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2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市賓縣二中高一(下)第一次月考語文試卷

發(fā)布:2024/7/26 8:0:9

一、論述類文本閱讀(共13分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          戲曲源遠流長,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要根脈。毋庸諱言,其傳承發(fā)展遇到了困境,觀眾逐步流失、市場慢慢萎縮,令人擔憂。一些戲曲人士自恃正宗,不肯輕易改變,但相當多的觀眾覺得戲曲要與時俱進,否則看戲的觀眾會越來越少。在文化市場多元豐富的今天,如何守正創(chuàng)新,讓戲曲在文藝百花園中風(fēng)采依舊,是文化自信的題中應(yīng)有之義。
          戲曲是勞動人民創(chuàng)造的產(chǎn)物,為人民服務(wù)是其不變的宗旨,創(chuàng)新是其旺盛生命力的重要體現(xiàn)。針對社會轉(zhuǎn)型、消費多元的現(xiàn)實,戲曲界有識之士為沖出困境,殫精竭慮、不遺余力,圍繞現(xiàn)實生活創(chuàng)作劇本,利用聲光電技術(shù)革新舞臺呈現(xiàn),借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提高傳播效果,引入時尚元素改善傳統(tǒng)唱腔,為傳統(tǒng)戲曲融入時代闖新路。20世紀末《前門情思大碗茶》是一首京味兒十足的戲歌,讓聽眾在大碗茶里,細細品味戲曲文化的獨特韻味,近來李勝素的《梨花頌》更是讓人在長恨一曲千古迷中,感受到京劇梅派唱腔的新魅力。這些時代經(jīng)典一經(jīng)推出,再經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播助力,迅速成為大眾喜愛的“網(wǎng)紅”。誰說戲曲沒人喜歡了?只要你真心為民,不斷創(chuàng)新,戲曲就會沖出困境,煥發(fā)出新的生命力。
          重視活躍在民間的“草臺班子”,使其成為壯大戲曲傳承發(fā)展的有生力量。面廣量大又常年活躍在城鄉(xiāng)演出市場的“草臺班子”,是一支不可或缺的力量,正是他們的存在,維持了戲曲傳承脆弱的生態(tài)。政府可以用政府購買服務(wù)的方式,支持民間的“草臺班子”;國有文藝院團主動傳幫帶,給本子、送曲子、圓場子,引導(dǎo)其不斷提高藝術(shù)層次,為戲曲傳承多做貢獻;“草臺班子”也要虛心學(xué)習(xí),不為暫時的生存困境所憂,不為一時的市場票房所惑,時刻牢記文化人之責,以成風(fēng)化人、雅俗共賞的精品力作提升藝術(shù)層次,吸引更多的戲迷,為戲曲繁榮發(fā)展多做貢獻。
          戲曲名家與百姓大家互動,厚植戲曲傳承發(fā)展土壤。戲曲傳承關(guān)鍵靠人,戲曲市場開拓關(guān)鍵在培育。面對斷層的消費群體,我們在鞏固中老年消費群體的同時,應(yīng)花費更多的精力培育年輕消費群體,讓欣賞戲曲成為他們生活的一部分。戲曲名家要率先垂范,改變戲曲界少數(shù)人抱殘守缺的觀念,主動扛起戲曲振興大旗,回應(yīng)時代關(guān)切,深入基層、扎根群眾、問計于民,從觀眾不滿意的地方改起,從觀眾最需要的地方做起,用好戲鎖定票友,黏住戲迷,擴大受眾,以水滴石穿之功,改善戲曲傳承生態(tài),把與戲曲漸行漸遠的年輕觀眾重新拉回戲院,不斷擴大戲曲傳承的“朋友圈”。
    (選自李廣春《怎樣擴大戲曲的“朋友圈”》)
          材料二:
