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2021-2022學年山東省煙臺市招遠一中高一(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/12/5 9:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          舊體詩的現(xiàn)代性是在與古代性的比照中呈現(xiàn)自身質(zhì)性的,其要義在于文化和精神的持續(xù)融舊出新,即對于時代生活動態(tài),尤其精神文化動態(tài)的熱誠反映與介入。
          這樣的現(xiàn)代性,并非今世才有,而是自古有之。變風變雅、屈宋楚騷、“建安風骨”、陶謝田園山水詩“四杰新體”“盛唐氣象”、南渡詞等的與時而出,皆為明證。近現(xiàn)當代詩家黃遵憲、于右任、吳芳吉、郁達夫、聶紺弩等人的諸多名篇更能啟示今人:擁抱火熱現(xiàn)實生活并與時代精神聲應(yīng)氣求,舊體詩不僅可以做到,還可以做得氣韻飽滿。如于右任1938年創(chuàng)作的11首散曲、郁達夫1942年創(chuàng)作的12首《亂離雜詩》,時世變端、民族大義、人類公理、蒼生血淚、身家遭際等等,靡不交織于字里行間,至今讀之,猶不能不為之動容。
          但在現(xiàn)當代詩歌文化的大坐標上考察,又必須看到近百年來的舊體詩創(chuàng)作,整體上的現(xiàn)代性養(yǎng)成還不夠充分。當今社會生活的現(xiàn)代性,主要以勞動方式專業(yè)化、產(chǎn)品交換市場化、生活環(huán)境城市化、信息溝通全球化為基本特征。如果當代舊體詩與此疏隔或相關(guān)甚少,它就難以贏得廣大的讀者,難以具有與白話自由體詩平起平坐的“詩席”。
          幾個基本的事實不應(yīng)回避或遮蔽:能夠為時代“寫心攝魂”的現(xiàn)代性舊體詩力作,仍是鳳毛麟角;當現(xiàn)實生活發(fā)生重要、重大事情時,舊體詩的在場感、介入度往往不如新詩及時和有力;在表現(xiàn)當代人類心理情感的細微性、復(fù)雜性方面,一首情辭俱佳的白話詩乃至流行歌詞,可能較舊體詩更為“直指人心”;現(xiàn)當代舊體詩壇迄今仍未能產(chǎn)生它的“李杜蘇辛”;現(xiàn)當代舊體詩庫還未能誕生震古爍今、堪與《離騷》《古詩十九首》“三吏三別”等相媲美的經(jīng)典作品。
    “文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”(劉勰《文心雕龍。時序》),與時代相偕行,在繼承中求拓新,不斷增擴和提升自身的現(xiàn)代性,乃是古今中外詩歌以及一切文藝體式歷史經(jīng)驗的最大公約數(shù)。白話詩的形式定型即實現(xiàn)文本的民族化,與舊體詩的自臻新境即獲得氣骨的現(xiàn)代性,都是一個艱難的、漫長的過程,尤其是后者。所謂舊體詩氣骨的現(xiàn)代性,不僅指向詩作精神情感與當下文化情境的多維度交結(jié),還指向詩作形式要素的必要改良和遣詞造句方面對于古今語詞的兼重并采。
          相對于形式改良,改變詩語的重古輕今乃至榮古虐今現(xiàn)狀,對于當代舊體詩壇更為緊要。眾所周知,“舊體詩”是約定俗成的名稱,指的是以文言為主要語料的各類詩歌。在現(xiàn)代以前,它的多次承變不僅體現(xiàn)在體式方面,也體現(xiàn)在詩語方面。盡管從總體上說,舊體詩語詞的穩(wěn)定性大于變革性,但縱向觀察數(shù)千年詩史,仍可看到不同時代詩家對于新興語詞積極主動的取用。從寒山、王績、杜甫、韓愈到王安石、陸游、楊萬里、黃遵憲等歷代詩家諸作,皆有跡可尋;元曲用語的俗白鮮活,更是詩語可以拾材于市井鄉(xiāng)野的顯例。這樣的變遷,是舊體詩不同歷史時期現(xiàn)代性的另一個表征。
    (摘編自劉煒評《舊體詩的現(xiàn)代性問題》)材料二:
