2022-2023學(xué)年四川省眉山市仁壽一中北校區(qū)高二(下)月考語文試卷(3月份)
發(fā)布:2024/7/8 8:0:10
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論說類文本閱讀(9分)
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1.閱讀下面的文字,完成小題。
俠的存在及其文學(xué)表現(xiàn)是中國古代一個(gè)獨(dú)具特色的社會(huì)歷史文化現(xiàn)象。
先秦兩漢詠俠歌謠時(shí)諺是詠俠詩的源頭。它們?cè)趥鞒袨楹笫涝亗b詩創(chuàng)作提供了主題性素材和審美指向;在人物形象的塑造上,提供了俠義形象,灌注了人格精神;形成了詠俠詩的文化基質(zhì),尤其是“利他”的俠客之義和“士為知己者死”的恩報(bào)觀念,豐富了俠意識(shí)內(nèi)涵。這孕育了文人詠俠詩最初的藝術(shù)體式,帶來了清新自然的藝術(shù)風(fēng)格。如,詠俠歌謠《長安為尹賞歌》《時(shí)人為楊阿諾號(hào)》對(duì)樂府詠俠詩《結(jié)客少年場(chǎng)行》《游俠篇》的形成產(chǎn)生了重要影響。
魏晉南北朝時(shí)期是詠俠詩主題題材的確立和創(chuàng)作發(fā)展期。曹植《白馬篇》首開風(fēng)氣,開啟了文人詠俠詩創(chuàng)作。其塑造的邊塞游俠兒形象,立體展現(xiàn)了游俠的人格魅力與精神風(fēng)貌,是詩歌中游俠第一次以正義英雄形象進(jìn)入文學(xué)殿堂。詠俠詩作為新的抒情言志類詩歌樣式,融入了中國古代詩歌發(fā)展進(jìn)程中。這一時(shí)期詠俠詩出史入文、創(chuàng)新立意,展現(xiàn)了新時(shí)代俠意識(shí),文人詠俠詩《白馬篇》《結(jié)客少年場(chǎng)行》《劉生》等詩題對(duì)游俠的集中歌詠,形成了詠俠詩發(fā)展史上一個(gè)獨(dú)特文學(xué)現(xiàn)象,為詠俠詩創(chuàng)立了樂府模式,形成了詩歌傳統(tǒng)。
唐代俠風(fēng)熾盛,是詠俠詩創(chuàng)作的高潮期。俠的現(xiàn)實(shí)存在、形象寄托和精神張揚(yáng)成為提升文人人格理想的重要因素。唐人詠俠詩內(nèi)涵深邃,創(chuàng)新層面豐厚。通過挖掘不同類型俠者的人格精神和生命情調(diào),提升了詠俠詩的思想境界,閃耀著時(shí)代光芒和詩人理想。通過對(duì)邊塞游俠、市井游俠少年、文人任俠者、禁軍俠少、劍俠等的歌詠,大大拓展了游俠的類型形象。唐人善用雄奇壯闊的意象構(gòu)織宏大壯美的審美境界,并通過大漠邊塞、荒原郊野和胡姬酒肆等場(chǎng)景的設(shè)置,在不同層面上表現(xiàn)了不同的游俠形象和任俠精神,開創(chuàng)了詠俠詩描寫邊塞游俠兒的新模式,即游俠-征戰(zhàn)-立功-受賞。發(fā)展了借俠(劍)貫輸豪情、自傷身世的“士不遇”抒情模式,賦予詠俠詩濃郁的抒情色彩和余味曲包的蘊(yùn)藉美。
詠俠詩創(chuàng)作進(jìn)入宋、元、明、清,呈現(xiàn)創(chuàng)作衰變期的特征。宋元時(shí)代,詠俠詩創(chuàng)作較少,相對(duì)而言,北宋詠俠詩多擬古之作;南宋詠俠詩多現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,表現(xiàn)英雄氣概和犧牲精神。明代由于都市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和“文必秦漢、詩必盛唐”的復(fù)古觀念,加之外敵入侵、宦官專權(quán)等動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)影響,詠俠詩創(chuàng)作再一次復(fù)興。詩人較為普遍地建立在對(duì)個(gè)體生命本能的直接體驗(yàn)上,抹去了經(jīng)世的功業(yè)精神,多了世俗化、個(gè)性化的真實(shí)生命意志,在內(nèi)蘊(yùn)上更契合于大眾審美趣味。清代文網(wǎng)束密,晚清尤其近代,內(nèi)憂外患,“亂世天教重俠游”。因時(shí)代變幻和抵御外侮、追求變革的時(shí)代要求,許多文人和革命志士呼喚尚武精神,使游俠形象又一次活躍于晚清詩壇。詩人借俠之詠,竭力張揚(yáng)一種勇武精神和游俠的生命情調(diào),用儒墨大義重新詮釋俠義精神,為衰敗不堪的民族精神注入一股豪氣與武力。晚清詠俠詩集中表現(xiàn)著俠義之士視死如歸的擔(dān)當(dāng)精神及個(gè)人英雄主義精神,充滿了濃厚的悲劇意識(shí)。
