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2020-2021學(xué)年安徽省亳州市渦陽九中高一(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/11/11 10:30:2
一、選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.
學(xué)者余秋雨在名著《千年一嘆》中曾對某一片孕育文明的土地有過如下描述,即數(shù)學(xué):獨(dú)創(chuàng)六十進(jìn)位,文字:神秘楔形符號,法律:黑色玄武石法。這片土地是哪個區(qū)域( ?。?/h2>
A.尼羅河流域
B.臺伯河流域
C.兩河流域
D.印度河流域
組卷:6
引用:7
難度:0.8
解析
2.
眾神分割了宇宙的原初人普魯沙的身體之后,才誕生了世界和世界萬物。其中他的口是婆羅門,雙臂成為剎帝利,雙腿成為吠舍,兩足生出首陀羅。此種創(chuàng)世觀念對當(dāng)時社會所產(chǎn)生的影響是( ?。?/h2>
A.人祖同源,民眾擁有較強(qiáng)的民主平等意識
B.有利社會各階層認(rèn)同,促進(jìn)社會成員交往
C.人們普遍追求眾生平等,不利于社會穩(wěn)定
D.導(dǎo)致社會階層的隔離,阻礙社會成員交往
組卷:22
引用:18
難度:0.7
解析
3.
對下列三個政權(quán)解釋準(zhǔn)確的是( ?。?br />
古巴比倫
公元前18世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域
建立君主專制制度
波斯帝國
公元前6世紀(jì)征服兩河流域
國王是國家最高主宰,地方實(shí)行行省制
亞歷山大帝國
公元前4世紀(jì)末,滅波斯帝國
宣布君權(quán)神授,軍政大權(quán)集于一身,地方實(shí)行行省制,推廣希臘文化
A.是一個國家的不同朝代
B.都實(shí)行了中央集權(quán)制度
C.是兩河流域的文明古國
D.體現(xiàn)文明的傳承與推廣
組卷:19
引用:12
難度:0.7
解析
4.
“基督教的修道院通過抄書、辦學(xué)校、建圖書館三種方式,保存、整理、研究了古代文化遺產(chǎn),并對其成員及周圍地區(qū)的居民進(jìn)行教育,傳播了基督教教義,培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員?!睆牟牧现锌芍浇淘跉W洲的作用是( ?。?/h2>
A.控制人們思想
B.提供道德規(guī)范
C.保存古代文化
D.進(jìn)行宗教迫害
組卷:28
引用:72
難度:0.6
解析
5.
從1633年2月到1639年7月,面臨世界變局,德川幕府連續(xù)五次頒布“鎖國令”:禁止日本人的海外往來,禁止基督教的傳入,嚴(yán)格控制海外貿(mào)易。德川幕府頒布“鎖國令”的主要目的是( ?。?/h2>
A.維護(hù)封建統(tǒng)治
B.學(xué)習(xí)明朝政策
C.抵御西方侵略
D.保護(hù)傳統(tǒng)文化
組卷:8
引用:16
難度:0.7
解析
6.
如圖是非洲現(xiàn)代某國的紙幣,圖案上印有“三疊石”仿佛在訴說著這個國家過去“石頭城”的往事。據(jù)此推知,此紙幣圖案的創(chuàng)意可能來自于下列哪一個古代非洲國家( ?。?br />
A.津巴布韋
B.馬里
C.桑海
D.加納
組卷:19
引用:15
難度:0.6
解析
7.
新航路的開辟是一個漫長的歷史過程,航海家不懼困難、積極進(jìn)取的精神激勵著一代又一代的人們追逐自己的夢想,實(shí)現(xiàn)自己的價值。下列航海家與其主要事跡對應(yīng)關(guān)系正確的是( )
A
哥倫布
完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行
B
麥哲倫
開辟了從歐洲到美洲的新航線
C
哈得遜
開辟了北太平洋到北冰洋的航線
D
巴倫支
三次航行北冰洋地區(qū)
A.A
B.B
C.C
D.D
組卷:19
引用:5
難度:0.5
解析
8.
