試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置： 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年黑龍江省牡丹江第二高級中學(xué)高一（下）期末歷史試卷

發(fā)布：2024/6/21 8:0:10

一、選擇題（本題共35小題.每小題2分，共70分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的）

  • 1．陳明遠(yuǎn)在《質(zhì)疑四大文明古國》一書中指出，對于最初人類文明出現(xiàn)的判定標(biāo)準(zhǔn)，城市建設(shè)代表主要的物質(zhì)財(cái)富，屬于硬件；文字、文獻(xiàn)代表主要的精神財(cái)富，屬于軟件。這表明（　　）

    組卷：30引用：26難度：0.6

  • 2．《漢謨拉比法典》中規(guī)定：凡拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑、窩藏奴隸者，都處以死刑；竊賊應(yīng)處死，或處以重罰；奴隸否認(rèn)其主人，則割去該奴隸的耳朵。由此可見（　?。?/h2>

    組卷：12引用：28難度：0.6

  • 3．亞歷山大遠(yuǎn)征時，在東方建立了多座以自己的名字命名的希臘化城市，埃及的亞歷山大里亞（今亞歷山大城）就是當(dāng)時建立的世界名城，城內(nèi)商業(yè)繁榮，學(xué)術(shù)氛圍濃厚。由此可見亞歷山大遠(yuǎn)征（　?。?/h2>

    組卷：0引用：6難度：0.6

  • 4．公元前6世紀(jì)，波斯興起于伊朗高原，不久擴(kuò)展建立了地跨歐亞非三洲的大帝國；亞歷山大滅亡波斯后，同樣建立了地跨歐亞非三洲的大帝國；羅馬帝國通過擴(kuò)張，把地中海變成羅馬的內(nèi)湖。古代世界帝國的擴(kuò)張（　?。?/h2>

    組卷：3引用：3難度：0.6

  • 5．大約從公元前2000年開始，雅利安人陸續(xù)向東，向南進(jìn)入伊朗高原及南亞地區(qū)。進(jìn)入伊朗高原的雅利安人保留了其強(qiáng)悍善戰(zhàn)的特性，并建立了強(qiáng)盛一時的波斯帝國，而進(jìn)入南亞的雅利安人則變得養(yǎng)尊處優(yōu)，難以抵御外敵入侵。材料可用于說明（　?。?/h2>

    組卷：7引用：8難度：0.6

  • 菁優(yōu)網(wǎng)6．如圖為波斯帝國著名的《貝希斯頓銘文》。銘文大意是：在這些我（國王大流士一世）征服的國土上，容易相處的人，我善待之；虛妄的人，我懲治之。這些國土尊重我的法律，我所說的，他們遵辦。對此解釋正確的是（　　）

    組卷：6引用：19難度：0.7

  • 7．印度早期佛教藝術(shù)家認(rèn)為不宜具體描繪出釋迦牟尼的形象而以某種器物來代替。但在公元1世紀(jì)，印度北部的犍陀羅藝術(shù)不僅描繪出釋迦牟尼具體的形象，還讓其穿著地中海式的服裝，呈現(xiàn)出西方藝術(shù)中的常見姿勢。以下解釋正確的是（　?。?/h2>

    組卷：6引用：5難度：0.7

  • 8．英國學(xué)者波琳?克羅夫特說：“在中世紀(jì)以及英國社會，由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中，強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于君主專制有利于（　?。?/h2>

    組卷：5引用：6難度：0.8

  • 9．“自治城市本身所獲得的種種自由權(quán)和城市內(nèi)部所建立起來的各種自治制度都構(gòu)成了對封建制度的挑戰(zhàn)。”材料表明中世紀(jì)西歐城市自治運(yùn)動（　?。?/h2>

    組卷：1引用：10難度：0.6

  • 10．14世紀(jì)以后，無論是佛羅倫薩、威尼斯，還是米蘭、羅馬，城市中教堂及其他宗教性建筑退居次要地位，大型的世俗建筑成批出現(xiàn)，如大型城市廣場、圖書館、博物館等。近代西歐城市建設(shè)的變化從本質(zhì)上（　?。?/h2>