(摘編自2018年5月30日《光明日?qǐng)?bào)》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.詠俠詩樂府模式創(chuàng)立后,文人詠俠詩就出史入文、創(chuàng)新立意,展現(xiàn)了新時(shí)代的俠意識(shí)。
B.唐代俠風(fēng)熾盛,這時(shí)期文人人格精神主要體現(xiàn)在俠的現(xiàn)實(shí)存在、形象寄托和精神張揚(yáng)上。
C.明代詠俠詩多了世俗化、個(gè)性化的真實(shí)生命意志,使得經(jīng)世的功業(yè)精神也被抹去了。
D.晚清及近代因內(nèi)憂外患,游俠形象雖有勇武精神和民族擔(dān)當(dāng)精神,可不免有悲劇色彩。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章論述先秦兩漢詠俠歌謠時(shí)諺對(duì)樂府詠俠詩的形成及創(chuàng)作起了不可或缺的作用。
B.文章在論述詠俠詩樂府模式的形成過程及特點(diǎn)時(shí),側(cè)重強(qiáng)調(diào)《白馬篇》的重要性。
C.文章從思想境界、類型形象、邊塞詩及抒情模式層面上來論述唐代詠俠詩創(chuàng)作的深邃豐厚。
D.文章在闡述宋元明清詠俠詩狀況時(shí),論述了明代、晚清及近代詠俠詩再度興起的原因。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法和推斷,不正確的一項(xiàng)是
A.俠的存在和詠俠歌謠時(shí)諺對(duì)詠俠詩產(chǎn)生發(fā)展具有先導(dǎo)影響和奠基作用,并孕育了文人詠俠詩最初的藝術(shù)體式。
B.中國古代詠俠詩中的“俠”的形象與古代創(chuàng)作者的人格理想、價(jià)值觀念及社會(huì)大眾的審美追求普遍具有一致性。
C.中國古代詠俠詩創(chuàng)作有著深刻的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因和深厚的文化淵源,并和時(shí)代任俠風(fēng)氣、文人建功立業(yè)的理想相融合。
D.經(jīng)過歷代文人的創(chuàng)造,俠的文學(xué)形象煥發(fā)出英雄氣概,為中國俠文化的創(chuàng)新發(fā)展注入了精神內(nèi)涵和道德價(jià)值。組卷:4引用:5難度:0.8
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
2020年,中央提出推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè),成渝經(jīng)濟(jì)圈是繼京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)之后,中國的“第四極”,成都繼獲得國家中心城市定位后,再次被賦予國家戰(zhàn)略使命。2021年2月底,中共中央,國務(wù)院印發(fā)的《國家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》中提出,京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)和成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈作為“極”,將加快建設(shè)高效率國家綜合立體交通網(wǎng)主骨架,同時(shí)以這4個(gè)“極”來建設(shè)面向世界4大國際性綜合交通樞紐集群。這也是成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈首次在國家重大規(guī)劃文件中與其他3個(gè)發(fā)達(dá)城市群處于同一等級(jí),而且要同時(shí)一起建設(shè)最高規(guī)劃目標(biāo)。
(摘編自《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈;擔(dān)起“第四極”使命》)材料二:
三年前,成都提出打造世界文創(chuàng)名城、旅游名城、賽事名城和國際美食之都、音樂之都、會(huì)展之都,面向世界展現(xiàn)出開放姿態(tài)。在2020年末的成都市委十三屆八次全會(huì)上,成都擘畫今后五年及遠(yuǎn)景的城市發(fā)展目標(biāo):“十四五”時(shí)期,打造國內(nèi)大循環(huán)戰(zhàn)略腹地,建設(shè)國內(nèi)國際雙循環(huán)門戶樞紐;到2035年,全面建成泛歐泛亞有重要影響力的國際門戶樞紐城市。到2020年底,成都先后通過10場(chǎng)發(fā)布會(huì)釋放了“城市機(jī)會(huì)”6300億元,參與企業(yè)2000余家,主動(dòng)釋放“城市機(jī)會(huì)清單”,與世界共享機(jī)遇。