新航路開辟以后,歐洲人把歐亞大陸的馬、牛、豬、羊等家畜家禽,小麥、燕麥等農(nóng)作物引入美洲;美洲特產(chǎn)馬鈴薯、玉米、番茄、甘薯、花生等也流入世界各地。這說明新航路的開辟( ?。?/h2>
A.客觀上促進(jìn)了殖民地經(jīng)濟(jì)騰飛
B.推動了世界市場的初步形成
C.促進(jìn)新舊大陸經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)和發(fā)展
D.改善了世界各地的飲食結(jié)構(gòu)
組卷:19
引用:22
難度:0.6
解析
9.
16、17世紀(jì)時,英國的物價上漲了256%,而工資僅上漲145%;西北歐的地租也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于物價上漲。英國及西北歐的這一狀況( ?。?/h2>
A.使歐洲的商貿(mào)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移
B.加速了歐洲白銀的外流
C.導(dǎo)致歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)
D.加快了封建社會的解體
組卷:30
引用:14
難度:0.5
解析
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二、非選擇題:共50分。
26.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:13世紀(jì),英國貴族在市民的支神下,發(fā)動起義,迫使國王在限制王權(quán)的《大憲章》上簽字。1341年,議會形成兩院制,由貴族組成的上院擁有高級司法權(quán),干預(yù)王位繼承,參與國家政務(wù);被稱為平民院的下院,也逐漸擴(kuò)大了在稅收、立法等方面的權(quán)利17世紀(jì)初,斯圖亞特王朝的統(tǒng)治者詹姆士一世對英格蘭的傳統(tǒng)一無所知……最終導(dǎo)致革命爆發(fā),國王被送上斷頭臺。此后,又經(jīng)歷近四十年的曲折過程,到“光榮革命”議會取得最終勝利?!肮鈽s革命”確立了議會主權(quán),但議會主權(quán)并不意味著民主制度。英國革命后就是貴族掌權(quán)。責(zé)任內(nèi)閣制的形成,使首相逐漸掌握了行政權(quán)。1832年議會改革,工業(yè)資產(chǎn)階級獲得更多的議席,大大加強(qiáng)了其在議會中的作用。革命后的近百年間,隨著中央政府職權(quán)范圍的擴(kuò)展腐敗現(xiàn)象日益嚴(yán)重,1850至1870年,英國進(jìn)行了文官制度改革。法律規(guī)定,文官不得參選議員,必須保持政治中立。
——摘編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》
材料二:所謂陽光,是指北美革命的性格,溫和而耐久;而閃電則指法國革命之特色,爆發(fā)于黑暗,電閃雷鳴,暴雨如注,照亮并蕩滌舊世界的角角落落,但也迅速回歸黑暗……1787年美國建立的憲政制度,從歷史說,與其說是與以往沖突一刀兩斷,不如說是諸多傳統(tǒng)因素的綜合??偨y(tǒng)為民選,為民主制之大陸,然而總執(zhí)行權(quán)之集中,則可使人想起歷史上的國王與君主;國會一分為二,參議院如貴族制,眾議院則回歸民主制;最高法院大法官干脆與民主制絕緣,由總統(tǒng)欽定,且終身任職,有如羅馬元老制之予遣。這是個民主、貴族、元老、君主四合一的制度,不今不古,只能稱“復(fù)合共和制”。而在法國,“共和”則僅僅理解為君主制的對立面,以根腿的“民主”踢翻四個腳的“共和”。議行合一,“金雞獨(dú)立”。單一民主爆發(fā)為千均霹靂之“閃電”,復(fù)合共和只能集束為冬日之一縷“陽光”。
——夏玉成《陽光與閃電;社會變革過程中傳統(tǒng)價值的再思考》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明材料中“英格蘭的傳統(tǒng)”的具體含義,概括指出英國君主立憲制逐漸發(fā)展完善的主要?dú)v程。
