2022-2023學(xué)年山東省濟(jì)寧市鄒城二中高二（下）段考?xì)v史試卷

一、單選題（每題1.5分，共75分）

• 1．春秋時(shí)期“尊王攘夷”成為霸主們競(jìng)相揭起的旗幟，孔子常發(fā)“復(fù)周”之論；戰(zhàn)國(guó)時(shí)《尚書(shū)?大禹謨》托名夏禹“奄有四海，為天下君”，《尚書(shū)?禹貢》記載大禹將天下劃分為九州。這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)（　　）

  A．向往政治統(tǒng)一與穩(wěn)定	B．處于專(zhuān)制集權(quán)萌芽階段
  C．宗法分封體制趨于崩潰	D．思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴
  組卷：21引用：9難度：0.6

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• 2．清朝時(shí)期，由臨時(shí)性機(jī)構(gòu)固定為常設(shè)的機(jī)構(gòu)，使皇權(quán)空前強(qiáng)化的是（　?。?/h2>

  A．中朝

  B．刺史

  C．內(nèi)閣

  D．軍機(jī)處
  組卷：13引用：3難度：0.5

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• 3．”今我朝罷免丞相…以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相?！贝擞?xùn)令出自（　　）

  A．漢高祖

  B．唐太宗

  C．宋高宗

  D．明太祖
  組卷：8引用：7難度：0.6

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• 4．“吞并戰(zhàn)國(guó)，海內(nèi)為一，功齊三代”贊頌的是（　?。?/h2>

  A．西周

  B．東周

  C．秦朝

  D．漢朝
  組卷：26引用：2難度：0.9

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• 5．在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中，不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響。下列不同地區(qū)之間文明交流的事件按時(shí)間先后排列正確的是（　?。?br />①?gòu)堯q出使西域
  ②甘英出使大秦
  ③羅馬商人經(jīng)陸路與海路到達(dá)洛陽(yáng)
  ④中國(guó)絲綢到達(dá)地中海東岸

  A．④①③②

  B．④①②③

  C．①②④③

  D．①②③④
  組卷：21引用：6難度：0.8

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• 6．研究如表，最符合其內(nèi)容的學(xué)習(xí)主題是（　?。?br />

  序號(hào)	歷史事件
  1	清政府冊(cè)封達(dá)賴(lài)、班禪；設(shè)置駐藏大臣
  2	清朝平定大、小和卓叛亂
  3	雍正帝在西南少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行“改土歸流”

  A．清朝民族關(guān)系的發(fā)展	B．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固
  C．邊疆商業(yè)貿(mào)易的繁榮	D．民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
  組卷：1引用：6難度：0.6

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• 7．一漢人建議“為政應(yīng)以原本法令為主，并參酌中國(guó)制度”引起該民族的王公大臣反對(duì)，認(rèn)為中國(guó)僅是帝國(guó)的一部分……統(tǒng)治者也不需采用亡國(guó)者的制度。該民族當(dāng)是（　?。?/h2>

  A．匈奴

  B．鮮卑

  C．女真

  D．蒙古
  組卷：0引用：2難度：0.8

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• 8．周桓王在位時(shí)（前720年-前697年），將王朝大權(quán)交給歌公，免去了鄭莊公左卿士的職務(wù)。鄭莊公隨即派人將王室的莊稼割走，后來(lái)也不再朝見(jiàn)天子。這一現(xiàn)象說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．宗法制度開(kāi)始瓦解	B．分封制度遭到破壞
  C．井田制度走向崩潰	D．等級(jí)制度基本消失
  組卷：10引用：11難度：0.8

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• 9．“是故知保天下，然后知保其國(guó)。保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之?！边@句話(huà)出自（　?。?/h2>

  A．《日知錄》	B．《明夷待訪(fǎng)錄》
  C．《天下郡國(guó)利弊書(shū)》	D．《船山遺書(shū)》
  組卷：0引用：3難度：0.6

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• 10．觀(guān)察如表，擬定一個(gè)主題，最恰當(dāng)?shù)氖牵ā　。?

  1684年	清朝在臺(tái)灣設(shè)府，隸屬于福建省
  1689年	中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定了中俄東段邊界
  1762年	清朝在新疆設(shè)立伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)
  1793年	清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，以法律形式明確與落實(shí)了中央對(duì)西藏 地方的管轄權(quán)。

  A．康乾時(shí)期的盛世局面	B．近代中國(guó)疆域的奠定
  C．清朝統(tǒng)治危機(jī)的出現(xiàn)	D．內(nèi)外憂(yōu)患與救亡圖存
  組卷：5引用：7難度：0.6

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• 11．《史記》載：“漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，……京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校；太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！边@現(xiàn)象發(fā)生在（　?。?/h2>

  A．漢高祖執(zhí)政時(shí)期	B．漢文帝執(zhí)政時(shí)期
  C．漢武帝執(zhí)政時(shí)期	D．光武帝執(zhí)政時(shí)期
  組卷：1引用：3難度：0.5

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• 12．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，土地的直接耕作者已獲得了一定的自由，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量也有很大程度提高，社會(huì)貧富差距也明顯擴(kuò)大。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要根源是（　?。?/h2>

