2020-2021學(xué)年山東省臨沂市沂水縣、平邑縣高一（下）質(zhì)檢語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分}

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        分工與私有制使人片面發(fā)展。馬克思、恩格斯對人的片面發(fā)展的過程進(jìn)行了考察，認(rèn)為社會(huì)分工促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，但也逐漸形成了私有制，劃分了階級(jí)，出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離與對立，從而開始了人的片面發(fā)展的歷史。特別是到了資本主義工場手工業(yè)出現(xiàn)，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離逐漸從社會(huì)活動(dòng)的領(lǐng)域深入到生產(chǎn)過程的內(nèi)部。這種分工的結(jié)果，使物質(zhì)生產(chǎn)過程的智力只歸少數(shù)人占有，并成為統(tǒng)治工人的力量，同從事勞動(dòng)的工人相對立，體力勞動(dòng)者終生從事局部的某項(xiàng)簡單操作，不僅智力得不到發(fā)展，而且體力和勞動(dòng)技藝也畸形化。由于勞動(dòng)成了一種毫無內(nèi)容的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，加之工人又被長期固定在某一操作上，因而這種勞動(dòng)不僅造成了工人智力的荒廢，同時(shí)也造成了工人身體的畸形。工人是在用摧殘生命的方式來維持生命。勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)品越完美，工人就變得越畸形；勞動(dòng)創(chuàng)造的對象越文明，工人就變得越野蠻；勞動(dòng)創(chuàng)造了智慧，但卻給工人帶來了愚鈍和癡呆?！按蠊I(yè)的機(jī)械，又把工人從機(jī)器的地位轉(zhuǎn)變成機(jī)器附屬品的角色”，更加深了人的片面發(fā)展。大機(jī)器生產(chǎn)的這個(gè)特點(diǎn)，馬克思《哲學(xué)的貧困》里指出過。
        現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)要求人的發(fā)展。馬克思主義者在肯定社會(huì)分工是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志和社會(huì)發(fā)展的必然的前提下，認(rèn)為要解決人的發(fā)展的片面化，必須消滅舊的勞動(dòng)分工而代之以科學(xué)的合理分工。隨著社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)打破了過去落后的生產(chǎn)方式，使生產(chǎn)的技術(shù)工藝不斷更新，生產(chǎn)部門日新月異。現(xiàn)代工業(yè)使工人的職能和勞動(dòng)過程的結(jié)合不斷隨生產(chǎn)技術(shù)基礎(chǔ)的變革而變革，引起大量資本和大量工人從一個(gè)生產(chǎn)部門投入到另一個(gè)生產(chǎn)部門?，F(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)把人的發(fā)展作為現(xiàn)代生產(chǎn)的普遍規(guī)律。大工業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)，不僅向勞動(dòng)者提出發(fā)展的客觀要求，同時(shí)也提供了發(fā)展的可能性。這是因?yàn)樽匀豢茖W(xué)和工藝學(xué)在工業(yè)生產(chǎn)中的運(yùn)用日益廣泛，為生產(chǎn)者掌握生產(chǎn)過程提供了可能，從而使實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)能力多方面的轉(zhuǎn)換和人的發(fā)展成為可能。大工業(yè)生產(chǎn)也必然為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、縮短必要的勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造條件，為勞動(dòng)者提供可以自由支配的閑暇，使每個(gè)人有充分的時(shí)間從事自己愛好的活動(dòng)，發(fā)展自己的才能。