(摘編自《成都:一座國家中心城市的世界胸懷》)材料三:
2月21日,一列裝載著“一帶一路”重大項(xiàng)目建設(shè)配套物資的專列,從成都國際鐵路港發(fā)往俄羅斯圣彼得堡,這也是成都國際班列開通的第59個(gè)境外站點(diǎn)。目前成都國際鐵路港已打造7條國際鐵路通道和5條國際鐵海聯(lián)運(yùn)通道,串聯(lián)起境外59個(gè)城市、境內(nèi)20個(gè)城市,成為泛歐泛亞陸港樞紐,發(fā)揮出暢通道、促貿(mào)易、聚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)環(huán)境等多重效應(yīng)。
不僅有“陸上樞紐”,成都還有“空中樞紐”。相關(guān)監(jiān)測(cè)結(jié)果都表明,2020年,成都雙流國際機(jī)場(chǎng)位列全球最繁忙的十大機(jī)場(chǎng)之一。新建的成都天府國際機(jī)場(chǎng)有望在今年上半年正式通航。屆時(shí),成都將成為繼上海、北京之后,我國第三個(gè)擁有兩座國際機(jī)場(chǎng)的城市。擁有亞蓉歐航空樞紐和泛歐泛亞陸港樞紐“雙支撐”,成都的內(nèi)陸開放會(huì)打開新局面。
在天府新區(qū)的秦皇湖邊,天府國際會(huì)議中心與中國西部國際博覽城相互輝映,共同組成我國中西部最大的會(huì)議會(huì)展綜合體。2020年,中國意大利商會(huì)成都中心項(xiàng)目簽約落戶天府新區(qū)。這些高能級(jí)平臺(tái)為用活國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),兩種資源,深度融入全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈、創(chuàng)新鏈、人才鏈創(chuàng)造了極佳條件。
新年伊始,位于成都高新區(qū)的出光電子材料有限公司正忙碌地為投產(chǎn)后首批產(chǎn)品的交付作準(zhǔn)備,這是世界500強(qiáng)企業(yè)日本出光興產(chǎn)在中國設(shè)立的第一家OLED發(fā)光材料制造基地,其投產(chǎn)填補(bǔ)了國內(nèi)OLED發(fā)光材料領(lǐng)域的空白。在距離出光電材不遠(yuǎn)的京東方科技集團(tuán)成都基地,是出光電材的重要合作伙伴。出光電材和京東方所在的電子信息產(chǎn)業(yè)功能區(qū),只是成都市規(guī)劃出的66個(gè)產(chǎn)業(yè)功能區(qū)之一。巨大的市場(chǎng)前景和成都的產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢(shì),為眾多中外企業(yè)帶來良好機(jī)遇。
據(jù)百度人口流動(dòng)的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),北、上、廣、深依然保持中心城市地位,而成都則成為我國人口流動(dòng)和聚集的重要城市?!叭肆鞯闹行模匀灰彩俏锪?、資金流的聚集地,以此衡量,成都已成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)的中心節(jié)點(diǎn)之一。”國家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室理事長李揚(yáng)說,這為服務(wù)業(yè)帶來更多機(jī)遇。
(摘編自《成都重要新規(guī)劃來了》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈將和其他“三極”一起,大力建設(shè)國家綜合立體交通網(wǎng)和國際性綜合交通樞紐集群。
B.把成都打造成泛歐泛亞最有影響力的國際門戶樞紐城市是成都城市發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo),這表現(xiàn)了成都廣闊的世界格局和自信開放的發(fā)展姿態(tài)。
C.成都陸空交通樞紐的優(yōu)越條件,將為成都跟國內(nèi)、亞歐甚至全世界的聯(lián)系中發(fā)揮重要作用,為成都的內(nèi)陸開放打開新的局面。
