2023-2024學(xué)年四川省眉山市冠城七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二（上）開學(xué)政治試卷

一、選擇題（本題共30小題，每小題2分，共60分，每小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。）

• 1．不少有重大貢獻(xiàn)的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人，又是科學(xué)哲人。牛頓從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)建立起古典力學(xué)，愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對(duì)論，海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā)，決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心，建立了矩陣力學(xué)。能解釋上述科學(xué)史實(shí)的是（　?。?/h2>

  A．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

  B．具體科學(xué)的發(fā)展為回答哲學(xué)問(wèn)題提供了基礎(chǔ)

  C．哲學(xué)是探索宇宙世界根本規(guī)律的科學(xué)之科學(xué)

  D．哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考
  組卷：69引用：11難度：0.7

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• 2．錢學(xué)森曾多次以都江堰為例，說(shuō)明早在中國(guó)古代就產(chǎn)生了系統(tǒng)思想，并指出人類在知道系統(tǒng)思想、系統(tǒng)工 程之前，就已經(jīng)在進(jìn)行辯證思維了。這說(shuō)明（　　）

  A．人們?cè)谛纬墒澜缬^之前就已經(jīng)形成了方法論

  B．人們?cè)趯?shí)踐中總是自覺或不自覺地運(yùn)用哲學(xué)思維

  C．哲學(xué)的根本任務(wù)是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界

  D．古代思想家在工程實(shí)踐中形成了唯物辯證法思想
  組卷：11引用：4難度：0.6

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• 3．下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀之間聯(lián)系的說(shuō)法正確的是（　?。?br />①哲學(xué)是世界觀和方法論的相加
  ②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
  ③哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定哲學(xué)
  ④哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．②④
  組卷：8引用：1難度：0.5

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• 4．丘成桐，是被譽(yù)為數(shù)學(xué)界的諾貝爾獎(jiǎng)--菲爾茲獎(jiǎng)的首位華人得主。他曾在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表文章《具體科學(xué)需要哲學(xué)滋養(yǎng)》。文章強(qiáng)調(diào)，全面提高基礎(chǔ)學(xué)科研究水平，需要注重哲學(xué)滋養(yǎng)。這體現(xiàn)了（　?。?/h2>

  A．科學(xué)研究是哲學(xué)的動(dòng)力

  B．哲學(xué)與具體科學(xué)具有一致性

  C．哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)

  D．哲學(xué)是具體科學(xué)的前提和基礎(chǔ)
  組卷：4引用：2難度：0.6

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• 5．中國(guó)明代的王守仁在一次春游時(shí)說(shuō)：“你未看此花時(shí)，此花與你同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外?！毕铝信c此觀點(diǎn)相一致的是（　?。?br />①我思故我在
  ②氣者，理之依也
  ③因?yàn)槿说恼聿庞幸?guī)律
  ④形存則神存，形謝則神滅
  ⑤存在即被感知
  ⑥物是觀念的集合

  A．①②③④

  B．①②④⑤

  C．②④⑤⑥

  D．①③⑤⑥
  組卷：3引用：10難度：0.6

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• 6．與“子非魚，安知魚之樂(lè)”反映的哲學(xué)思想相一致的是（　?。?br />①形存則神存，形謝則神滅
  ②人的認(rèn)識(shí)能力不能超出感覺經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)象的范圍，不能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律
  ③沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物
  ④人的感官是人認(rèn)識(shí)外界事物的天然界限。

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：10引用：4難度：0.7

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• 7．關(guān)注和回答時(shí)代與實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論形態(tài)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是（　?。?/h2>

  A．“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”

  B．堅(jiān)持“五位一體”的戰(zhàn)略布局

  C．堅(jiān)持“四個(gè)全面”的總體布局

  D．黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
  組卷：25引用：5難度：0.7

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• 8．2021年6月19日，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論與實(shí)踐研討會(huì)暨云南省哲學(xué)學(xué)會(huì)召開，會(huì)議聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的理論與實(shí)踐這一會(huì)議主題，圍繞“馬克思主義哲學(xué)基本問(wèn)題研究”“馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化百年歷程及其基本經(jīng)驗(yàn)研究”等內(nèi)容，進(jìn)行交流發(fā)言。關(guān)于馬克思主義哲學(xué)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（　?。?br />①馬克思主義哲學(xué)是變革社會(huì)的精神力量
  ②從馬克思主義哲學(xué)出發(fā)才能理解周圍的世界
  ③馬克思主義哲學(xué)對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起指導(dǎo)作用
  ④馬克思主義哲學(xué)是建立在具體科學(xué)之上的科學(xué)

