2021-2022學(xué)年青海省西寧市湟中區(qū)多巴高級中學(xué)高二（上）第一次月考政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每題1.5分，共75分）
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1．疫情期間，有人說，每次進(jìn)小區(qū)，小區(qū)的人員都會(huì)發(fā)出千百年來一直折磨哲學(xué)家的“靈魂三問你是誰？你從哪里來？你到哪里去？”這從一個(gè)側(cè)面說明（ ?。?br />①生活中處處有哲學(xué)
②哲學(xué)對人類具有普世的實(shí)用價(jià)值
③哲學(xué)就在我們身邊
④哲學(xué)產(chǎn)生于哲學(xué)家對靈魂的追問組卷：23引用：18難度：0.6 -
2．在馬克思看來，“哲學(xué)是時(shí)代精神的精華”，而哲學(xué)要成為“時(shí)代精神的精華”，就必須要關(guān)注“時(shí)代的迫切問題”。其原因在于（ ?。?br />①哲學(xué)正確反映了一定時(shí)代的社會(huì)生活
②哲學(xué)對于時(shí)代具有塑造和引導(dǎo)的功能
③作為時(shí)代精神生活的哲學(xué)會(huì)影響社會(huì)
④哲學(xué)研究是為了滿足人們的精神需求組卷：8引用：4難度：0.6 -
3．古人認(rèn)為，天有四時(shí)氣候的不同變化，地上萬物有生、長、收、藏之規(guī)律，人體亦不例外。因此，古人從衣食住行等方面提出了順時(shí)養(yǎng)生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運(yùn)行必須與四時(shí)相適應(yīng)，不可反其道而行之。這表明（ ）
組卷：1引用：2難度：0.6 -
4．思想高尚的人，不會(huì)做偷雞摸狗的之事。播種一種觀念收獲一種行為，播種一種行為收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，先改變習(xí)慣；要改變習(xí)慣，先改變行為；要改變行為，先改變觀念。這是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：58引用：16難度：0.9 -
5．數(shù)學(xué)家懷特海在《科學(xué)與近代世界》一書序言中說：“人類活動(dòng)中如科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)都可能產(chǎn)生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響……哲學(xué)的功用是緩慢的，思想往往要潛伏好幾個(gè)世紀(jì)，然后幾乎是突然間發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)在習(xí)慣中體現(xiàn)出來了?！边@段話體現(xiàn)了（ ）
組卷：7引用：3難度：0.6 -
6．在不同時(shí)代，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的社會(huì)作用：毛澤東同志就說過，必須“用社會(huì)科學(xué)來了解社會(huì)，改造社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)革命”；習(xí)近平同志說，新形勢下，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。這樣做是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：35引用：14難度：0.6 -
7．恩格斯指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。”這是因?yàn)?，思維和存在的關(guān)系問題（ ）
①是人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)
②是人們在生活和實(shí)踐活動(dòng)中遇到的和無法回避的基本問題
③是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題
④是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)組卷：2引用：7難度：0.6 -
8．有人說：你我一起看一棵被稱之為“樹”的植物，我看到的是我理解的樹，你看到的是你理解的樹，不管你我看到的樹是多么相似，而“樹”本身究竟是什么樣子，我們并不知道。下列選項(xiàng)中與材料蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)一致的是（ ?。?/h2>
組卷：422引用：64難度：0.5 -
9．漢代張衡在《渾天儀圖注》中把天地比作雞蛋和蛋黃：“天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮?！毕铝姓f法的根本觀點(diǎn)與之最相符合的是（ ?。?br />①天地合氣，萬物自生
②人病則憂懼，憂懼則見鬼出
③氣者，理之依也
④太極生兩儀，兩儀生四象組卷：22引用：4難度：0.6 -
10．下列說法與如圖中兩個(gè)人世界觀相同的是（ ）
組卷：46引用：17難度：0.7 -
11．“問題就是時(shí)代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！泵珴蓶|思想、鄧小平理論、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論都是思考和研究當(dāng)時(shí)我國社會(huì)突出矛盾和問題的結(jié)果。這說明（ ?。?/h2>
組卷：20引用：5難度：0.6 -
12．“中國夢”是中華民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)責(zé)無旁貸、大有可為。這是因?yàn)椋ā 。?br />①真正的哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
②真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
③哲學(xué)對社會(huì)發(fā)展起著積極推動(dòng)作用
④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論組卷：3引用：8難度：0.6 -