D.天府國際會(huì)議中心、中國西部國際博覽城等設(shè)施提升了成都的城市品位,為成都吸引更多的國際組織和企業(yè)參與成都的建設(shè)創(chuàng)造了有利條件。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.《國家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》將成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈和其他三個(gè)發(fā)達(dá)城市群相提并論,這將為成渝經(jīng)濟(jì)圈帶來更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
B.成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈被確定為中國的“第四極”,再次凸顯了成都在西部甚至是整個(gè)中國不可或缺的重要地位。
C.日本出光興產(chǎn)在中國建立OLED發(fā)光材料制造基地,其投產(chǎn)填補(bǔ)了國內(nèi)OLED發(fā)光材料領(lǐng)域的空白,這是成都“筑巢引鳳”的結(jié)果。
D.從百度人口流動(dòng)的大數(shù)據(jù)來看,成都是人口流動(dòng)的中心,說明它已經(jīng)成為繼北京、上海、廣州、深圳之后的國家中心城市。
(3)在新一輪的大發(fā)展中,成都具有哪些方面的優(yōu)勢(shì)?請(qǐng)結(jié)合材料予以分析。組卷:4引用:6難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
歸 來
女真 李大壯心疼。廣州開往沈陽的火車票,兩張票多花了二百。二百塊錢哪!馮秋萍知道了,更得心疼!在老家,馮秋萍摳門兒是有名的。吃不舍得,穿不舍得。養(yǎng)了一水塘的鴨子,鴨蛋腌咸了,端午那天,一家三口一人一只,剩下的賣給來水塘釣魚的。他們家的鴨子在水塘里放養(yǎng),不喂飼料,吃過的都說好。馮秋萍還不舍得穿。五年前的一套紅秋衣,已經(jīng)洗得沒底色了,除了夏天,一直套在身上。
①車廂里擠滿了回東北過年的老鄉(xiāng)。行李架上塞得滿滿的,從廣州出發(fā)時(shí),過道上就有站著的了。李大壯和李強(qiáng),有座位。李大壯靠窗,李強(qiáng)挨著過道,父子倆肩挨肩,睡一會(huì)兒醒一會(huì)兒,誰也不說話。兩年前,年根兒底下,母子倆南下和他會(huì)合。李強(qiáng)在鞋廠當(dāng)學(xué)徒,馮秋萍給食堂摘菜洗碗。一家三口,年在哪兒都是過,省了路費(fèi),還有春節(jié)加班的額外補(bǔ)貼,挺好的事兒。沒想到,這個(gè)元旦剛過,馮秋萍突然肚子疼。肚子疼她向來不當(dāng)回事兒。肚子疼對(duì)女人來說還算病嗎?她不肯吃藥。忍不住了,買了兩盒止疼片。兩盒藥吃完,還是疼,疼大發(fā)了,冒冷汗珠子,發(fā)燒,這才舍得去醫(yī)院。去醫(yī)院的路上,馮秋萍說:“我想回家過年。”就為她這句話,李大壯安排了這次行程。
火車有節(jié)奏的晃動(dòng)讓他昏昏欲睡。兒子李強(qiáng)不肯說話。李大壯知道為什么。這孩子,還生氣呢。那也沒辦法。天下沒有賣后悔藥的。他也生氣,生自己的氣,氣自己為什么沒早帶媳婦去醫(yī)院。問題是:生氣有用嗎?
車過山海關(guān)。藍(lán)天、白雪覆蓋的原野,透明的空氣,那是白天應(yīng)有的景象?,F(xiàn)在,外面一片黑暗,他卻精神起來,再也睡不著。瞟了一眼兒子。李強(qiáng)睡得正香。畢竟是孩子?。∫患胰?,其實(shí)最適應(yīng)廣東氣候的,就是兒子。他從來沒說過想家的話。過完年李強(qiáng)肯定要回南方。李大壯沒想好自己回不回去。臨走時(shí),他跟老板說的是活話兒。他還有退路。問題是,他還能回去嗎?那個(gè)城市,讓他心疼!
火車終于在北站停下時(shí),李大壯的腿,已經(jīng)有些抬不起來了。左手拎著包裹,右手提著旅行袋。兒子扛著大編織袋,里面裝著一家三口的四季衣裳,還有馮秋萍囑咐他給老人買的過年東西。②冬天的早晨,冷,心臟好像被凍小了,往胸腔里縮著,呼出的每一口氣都化成白霜,在空氣中留下痕跡。這樣的冷,曾經(jīng)讓他想念,現(xiàn)在,卻讓他伸出的手很快僵硬起來。
通往靠山屯的長途汽車上,李強(qiáng)仍舊不跟他說話。他的心咚咚跳著,像一個(gè)沒經(jīng)歷過世面的年輕人。在北站,他給村里打了電話,慶魁說去汽車站接他們。掛甲屯、毛屯、姚千戶、楊千戶,然后就是靠山屯了。他們?cè)诳可酵拖铝塑嚕蜍囃で?,聚著好幾十人。有男人,也有女人。都是來接他們的!慶魁沖在最前面,問他:“我二嫂呢?”