          舊體詩,之所以“不易學”,一個重要的原因即是對字數(shù)、韻律、對仗、平仄等的講究,對當代人而言,要做到“帶著鐐銬跳舞”不是一件容易的事,這在一定意義上無形中限制了舊體詩的發(fā)展。但是,如果不過分屈服于這種舊體詩的既成“規(guī)范”和“程式”,而是大膽創(chuàng)新,為我所用,那么這種既成的“規(guī)范”和“程式”,不但不是“鐐銬”,反而成為了詩人表達情感的一種利器。就體式而言,王蒙舊體詩所用最多的是律、絕,還有古體和日本俳句等,特別是他的古體詩,都取得了極高的成就。與傳統(tǒng)的舊體詩相比,王蒙不刻意追求外在的體式的謹嚴,不刻意講究對仗的工穩(wěn),不“掉書袋”,更不為了追求所謂的典雅古奧,故意詰屈聱牙,運用生僻難懂字眼,而是多以日??谡Z、俚語入詩,不避俗語俗字。王蒙的舊體詩,舊瓶裝新酒,老調(diào)翻新曲,賦予了舊體詩這一“舊套”一種新鮮感、現(xiàn)代感,豐富和拓展了舊體詩的表現(xiàn)力和審美空間,為舊體詩的當代發(fā)展開辟了一條新途徑。
          尹賢先生說:“新舊詩體都面臨著革新和提高的任務(wù)。”我想這是有道理的。特別是舊體詩更是如此。生活才是一切藝術(shù)形式的最終源泉。沒有生活就沒有藝術(shù),更談不上創(chuàng)新。任何文體在其深層意義上都是一種“規(guī)范”,既是一定時代的產(chǎn)物,也是時代發(fā)展的結(jié)果和表現(xiàn)形式。王蒙的舊體詩,正如王蒙其人,以其開闊的胸懷接納、欣賞一切既成規(guī)范,師古不泥古,尊古而不媚古,古為今用,古為我用,就其內(nèi)在精神而言,非但不“舊”,而且相當富有現(xiàn)代感:現(xiàn)代的思想、現(xiàn)代的意識、現(xiàn)代的情感?!耙?guī)范”既是一種文體成熟穩(wěn)定的表現(xiàn),同時也是一種約束、限制、惰性甚至難以創(chuàng)新的力量。
    (摘編自郭鵬《當前古典詩歌的創(chuàng)作與批評》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.不同時代詩歌的內(nèi)容和藝術(shù)形式會有所不同,這不僅是自古以來詩人創(chuàng)作上的自發(fā)實踐,也是一些文學理論家的自覺認識。
    B.當代舊體詩的創(chuàng)作與其現(xiàn)代性的養(yǎng)成之間關(guān)系越密切,越有可能贏得廣“大讀者并具有與白話自由體詩平起平坐的“詩席”。
    C.字數(shù)、韻律、對仗等各種規(guī)范既可能束縛舊體詩的發(fā)展,也可能促進舊體詩的創(chuàng)作,關(guān)鍵是現(xiàn)當代人怎樣來看待這些規(guī)范。
    D.在增強舊體詩的現(xiàn)代性方面,與改良舊體詩的藝術(shù)形式、融入現(xiàn)代語言等相比,精神文化的現(xiàn)代性更為重要,難度也更大。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.舊體詩的各種規(guī)范不僅在形式上阻礙其發(fā)展,在思想上也對創(chuàng)作者產(chǎn)生束縛作用,所以說,舊體詩面臨的革新和提高任務(wù)比新詩要更重一些。
    B.王蒙的舊體詩之所以能取得成功,不僅得益于他將現(xiàn)代生活、思想、情感融入詩歌,還在于他能打破形式的約束,用語通俗,適合當代讀者。
    C.將現(xiàn)實生活及日常用語融入舊體詩中,既可增強舊體詩的表現(xiàn)力,又能拓寬詩歌的深度和廣度,當然,也很容易使詩歌陷入平淡無味的境地。
    D.于右任1938年創(chuàng)作的11首散曲、郁達夫1942年創(chuàng)作的12首《亂離雜詩》雖是舊體詩中的佼佼者,但其表現(xiàn)力和影響力仍不如當時的新詩。
    (3)下列選項中,不能體現(xiàn)舊體詩現(xiàn)代性的詩句是
     