          在戲曲輝煌的年代,看戲是人們最主要的娛樂方式,在給民眾持續(xù)帶來歡樂的過程中,戲曲也實現(xiàn)了自身的大眾化。秦華生認為,近幾十年來,戲曲之所以逐漸萎縮,雖然跟文化娛樂方式的多樣化有關(guān),但就戲曲自身而言,娛樂性減弱,跟觀眾的互動也越來越少,導(dǎo)致了戲曲越來越曲高和寡,脫離民眾?!坝^眾花錢買票進戲園子,首先是找樂子的,而不是花錢去接受說教的?!?br />      新媒體為豐富戲曲的娛樂性,提供了手段和路徑。比如,越來越多戲曲人開始在網(wǎng)上直播,用全新的方式表演傳統(tǒng)戲曲。像酷狗直播平臺的主播莊妃,本是粵劇演員出身,擅長粵劇、京劇、川劇等傳統(tǒng)藝術(shù)。入駐酷狗直播后,莊妃將網(wǎng)絡(luò)直播特效與戲曲結(jié)合在一起改編蓮花手舞,并在戲曲表演中穿插粵語說唱,讓傳統(tǒng)戲曲以全新的形式呈現(xiàn),受到年輕觀眾的歡迎和追捧。
          戲曲也開始跨界進入網(wǎng)游、手游,把戲曲的娛樂性往前推進了一大步。比如,武俠手游《楚留香》攜手浙江昆劇團,將昆曲戲服“穿”到了游戲中人物的身上:成年女性款式色調(diào)溫婉柔美,發(fā)飾點翠精美動人,上身后應(yīng)了那句“如花美眷”;成年男性款式色調(diào)清雅宜人,剪裁瀟灑飄逸,體現(xiàn)出“謙謙君子,溫潤如玉”的氣質(zhì)。除了服裝,昆曲風(fēng)格的宅邸家具等也被植入游戲中,很多從未接觸過昆曲的青少年,卻通過游戲認識了“木蘭花?桌”“木蘭花?椅”與木質(zhì)雕花屏風(fēng)“鎖南枝?雜”。
    (選自韓業(yè)庭《新媒體為戲曲搭好傳承舞臺》)      材料三:
          近幾年,隨著一系列利好政策措施出臺,戲曲市場呈現(xiàn)明顯回暖跡象。但現(xiàn)狀是否就如數(shù)據(jù)那般樂觀?繁榮之下有哪些不足?
          從劇目創(chuàng)作看,近幾年各類藝術(shù)節(jié)和劇目展演取消煩冗獎項、強化基礎(chǔ)評論等措施讓各院團更加潛心投入創(chuàng)作,加之國家藝術(shù)基金等各類資金對優(yōu)秀劇本和舞臺創(chuàng)作的大力扶持,新作品孵化有了堅實保障,數(shù)量相較前些年也有大幅度提升。但這其中現(xiàn)象級、極具人氣和口碑的佳作并不多,作品打磨率、復(fù)排率、演出率和知名度并不高。好的藝術(shù)創(chuàng)作需要時間和經(jīng)驗積累,需要“七稿八稿,沒完沒了”地提升,需要大量成本及資源投入,需要把選擇好題材、提高作品的成活率視為根本。
          再看演出和觀眾數(shù)據(jù),與前些年相比確有顯著提高,劇場中黑頭發(fā)的年輕人越來越多,觀眾的年齡跨度也越來越大,以演員或是院團為中心的“粉絲群”借助新興的傳播方式聚集起更多年輕觀眾,著實令人欣慰。值得注意的是,名家名劇名院團的演出雖很火爆,觀眾數(shù)也一直呈穩(wěn)中有升的趨勢,但基層院團常規(guī)演出、青年演員日常演出以及下基層、進社區(qū)的普通巡演,數(shù)量及上座率卻冷熱不均、參差不齊。老年觀眾和青年觀眾在劇目選擇上涇渭分明,老年人明顯傾向于傳統(tǒng)老戲,青年觀眾更樂于接受新編戲和實驗戲,這種不同年齡層觀眾的“偏食”對戲曲長遠發(fā)展亦有影響。
    (選自宋芳科《戲曲“熱”發(fā)展中的“冷”思考》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.戲曲的發(fā)展離不開守正創(chuàng)新,只要戲曲創(chuàng)作者真心為民,不斷創(chuàng)新,戲曲就會有更好的傳承和更多的受眾。
    B.戲曲在過去之所以輝煌是因為看戲是最主要的娛樂方式,當代戲曲之所以衰落就是因為娛樂方式更多樣化。
    C.昆曲元素融入手游《楚留香》的案例可以證明利用新媒體既可以推廣戲曲,還可以提升戲曲自身專業(yè)水準。
    D.戲曲利好政策措施拯救了戲曲市場,使得高端、精品劇作層出不窮,不同年齡段觀眾的人數(shù)也在穩(wěn)步上升。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是
     