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：2引用：1難度：0.6

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• 9．下列選項(xiàng)中與“備豫不虞，為國(guó)常道”哲理相一致的是（　?。?br/>①居安思危，思則有備，有備無(wú)患
  ②勿以惡小而為之，勿以善小而不為
  ③宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井
  ④舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．③④
  組卷：4引用：2難度：0.6

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• 10．在“重慶特異埋藏化石庫(kù)”和“貴州石阡化石庫(kù)”中，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所發(fā)現(xiàn)了志留紀(jì)魚群特別是有頜類的面貌，揭示了早期有頜類崛起的過(guò)程，填補(bǔ)了“從魚到人”演化史上缺失的最初始環(huán)節(jié)，進(jìn)一步夯實(shí)了“從魚到人”的演化路徑。這一重大發(fā)現(xiàn)說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．有頜類的存在依賴于科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)

  B．意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物

  C．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

  D．思維是對(duì)存在的正確反映
  組卷：3引用：2難度：0.6

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• 11．醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，阿爾茨海默癥的典型組織病理學(xué)改變表現(xiàn)為腦內(nèi)的淀粉樣蛋白沉積和神經(jīng)元纖維纏結(jié)，最終患者腦內(nèi)的神經(jīng)細(xì)胞萎縮甚至死亡，從而導(dǎo)致記憶、語(yǔ)言、行為等認(rèn)知功能障礙。這表明（　?。?/h2>

  A．意識(shí)的內(nèi)容是由人腦決定的

  B．人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)

  C．人腦是客觀存在的主觀映象

  D．有健康人腦就有正確的思想
  組卷：8引用：2難度：0.6

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二、非選擇題（本題共3題，共40分。）

• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火煉真金。在百年變局疊加世紀(jì)疫情、經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流的大背景下，2022年前7個(gè)月我國(guó)實(shí)際使用外資金額按可比口徑同比增長(zhǎng)17.3%，貨物貿(mào)易進(jìn)出口總值同比增長(zhǎng)10.4%，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資增長(zhǎng)20.2%……逆勢(shì)上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，來(lái)之不易更加彌足珍貴，堅(jiān)定信心更增強(qiáng)底氣。
  信心比黃金更重要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在很大程度上是預(yù)期經(jīng)濟(jì)，信心和預(yù)期對(duì)于引導(dǎo)人們的行為發(fā)揮著重要作用?；厥讈?lái)路，中國(guó)的發(fā)展過(guò)程從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的，一直都是在克服困難中發(fā)展進(jìn)步，在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)中超越自我。從更寬廣的歷史視野來(lái)看，中華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難，但從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò)，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起。因此，放在長(zhǎng)周期坐標(biāo)中，眼前的困難不過(guò)是時(shí)間長(zhǎng)河中旋生旋滅的浪花，歷史的車輪仍將一如既往地滾滾向前。
  結(jié)合材料，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“信心比黃金更重要”的認(rèn)識(shí)。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色。在中國(guó)式現(xiàn)代化道路的探索、開創(chuàng)與拓展過(guò)程中，形成了諸多具有中國(guó)特色的實(shí)踐方法論：堅(jiān)持整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破相結(jié)合，堅(jiān)持戰(zhàn)略思維與底線思維相結(jié)合，堅(jiān)持“看得見的手”與“看不見的手”相結(jié)合，堅(jiān)持獨(dú)立自主與改革開放相結(jié)合。只有始終堅(jiān)持這些方法論的指導(dǎo)，才能在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中不斷取得新成就，創(chuàng)造新輝煌。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，不僅為中國(guó)發(fā)展繁榮進(jìn)步創(chuàng)造了重要前提，也給其他發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化帶來(lái)借鑒和啟示。
  （1）結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理，分析中國(guó)式現(xiàn)代化給其他發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化帶來(lái)的借鑒和啟示。
  （2）請(qǐng)你以“不忘本來(lái)，面向未來(lái)”為題，寫一篇倡議書，闡述新時(shí)代青年在建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
  要求：①圍繞主題，觀點(diǎn)鮮明；②邏輯清晰，學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；③字?jǐn)?shù)150字左右。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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