2023-2024學(xué)年上海市洋涇中學(xué)高二（上）期中語文試卷
發(fā)布：2024/10/1 11:0:2
一、積累應(yīng)用13分
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1．按要求填空。
（1），任重而道遠(yuǎn)。（《論語》十二章）
（2），用之如泥沙。（杜牧《》
（3）大學(xué)之道，在明明德，在親民，。（《大學(xué)之道》）
（4）李白《夢游天姥吟留別》中的“，”兩句，正面描寫出天姥山直插云霄，聳立天外的雄偉氣勢。
（5）《論語》十二章中表明君子和小人對待“義”和“利”具有截然不同的態(tài)度的句子是：“，。”
（6）老子以樹木為例，形象說明大的東西無不是從細(xì)小的東西發(fā)展而來的句子是：“，。”組卷：3引用：1難度：0.8 -
2．學(xué)校新建一座亭子，想要懸掛一副楹聯(lián)，以鼓勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，志存高遠(yuǎn)，你認(rèn)為合適的一聯(lián)是（ ?。?/h2>
組卷：116引用：6難度：0.7
二、閱讀47分
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7．閱讀下文，完成各題。
尚志齋說
虞集 ①亦嘗觀于射乎？正鵠①者，射者之所志□。于是良爾弓，直爾矢；養(yǎng)爾氣，畜爾力；正爾身，守爾法而臨之。挽必圓，視必審，發(fā)必決，求中乎正鵠而已矣。正鵠之不立，則無專一之趣向，則雖有善器、強(qiáng)力，茫茫然將安所施哉？況乎弛焉以嬉，嫚焉以發(fā)，初無定的，亦不期于必中者，其君子絕之，不與為偶，以其無志也。
②善為學(xué)者，茍知此說，其亦可以少警矣乎？夫?qū)W者之欲至于圣賢，猶射者之求中夫正鵠也。不以圣賢為準(zhǔn)的而學(xué)者，是不立正鵠而射者也。志無定向，則泛濫茫洋無所底止，其不為妄人者幾希！此立志之最先者也。
③既有定向，則求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故從師、取友，讀書、窮理，皆求至之事也。于是平居無事之時，此志未嘗慢也；應(yīng)事接物之際，此志未嘗亂也；安逸順適，志不為喪；患難憂戚，志不為懾；必求達(dá)吾之欲至而后已。此立志始終不可渝者也。
④是故志荀立矣，雖至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成?！庇衷唬骸坝弥静环?，乃凝于神?！贝酥^也。志茍不立，雖細(xì)微之事，猶無可成之理，況為學(xué)之大乎！昔者夫子以生知天縱之資，其始學(xué)也，猶必曰志，況吾黨小子之至愚極困者乎？其不可不以尚志為至要至急也，審矣。
【注】①正鵠，鵠，讀gǔ，靶心。
（1）第①段□處可以填入的詞準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.也
B.哉
C.乎
D.焉
（2）對第②段劃線句理解正確的一項(xiàng)是
A.沒有特定的志向，人生就會沒有底線，注定會成為庸人。
B.志向不明確，人生就會沒有底線，多半會無所成就。
C.沒有特定的志向，好比行舟沒有方向，注定會無所成就。
D.志向不明確，好比行舟沒有方向，多半會成為庸人。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.開頭用射箭作比喻，是為了形象地說明立志的重要性和必要性，使讀者對“立志”這個問題有明確的認(rèn)識。
B.第四段說到圣賢是天縱之才，他們或者初始涉獵一下學(xué)問就可以了，至于像黃君之子黃濟(jì)一類的后學(xué)則當(dāng)立志求學(xué)。
C.一個人如果志向明確并持之以恒的話，就能夠達(dá)到圣賢們的境界；如果不確立志向，將難成大事。
D.文章引擎喻類，正反說理，一詠三嘆，節(jié)奏層次分明，語言極具韻律，將“立志”這一話題闡述得精辟有力。
（4）簡析第④段的論證思路。組卷：3引用：1難度：0.5
三、寫作（40分）
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8．作文。
人們的生活大都在重復(fù)之中，如一日三餐的周而復(fù)始，日出而作、日落而息的日復(fù)一日，古老的習(xí)俗代代相傳。對重復(fù)的生活人們有不同的看法。
你對“重復(fù)的生活”有怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章。組卷：15引用：5難度：0.6