    A.兩則材料都關(guān)注到當代戲曲市場的萎縮,都主張要借用新媒體讓戲曲沖出困境。
    B.材料一指出自恃正宗的戲曲人若不引入時尚元素改善傳統(tǒng)唱腔,就會失去觀眾。
    C.材料一認為“草臺班子”對戲曲的傳承和發(fā)展有重要作用,政府應(yīng)扶持其發(fā)展。
    D.材料二認為新媒體可為戲曲搭好傳承舞臺,給戲曲培養(yǎng)當下或未來的年輕觀眾。
    (3)下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是
     

    A.酷狗音樂啟動“傳統(tǒng)地方戲曲的數(shù)據(jù)庫建設(shè)、數(shù)字化傳播”工程,運用數(shù)字技術(shù)不斷創(chuàng)新地方戲曲的呈現(xiàn)方式。
    B.著名戲曲藝術(shù)家小香玉提議戲曲同仁錄制為中國武漢加油的歌曲《花木蘭》,得到何賽飛等藝術(shù)家的積極響應(yīng)。
    C.張火丁與中國戲曲學(xué)院的藝術(shù)家們在紐約林肯藝術(shù)中心演出了經(jīng)典劇目《鎖麟囊》《白蛇傳》,劇場座無虛席。
    D.網(wǎng)易云音樂App火爆歌單“京劇《四郎探母》”的評論超過7000條,有人問“評論的全是老頭吧”,類似“十七歲零一個月,我大概是老了”的回復(fù)最熱門。
    (4)材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。

