺激的影響而上癮。
B．游戲成癮給少數(shù)青少年帶來了很多負面影響，因而，如何防止參與者游戲成成了一個待破解的公共衛(wèi)生課題。
C．對于某人游戲是否成癮，0認(rèn)為相關(guān)行為的表現(xiàn)要持續(xù)至少12個月，如果癥狀嚴(yán)重，觀期也可縮短。
D．游戲開發(fā)商有責(zé)任意識，有行業(yè)倫理，能積極創(chuàng)新，游戲產(chǎn)業(yè)才能實現(xiàn)健康發(fā)展，就會有清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．世衛(wèi)組織將游戲成癮列入精神疾病，勢必會引起很多爭議，但其判斷的標(biāo)準(zhǔn)為衛(wèi)生專業(yè)人員提供了診斷參考依據(jù)。
B．世界衛(wèi)生組織定義的游戲成癮有別于我們平時認(rèn)識中的“網(wǎng)癮”，著迷甚至沉迷不能輕易地論定為到了精神疾病的程度。
C．那些家庭關(guān)懷缺失、少有其他獲取娛樂的途徑等青少年，比較容易成為沉溺于網(wǎng)游的玩家。
D．材料一和材料三的內(nèi)容各有側(cè)重，但都論及游戲成癮的成因、危害及破解措施。
（3）如何防止青少年游戲成癮？請結(jié)合材料簡要談?wù)勀愕目捶ɑ蚪ㄗh。組卷：5引用：9難度：0.6
二、古詩文閱讀．（34分）
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4．文言文閱讀
曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，讀書數(shù)百言，脫口輒誦。年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。
中嘉祐二年進士第。出通判越州，歲饑，度常平①不足贍，而田野之民，不能皆至城邑。諭告屬縣諷富人自實粟總十五萬石視常平價稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有馀。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農(nóng)事不乏。
知齊州，其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權(quán)豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。章丘民聚黨村落間，號“霸王社”，椎剽奪囚，無不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，輦所購金帛隨之，夸徇四境。盜聞，多出自首。自是外戶不閉。
徙洪州。會江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診，書其全失、多寡為殿最。師征安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。加直龍圖閣、知福州。南劍將樂盜廖恩既赦罪出降，余眾潰復(fù)合，陰相結(jié)附，旁連數(shù)州，尤桀者呼之不至，居人懾恐。鞏以計羅致之，繼自歸者二百輩。福多佛寺，僧利其富饒，爭欲為主守，賕請公行。鞏俾其徒相推擇，識諸籍，以次補之。授帖于府庭，卻其私謝，以絕左右徼求之弊。福州無職田，歲鬻園蔬收其直，自入常三四十萬。鞏曰：“太守與民爭利，可乎？”罷之。后至者亦不復(fù)取也。
徙明、亳、滄三州。鞏負才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時后生輩鋒出，鞏視之泊如也。過闕，神宗召見，勞問甚寵，遂留判三班院。上疏議經(jīng)費，帝曰：“鞏以節(jié)用為理財之要，世之言理財者，未有及此?！?/bdo>拜中書舍人。甫數(shù)月，丁母艱去。又?jǐn)?shù)月而卒，年六十五。
鞏為文章，上下馳騁，愈出而愈工，本原“六經(jīng)”，斟酌于司馬遷、韓愈，一時工作文詞者，鮮能過也。 （節(jié)選自《宋史?曾鞏傳》）【注】①常平：官倉名。
（1）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．諭告屬縣諷富人/自實粟總十五萬石/視常平價稍增/以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有馀
B．諭告屬縣/諷富人自實粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有馀
C．諭告屬縣/諷富人/自實粟/總十五萬石/視常平價稍增/以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有馀
D．諭告屬縣諷富人/自實粟總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有馀
（2）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A．“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。
B．古代表示任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。
C．“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。
D．“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮經(jīng)》《樂經(jīng)》《周易》。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．曾鞏機敏強識，年少有才。數(shù)百字的文章，他讀完就能脫口成誦，十二歲試著寫成《六論》，言辭奇?zhèn)?，由此聲名聞于四方?br />B．曾鞏治理有方，善抓根本。掌管齊州時，以鏟除奸盜作為根本任務(wù)，既調(diào)動百姓參與，又善待自首的盜賊，州內(nèi)安定。
C．曾鞏面對災(zāi)情，處理得法。遇荒災(zāi)時他估計倉儲不足救濟，勸富人就近賣糧給災(zāi)民；江西大疫，他命縣鎮(zhèn)、驛站備藥待需。
D．曾鞏愛護百姓，不謀私利。朝廷征伐安南時，他事先做好供應(yīng)軍隊的準(zhǔn)備，不擾民；做福州知州時，他不許官府與民爭利。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
1）甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。
2）帝曰：“鞏以節(jié)用為理財之要，世之言理財者，未有及此。”組卷：4引用：2難度：0.3
）
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12．下面是一位高一新生在開學(xué)班會上自我介紹的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請找出并修改。
本人誕生在荊楚大地上一個魚米之鄉(xiāng)一一孝感，貴庚15歲，從小涉足藝術(shù)，尤其在鋼琴方面有造詣，同學(xué)們以后如果在這方面咨詢我，我一定鼎力相助，希望在我們這個大集體學(xué)習(xí)進步，生活愉快。組卷：3引用：2難度：0.8
四、作文．（60分）
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13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，
第三季《中國詩詞大會》決賽，外賣小哥雷海為擊敗北大碩上彭敏成為冠軍，爽論嘩然作為外賣員，雷海為勤懇打拼，工作繁忙，但還是會抓住等餐或休息的間隙讀詩，背詩：而天花在吃飯上的時間，三餐加起來不超過半小時，錢數(shù)不多于25塊錢。有人稱他“詩壇掃地僧”，有人說他“用詩詞點亮人生”：但也有人說他“嘩眾取寵，迎合了大眾審美”，說他“最終會像很多勵志哥一樣銷聲匿跡，真正精彩的人生還是要靠專業(yè)實力打拼”。
人生有很多種行走的方式，精彩人生各有各的精彩。對此你有怎樣的理解或感悟？產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考。
要求：選好角度，確定立意，寫一篇議論文，自擬標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。不少于800字。組卷：4引用：3難度：0.7