  A．各國(guó)稅制的改革	B．土地買(mǎi)賣(mài)的加劇
  C．鐵犁牛耕的推廣	D．井田制度的瓦解
  組卷：38引用：23難度：0.9

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• 13．梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說(shuō)：“中國(guó)知識(shí)線(xiàn)與外國(guó)知識(shí)線(xiàn)相接觸，晉、唐間的佛學(xué)是第一次。”下列文物中可以證實(shí)其說(shuō)法的是（　?。?/h2>

  A． 秦武士俑	B． 唐白瓷長(zhǎng)頸瓶
  C． 唐大雁塔	D． 元吹笛、擊節(jié)板陶俑
  組卷：1引用：4難度：0.6

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• 14．明代前期，政府在服飾上有一系列嚴(yán)格的繁雜細(xì)致規(guī)定：例如力主漢服和嚴(yán)禁胡服等。到明代中后期，民眾服飾呈現(xiàn)出千姿百態(tài)風(fēng)格并有了一定的穿著自主意識(shí)。這一變化表明（　　）

  A．社會(huì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)禮制	B．君主專(zhuān)制統(tǒng)治空前強(qiáng)化
  C．程朱理學(xué)失去獨(dú)尊地位	D．外來(lái)文化影響了審美觀(guān)
  組卷：13引用：4難度：0.5

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• 15．乾隆年間，詩(shī)人魏來(lái)朋在《鬻子行》中寫(xiě)道：“濰北（山東濰坊）邑當(dāng)丁丑年，沿海村落少炊煙。無(wú)麥無(wú)禾空赤地，家家真乃如磬懸。”造成這一歷史現(xiàn)象的直接措施可能是（　?。?/h2>

  A．文字獄

  B．閉關(guān)鎖國(guó)

  C．收復(fù)臺(tái)灣

  D．朝貢貿(mào)易
  組卷：9引用：3難度：0.9

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• 16．“引經(jīng)決獄”開(kāi)始于漢武帝時(shí)期的一種審判方式，司法官引用《春秋》等儒家經(jīng)典作為裁判案件的主要依據(jù)，這反映出“引經(jīng)決獄”（　　）

  A．保證了審判公正性	B．審判完全依據(jù)儒家經(jīng)典
  C．利于加強(qiáng)君主專(zhuān)制	D．是儒學(xué)官方化重要體現(xiàn)
  組卷：3引用：4難度：0.6

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• 17．如圖是《元乂墓志》的局部，出土于洛陽(yáng)。元乂為北魏道武帝玄孫，墓志載其“學(xué)綜墳籍，儒士攸宗”，但對(duì)其惡行則避而不談。墓頂上的彩繪天象圖，是我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)中時(shí)代較早、幅度較大、星數(shù)較多的一幅。下列對(duì)元乂墓葬相關(guān)信息解讀正確的是（　?。?br />①墓志相較于正史的評(píng)價(jià)更加客觀(guān)
  ②為研究我國(guó)古代天文學(xué)提供了佐證
  ③體現(xiàn)了孝文帝改革后的民族交融
  ④中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)自此進(jìn)入自覺(jué)階段

  A．①②

  B．②③

  C．②④

  D．③④
  組卷：9引用：2難度：0.5

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第II卷（非選擇題）

• 51．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料   中國(guó)古代大一統(tǒng)國(guó)家具有長(zhǎng)期維系、不斷重建的韌性，但大一統(tǒng)國(guó)家韌性的特征伴隨著多次制度形式的重大變遷以及大一統(tǒng)局面的多次崩潰。體制變革是聯(lián)結(jié)制度變遷、制度崩潰與國(guó)家韌性的動(dòng)態(tài)機(jī)制。中國(guó)古代大一統(tǒng)國(guó)家體制變革有三種模式：以“變”應(yīng)“變”，維護(hù)政治穩(wěn)定；打破低水平均衡，推動(dòng)大一統(tǒng)國(guó)家重建；累進(jìn)變革，繼承歷史遺產(chǎn)。正是這三種模式使得大一統(tǒng)國(guó)家的韌性在動(dòng)態(tài)變化的歷史進(jìn)程中，通過(guò)不斷求變才能達(dá)成的歷史成就。
  一一摘自趙德昊《形塑?chē)?guó)家韌性——論中國(guó)古代大一統(tǒng)國(guó)家的長(zhǎng)期延續(xù)與不斷重建》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選一種體制變革模式予以闡述。（要求：論題明確，闡述充分，邏輯清晰。）
  組卷：5引用：2難度：0.5

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• 52．中國(guó)歷代王朝都有其統(tǒng)治所依賴(lài)的核心區(qū)，它是“兵甲所出、財(cái)賦所聚、人才薈萃、正統(tǒng)所寄”的地區(qū)，擁有統(tǒng)治全國(guó)的合法性。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料：圖1是中晚唐五代北宋的核心區(qū)，圖2是明清時(shí)期的核心區(qū)。
  
  ——魯西奇《中國(guó)歷史的空間結(jié)構(gòu)》描述圖1、圖2所反映的核心區(qū)空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的成因。
  組卷：16引用：6難度：0.5

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