    A.暫借舊碗盛新泉,更存薪火續(xù)燈燃。(趙樸初《<韻文集>代自序》)
    B.乘客紛紛一字排,巴頭控腦費疑猜。(啟功《鷓鴣天八首。乘公交車組詞》)
    C.碧血千秋念國殤,捐軀抗戰(zhàn)掃扶桑。(畢天祥《憑吊騰沖國殤墓》)
    D.鳳兮何世德何衰,帝所九閽長不開。(顧秋玄《彈鋏歌(其二)》)
    (4)請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
    (5)下面是毛澤東同志上世紀六十年代創(chuàng)作的一首舊體詩,請結(jié)合材料內(nèi)容,概括這首詩“舊體詩現(xiàn)代性”的相關(guān)特征。
    為女民兵題照
    毛澤東
    颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場。
    中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。

    組卷:6引用:2難度:0.1

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    文本一:
    來了個家伙叫田叔
    鄭俊甫
          田叔一踏上魯國的土地,我就明白父皇的用意了。但我沒有在意,誰都不能阻擋我一顆向往自由的心。
          那天,侍臣小聲問我:“大王,孔廟還拆嗎?”哦,忘了告訴你們,我喜歡建筑,沒事就自己動手設(shè)計,然后興興土木,把圖紙上的線條變成美輪美奐的房子??讖R就在我的宮殿隔壁,占卜師唾星飛濺,信誓旦旦,說是一片風水寶地。那就拆嘍,蓋成我剛剛設(shè)計的作品。
          一群儒生跪在宮門前,又是罷學絕食,又是痛哭流涕,覺著我冒犯了圣人。笑話!我是魯國的封王,普魯國之天下,莫非王土,何況一個死去了多年的教書先生。
          侍臣見我舊事重提,趕緊提醒說:“這次不是儒生的事,儒生的事早就被前相國平息了。這次,是費用,國庫眼見就要空了?!边@幫蠢材,以前又不是沒有空過。魯國食邑萬戶,多征點兒稅不就行了?實在不行,打些白條,都先欠著。
          侍臣有點兒著急,咳嗽了一聲,提高了音量:“大王,征稅的事歸相國管,現(xiàn)在田叔是相國,很多人都跑到他那兒告狀去了。”
          告就告唄。父皇派來的相國,也是我的臣民,能翻起多大的浪來?
          沒想到,第二天午時,我的午膳還沒有用完,侍臣神色張皇地跑進來,“大王,不好了,宮門外烏泱泱全是人,把大門都快堵死了。”
    “誰這么大膽?”我吼了一嗓子。堵宮門,這是不要腦袋了呀!
    “是田叔?!笔坛紤?yīng)道。
    “他想造反?”我拍了下桌子,頓時杯盤狼藉。
    “那倒不是?!笔坛级硕ㄉ?,慌忙解釋,“聽說是一百多個小百姓鬧到相府,指責大王增加稅賦的事情。田叔把這些鬧事的家伙都給抓了,張貼告示說,為首的二十人,每人笞打五十大板,其余的人各打手心二十?,F(xiàn)在就要在宮門外行刑呢?!?br />      這倒是件有趣的事情。看來,田叔也算識趣,知道魯國誰是主人。那就去瞧瞧吧,父皇派來的能人,戲一準唱得別樣精彩。
          我更了衣,率著一眾好熱鬧的妃子,登上了宮殿的城墻。宮門外,熙熙攘攘,一百多號平頭百姓,被舉著棍棒的兵士團團圍著,像是一群待宰的羔羊。侍臣眼尖,一下就發(fā)現(xiàn)了人群中的田叔,他激動地跳著腳:“大王快看,田叔在訓那幫不懂事兒的家伙呢。”我也斜了侍臣一眼,田叔那么大嗓門,我能不知道他在訓話嗎?
    田叔舉著馬鞭,對低眉順眼瑟瑟發(fā)抖的百姓發(fā)著怒火:“你們這幫刁民,大王不就是多收了你們幾次稅嗎?不就是給你們打了幾張白條嗎?那又怎樣?大王是你們的君主,你們的一切都是王的。損失了一點兒飯錢,居然就敢到處毀謗君主,該當何罪!”接下來就是劈里啪啦的棍棒和野豬般的哀嚎,招引的圍觀民眾密密麻麻,呼聲震天。
