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2023-2024學(xué)年青海省西寧市大通縣高三(上)開學(xué)摸底歷史試卷

發(fā)布:2024/8/18 1:0:1

一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)

  • 1.子路問君子于孔子,(孔)子曰:“修己以敬,修己以安百姓”;季康子問政于孔子曰:“如殺無道以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!边@兩則對話體現(xiàn)了孔子(  )

    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 2.秦朝御史大夫職權(quán)相當(dāng)廣泛,雖然地位低于丞相,但丞相有權(quán)處理的事務(wù),御史大夫均可以過問;而御史大夫的許多職權(quán),丞相沒有。這可用來說明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:42引用:10難度:0.6
  • 3.如表所示是不同史書記載的關(guān)于漢代的一些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這些記載( ?。?br />
    史書 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
    《漢書?伍被傳》 “重裝富賈,周流天下,道無不通,故交易之道行”
    《鹽鐵論?力耕》 “自京師東西南北,歷山川,經(jīng)郡國,‘諸殷富大都’無非街衢五通,商賈之所臻(聚集),萬物之所殖者”
    《漢書?食貨志》 商人“因其富厚,交通王侯,力過吏勢,以利相頃;千里游遨,冠蓋相望,乘堅(jiān)策肥,履絲曳縞……今法律賤商人,商人已富貴矣”

    組卷:12引用:6難度:0.6
  • 4.為了能夠全面了解考生平時(shí)的水平,741年禮部侍郎韋陟要求參加進(jìn)士科考試的考生將平時(shí)所寫的代表性作品交來參閱,稱“納省卷”;同時(shí)還允許有名望的公卿賢達(dá)向主考官推薦優(yōu)秀考生,甚至可以共同決定擬錄取名單,稱為“通榜”。唐代的這些做法( ?。?/h2>

    組卷:14引用:4難度:0.7
  • 5.宋明理學(xué)家“推崇《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》四書,并非以正心誠意、修身養(yǎng)性為獨(dú)善其身,而是以齊家治國平天下為匹夫之責(zé)”;明清之際的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的呼吁。據(jù)此可知,兩者都( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.5
  • 6.蒙元時(shí)期,統(tǒng)治者在其疆域內(nèi)廣設(shè)驛站,即使少數(shù)民族邊遠(yuǎn)地區(qū)也有設(shè)置,可謂是“人達(dá)所及,皆置驛傳”,同時(shí)置“使臣”或“驛使”負(fù)責(zé)處理驛站事務(wù),他們既為朝廷傳遞各種政令、任命、軍事情報(bào)及民生信息等,也為往來商旅提供便利與保護(hù)。由此可推知,蒙元時(shí)期驛站制度的設(shè)立( ?。?/h2>

    組卷:22引用:3難度:0.6
  • 7.據(jù)統(tǒng)計(jì),明朝從建文三年起,每隔五十年米價(jià)以平均三點(diǎn)七倍的速度增長。當(dāng)時(shí)的商稅分關(guān)稅(通過稅)和市稅(市租)兩大類。為征收關(guān)稅,從宣宗開始就在長江和運(yùn)河沿岸設(shè)立了三十三個(gè)鈔關(guān),萬歷年間又增設(shè)關(guān)卡。洪熙元年(1425年)開始征收“門攤課鈔”,宣德年間這項(xiàng)稅增加了五倍。明朝的這些情況( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.5
  • 8.1755年,隨著清軍順利進(jìn)軍新疆,乾隆帝適時(shí)發(fā)布了實(shí)地測繪新疆輿圖的上諭,趁“西師奏凱,大兵直抵伊犁,準(zhǔn)噶爾諸部盡入版圖”之際,測量新疆“星辰分野、日月出入、晝夜、節(jié)氣時(shí)刻,宜載入《時(shí)憲書》,頒賜正朔;其山川道里,應(yīng)詳細(xì)相度,載入《皇輿全圖》,以昭中外一統(tǒng)之盛”。這體現(xiàn)出乾隆皇帝( ?。?/h2>