        共產(chǎn)主義社會(huì)將使人的發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。馬克思、恩格斯認(rèn)為，雖然資本主義制度下大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展對人的發(fā)展提出了客觀的要求，但由于資本主義社會(huì)生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有的基本矛盾以及少數(shù)人剝削大多數(shù)人的制度的存在，勞動(dòng)者的發(fā)展不可能真正實(shí)現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)人的真正自由的發(fā)展，就必須徹底消滅限制人發(fā)展的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，使勞動(dòng)者成為社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的占有者，成為自己自由時(shí)間的享用者。只有勞動(dòng)成為人的生活的第一需要，人的發(fā)展才得以真正實(shí)現(xiàn)。人的發(fā)展從原始的自然狀態(tài)，經(jīng)過片面、畸形的發(fā)展階段，最后到共產(chǎn)主義社會(huì)獲得自由、充分的發(fā)展，這是人的發(fā)展的歷史過程。
  （摘編自《論我國的教育目的》）材料二：
        馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指出了人的發(fā)展的歷史必然對我國的教育目的的確定具有重要的理論指導(dǎo)意義。
        一方面為我們科學(xué)地認(rèn)識(shí)人的發(fā)展提出了新的方法論指導(dǎo)。關(guān)于人的發(fā)展問題，在馬克思主義產(chǎn)生以前，亞里士多德、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊等都曾提出過應(yīng)使人的體力、智力和道德等各方面和諧發(fā)展的問題。但是他們的論述都是脫離社會(huì)生產(chǎn)和生活的，只是從“神的意志”或“人的本性”出發(fā)來說明和解釋人的發(fā)展。到了19世紀(jì)，空想社會(huì)主義者歐文等人也提出要培養(yǎng)“發(fā)展的人”，但沒有從根本上說清人的發(fā)展與社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、生活條件的關(guān)系。馬克思主義為考察和說明人的發(fā)展提供了新的科學(xué)的方法論。它要求在規(guī)定人的發(fā)展的同時(shí)，不能脫離具體的歷史條件。人的發(fā)展“既和他們生產(chǎn)什么相一致，又和他們怎樣生產(chǎn)相一致”“個(gè)人是什么樣的，這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！庇眠@種科學(xué)的人的發(fā)展觀作指導(dǎo)，有助于我們深刻理解人的發(fā)展的社會(huì)必要性和社會(huì)制約性，在確立和實(shí)現(xiàn)教育目的中把人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展很好地結(jié)合起來。
        另一方面，馬克思主義指出了人的發(fā)展的歷史必然性，為社會(huì)主義人才培養(yǎng)指明了方向。馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說從社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是社會(huì)大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展對人的影響中，看到了“承認(rèn)勞動(dòng)的變換，從而承認(rèn)工人盡可能多方面的發(fā)展是社會(huì)生產(chǎn)的普遍規(guī)律”，揭示了人的發(fā)展的歷史必然性，有助于我國社會(huì)主義教育在人才培養(yǎng)中堅(jiān)持發(fā)展的方向，豐富培養(yǎng)人的素質(zhì)，更好地推動(dòng)我國的現(xiàn)代化建設(shè)。
