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2021-2022學(xué)年陜西省高二(上)學(xué)業(yè)水平歷史模擬試卷(一)

發(fā)布:2024/11/2 23:0:2

一、選擇題(共25小題,每小題2分,計(jì)50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)

  • 1.西周建立后,為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治,對(duì)王族、功克和古代帝王的后代授土授民,這種制度是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:7難度:0.8
  • 2.《漢書(shū)》記載:“建元元年冬十月,詔丞相、御史……諸侯相舉賢良方正直言極諫之士。……元光元年冬十一月,初令郡國(guó)舉孝、廉各一人?!辈牧现械倪x官制度是( ?。?/h2>

    組卷:34引用:63難度:0.9
  • 3.清朝雍正皇帝設(shè)立軍機(jī)處,協(xié)助皇帝處理軍國(guó)大事,目的是( ?。?/h2>

    組卷:16引用:7難度:0.5
  • 4.近代史上,列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了一系列不平等條約。某一條約簽訂后,列強(qiáng)開(kāi)始大規(guī)模地在中國(guó)建工廠、設(shè)銀行、修鐵路、開(kāi)礦山,大量輸出資本。該不平等條約是(  )

    組卷:33引用:17難度:0.6
  • 5.學(xué)術(shù)界有觀點(diǎn)認(rèn)為,無(wú)論從破還是從立的角度看,武昌起義都可謂首創(chuàng)性義舉,故史稱(chēng)“辛亥首義”。這里所說(shuō)的“首義”主要是指武昌起義( ?。?/h2>

    組卷:39引用:40難度:0.9
  • 6.1919年北京政府教育部主事的條陳中寫(xiě)到“此次罷學(xué)風(fēng)潮,近因由政治問(wèn)題發(fā)生”。條陳中“罷學(xué)風(fēng)潮”、“政治問(wèn)題:分別指(  )

    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 7.1971年,美國(guó)總統(tǒng)尼克松發(fā)表了關(guān)于計(jì)劃訪問(wèn)北京的聲明:“我深信所有國(guó)家都會(huì)從緩和美國(guó)和中華人民共和國(guó)之間的緊張關(guān)系中得到好處?!贝撕?,他的北京之行(  )

    組卷:2引用:29難度:0.6
  • 8.希臘半島的地理特征對(duì)于其居住者的生存提出了很高的挑戰(zhàn):山多、石多,土地貧瘠,巴爾干山脈更是阻礙了人們的出行和交流。所以,城邦時(shí)代希臘社會(huì)的發(fā)展主要依靠( ?。?/h2>

    組卷:287引用:22難度:0.9
  • 9.關(guān)于雅典民主制,有人認(rèn)為,“就是這種民主政治才是滅亡古希臘真正的罪魁禍?zhǔn)??!币韵聦?duì)雅典民主制的敘述,最能證明上述觀點(diǎn)的是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:1難度:0.5

二、非選擇題(共4小題,第26題10分,第27題16分,第28題14分,第29題10分,計(jì)50分)

  • 28.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本趨勢(shì)之一。有觀點(diǎn)指出,資本主義經(jīng)濟(jì)體系形成之日起,經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程就開(kāi)始啟動(dòng)了。結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)回答下列問(wèn)題:
    (1)世界市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)全球化的重要前提,依據(jù)所學(xué)知識(shí),指出15-19世紀(jì)中期對(duì)資本主義世界市場(chǎng)的形成與擴(kuò)大有重要作用的歷史事件。
    (2)二戰(zhàn)后,新的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,請(qǐng)指出該體系的三大支柱,并概括它們的共同特征。
    (3)20世紀(jì)90年代以來(lái),世界貿(mào)易的快速發(fā)展反映經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入一個(gè)新階段。標(biāo)志著世界貿(mào)易進(jìn)一步規(guī)范化和法制化的國(guó)際組織是什么?指出該組織的宗旨。
    (4)隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,環(huán)境污染、能源危機(jī)等全球性的問(wèn)題日益突出,反全球化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)。如何理性看待反全球化運(yùn)動(dòng),請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

    組卷:8引用:8難度:0.3
  • 29.兩千多年來(lái),人們對(duì)孔子及儒家思想評(píng)價(jià)不一。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
    材料一 仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問(wèn)之,其對(duì)皆有明法。自武帝初立,魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對(duì)冊(cè),推明孔氏……
    ——《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>材料二 耕稼陶漁之人既無(wú)不可取,則千圣萬(wàn)賢之善,獨(dú)不可取乎?又何必專(zhuān)學(xué)孔子而后為正脈也?
    ——李贄《答耿司寇》材料三 堯、舜為民主,為太平世,為人道之至,儒者舉以為極者也。……孔子撥亂升平,托文王以行君主之仁政,尤注意太平,托堯舜以行民主之太平。
    ——康有為《孔子改制考》材料四 五四新文化運(yùn)動(dòng)中的李大釗,他一面指出“孔子者,歷代帝王專(zhuān)制之護(hù)符也”,孔子“非復(fù)個(gè)人之名稱(chēng),而為保護(hù)君主政治之偶像”,同時(shí)又說(shuō),“孔子于其生存時(shí)代之社會(huì),確足為其社會(huì)之中樞,確足為其時(shí)代之圣哲,其說(shuō)亦確以代表其社會(huì)、其時(shí)代之道德。”
    ——牛鴻恩《我所認(rèn)識(shí)的李贄——李贄尊孔與反孔試論》請(qǐng)回答:
    (1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出董仲舒“推明孔氏”的表現(xiàn),并分析漢武帝時(shí)“隆儒”的目的及對(duì)儒學(xué)的影響。
    (2)材料二中李贄提出了怎樣的觀點(diǎn)?宋代形成的新儒學(xué)體系是什么?李贄提出的“人倫物理”的主張主要挑戰(zhàn)這一體系的何種說(shuō)教?
    (3)材料三中康有為是如何評(píng)價(jià)孔子的?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析康有為宣傳孔子的主要?jiǎng)訖C(jī)。
    (4)與前三段材料相比,材料四在對(duì)孔子的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)上有何進(jìn)步之處?

    組卷:1引用:1難度:0.5
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