李大壯的淚一下子就流了出來。從上車,第一次有人問他話!家鄉(xiāng)話!
李大壯舉起手里的包袱。包袱里是一只精致的骨灰盒。五百塊錢買的。一路上,他沒敢打開看,怕驚著周圍的乘客。
“怎么不早送醫(yī)院呢?”在沉默而哀戚的目光中,李大壯看出了鄉(xiāng)親們的心里話。是啊,怎么不早送醫(yī)院呢?廣州醫(yī)院的大夫也這樣責(zé)問他。止疼片吃完了,還疼,疼得冒冷汗,發(fā)燒,說胡話,哭爹喊娘,這才張羅去醫(yī)院。李大壯的媳婦馮秋萍,這輩子就住過一次醫(yī)院。大夫說,太遲了,腸穿孔。怎么不早點(diǎn)送來?
現(xiàn)在,面對(duì)眼前的這些鄉(xiāng)親,他忽然明白了,兒子跟他生氣是對(duì)的。媳婦這輩子活得太屈,吃沒吃上、穿沒穿上。最后一次,他得讓女人活得值,他得大辦,請(qǐng)吹鼓手來,請(qǐng)?jiān)埢顑旱膩?,把村長請(qǐng)來主事。因?yàn)榇彘L收回養(yǎng)魚塘,李大壯跟他翻臉,一氣之下去了南方?,F(xiàn)在,人家到車站來接你了,你還計(jì)較那些事兒嗎?看在女人的面子上吧。
過小年的頭一天,靠山屯鼓樂震天。
李大壯一家,從南方回來過年了。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.李大壯的妻子馮秋萍是出了名的摳門兒,在家時(shí)不舍得吃不舍得穿,在廣州打工時(shí)肚子疼也舍不得吃藥,舍不得上醫(yī)院,這反映了她作為鄉(xiāng)村打工者的艱難。
B.兒子李強(qiáng)對(duì)母親的病逝耿耿于懷,在火車上一直不愿與父親李大壯說話,因?yàn)樵谒磥?,父親虧欠母親太多,是父親不早帶母親去醫(yī)院,致使母親病逝。
C.李大壯望著前來候車亭接自己的鄉(xiāng)親,情不自禁地想起妻子跟隨自己的苦難一生,心中愧疚,決定大辦喪事來彌補(bǔ),這樣的結(jié)局,耐人尋味。
D.過年,原本應(yīng)該是快樂熱鬧的,然而在小說中,讀者卻只能看到讓人黯然感傷的一幕,作者通過這樣的故事,以小見大,控訴了社會(huì)的不公和世道的黑暗。
(2)小說中畫線的兩處環(huán)境描寫各自起到了怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。
(3)小說以“回家”為中心來敘事寫人,這樣處理有什么好處?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:2引用:1難度:0.5
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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10.請(qǐng)把下表轉(zhuǎn)寫成一段文字,概括說明中國農(nóng)村脫貧的情況。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個(gè)字。
改革開放后中國農(nóng)村脫貧歷程階段 一 二 三 四 起止時(shí)間 1978~1985 1986~2000 2001~2011 2012至今 驅(qū)動(dòng)力 農(nóng)業(yè)發(fā)展 工業(yè)化城鎮(zhèn)化 國家主導(dǎo)農(nóng)村開發(fā)扶貧 精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān) 貧困人口降速 2.89% 3.58% 10.38% 19.57% 組卷:5引用:2難度:0.6
四、作文(60分)
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11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
天下興亡,匹夫有責(zé)。古往今來,眾多仁人志士自覺擔(dān)當(dāng)起匡世濟(jì)民的責(zé)任。如《答司馬諫議書》中,王安石為改變國家貧弱現(xiàn)狀,面對(duì)質(zhì)疑,敢于迎難而上,推動(dòng)變法;如《與妻書》中,林覺民為拯救國家民族,不惜犧牲個(gè)人幸福,“為天下人謀永福”;再如直面新冠肺炎疫情的“逆行者”們?yōu)槭刈o(hù)國家和人民的安全,敢于挺身而出??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)對(duì)此持不同看法,有的說:“我們還小,沒必要在這時(shí)就踐行擔(dān)當(dāng)精神,等長大了再說。”也有的說:“踐行擔(dān)當(dāng)精神,就會(huì)犧牲個(gè)人的利益,這樣值得嗎?”這引起了人們的深思。
上面材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,踐行青春使命”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:2引用:1難度:0.5