  （節(jié)選自《教育知識(shí)與能力》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.私有制時(shí)代體力勞動(dòng)者智力無法得到發(fā)展，體力和勞動(dòng)技藝也畸形化，因而社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)無法真正發(fā)展。
  B.大機(jī)器生產(chǎn)的特點(diǎn)是把工人從機(jī)器的地位轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器的附屬品的角色，工人只好用摧殘生命的方式來維持生命的。
  C.以科技為基礎(chǔ)的大工業(yè)生產(chǎn)打破了過去的生產(chǎn)方式，大量工人可以自由地從一個(gè)生產(chǎn)部門投入到另一個(gè)生產(chǎn)部門。
  D.大工業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)決定了不僅要向勞動(dòng)者提出發(fā)展的客觀要求，也提供了發(fā)展的可能性勞動(dòng)者獲得了真正的發(fā)展。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.馬克思主義者認(rèn)為，人的發(fā)展受社會(huì)發(fā)展的制約，但同時(shí)又推動(dòng)和促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展。
  B.在現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)期，通過科學(xué)合理的分工，就可以解決人的發(fā)展的片面化的問題。
  C.馬克思主義產(chǎn)生以前，沒有人從根本上說清人的發(fā)展與社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、生活條件的關(guān)系。
  D.馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展科學(xué)理論對我國的教育目的的確定具有重要的理論指導(dǎo)意義。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最符合馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.教育培養(yǎng)人要重視人智力發(fā)展，培養(yǎng)腦力勞動(dòng)者。
  B.教育培養(yǎng)人要重視人向“高、精、?！狈较虬l(fā)展。
  C.教育培養(yǎng)人要與社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合來促進(jìn)人的充分發(fā)展。
  D.教育培養(yǎng)人要完全尊重個(gè)人的興趣、愛好去發(fā)展。
  （4）請簡要分析材料一的論證思路。
  （5）根據(jù)材料二，請簡要分析馬克思主義對我國的教育目的的確定具有怎樣的指導(dǎo)意義。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分}

