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2018-2019學年四川省成都七中高二(下)開學語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          美學在中國文化史上的缺乏獨立性,源自傳統(tǒng)詩學追隨儒家的政治功利主義和倫理實用主義。代表作是南朝劉勰的《文心雕龍》,此書以治國平天下式的雄心壯志,建立一個包羅萬象的詩學體系。開篇《原道》一章,便確立了“原道心以敷章、研神理而設教”的道統(tǒng)原則。這種道統(tǒng)詩學上承曹丕《典論?論文》所主張的經世致用文學觀,即所謂“蓋文章,經國之大業(yè),不朽之盛事”;下開文以載道之先河。唐代,韓愈提出“文以明道”,白居易提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”;宋儒周敦頤明確“文以載道”的宗旨,都不過是《文心雕龍》順理成章的延伸。由此可見,王國維和陳寅恪之于中國詩學缺乏獨立的美學原則的感慨,洞見到了中國文化的核心部分:非功利、非實用的審美傳統(tǒng)始終闕如。
          正是這種闕如,導致中國的詩學傳統(tǒng)和文學傳統(tǒng)總是無法進入精神層面,僅止于世俗的功用,越來越滑入俗世的紛爭、功利的得失?!霸娧灾尽睖S為詩人得意或失意的宣泄;評話衍生出的小說,或聚焦于廟堂紛爭的計謀較量如《三國演義》,或忘情于江湖造反的草莽傳說如《水滸傳》;更不用說《隋唐演義》《封神演義》之類的演義小說,既沒有《山海經》神話中的陽剛,也沒有《詩經》三百篇中的清純。人的尊嚴、悲憫的情懷、君子有所不為有所必為的底線,在這類文學中被小不忍則亂大謀、無毒不丈夫的厚黑原則取代,這種審美趣味造就一代又一代的草莽,制作出一個比一個暴虐的帝王,進而滋生出民族諸多難以治愈的心理疾?。涸幱嫵绨?、暴力崇拜、權力崇拜等等。
          在這樣的美學背景下,《紅樓夢》的問世是一場審美革命:從容推出女性崇拜、悲憫崇拜,拒絕功名崇拜。《紅樓夢》的問世使這個民族的審美趣味,不再糾纏于生存博弈而具有純粹精神的存在意味,從而在美學上回歸《山海經》式的混沌和《詩經》國風所具的清純,達成名副其實的文藝復興。王國維指出:《紅樓夢》是“徹頭徹尾的悲劇”,“大背于吾國人之精神”,因為“吾國人之精神,世間的也,樂天的也,故代表其精神之戲曲、小說,無往而不著此樂天之色彩”。正如《紅樓夢》寫出悲劇本身已經具有美學革命的意味,王國維指出了《紅樓夢》的悲劇品質,中國詩學的眼界由此被打開。他在《人間詞話》中說:“詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外?!边@與被《三國演義》和《水滸傳》調教出來的國民醉心于權謀和暴力的審美品味截然不同,而是關注人世間的苦難并從宇宙的視野加以審視。
          佛學的東漸,禪宗的興起,在中國士大夫階層引發(fā)了心靈的解放,終致中國詩學界異端突起。相對于李白急功近利的“蜀道難,難于上青天”,蘇東坡信筆揮就的乃是心平氣和的“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”。嚴羽的《滄浪詩話》順流而至,借禪宗之名,挑戰(zhàn)《文心雕龍》的道統(tǒng)詩學,連同文以載道的詩學傳統(tǒng),但比起王國維、陳寅恪的美學思想,嚴羽在《滄浪詩話》里的詩學追求,不過小荷才露尖尖角。王國維和陳寅恪于中國文化的獨到貢獻,不在于學問的博大精深,而在于識見和思想的不拘流俗。中國數(shù)千年文化之所以江河日下,不可忽視的原因在于審美上的疲乏。而王國維和陳寅恪的過人之處,則在于對這種審美疲乏的洞察。
    (摘編自李劼《王國維、陳寅恪的文藝復興意味》)
    (1)下列關于原文內容的表述,正確的一項是
     

