2023年福建省廈門市思明區(qū)湖濱中學(xué)高考歷史第三次質(zhì)檢試卷
發(fā)布:2024/5/5 8:0:9
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。
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1.習近平總書記在《之江新語》中引用孟子的話“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”,并隨之指出為百姓排憂解難的干部才是黨和人民的好干部。這表明( ?。?/h2>
組卷:7引用:4難度:0.6 -
2.如表為出土的秦漢時期鐵農(nóng)具種類及比例。據(jù)此可知,秦漢時期( ?。?br />
農(nóng)具類別 初耕農(nóng)具 播種農(nóng)具 中耕農(nóng)具 收獲農(nóng)具 農(nóng)具種類 鐵犁、鐵鍤、鐵钁、鐵斧 耬鏵 鐵鏟、鐵鋤 鐵鐮 所占比例 61% 7% 22% 10% 組卷:47引用:4難度:0.5 -
3.魏晉南北朝時期,民眾心理狀態(tài)呈現(xiàn)出生存的困窘與無奈、死亡恐懼下的心靈皈依、文化碰撞的沖突動蕩以及傳統(tǒng)顛覆后的信仰多元化等特點。他們的宗教活動主要有四個方面:造像、寫經(jīng)、祭祀以及慈善活動。這說明當時( ?。?/h2>
組卷:9引用:17難度:0.7 -
4.據(jù)《遼史》記載,遼上京(今內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗)“南城謂之漢城,南當橫街,各有樓對峙,下列井肆,市容整備”,其形制已無所異于中原城市。這說明,當時遼朝( ?。?/h2>
組卷:11引用:7難度:0.6 -
5.明清基層社會管理中存在“官”和“民”二元系統(tǒng)。其中“民”的組織系統(tǒng)包含家族、鄉(xiāng)族、鄉(xiāng)約、會社、會館等形式,建立了相對嚴格的規(guī)章制度,通過各種教化方式,借助血緣、地緣、神緣和業(yè)緣紐帶,有效實現(xiàn)社會整合。這種“民”的管理模式( ?。?/h2>
組卷:25引用:12難度:0.6 -
6.咸同年間,清政府力圖恢復(fù)綠營(由漢族人員組成的常備軍)兵制,要求地方督撫補足兵額、提升軍隊戰(zhàn)斗力,而在具體操作中,綠營兵員大量被裁汰。這反映了( ?。?/h2>
組卷:12引用:4難度:0.7
二、非選擇題:本題共4小題,共52分。
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19.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 18世紀30年代起,“大覺醒”運動在北美興起,基督教各派共同呼吁消除各殖民地之間“不幸的誤解和隔閡”,謀求“和平、友善和仁愛”。英法七年戰(zhàn)爭以后,英國改變了對北美的土地、駐軍、征稅和宗教等政策,激起了殖民地人民的不滿與憤怒。對茶稅的抵制造成了對茶的反感,咖啡被加冕為北美“早餐桌上的王”,社會習俗也隨之改變。潘恩的《常識》在1776年再版了25次,以“大眾化的文字,徹底改變了殖民地”?!丢毩⑿浴贰叭紵鸷谌饲蠼夥诺臒嵬?,他們踴躍投入到“美國人民反對英國強盜們的戰(zhàn)爭”。但約翰?亞當斯也指出,在獨立戰(zhàn)爭開始時,仍有三分之一的北美人效忠英國。
——摘編自謝豐齋《美利堅民族意識形成的歷史探討》等材料二 20世紀初,思想界出現(xiàn)了一股“尊黃”思潮。一些雜志印有大幅的“中華民族始祖黃帝之像”,有些刊物開始使用“黃帝紀元”?!饵S帝魂》等出版物宣揚“欲保漢族之生存,必以尊黃帝為急”。辛亥以后,“排滿”的“尊黃”思潮帶來的負面影響日益顯露,人們也逐漸從“漢族中心”的思維模式中走出。1919年孫中山指出,漢族要“與滿、蒙、回、藏人民相見于誠,合為一爐而冶之,以成一中華民族”。1937年清明節(jié),國共兩黨首次共同公祭黃帝陵,毛澤東親筆撰寫《祭黃帝陵文》,慷慨宣言:“億兆一心,戰(zhàn)則必勝,還我河山,衛(wèi)我國權(quán)?!?br />——摘編自孫隆基《清季民族主義與黃帝崇拜之發(fā)明》等(1)根據(jù)材料一,概括美利堅民族意識形成的特點。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析20世紀初“尊黃”思潮興起的背景。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓γ褡逯髁x的認知。組卷:4引用:3難度:0.7 -
20.閱讀材料,完成下列要求。
材料戰(zhàn)國至秦 官吏俸祿形式主要以斗發(fā)給粟米 西漢 官的大小和俸祿級別以“石”表示,俸祿以斛為計量單位,按月發(fā)給粟米;漢宣帝時因“小吏皆勤事,而俸祿薄,欲使其毋侵漁百姓,難矣。其益(增加)吏百石以下俸十五”。 魏晉 帛、粟、錢各占 。13唐代 唐初大體沿隋,俸祿有粟、田、錢,俸祿依官的品級九品正、從分為十八級。唐開元二十四年(公元736年),將各種糧錢合為一起,以月俸為名,隨月發(fā)錢。 宋代 官員的俸祿豐厚,名目繁多,如最高文散官除每月給俸錢120貫錢外,還有絹綾羅錦以及職錢、公用錢、出差費和仆人費用等。 元代 俸祿支付紙鈔,也叫俸鈔。 清朝 在京文武官員每年俸銀,一品180兩白銀,二品155兩白銀,以此減少。京外文官俸銀與京官相同,但沒有祿米,而武官的俸銀減半。雍正帝,七品知縣每年只有45兩俸銀,“不取之百姓,勢必饑寒”,因此,推行養(yǎng)廉銀制,其數(shù)目大大超過各級官員的俸銀。 組卷:29引用:8難度:0.5