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        宋嬤嬤聽了，心下便知鐲子事發(fā)，因笑道：“雖如此說，也等花姑娘回來知道了，再打發(fā)他?！鼻琏┑溃骸皩毝斀駜呵Ф撊f囑咐的，什么‘花姑娘’‘草姑娘’的，我們自然有道理。你只依我的話，快叫他家的人來領(lǐng)他出去。”麝月道：“這也罷了。早也是去，晚也是去，早帶了去，早清凈一日?！彼螊邒呗犃?，只得出去喚了他母親來，打點(diǎn)了他的東西。又見了晴雯等，說道：“姑娘們怎么了？你侄女兒不好，你們教導(dǎo)他，怎么攆出去？也到底給我們留個(gè)臉兒?！鼻琏┑溃骸斑@話只等寶玉來問他，與我們無干?！蹦窍眿D冷笑道：“我有膽子問他去！他那一件事不是聽姑娘們的調(diào)停？他縱依了，姑娘們不依，也未必中用。比如方才說話，雖背地里，姑娘就直叫他的名字，在姑娘們就使得，在我們就成了野人了?！?br />      晴雯聽說，越發(fā)急紅了臉，說道：“我叫了他的名字了。你在老太太、太太跟前告我去，說我撒野，也攆出我去！”麝月道：“嫂子你只管帶了人出去，有話再說。這個(gè)地方豈有你叫喊講理的？你見誰和我們講過理？別說嫂子你，就是賴大奶奶、林大娘也得擔(dān)待我們?nèi)帧＞褪墙忻?，從小幾直到如今，都是老太太吩咐過的，你們也知道的：恐怕難養(yǎng)活，巴巴的寫了他的小名兒，各處貼著叫萬人叫去，為的是好養(yǎng)活。連挑水挑糞花子都叫得，何況我們！連昨兒林大娘叫了一聲‘爺’，老太太還說呢，此是一件。二則，我們這些人，?；乩咸⑻脑捜タ刹唤兄只卦?，難道也稱‘爺’？那一日不把寶玉'兩字念二百遍，偏嫂子又來挑這個(gè)了！過一日嫂子閑了，在老太太、太太跟前聽聽我們當(dāng)著面兒叫他就知道了。嫂子原也不得在老太太、太太跟前當(dāng)些體統(tǒng)差使，成年家只在三門外頭混，怪不得不知道我們里頭的規(guī)矩。這里不是嫂子久站的，再一會(huì)，不用我們說話，就有人來問你了。有什么分證的話，且?guī)Я怂?，你回了林大娘，叫他來找二爺說話。家里上千的人，你也跑來，我也跑來，我們認(rèn)人問姓還認(rèn)不清呢！”說著，便叫小丫頭子：“拿了擦地的布來擦地！”
        那媳婦聽了，無言可對，亦不敢久站，賭氣帶了墜兒就走。宋嬤嬤忙道：“怪道你這嫂子不知規(guī)矩，你女兒在這屋里一場，臨去時(shí)也給姑娘們磕個(gè)頭。沒有別的謝禮，他們也不希罕，不過磕個(gè)頭盡心罷咧，怎么說走就走？”墜兒聽了，只得翻身進(jìn)來，給他兩個(gè)磕頭。又找秋紋等，他們也并不睬他。那媳婦喀聲嘆氣，口不敢言，抱恨而去。
        晴雯方才又閃了風(fēng)，著了氣，反覺更不好了，翻騰至掌燈，剛安靜了些。只見寶玉回來，進(jìn)門就嗐聲頓腳。麝月忙問原故，寶玉道：“今兒老太太喜喜歡歡的給了這件褂子，誰知不防，后襟子上燒了一塊。幸而天晚了，老太太、太太都不理論?！币幻嬲f，一面脫下來。麝月瞧時(shí)，果見有指頂大的燒眼，說：“這必定是手爐里的火近上了。這不值什么，趕著叫人悄悄拿出去，叫個(gè)能干織補(bǔ)匠人織上就是了?！闭f著，就用包袱包了，叫了一個(gè)嬤嬤送出去，說：“趕天亮就有才好，千萬別給老太太、太太知道。”婆子去了半日，仍就拿回來，說：“不但織補(bǔ)匠，能干裁縫、繡匠并做女工的，問了，都不認(rèn)得這是什么，都不敢攬?！摈暝碌溃骸斑@怎么好呢？明兒不穿也罷了?！皩氂竦溃骸懊鲀菏钦兆樱咸?、太太說了，還叫穿這個(gè)去呢。偏頭一日就燒了，豈不掃興！”
        晴雯聽了半日，忍不住翻身說道：“拿來我瞧瞧罷！沒那福氣穿就罷了，這會(huì)子又著急?！睂氂裥Φ溃骸斑@話倒說的是?！闭f著，便遞給晴雯，又移過燈來，細(xì)瞧了一瞧。晴雯道：“這是孔雀金線織的。如今咱們也拿孔雀金線，就像界線似的界密了，只怕還可混的過去?！摈暝滦Φ溃骸翱兹附鹁€現(xiàn)成的，但這里除你，還有誰會(huì)界線？”晴雯道：“說不得，我掙命罷了。”寶玉忙道：“這如何使得！才好了些，如何做得活？”晴變道：“不用你蝎蝎螫螫的，我自知道?！币幻嬲f，一面坐起來，挽了一挽頭發(fā)，披了衣裳。只覺頭重身輕，滿眼金星亂迸，實(shí)實(shí)掌不住。待不做，又怕寶玉著急，少不得狠命咬牙捱著。便命麝月只幫著拈線。晴雯先拿了一根比一比，笑道：“這雖不很像，要補(bǔ)上也不很顯?！睂氂竦溃骸斑@就很好，那里又找俄羅斯國的裁縫去？”晴雯先將里子拆開，用茶杯口大小一個(gè)竹弓釘繃在背面，再將破口四邊用金刀刮的散松松的，然后用針縫了兩條，分出經(jīng)緯，亦如界線之法，先界出地子來，后依本紋來回織補(bǔ)。織補(bǔ)兩針，又看看；織補(bǔ)兩針，又端詳端詳。無奈頭暈眼黑，氣喘神虛，補(bǔ)不上三五針，便伏在枕上歇一會(huì)。寶玉在旁，一時(shí)又問：“吃些滾水不吃？”一時(shí)又命：“歇一歇?！币粫r(shí)又拿一件灰鼠斗篷替他披在背上，一時(shí)又命拿個(gè)枕頭給他靠著。急的晴雯央道：“小祖宗，你只管睡罷！再熬上半夜，明兒眼睛摳摟了，怎么處？”