13．馬克思主義哲學(xué)是共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。這是因?yàn)?，馬克思主義哲學(xué)（ ）
①實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
②是時(shí)代精神的精華，反映了時(shí)代的任務(wù)和要求
③是具體科學(xué)知識的總和，為解決當(dāng)代中國問題提供指南
④是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、發(fā)展的、開放的理論組卷：33引用：20難度：0.6 -
14．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革，是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，根本的原因在于（ ?。?/h2>
組卷：52引用：98難度：0.9 -
15．習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果。這表明（ ）
①它是時(shí)代的精華，對社會(huì)變革具有指導(dǎo)作用
②它能預(yù)見和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，引領(lǐng)人們追求美好生活
③它是當(dāng)今時(shí)代的哲學(xué)，會(huì)對舊思想舊精神進(jìn)行批判
④它是對中國特色社會(huì)主義理論體系的繼承和發(fā)展組卷：10引用：3難度：0.7 -
16．黨的十九屆五中全會(huì)于2020年10月26日至29日在北京舉行。全會(huì)提出，“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。這是因?yàn)榱?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想（ ?。?br />①為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了具體方案
②體現(xiàn)了中國制度自信，是中國制度優(yōu)越性的重要保障
③是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南
④是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶組卷：6引用：13難度：0.7 -
17．大爆炸之初，宇宙當(dāng)中主要是以“純能量”的光子和量子為主，并沒有物質(zhì)。光子和量子在碰撞中產(chǎn)生物質(zhì)粒子?，F(xiàn)代科學(xué)家通過加速器找到了100多種粒子。材料中的物質(zhì)和物質(zhì)粒子（ ?。?br />①都是具體的物質(zhì)形態(tài)
②前者是哲學(xué)意義上的物質(zhì)，后者是具體的物質(zhì)形態(tài)
③都不依賴于人的意識，但能為人的意識所反映
④都是意識的派生物組卷：36引用：6難度：0.7
二、非選擇題（共25分）
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51．為了改變校園餐飲浪費(fèi)的亂象，2020年9月7日，教育部發(fā)布《“制止餐飲浪費(fèi)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”行動(dòng)方案》（以下簡稱《方案》），要求大中小學(xué)校大力培育“厲行節(jié)約”的校園文化，推動(dòng)光盤常態(tài)化，意在引導(dǎo)廣大師生牢固樹立勤儉節(jié)約意識，切實(shí)養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。一段時(shí)間以來，不少校園把制止餐飲浪費(fèi)、文明節(jié)約用餐教育納入到“開學(xué)第一課”、新生軍訓(xùn)、校規(guī)校紀(jì)教育等活動(dòng)里，讓孩子從入學(xué)伊始就明白“你浪費(fèi)的不只是一個(gè)饅頭”，以此來喚醒和激發(fā)學(xué)生愛惜糧食、節(jié)約糧食的意識。遏制餐飲浪費(fèi)，人人都是參與者，也是受益者。每個(gè)人都應(yīng)自覺把“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的理念根植于內(nèi)心。每個(gè)人都應(yīng)自覺行動(dòng)起來，從每一天做起，從生活細(xì)節(jié)做起，持之以恒、久久為功，把節(jié)約風(fēng)尚源源不斷為美好生活注入正能量。
運(yùn)用辯證唯物論知識，分析說明教育部出臺(tái)的《“制止餐飲浪費(fèi)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”行動(dòng)方案》。組卷：14引用：8難度：0.4 -
52．閱讀材料，完成下列要求。
煌煌河洛間，欣逢“雙節(jié)”慶。2020年10月1日晚，2020年中秋晚會(huì)，通過各類新媒體平臺(tái)同步播出。中秋晚會(huì)以千年古都隋唐洛陽城應(yīng)天門為背景，將洛陽元素、中原文化和民族精神貫穿其間，為廣大觀眾奉獻(xiàn)上一場新時(shí)代的中秋盛典。晚會(huì)秉承傳統(tǒng)文化與時(shí)事熱點(diǎn)并重、親情思念與家國情懷并舉、唯美浪漫與地方特色兼收、藝術(shù)效果與社會(huì)效益雙贏的觀念，堅(jiān)持大氣、唯美、浪漫、精致的藝術(shù)風(fēng)格，通過獨(dú)有的實(shí)景水上舞臺(tái)，呈現(xiàn)出千里江山圖、海上生明月等震撼場景，以歌舞等文藝形式為載體，對每個(gè)節(jié)目進(jìn)行個(gè)性化包裝和形態(tài)創(chuàng)新，通過全媒體的傳播手段，向世界展示千年古都“古今輝映、詩和遠(yuǎn)方”的城市形象，凝聚起中華民族的向心力。中秋晚會(huì)還邀請了洛陽當(dāng)?shù)氐摹拔搴眉彝ァ背蓡T、勞動(dòng)模范和援鄂醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)護(hù)人員觀看演出，他們既是現(xiàn)場的觀眾，又是晚會(huì)眾多互動(dòng)環(huán)節(jié)里的參與者和表演者。
洛陽將從中秋夜起航，為新一代黃河之畔的精神傳承唱響主旋律，為新時(shí)代中原之地的文明發(fā)展續(xù)寫出彩篇章。
結(jié)合材料并運(yùn)用意識的能動(dòng)作用的知識，說明舉辦2020年中秋晚會(huì)帶來的積極影響。組卷：12引用：8難度：0.3