    組卷：29引用：22難度：0.7

  • 11．“1453年5月29日，一種文化被無情地消滅了。它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn)。它使所有的歐洲國家擺脫了野蠻，并給予其他國家文化精華。它的力量和智慧在幾個世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界。君士坦丁堡在11個世紀(jì)中始終是西方文明世界的中心?！辈牧现饕牵ā　。?/h2>

    組卷：22引用：39難度：0.7

  • 12．這一條曲線圖，其反映的是西歐（　?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷：5引用：47難度：0.7

二、非選擇題（本大題共2小題，共30分）

  • 36．閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。
    材料一：我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
    ——彼特拉克第36條每一個真誠悔改基督教徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到散罪或免罰罪
    ——“九十五條論綱”
    本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活。
    ——伏爾泰材料二：1492年哥倫布首次航行到美洲大陸，引發(fā)了一場在東半球與西半球之間的大交換。有學(xué)者稱之為哥倫布大交換。歐洲移民漂洋過海來到新的土地生活，他們帶來的小麥、葡萄、馬匹、牛、豬等使得美洲食物和營養(yǎng)的供給快速增加：他們攜帶的傳染病使美洲的土著人口數(shù)量銳減。美洲的玉米、馬鈴薯、番茄等作物在他們的傳播下也在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽。
    ——摘編自《新全球史》材料三：
    菁優(yōu)網(wǎng)
    （1）材料一反映了近代歐洲哪三次思想解放運(yùn)動，并結(jié)合所學(xué)知識指出三者共同的思想核心和主要區(qū)別。
    （2）依據(jù)材料二，概述“哥倫布大交換”的表現(xiàn)；并結(jié)合所學(xué)知識分析其背景及對世界歷史發(fā)展的影響。
    （3）歸納材料三所反映的當(dāng)時資本主義政治制度發(fā)展的趨勢，并分析其原因。

    組卷：3引用：7難度：0.5

  • 37．閱讀材料，完成下列要求。
    材料一：今天，我們可以從世界各地發(fā)現(xiàn)古代伊斯蘭帝國與現(xiàn)代的聯(lián)系：文化貢獻(xiàn)、數(shù)學(xué)和科學(xué)發(fā)明
    等。這些持久的貢獻(xiàn)是穆斯林從被征服的民族那里借來的，并打上了自己獨(dú)特的印跡。阿拉伯語不僅變成了從波斯到比利牛斯山的主要日常用語，而且代替了波斯語、希臘語等帝國境內(nèi)多種語言，成為主要的文化工具，是有力的文化融合劑。伊斯蘭教作為阿拉伯半島和阿拉伯先知的產(chǎn)物，它不僅要求人們順從新的信仰，而且要求人們順從新的社會——實(shí)際上就是順從麥地那政府和先知以及后來的帝國。8世紀(jì)初，穆斯林從中國工匠那里學(xué)到了造紙術(shù)，紙張日漸普及，不久所有大城市都建立了學(xué)校和圖書館。
    ——摘編自【美】羅賓?多克《伊斯蘭世界帝國》（1）根據(jù)材料歸納阿拉伯文化的特點(diǎn)？據(jù)材料和所學(xué)知識概括阿拉伯人在東西方文化交流中的作用并列舉兩個史實(shí)說明。
    材料二：中古中后期西歐大事年表（部分）
    時間 事件
    1020年 首次對西班牙城市萊昂頒布城市自治特許狀
    1088年 “歐洲大學(xué)之母”博洛尼亞大學(xué)成立
    1167年 牛津大學(xué)成立，40多年后該校部分師生又創(chuàng)辦了劍橋大學(xué)
    1296年 但丁成為佛羅倫薩百人會議的成員
    1367年 德國各大貿(mào)易城市正式成立漢薩同盟，包括了近200座城市和城鎮(zhèn)
    ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》等
    （2）結(jié)合所學(xué)知識，指出中古西歐有何基本特征？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述中古中后期西歐社會有何新變化？

    組卷：3引用：10難度：0.6
APP開發(fā)者：深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱：菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本：5.0.6 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳，除本網(wǎng)組織的資源外，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯版權(quán)，請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù)，本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正