    組卷:8引用:6難度:0.5
  • 9.咸豐元年(1851年),國家準(zhǔn)許廣東暫開捐輸,不久又準(zhǔn)廣西省城設(shè)立分局“就近收捐”。并由藩司統(tǒng)籌一切。咸豐十三年(1853年),戶部制定《推廣捐例章程》,由戶部預(yù)頒空白文武職銜及貢監(jiān)執(zhí)照,大量發(fā)交各省軍營糧臺,以便隨時(shí)填發(fā)捐生。這些措施( ?。?/h2>

    組卷:5引用:2難度:0.5
  • 10.有學(xué)者指出,“辛亥革命只打倒了社會(huì)頂層的滿人權(quán)貴……參加辛亥革命的更多的是軍人、舊式官僚、各地鄉(xiāng)紳,這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識分子,但中國貧窮的平民階層沒有參加革命”。據(jù)此可知,辛亥革命(  )

    組卷:1引用:3難度:0.6

[選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平]?

  • 29.材料:二戰(zhàn)結(jié)束后,德國歷任總統(tǒng)和總理都在不同場合和時(shí)機(jī)進(jìn)行了反思和道歉,德國法律也禁止舉辦與納粹有關(guān)的活動(dòng),政府要求青少年接受歷史真相,通過修訂歷史教科書警戒后代。德意志民族是一個(gè)注重秩序、嚴(yán)謹(jǐn)和務(wù)實(shí)的民族,基督徒也并不以公開認(rèn)罪和以實(shí)際行動(dòng)“贖罪”為恥,地處歐洲心臟的德國,是歐洲文明的重要組成部分。為了消除鄰國的擔(dān)憂,聯(lián)邦德國承諾永遠(yuǎn)不以武力改變現(xiàn)有領(lǐng)土邊界。德國的反思還落實(shí)到具體行動(dòng)上,如在戰(zhàn)爭賠償問題上不遺余力,尤其是1952年聯(lián)邦德國和以色列簽訂了賠償協(xié)議,賠償被害猶太人的損失,從此揭開了兩國關(guān)系史上的新篇章。德國深刻反思?xì)v史,敢于承擔(dān)戰(zhàn)爭責(zé)任,贏得了國際社會(huì)的諒解和尊重,在世界上樹立了良好形象。
    ——摘編自李文紅《德國人是如何反思二戰(zhàn)的》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)后德國人反思二戰(zhàn)的舉措。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析二戰(zhàn)后德國人反思二戰(zhàn)的原因。

    組卷:1引用:1難度:0.5

[選修4:中外歷史人物評說]?

  • 30.材料:陳公哲,祖籍廣東,是近代著名的武術(shù)家和教育家。他邀請了孫中山為精武會(huì)題寫了“尚武精神”的橫匾,擴(kuò)大了精武會(huì)的影響力。由他主辦的《精武書刊》,對于記錄精武體育會(huì)的歷史,以及傳播傳統(tǒng)武術(shù)起到了積極作用。在他的努力下精武體育會(huì)發(fā)展十分迅速,此后遍布東南亞、美國等地。他多才多藝,不僅擅長多種體育運(yùn)動(dòng),還在攝影、考古、書法等領(lǐng)域取得了成就。他認(rèn)為體育是德育和智育的基礎(chǔ),三者缺一不可。精武體育會(huì)倡導(dǎo)“天下大同”精神,他將儒家思想中的“克己”“平等”與西方“博愛”思想結(jié)合,體現(xiàn)出一種大包容的世界主義思想。精武體育會(huì)中不分階級,一視同仁,只要具有為他人犧牲的勇氣和誠意就可以成為兄弟。在民族危亡之際,大批精武學(xué)員為國家和民族英勇犧牲,受精武精神感召,大批民眾紛紛募捐,為體育教育和抗日活動(dòng)貢獻(xiàn)了力量。
    ——摘編自王焱源《武術(shù)名家陳公哲與精武體育會(huì)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出陳公哲精武體育精神的內(nèi)涵。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納陳公哲的主要貢獻(xiàn)。

    組卷:3引用:3難度:0.5
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