    組卷:0引用:1難度:0.5

二、文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    文本一:
    煙火漫卷【注】
    遲子建
          劉建國駕駛著“愛心護送”車從道里出發(fā),去南崗的一家醫(yī)院接翁子安時,是清明節(jié)的前一天。
          翁子安是一周前來哈爾濱入院的,他這病來得急,脫離危險也快。他提前辦好相關(guān)手續(xù),給劉建國打個電話,以老朋友的口吻說:“嗨,我又來了,明天接我出院吧,時間不變?!?br />      劉建國第一次接到翁子安的電話,是三年前的陰歷二月初二。也許是被醫(yī)院門前泛著藍光的路燈給映照的,翁子安給劉建國的第一印象,顯得陰郁。他四十上下,背一個黑白色雙肩包,中等個,瘦削,濃眉,發(fā)絲波痕似的微卷,輪廓分明,氣質(zhì)不俗。翁子安羚羊似的奔向車子,熟練地打開后廂門,輕盈地躍上車,說:“往太陽島開?!敝笏畔码p肩包,調(diào)亮蓬燈,躺在擔架上,取出一本書讀起來。
          車過松花江橋時,與江面上自由的風(fēng),大面積遭逢。翁子安放下書,聆聽風(fēng)聲。待到風(fēng)聲驟然衰落。他知道江橋已過,吩咐劉建國:“往綏化開。”
          劉建國那時感覺自己像是遭綁架了,任由驅(qū)遣。而他并不反感,翁子安與他的尋找對象年齡相仿,屬于這個年齡段的陌生男性,總像磁石一樣吸引著他。當然,因為多年沒有尋到因自己而丟失的朋友的孩子,這個年齡段不斷變幻,從嬰幼兒到少年,再到成年,一路跟著他在尋人空間靜悄悄地成長,而劉建國也奔七十了。
          他們到達綏化時,曙色微露。翁子安讓他停車,說要打點肚子。他們進了一家早點鋪,吃了豬頭肉、豆腐腦和蔥油餅,之后又一起進理發(fā)店剃頭。飯錢翁子安率先結(jié)了,所以劉建國搶著結(jié)了兩人的理發(fā)費。劉建國的頭發(fā)白了多半,而翁子安微卷的頭發(fā)是漆黑的。他們剪下來的發(fā)絲混合在一起,先于他們而握了手。
          他們再上路時,翁子安突然問:“過了七十歲,您就不能開這車了吧?”
          劉建國摸了摸自己的頭,說:“我看上去很老了么?”
          翁子安說:“別人講您的故事,我知道您的大概年齡了。但您看著真不像,要是把頭發(fā)染黑,多說五十歲吧。還有,您看上去酷帥酷帥的!”
          劉建國苦笑一聲,反問一句:“酷帥?”
          翁子安點點頭,說:“要是需要,我可以幫您改檔案。您要是改年齡,是為了能開車去找孩子,這個高尚!”
          就是這番話,讓劉建國對翁子安有了好感。他說雖然自己是翁子安的長輩了,但不習(xí)慣別人以“您”稱呼他,請翁子安像別人一樣,叫他劉師傅或是劉建國。
          翁子安很快作出選擇,以兄弟的口吻說:“遵命,劉建國。”
          他們不約而同向?qū)Ψ缴斐隽耸?。翁子安的手很涼,劉建國也就多握了一刻,把他的手焙熱?br />      他們再次上路,翁子安給出的目的地是北安。車最終到北安的一家汽修廠停下,翁子安跟劉建國結(jié)算路費,給了他雙程費用,讓汽修廠的師傅,搬出一臺半新的摩托車,抬到“愛心護送”車上,說是空車回去浪費汽油,這臺摩托車頂一個人的費用。翁子安塞給劉建國一張寫有一個人電話的紙條,說這臺摩托車是送他的,進城后打電話問一下送貨的具體位置。
          劉建國回到哈爾濱后給接貨人打電話,才知道他是翁子安新結(jié)識的病友,一個泥瓦匠,常年干裝修貼瓷磚,累傷了腰。他可能無意中說自己騎一輛破舊的電瓶車,奔波在城市,所以翁子安才送他一臺性能好的摩托車。
          翁子安以后再來哈爾濱急救,無論出院是回嫩江、富錦還是尚志,劉建國返城時,他總是讓劉建國捎點東西,付雙程車費,不讓劉建國空跑回去。有時捎的是物--工藝品或土特產(chǎn),有時捎的則是人--通常是搭順風(fēng)車去哈爾濱看病的。
          這次劉建國接到翁子安,感覺清冷路燈下的他,就像一根冰冷的鉛筆,更加的瘦削,也更加沉默。劉建國沒問他是在哪兒發(fā)的病,只問他這次去哪兒。