    A.《文心雕龍》以治國平天下式的雄心壯志建立包羅萬象的詩學體系,繼承了曹丕主張的經世致用的文學觀和“原道心以敷章、研神理而設教”的道統(tǒng)原則。
    B.唐代的韓愈、白居易提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”以及宋儒周敦頤明確“文以載道”的宗旨,都不過是《文心雕龍》中道統(tǒng)原則的延伸。
    C.非功利、非實用的審美傳統(tǒng)的缺失使得中國的詩學傳統(tǒng)和文學傳統(tǒng)總是無法進入精神層面,僅止于世俗的功用,并且缺乏獨立的美學原則。
    D.《隋唐演義》《封神演義》等演義小說的出現(xiàn)是中國的文學傳統(tǒng)滑入俗世紛爭的重要表現(xiàn),這類小說中的原則相比《三國演義》也發(fā)生了變化。
    (2)下列對原文的論證思路分析,不符合原文意思的一項是
     

    A.文章首段闡明美學在中華文化史上缺乏獨立性,作者通過南朝劉勰、唐朝白居易、宋朝周敦頤等例子舉例論證了中國詩學缺乏獨立的美學原則的結論。
    B.第二段由前文的美學背景引入《紅樓夢》引發(fā)審美革命的觀點,運用王國維對《紅樓夢》的評價來論證紅樓夢的悲劇品質引發(fā)美學革命的觀點。
    C.第四段從士大夫的心靈的釋放的角度,說明了佛學東漸和禪宗興起對于中國詩學界異端突起的重要作用,使中國文化在審美疲乏中得到復興。
    D.全文多運用舉例論證和對比論證的手法,著重強調了中國詩學傳統(tǒng)和文學傳統(tǒng)缺乏獨立性和非功利、非倫理的審美觀。
    (3)根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是
     

    A.“文以載道”思想強調文學的承載、闡明、傳達“道”的社會功用,強調文學促進社會道德進步的宗旨。這一思想貫穿于我國古代文學之中。
    B.在經世致用文學觀的影響下,中國后世的演義小說既缺乏《山海經》神話中的陽剛,也沒有《詩經》三百篇中的清純,處于審美疲乏的狀態(tài)。
    C.國民受到《三國演義》《水滸傳》等古代小說的影響,民族也因此滋生很多難以治愈的病態(tài)心理,可見,文學對人的思想、對社會會產生影響。
    D.王國維和陳寅恪以不拘流俗的敏銳眼光,洞察了中國文化中非功利、非實用的審美傳統(tǒng)始終闕如的弊端,這表明他們對中國文化具有批判精神。