          老實說,開始我對田叔還是抱有好感的。雖說在宮門外行刑過分了些,但是殺雞儆猴,總得有個轟動效應(yīng)的場所,這事我懂??扇缡钦呷?,我終于坐不住了。那只被儆的猴子,不會是我吧?這個田叔,弄一出活廣告,是要讓我在魯國臭大街呀!
          我召來田叔,二話不說,吩咐人從內(nèi)庫中取出錢來,讓他償還那些挨打或者即將挨打的百姓。
          田叔搖頭,田叔說:“大王自己征收來的,讓臣去償還,這是讓大王落個壞名聲而成就臣下。臣萬萬不敢!”
          想想也是。憑什么我出錢,他落好呀?于是,我親自出面,把多收的稅賦盡數(shù)償還給百姓。
          沒了錢,畫再多的圖紙也沒了用。我索性放棄蓋房子的嗜好,轉(zhuǎn)而開始打獵。錦衣貂裘,寶馬良弓,傾城隨寡人,千騎卷平岡。挺好。
          唯一讓人郁悶的是,每次打獵,田叔都要跟隨進入狩獵的苑囿。來就來吧,這么些隨從,也不多他一個??商锸鍙牟淮颢C,也許這家伙根本就不會騎射,也說不定。那也沒關(guān)系,苑囿有的是館舍,裝飾華麗,有酒有肉,你休息便是。他不,他非要走出館舍,坐在苑囿大路邊,露天地里等著。仲夏時節(jié),烈日當空,鉆進館舍都能把人熱出一身臭汗,田叔這是想做甚?
          我一次次派人,想請?zhí)锸寤厝バ菹?。畢竟年齡也不小了,中了暑,出了意外,我跟父皇也不好交代。田叔不肯,每次還都回得振振有詞:“我們大王暴露在苑囿中,風吹日曬,風餐露宿。作為臣子,怎能獨自到館舍中茍安呢?”
          這個,我是不是又錯啦?錯不錯暫且不提,為了不再聽到田叔酸溜溜的濫調(diào),我決定,獵也不打了。
          從此相安無事。
          幾年后,田叔在魯國國相的任上死去。為表心意,也為了彰顯我的愛才之心,我送去一百斤黃金給他作祭禮。沒想到,田叔的小兒子田仁堅辭不受。他說:“臣不能因為一百斤黃金損害了先父的名聲?!?br />      話說得恭恭敬敬,又不卑不亢。好像我這個當王的,是個多大的小人。
          哼!
    ——選自《山西文學》文本二:
          鄭俊甫的小說雖然本自生活的真實,卻是最有藝術(shù)想象力的。精確的語言使得情節(jié)在藝術(shù)想象中優(yōu)美地飛舞,結(jié)尾回味意義多重,一幅完整的動態(tài)畫面如在眼前,人物則栩栩如生地站立起來,給讀者帶來強大的內(nèi)心沖擊力。他的歷史小說把探索的觸角伸向歷史的煙塵,以穿越的方式,化身歷史夾縫里那一個個人物,體會他們的所思所想,酸甜苦辣。在那些一波三折的細節(jié)里,展現(xiàn)歷史人物性格色彩的豐富性。
    ——楊曉敏《牧野大地的文學勁旅》(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.“家伙”是對人輕蔑或戲謔的稱呼,但從文本一全文看,“家伙”,表現(xiàn)了“我”對田叔不滿而又敬服的復(fù)雜情感。
    B.小說以“我”的第一人稱視角來敘事,但“我”對小說的核心人物田叔起陪襯作用,突出田叔忠君愛民的美德。
    C.作為相國,田叔的言行直接影響并改變了魯王,使其勤于國政;作為父親,他的品格對兒子起到很好的榜樣作用。
    D.文本一最后的“哼”言簡意賅,既表達出“我”內(nèi)心的不滿和無可奈何,又照應(yīng)了開頭“我”狂放不羈的個性。
    (2)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文本一將田叔與前相國進行對比,表現(xiàn)出其竭盡忠誠、直言勸諫的為官之道。
    B.文本一善于運用抑揚手法,人物形象突出,故事情節(jié)一波三折而又張弛有度。
    C.文本一很好地體現(xiàn)了文本二中所說的“穿越”的特征,具有故事新編的意味。
    D.文本一融歷史的真實和藝術(shù)想象力為一體,主題明確突出,富有藝術(shù)感染力。
    (3)請結(jié)合文本二,簡析文本一中魯王“性格色彩的豐富性”。
    (4)請簡要分析文本一中田叔勸諫魯王的智慧。