          翁子安說:“過陽明灘大橋,先到松北去?!?br />      劉建國點了點頭。
          翁子安上了車,依然是調(diào)亮蓬燈,躺在擔架上捧起一本書。劉建國發(fā)現(xiàn)翁子安在讀書上是個雜食動物,有時讀哲學(xué)書,有時讀醫(yī)學(xué)和植物學(xué)的書。劉建國忍不住問他,這次帶的什么書?他淡淡回道:“橋梁建筑?!?br />      劉建國心想,怪不得你要走陽明灘大橋呢。
    文本二:
          2019年歲末,長篇初稿終于如愿完成了。記得寫完最后一行字時,是午后三點多。抬眼望向窗外,天色灰蒙蒙的。我穿上羽絨服,去了小說中寫到的群力外灘公園。十二月的哈爾濱,太陽落得很早。何況天陰著,落日是沒得看了。公園不見行人,一派荒涼。候鳥遷徙了,但留鳥仍在,尋常的麻雀在光禿禿的樹間飛起落下。它們小小個頭,卻不懼風(fēng)吹雪打,該有著怎樣強大的心臟啊。
          我沿著外灘公園猩紅的塑膠跑道,朝陽明灘大橋方向走去。
          這條由一家商業(yè)銀行鋪設(shè)的公益跑道,全長近四公里。最初鋪設(shè)完工后,短短兩三年時間,跑道多處破損,前年不得不鏟掉重鋪。如今的塑膠跑道早已修復(fù),它早以全新的面貌,更韌性的肌理,承載著人們的腳步。去冬雪大,跑道邊緣處有被風(fēng)刮過來的雪,像是給火焰般的跑道鑲嵌的一道白流蘇。
          還記得去年十一月中旬,長篇寫到四分之三時,我從大連參加完東北學(xué)會議,乘坐高鐵列車回哈爾濱。
          透過車窗望著茫茫夜,第一次感覺黑暗是滾滾而來的。一個人的內(nèi)心得多強大,才能抵抗這世上自然的黑暗和我不斷見證的人性黑暗啊。列車經(jīng)過一個小城時,不知什么人在放煙火,沖天而起的斑斕光束,把一個蕭瑟的小城點亮了。但車速太快,煙火很快被甩在身后,前方依然是綿延的黑暗。這種從綻放就宣告結(jié)束的美好,攝人心魄。所以回到哈爾濱后,我給小說中的一個歷經(jīng)創(chuàng)痛的主人公,放了這樣一場煙火。
    (有刪改)[注]文本一為遲子建長篇新作《煙火漫卷》的節(jié)選,文本二是遲子建《煙火漫卷》后記。
    (1)下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.劉建國不習(xí)慣別人以“您”稱呼他,是因為他希望自己與他人像朋友一樣交往,也透露出豁達超脫的心態(tài)。
    B.小說兩次寫到了“握手”,分別是發(fā)絲的“握手”和真正的握手,兩次握手的過程也正是二人逐漸熟識的過程。
    C.翁子安每次都給劉建國雙程車費,并在回程時也不讓他空車,表現(xiàn)出他對劉建國的尊敬與善意。
    D.“年齡段不斷變幻,從嬰幼兒到少年,再到成年”,看似平淡的一句話背后卻是劉建國半生的艱辛與執(zhí)著。
    (2)下列對兩則文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文本一的故事主要依托劉建國的“愛心護送”車來生發(fā),身患疾病的翁子安和一直在尋人的劉建國兩個人物的命運彼此交織又各自獨立地向前發(fā)展,使小說具有一定的張力。
    B.文本二中作者寫了外灘公園的塑膠跑道由新成到破損再到重鋪的變遷,看似無意的描述卻寓意深刻豐富讀者的聯(lián)想,耐人尋味。
    C.文本一的情節(jié)安排在時間和空間上有一定的跨度,看似松散無序,實則緊扣“愛心護送”這一核心事件,用質(zhì)樸的語言將故事娓娓道來。
    D.兩則文本無論是小說中的人物的不幸遭遇還是后記中的日落黃昏與茫茫黑夜,始終籠罩在一種低沉黯淡的色彩中,縈繞著一種悲傷的敘事氛圍。
    (3)小說塑造人物形象時運用了正面、側(cè)面相結(jié)合的表現(xiàn)手法,請以翁子安的形象為例,簡要分析。
    (4)請結(jié)合文本一、文本二的內(nèi)容,分析遲子建創(chuàng)作本篇小說的意圖。