    組卷:1引用:1難度:0.7

(二)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    青衣
    畢飛宇
          自古到今,唱青衣的人成百上千,但真正領悟了青衣意蘊的極少。筱燕秋是個天生的青衣坯子,二十年前,京劇《奔月》的成功演出,讓人們認識了一個真正的嫦娥。
          可造化弄人,此后她沉寂了二十年,在遠離舞臺的戲校里教書。學生春來的出現(xiàn),讓筱燕秋重新看到了當年的自己。
          二十年后,《奔月》復排,這對師生成了嫦娥的AB角。把命都給了嫦娥的筱燕秋一口氣演了四場,她不讓。不要說自己的學生,就是她親娘老子來了她也不會讓。這不是A檔B檔的事。她是嫦娥,她才是嫦娥。筱燕秋完全沒有在意劇團這幾天氣氛的變化,完全沒有在意別人看她的目光,她管不了這些。只要化妝的時間一到,她就平平靜靜地坐在了化妝臺的前面,把自己弄成別人。
          天氣晴好了四天,午后的天空又陰沉下來了。昨晚的天氣預報說了,今天午后有大風雪的。下午風倒是起了,雪花卻沒有。午后的筱燕秋又乏了,渾身上下像是被捆住了,兩條腿費勁得要了命。下午剛過了三點,筱燕秋突然發(fā)起了高燒。高燒來得快,上得更快。筱燕秋的后背上一陣一陣地發(fā)寒,大腿的前側似乎也多出了一根筋,拽在那兒,吊在那兒,無緣無故地扯著疼。筱燕秋到底不踏實了,到醫(yī)院掛了婦科門診。醫(yī)生說,“最好呢,住下來?!斌阊嗲餂]有討價還價,生硬地說:“我不住?!贬t(yī)生拿起了處方,龍飛鳳舞,說:“先消炎,再忙你也得先消炎。先吊兩瓶水再說。”利用取藥的工夫筱燕秋拐到大廳,她看了一眼時鐘,時間不算寬裕,畢竟也沒到火燒眉毛的程度。吊到五點鐘,完了吃點東西,五點半趕到劇場,也耽擱不了什么。這樣也好,一邊輸液,一邊養(yǎng)養(yǎng)神,好歹也是住在醫(yī)院里頭。
          筱燕秋完全沒有料到會在輸液室里頭睡得這樣死,簡直都睡昏了。筱燕秋起初只是閉上眼睛養(yǎng)養(yǎng)神的,空調的溫度打得那么高,養(yǎng)著養(yǎng)著居然就睡著了。筱燕秋那么疲憊,發(fā)著那么高的燒,輸液室的窗戶上又掛著窗簾,人在燈光下面哪能知道時光飛得有多快?筱燕秋一覺醒來,身上像松了綁,舒服多了。醒來之后筱燕秋問了問時間,問完了眼睛便直了。她拔下針管,包都沒有來得及提,拔完了針管就往門外跑。
          天已經黑了。雪花卻紛揚起來。雪花那么大,那么密,遠處的霓虹燈在紛飛的雪花中明滅,把雪花都打扮得像無處不入的小婊子了,而大樓卻成了氣宇軒昂的嫖客,挺在那兒,在錯覺之中一晃一晃的。筱燕秋拼命地對著出租車招手,出租車有生意,多得做不過來,傲慢得只會響喇叭。筱燕秋急得沒病了,一個勁地對著出租車揮舞胳膊,都精神抖擻了。她一路跑,一路叫,一路揮舞她的胳膊。
          筱燕秋沖進化妝間的時候春來已經上好妝了。她們對視了一眼,春來沒有開口。筱燕秋上課的時候關照過她的,化上妝這個世界其實就沒有了,你不再是你,他也不再是他,——你誰都不認識,誰的話你也不要說。筱燕秋一把抓住了化妝師,她想大聲告訴化妝師,她想告訴每一個人,“我才是嫦娥,只有我才是嫦娥!”但是筱燕秋沒有說。筱燕秋現(xiàn)在只會抖動她的嘴唇,不會說話。此時此刻,筱燕秋就盼望著西母娘娘能從天而降,能給她一粒不死之藥,她只要吞下去,她甚至連化妝都不需要,立即就可以變成嫦娥了。西母娘娘沒有出現(xiàn),沒有人給筱燕秋不死之藥。筱燕秋回望著春來,上了妝的春來比天仙還要美。她才是嫦娥。這個世上沒有嫦娥,化妝師給誰上妝誰才是嫦娥。
          鑼鼓響起來了。筱燕秋目送著春來走向了上場門。大幕拉開了,筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十歲的那個雪夜停止了悔恨。死因不詳,終年四萬八千歲。
          筱燕秋回到了化妝間,無聲地坐在化妝臺前。劇場里響起了喝彩聲,化妝間里就越發(fā)寂靜了。她望著自己,目光像秋夜的月光,汪汪地散了一地。筱燕秋一點都不知道她做了些什么,她像一個走尸,拿起水衣給自己披上了,然后取過肉色底彩,擠在左手的掌心,均勻地、一點一點地往臉上抹、往脖子上抹,往手上抹?;陫y,她請化妝師給她吊眉、包頭、上齊眉穗、帶頭套,最后她拿起了她的笛子。筱燕秋做這一切的時候是鎮(zhèn)定自若的,出奇地安靜。但是,她的安靜讓化妝師不寒而栗,后背上一陣一陣地豎毛孔?;瘖y師怕極了,驚恐地盯著她。筱燕秋并沒有做什么,也沒有說什么,只是拉開了門,往門外走。
          筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進了風雪。她來到劇場的大門口,站在了路燈的下面。筱燕秋看了大雪中的馬路一眼,自己給自己數(shù)起了板眼,同時舞動起手中的竹笛。她開始了唱,她唱的依舊是二簧慢板轉原板轉流水轉高腔。雪花在飛舞,劇場的門口突然圍上來許多人,突然堵住了許多車。人越來越多,車越來越擠,但沒有一點聲音。圍上來的人和車就像是被風吹過來的,就像是雪花那樣無聲地降落下來的。筱燕秋旁若無人,邊舞邊唱……
    (1)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說在敘事方面有獨特之處,將人和戲巧妙結合,為人設戲,以戲寫人。人與戲彼此疊映,相互闡釋
    B.小說通過筱燕秋闖進化妝間后和春來“對視了一眼”這個細節(jié),微妙地揭示出這對師生之間的矛盾糾葛。
    C.小說細致入微地記敘、描寫了筱燕秋自己化妝的情形和動作,符合人物身份特征,展現(xiàn)了她的內心世界。
    D.小說結尾記敘了筱燕秋在風雪中路燈下轟轟烈烈的“演出”,旨在表現(xiàn)她藝術的高超和自負的個性。
    (2)文中有三處關于“風雪”的描寫,分別有什么作用?請簡要分析。
    (3)小說以“嫦娥”為中心敘事寫人,這樣處理有什么好處?請簡要分析。

