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部編版八年級(jí)上冊(cè)《第23課 愚公移山》2021年同步練習(xí)卷(5)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、

  • 1.閱讀下面兩篇文言文,完成下列題目。
    [甲]愚公移山      太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
          北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
          河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
          操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
    [乙]蜀之鄙有二僧      蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語(yǔ)于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知其幾千里也,僧富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉!
    [注釋]①鄙:邊境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海縣東的海上。③瓶:水瓶。④缽;和尚用來(lái)盛飯食的器皿。⑤顧:難道,反而。
    (1)下面加點(diǎn)的詞意義和用法解釋不完全正確的一項(xiàng)是
     

    A.河曲智叟以應(yīng) 亡:同“無(wú)”,沒(méi)有 出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒 亡:滅亡
    B.何而不平 苦:愁,擔(dān)心 其心志,勞其筋骨 苦:使……痛苦
    C.帝感其誠(chéng) 誠(chéng):誠(chéng)實(shí) 誠(chéng)危急存亡之秋也 誠(chéng):實(shí)在
    D.如土石何 其:語(yǔ)氣詞 業(yè)有不精,德有不成者 其,代詞,他們的
    (2)解釋加點(diǎn)的字。
    箕畚運(yùn)于渤海之尾
     

    ②汝之不
     

    ③帝其誠(chéng)
     

    明年
     

    (3)意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.懼不已也 真無(wú)馬邪
    B.山不加增 水落石出者
    C.告富者 先帝不臣卑鄙
    D.吾欲南誨 輟耕壟上
    (4)翻譯句子。
    自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
    (5)對(duì)[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
     

    A.愚公之妻“獻(xiàn)疑”,智叟“笑而止之”,這可看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。
    B.京城氏之子“跳往助之”,可見(jiàn)愚公移山受到眾人擁護(hù)。
    C.文章運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫(xiě)作手法來(lái)突出人物形象。
    D.文章通過(guò)愚公移山的故事,反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
    (6)甲乙兩文告訴我們一個(gè)共同的道理是什么??jī)晌牡慕Y(jié)尾形式有什么不同?

    組卷:23引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面兩篇文言短文,完成下列各題。
    【甲】《愚公移山》全文
    【乙】鐵杵磨針
          磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中,未成,棄去。過(guò)小溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之。曰:“欲作針?!碧赘衅湟猓€卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
    (1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
    ①年九十
     

    磨鐵杵
     

    ③始一
     

    ④媼自姓武
     

    (2)【甲】文中下列幾組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
     

    A.且置土石 無(wú)隴斷
    B.懼不已也 如土石何
    C.君之力 河曲智叟亡應(yīng)
    D.操蛇之神聞 于帝
    (3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
    ①汝心之固,固不可徹。
    ②太白感其意,還卒業(yè)。
    (4)由【乙】文演變的民間俗語(yǔ)為
     

    (5)這兩個(gè)故事,給你怎樣相同的啟示?
    (6)李白勤學(xué)苦讀,終成“詩(shī)仙”。請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。
    【人物】
     
    【事例】
     

    【人物】
     
    【事例】
     

    (7)【甲】文中愚公移山的原因是“
     
    ”,移山的目的是“
     
    ”。(用原文回答)
    (8)【甲】文寫(xiě)山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、天神的搬山對(duì)塑造愚公的形象有什么作用?

    組卷:70引用:2難度:0.6

一、

  • 5.閱讀下面兩篇文言文,完成下列題目。
    [甲]北山愚公者,……無(wú)隴斷焉。
    [乙]發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。(《山海經(jīng)?北山經(jīng)》)
    [注釋]文首:花腦袋.喙(huì):鳥(niǎo)嘴.自詨(jiào):自己稱(chēng)呼自己。
    (1)解釋下列加點(diǎn)的字。
    ①出入之
     

    ②雜然相
     

    如土石何?
     

    ④以于東海
     

    (2)下列句子的朗讀節(jié)奏停頓錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
     

    A.遂率子孫/荷擔(dān)者/三夫
    B.鄰人/京城氏之孀妻/有遺男
    C.命/夸娥氏二子/負(fù)二山
    D.是/炎帝之少女
    (3)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.帝感其誠(chéng) 誠(chéng)危急存亡之秋也
    B.懼不已也 此之謂失本心。
    C.告之 女娃游東海
    D.如土石何? 有鳥(niǎo)焉,狀如烏
    (4)翻譯下列句子。
    ①寒暑易節(jié),始一反焉。
    ②常銜西山之木石,以堙于東海。
    (5)寓言故事《愚公移山》和神話傳說(shuō)《精衛(wèi)填海》反映的一個(gè)共同主題是什么?

    組卷:18引用:2難度:0.5
  • 6.閱讀下面兩篇文言文,完成下列題目。
    【甲】北山愚公者……河曲智叟亡以應(yīng)。
    【乙】昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng),惟叟一人而已。一日,叟攜酒至乙翁第,二人對(duì)酌,不亦樂(lè)乎!乙翁曰:“向吾遠(yuǎn)游冀、雍,但未嘗登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不勝?!币椅淘唬骸安钜樱曛?!者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越錢(qián)塘,絕長(zhǎng)江,而至泰陰。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,無(wú)需相扶?!弊匀粘鲋帘∧海阎涟肷揭?。
    【注釋】①第:房屋、宅子、家。②冀、雍:古代州名,在今山西、陜西、甘肅一帶。③曩:以往、過(guò)去。
    (1)解釋加點(diǎn)的字。
    山北之塞,出入之迂也
     

    ②雜然相
     

    山余亦未登
     

    吾遠(yuǎn)游冀、雍
     

    (2)用/給下面的句子斷句(限斷兩處)
    曩 者 愚 公 年 且 九 十 而 移 山 今 吾 輩 方 逾 六 旬 何 老 之 有!
    (3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
    ①鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。
    ②越錢(qián)塘,絕長(zhǎng)江,而至泰陰。
    (4)這兩則故事給我們?cè)鯓拥娜松鷨⒌希?/h2>

    組卷:31引用:2難度:0.5
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