    組卷:10引用:4難度:0.5

三、文言文閱讀(22分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。
          晉侯、秦圍鄭,以其無于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。
          佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。”許之。
          夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
    (節(jié)選自《燭之武退秦師》)
          天下之事以利而合者,亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭,鄭將亡矣。燭之武出說秦穆公,立談之間存鄭于將亡,不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也!燭之武一言使秦穆背晉親鄭,棄強援、附弱國;棄舊恩、召新怨;棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心,詎能若是乎?秦穆之于晉相與之久也相信之深也相結(jié)之厚也一怵于燭之武之利棄晉如涕唾亦何有于鄭乎?他日,利有大于燭之武者,吾知秦穆必翻然從之矣!
    (節(jié)選自呂祖謙《東萊<左傳>博議》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎
    B.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有于鄭乎
    C.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有于鄭乎
    D.秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.伯,春秋時期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一,今天歐洲仍有這樣的稱謂。
    B.禮,指禮節(jié)、儀式等道德規(guī)范,先秦有《周禮》《儀禮》《禮記》等流傳于后世。
    C.寡人,指寡德之人,古代的諸侯、君主在失德后的自稱,后來成了他們的謙稱。
    D.執(zhí)事,指做事情,主持工作,也指辦事的官吏,后來也用于表示對對方的敬稱。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是
     

    A.燭之武顧全大局。面對鄭國危亡的局面,他放下不被重用的個人恩怨,毅然擔負起出使秦國的重任。
    B.燭之武反客為主。他對秦穆公說,滅亡鄭國是讓秦賠上自己的鄰國來增加晉國的勢力并削弱自己。
    C.燭之武富于謀略。他一面向秦穆公許諾,愿為秦國提供好處;一面利用秦、晉矛盾,施行離間之計。
    D.燭之武不辱使命。他在國家危亡之時出使,不卑不亢,從容辭令,說服秦國退兵護鄭,不失本國尊嚴。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?
    ②不惟退秦師,而又得秦置戍而去,何移之速也!
    (5)請結(jié)合乙文中的觀點分析秦穆公退兵的原因。

    組卷:22引用:5難度:0.5

四、古代詩歌閱讀(9分)

  • 4.閱讀下面這首宋詞,完成各題。
    訴衷情  陸游
    當年萬里覓封侯,匹馬戊梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂?
    胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。
    【注】:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
    (1)下列對于《訴衷情》的分析理解,錯誤的一項是
     

    A.詞中“覓封侯”暗用了班超投筆從戎的典故,表現(xiàn)詞人當年在梁州時也曾意氣風(fēng)發(fā),有過象班超那樣報國的雄心壯志。
    B.“胡未滅,鬢先秋,淚空流”九個字寫盡詞人一生心事,表現(xiàn)出詞人年老體衰,面對敵寇囂張而難酬壯志的一腔悲憤。
    C.“心在天山,身老滄洲”表現(xiàn)出詞人知道自己年事已高,不再有一心報國的志向,因此流露出悲哀、失落和無奈之情。
    D.《訴衷情》蒼涼悲壯,上片敘事,下片抒情,通過今昔對比,生動地反映了一位愛國志士的坎坷經(jīng)歷和不幸遭遇。
    (2)簡析這首宋詞的人物形象。

    組卷:5引用:3難度:0.7

  • 12.嘗試給莊子寫一副對聯(lián),上聯(lián)已給,請對出下聯(lián)。
          莊子:上聯(lián):扣盆而歌出塵世
          下聯(lián):
     

    組卷:3引用:2難度:0.7

七、材料作文(60分)

  • 13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    “當局者迷,旁觀者清。”
    ——《舊唐書?元行沖傳》“天下事,在局外吶喊議論總是無益,必須躬身入局,挺膺負責,乃有成事之可冀?!?br />——曾國藩“什么叫做事的人?不是置身事外,指點江山,而是躬身入局,把自己放進去?!?br />——羅振宇“若能置身事外,才不會畫地為牢?!?br />——安妮寶貝“置身事外就是種幸福?!?br />——九把刀      請結(jié)合以上材料,寫一篇議論文,對“躬身入局”和“置身事外”兩種態(tài)度,談?wù)勀愕目捶ā?br />      要求:①角度自選,立意自定,題目自擬。②文體明確,不能寫成詩歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

    組卷:6引用:3難度:0.7
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