    組卷:3引用:5難度:0.5

三、語言文字運用(9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          近日,一篇《交大,對不起,我不是那10%》的文章在網(wǎng)絡上流傳。作者是北京交通大學2018屆的一名畢業(yè)生。他在文中寫道,只有10%優(yōu)秀畢業(yè)生才能              地去會堂參加學校的畢業(yè)典禮,而剩下的人需要坐著教室里觀看畢業(yè)典禮的直播。
          大學是人文精神的棲息地,不管社會把人分為多少層級、打上多少標簽,大學師者對所有學生都應            ,沒有人格高低之分。如果師者眼里“只有10%優(yōu)秀畢業(yè)生”,怨不得社會對你              。同時,(         ?。?,那么大學老師應是社會好風氣的源頭活水。
          有人說,大學畢業(yè)典禮是最后一課,可別小瞧了握手、撥穗、合影,從校長手中接到畢業(yè)證對具體某位學生而言是畢業(yè)課的百分之百,但為某個學生發(fā)畢業(yè)證對校長而言則只是工作的多少分之一。這一課在教室里看校長和優(yōu)秀畢業(yè)生的儀式,對自己而言不完整。同時,學生難免會生出一種學校咋就視我為“可以忽略的沉默大多數(shù)”的消極情緒。
          大學之道,是容不得師者把學生分為三六九等的,哪怕是畢業(yè)了,有的學生成為社會精英,有的學生泯然眾人,也不可            ,甚至校慶時只盯著少數(shù)幾個高官富豪校友。大學守不住這個底線,在大學精神上得了勢力病,焉能稱其為大學?
    (1)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.從校長手中接到畢業(yè)證對具體某位學生而言是百分之百的畢業(yè)課,但為某個學生發(fā)畢業(yè)證對校長而言則只是工作的多少分之一。
    B.從校長手中接到畢業(yè)證對具體某位學生而言是畢業(yè)課的百分之百,但為某個學生發(fā)畢業(yè)證對校長而言則只是多少分之一的工作。
    C.為某個學生發(fā)畢業(yè)證對校長而言只是多少分之一的工作,但從校長手中接到畢業(yè)證對具體某位學生而言則是百分之百的畢業(yè)課。
    D.為某個學生發(fā)畢業(yè)證對校長而言只是工作的多少分之一,但從校長手中接到畢業(yè)證對具體某位學生而言則是百分之百的畢業(yè)課。
    (2)下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.如果期望母校的特有氣質能被畢業(yè)生帶到社會中去
    B.如果帶到社會中去的母校的特有氣質期望畢業(yè)生做
    C.如果期望母校的特有氣質帶到社會中去讓畢業(yè)生做
    D.如果期望畢業(yè)生能把母校的特有氣質帶到社會中去
    (3)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A.水到渠成 一視同仁 口誅筆伐 另眼相看
    B.順理成章 等量齊觀 說長道短 厚此薄彼
    C.順理成章 一視同仁 口誅筆伐 厚此薄彼
    D.水到渠成 等量齊觀 說長道短 另眼相看

    組卷:18引用:3難度:0.7

四、作文(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
          尼康退出中國并不是被同行打敗,居然是毫不相關的行業(yè):智能手機。
          康師傅和統(tǒng)一方便面銷量直線下滑,并不是因為其它品牌方便面崛起,而是因為美團、餓了么等外賣。
          打敗賣單車店鋪或修自行車鋪的也不是同行,而是共享單車。
          有人曾開玩笑說:“打敗小偷的是移動支付?!?br />      這一切都很像科幻小說《三體》中所說的:“我消滅你,與你無關。”
    “敵人”在哪里?你想過嗎?對此你怎么看?
          要求:自選角度,自擬題目;文體自選(詩歌除外),文體特征鮮明;不得抄襲,不得套作。

    組卷:4引用:26難度:0.7
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