    組卷:5引用:1難度:0.1

(二)語言文字運用II(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          對新疆而言,北疆西部降水相對較多,那么,①
     
    ?研究表明,大西洋的水汽可以遠距離輸送至中亞地區(qū),從而影響到新疆。
          ②
     
    ,大量的大西洋水汽能夠直接深入歐亞大陸的原因,是由于歐洲山脈普遍不是很高的緣故,且多數(shù)山脈走向接近緯向,中緯度又盛行西風氣流,對水汽的阻攔作用不大,大面積的平原也有利于氣團移動。
    從環(huán)流背景上看,大西洋所攜帶的暖濕氣流,可以隨高空大氣環(huán)流槽脊系統(tǒng),波動式輸送到地勢相對較低的中亞地區(qū),也可以隨中緯度西風氣流,經(jīng)地中海——黑?!锖!毯R粠?,將水汽接力式輸送至中亞地區(qū)的巴爾喀什湖附近。當暖濕氣流到達海拔很高的天山山脈時,③
     
    ,將水汽阻擋在新疆西部的伊犁河谷,從而形成充沛的降水。
    (1)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.大量的大西洋水汽直接能夠深入歐亞大陸的原因,是歐洲山脈普遍不是很高的緣故。
    B.大量的大西洋水汽直接能夠深入歐亞大陸的原因,是由于歐洲山脈普遍不是很高。
    C.大量的大西洋水汽能夠直接深入歐亞大陸,是由于歐洲山脈普遍不是很高。
    D.大量的大西洋水汽直接能夠深入歐亞大陸,是歐洲山脈普遍不是很高的緣故。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。

    組卷:2引用:1難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          東京奧運會乒乓球比賽新增設(shè)混雙項目,國乒派出許昕/劉詩雯的最強組合出戰(zhàn),為了找到差距不足,賽前,教練安排許昕/劉詩雯和混雙選手過招,安排他們與男雙組合過招。在與男雙組合的對決中,劉詩雯/許昕在領(lǐng)先的情況下被對手反敗為勝。輸球讓劉詩雯/許昕看到了差距:他們在接發(fā)球和穩(wěn)定性方面還有提升空間。為此他們有針對性地進行了專項訓練,彌補了不足,提升了實力。
          東京奧運會場上,劉詩雯/許昕底氣十足,以冠軍姿態(tài)亮相東京奧運會,最終成功奪得混雙冠軍。
          以上材料引發(fā)了你怎樣的感觸和聯(lián)想?請以“差距與底氣”為話題,寫一篇文章。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:8引用:1難度:0.6
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