        寶玉見他著急，只得胡亂睡下，仍睡不著。一時(shí)只聽自鳴鐘已敲了四下，剛剛補(bǔ)完；又用小牙刷慢慢的剔出絨毛來。麝月道：“這就很好，要不留心，再看不出的?！睂氂衩σ饲魄?，笑說：“真真一樣了?！鼻琏┮阉粤藥钻嚕萌菀籽a(bǔ)完了，說了一聲：“補(bǔ)雖補(bǔ)了，到底不像。我也再不能了！”“噯喲”了一聲，就身不自主倒下了。
  （節(jié)選自《紅樓夢》第五十二回《俏平兒情掩蝦須鐲  勇晴雯病補(bǔ)雀全裘》）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.宋嬤嬤說等花姑娘回來再打發(fā)墜兒，除了遵守規(guī)矩的需要外，內(nèi)心還有對晴雯的不滿。
  B.晴雯說攆走墜兒是寶二爺囑咐的，麝月也幫腔，宋嬤嬤只好照她們說的去叫墜兒母親。
  C.墜兒母親不知道攆走墜兒的根本原因，心里很不服氣，就毫無顧忌地跟晴雯等人講理。
  D.從“沒那福氣穿就罷了，這會(huì)子又著急”這句話，可看出晴雯具有溫和體貼的性格特點(diǎn)。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說寫晴雯和麝月反駁墜兒母親的兩段話形成了比較鮮明的對比，可以看出兩個(gè)人性格有著很大的差別。
  B.小說寫墜兒母親“嗐聲嘆氣，不敢多言”，是從側(cè)面來描寫麝月擅長表達(dá)，講理的水平非常高，讓人無法辯駁。
  C.小說寫外面的織補(bǔ)匠人等都不敢攬補(bǔ)孔雀衣的活是伏筆，為了凸顯晴雯補(bǔ)孔雀衣的技術(shù)難度大、水平高。
  D.小說寫晴雯補(bǔ)孔雀衣時(shí)寶玉的種種表現(xiàn)，除了用細(xì)節(jié)表現(xiàn)寶玉對晴雯的關(guān)心外，還表現(xiàn)了晴雯干活用時(shí)長、費(fèi)神多。
  （3）晴雯攆走墜兒的做法你是否認(rèn)同？請簡要說明理由。
  （4）麝月反駁墜兒母親的一段話很有技巧，讓墜兒母親無言可對。請結(jié)合文本簡要概括這段話的層次。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

（二）語育文字運(yùn)用ll（本題共1小題，9分}

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        正是因?yàn)檎婢腥绱刷?bdo class="mathjye-underline">         ，我們生存的地球上才沒有看到堆積如山的動(dòng)植物殘骸，所以說真菌在維護(hù)地球環(huán)境的清潔方面功不可沒。生命進(jìn)化中有許多不同有機(jī)體之間親密合作或共生的故事，真菌是地球歷史上最令人驚訝的共生行為的主要參與者。在大約5億年前，真菌開始與植物合作，才讓植物從水里爬上岸，在陸地上扎下根。數(shù)千萬年前，（　?。?。今天，菌根真菌仍被超過90%的植物所依賴。菌根真菌從植物根部獲取必需的碳水化合物等養(yǎng)分，但同時(shí)也向植物的根系提供植物生長所需的營養(yǎng)物質(zhì)、酶類和水分，②         。菌根真菌在“資源共享”的植物根系網(wǎng)中③         ，被稱為“樹聯(lián)網(wǎng)”。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.真菌一直在充當(dāng)植物根系的角色，直到植物進(jìn)化出自己的根系
  B.植物根系一直由真菌在充當(dāng)，直到植物進(jìn)化出自己的根系
  C.真菌一直在充當(dāng)植物根系的角色，直到進(jìn)化出自己的根系
  D.植物根系一直由真菌在充當(dāng)，直到進(jìn)化出自己的根系
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。
  組卷：5引用：6難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《暴風(fēng)雨》中有段話：“向前看，不要回頭，只要你勇于面對，抬起頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此刻的陰霾不過是短暫的雨季?！?br />      以上表述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：4難度：0.7

  解析