(2)根據(jù)材料二,說明美、法兩國在變革的方式和內(nèi)容上有何差異。
(3)根據(jù)材料,概述“陽光革命”和“閃電革命”對社會發(fā)展的不同影響。
組卷:4
引用:2
難度:0.6
解析
27.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:關(guān)于一戰(zhàn)前各國的動機(jī),杰克?斯奈德有一個精要概括:德國希望戰(zhàn)爭,從而阻止俄國不斷增長的軍事實(shí)力;法國希望戰(zhàn)爭,因?yàn)榘蜖柛删謩輰⑹苟韲M(jìn)入戰(zhàn)爭,法國將不會單獨(dú)面對德國的進(jìn)攻;奧匈希望戰(zhàn)爭,因?yàn)榈聡?jīng)給了它一張空白支票,給巴爾干事務(wù)來一個徹底了結(jié);俄國希望戰(zhàn)爭,因?yàn)樗呀?jīng)決心不再像之前那樣軟弱,軍隊(duì)已經(jīng)做好必要準(zhǔn)備,而且法國也承諾一起參戰(zhàn)。為什么理性的國家會選擇代價高昂的戰(zhàn)爭,而不是選擇相對便宜一些的政治外交博弈?詹姆斯?費(fèi)戎認(rèn)為,這取決于各方對自身實(shí)力的隱秘估計(jì)(獲勝的僥幸),對另一方承諾的可信性持懷疑態(tài)度(未來的不確定性)以及決策本身的不可分割性?!邦A(yù)防邏輯”是在不利(或可能有利)與更不利(或確定不會有利)之間,選擇前者。這種不利情形主要是指外部關(guān)系。
——摘編自劉毅《并非意外:預(yù)防邏輯與一戰(zhàn)緣起》
材料二:大戰(zhàn)期間,英國殖民當(dāng)局減少了對印度的商品傾銷,客觀上有利于印度民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。20年代,國大黨改變以往同英國合作實(shí)行憲制改革的立場,主張用和平和合法手段,實(shí)現(xiàn)民族自治目標(biāo)。1920年印度國大黨通過了甘地?cái)M訂的“非暴力不合作計(jì)劃”。甘地領(lǐng)導(dǎo)的不合作運(yùn)動與哈里發(fā)委員會結(jié)成聯(lián)盟,印度教徒和伊斯蘭教徒在共同的反英斗爭中團(tuán)結(jié)起來,并肩戰(zhàn)斗。1921年不合作運(yùn)動同印度工人運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動交織在一起,形成了民族斗爭的高潮。
——摘編自王斯德《世界現(xiàn)代史》
材料三:1922年到1924年,孫中山在數(shù)次講演中一再談到甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度反英斗爭。他充分肯定并贊賞甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動,但是,在民族斗爭的具體策略問題上,孫中山與甘地存在分歧。例如,在抵制帝國主義“經(jīng)濟(jì)壓迫”方面,孫中山把廢除不平等條約等作為經(jīng)濟(jì)問題解決的前提。孫中山對甘地及非暴力斗爭的看法反映了東方民族主義和民族運(yùn)動的統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的特征。
——摘編自尚勸余《20世紀(jì)20年代初至70年代末中國的甘地研究》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括一戰(zhàn)爆發(fā)前歐洲政治局勢。
(2)根據(jù)材料二,分析一戰(zhàn)后印度民族解放斗爭形成高潮的原因,并說明這場運(yùn)動的特點(diǎn)。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出孫中山和甘地在抵制“經(jīng)濟(jì)壓迫”方面的策略。結(jié)合所學(xué)知識,簡述他們領(lǐng)導(dǎo)的民族解放斗爭共同的歷史意義。
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
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