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2023-2024學(xué)年山東省高一(上)第一次聯(lián)考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/9/12 11:0:13

一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.如表所示是在大汶口文化中、晚期的已鑒定的墓彝中,具有隨葬石鏟、斧、鑄等工具的男性墓葬和女性墓葬的數(shù)量。據(jù)此可以推知,這一時期( ?。?br />
    時期 鑒定墓葬/座 男性墓葬/座 女性墓革/座
    中期階段 42 31 11
    晚期階段 7 5 1

    組卷:2引用:9難度:0.5
  • 2.在受周王封賜之后,各地諸侯和貴族將自己所擁有的“臣”層層地分賜下去,使得“王臣”在社會階層的范疇里向縱深不斷地延伸,直到貴族社會的最底層。這說明西周( ?。?/h2>

    組卷:7引用:14難度:0.6
  • 3.春秋時,楚莊王曾詮釋“武德”,認(rèn)為“武德”即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財”。這一詮釋體現(xiàn)了他對社會安定和民眾利益的追求,也符合周初以來華夏對“德”的理解。之后,他又舉(周)武王之例,顯示其欲以武王為效法對象。這反映出楚莊王( ?。?/h2>

    組卷:6引用:13難度:0.5
  • 4.《墨子》中說,“古者圣王制為節(jié)用之法曰:‘凡天下群百工,輪車、贛飽、陶、冶、梓匠,使各從事其所能’”“凡足以奉給民用,則止?!粯O五味之調(diào),芬香之和”。這些言論( ?。?/h2>

    組卷:3引用:9難度:0.5
  • 5.《史記?東越列傳》載:“閩越王無諸及越東海王搖者,其先皆越王勾踐之后也,姓騶氏。秦已并天下,皆廢為君長,以其地為閩中郡?!边@說明秦朝( ?。?/h2>

    組卷:8引用:13難度:0.5
  • 6.當(dāng)秦朝以法家思想為指導(dǎo)建立的官僚體制及受法家思想影響的文化制度受到社會的廣泛批評時,秦帝國建立初期企圖以人文“道”“德”、經(jīng)書文學(xué)補(bǔ)“法”,以此“興太平”。但其倡文教的指導(dǎo)思想,迅速演變?yōu)閷χT子之學(xué)、百家語義禁忌的文化政策。這一轉(zhuǎn)變( ?。?/h2>

    組卷:7引用:12難度:0.7

二、非選擇題:本題共4小題,共55分。

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:中國古代選官制度的發(fā)展,大體可分為三個歷史階段,即世官制、察舉制和科舉制。在世官制占統(tǒng)治地位的歷史階段,官職任定被限定于貴族范圍內(nèi)。察舉制度創(chuàng)立之后,選官一般經(jīng)現(xiàn)任官吏察訪,然后向政府舉薦予以任用。科舉制則是通過考試選官,擇優(yōu)錄用??婆e制是具有開放性和一定程度的競爭性的較完備的選官制度,這種制度促進(jìn)了封建社會的社會流動。這種社會流動主要指下層人物有機(jī)會進(jìn)入統(tǒng)治階層,“給封建政權(quán)帶來了活力和生機(jī)”。這種社會流動以及由此而帶來的活力和生機(jī),是中國封建社會得以長期存在的重要原因之一。
    ——摘編自王子今《官吏選任制度及其歷史文化影響——讀《中國古代選官制度述略》》任選中國古代選官制度發(fā)展的一個歷史階段,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。(要求:階段明確.持論有據(jù),表述清晰。)

    組卷:1引用:4難度:0.5
  • 19.閱讀材料,回答問題。
    以下是有關(guān)唐朝的史料:
    材料一 麹氏高昌國時期(502-640)《高昌內(nèi)藏奏得稱價錢賬》是自新疆吐魯番阿斯塔那514號墓出土的文書?!皟?nèi)藏”即高昌王室的藏錢之府。“稱價”是胡商的交易稅,其作為市稅在高昌是由王室內(nèi)藏征收而供其開支的,它記載了某一年正月一日至十二月廿七日高昌內(nèi)藏征收的49筆交易稅,期中的交易商品有生絲、金、銀、銅、鍮石、石蜜、香、硇砂、藥等。該文書所記載的在高昌進(jìn)行上述貿(mào)易的胡商都是康、曹、何、石等粟特商人。這件文書是迄今為止所見的唯一的一件絲綢之路某一具體市場的稅收文件,反映了絲綢之路貿(mào)易的交易實況、稅收情況(稅種、稅率)、交易雙方商人的國籍和姓名等。
    材料二《吐魯番出土文書》第七冊刊布的神龍三年(707年)高昌縣崇化鄉(xiāng)點籍樣殘卷共55戶153行,現(xiàn)將該件各戶丁口田土情況(應(yīng)受田口與應(yīng)受田數(shù)權(quán)按均田制規(guī)定計算)列表(部分,見表所示)
    序號 戶主情 家口數(shù) 應(yīng)受田口 應(yīng)受田數(shù) 已受田數(shù)
    1 不詳 ? ? ? ?
    2 大女張慈善年 廿一 中女 2 中女當(dāng)戶1 35 “右件戶括附,田宅并未給受”
    3 康義集年二 小男 2 小男當(dāng)戶1 35 (同上)
    4 魏雙尾年六 十 老寡 1 寡當(dāng)戶1 35 (同上)
    5 大女陳思香 年 丁寡 2 寡當(dāng)戶1 35 (同上)
    6 小女曹阿面子 拾參 小女 2 小女當(dāng)戶1 35 (同上)
    7 大女安勝娘年 二丁寡 1 寡當(dāng)戶1 35 “右件新括附,田宅并未經(jīng)受”
    8 黃女安浮咖 年二 黃女 1 黃女當(dāng)戶1 35 “右件戶括附,田宅并未給受”
    9 李丑奴年五 小男 1 小男當(dāng)戶1 35 (同上)
    10 康祿山年 九 白丁 9 丁1,中男1(?) 120 9畝80步
    材料三 回鶻銅錢(如圖所示)
    菁優(yōu)網(wǎng)
    寶應(yīng)二年(763年)牟羽可汗接受了由來華經(jīng)商的粟特人傳入的摩尼教,為了宣傳摩尼教義,其下令鑄造了“日月光金”錢,錢幣正面鐫楷書漢文“日月光金”四字,背面所鐫少數(shù)民族古文字還有待釋讀。
    材料四 敦煌出土《未年(吐蕃年號)(803年)尼明相賣牛契》:黑牛一頭,三歲,并無印記。未年(吐蕃時期年號)閏十月廿五日,尼明相為無糧食及有債負(fù),今將前件牛出賣與張抱玉。準(zhǔn)作漢斗麥壹拾貳碩、粟兩碩。其牛及麥,即日交相付了??秩藷o信,故立此契為記。
    (1)史料可分為實物史料和文獻(xiàn)史料,請將材料中的史料進(jìn)行分類,并結(jié)合所學(xué)知識分別分析其史料價值。
    (2)選擇以上任意兩則材料,圍繞它們確定一個論題并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述清晰。)

    組卷:1引用:1難度:0.7
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