2021-2022學(xué)年重慶市大足區(qū)郵亭中學(xué)七年級(jí)（上）第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/12/21 0:0:2
一、選擇題（本題共15小題，每小題1分，共15分）
-
1．《舌尖上的中國(guó)》在國(guó)內(nèi)外火了之后，為拍第二部，攝制組來(lái)到大西北，想了解北方遠(yuǎn)古居民的農(nóng)耕生活，你不會(huì)給他們推薦（ ?。?/h2>
組卷：43引用：6難度：0.8 -
2．第三屆炎黃文化周的主題是“生態(tài)黃河、炎黃家園”。我們中國(guó)人常常稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)檠椎酆忘S帝（ ）
組卷：32引用：3難度：0.8 -
3．豐富多彩的神化傳說(shuō)，體現(xiàn)了我們先祖的創(chuàng)造力和智慧。據(jù)神話傳說(shuō)，以下搭配錯(cuò)誤的是（ ?。?/h2>
組卷：18引用：14難度：0.9 -
4．“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟?！迸c此材料有關(guān)的制度是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：4難度：0.7 -
5．位于北京的中國(guó)國(guó)家博物館，是中華文物收藏量最豐富的博物館之一。館內(nèi)的古代青銅器藝術(shù)展廳中，陳列著迄今世界上出土的最重的青銅器，俗稱“司母戊鼎”。它應(yīng)是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：3難度：0.5 -
6．史書記載：春秋時(shí)期魯國(guó)向周天子朝貢7次，其中魯國(guó)國(guó)君親自去的有3次。同時(shí)魯國(guó)卻朝齊11次，朝晉20次。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：32引用：7難度：0.8
二、非選擇題（共35分）
-
19．學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)并評(píng)價(jià)歷史人物，這是歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。所謂“論從史出”，要評(píng)價(jià)一個(gè)人，必須從他所處的歷史時(shí)期、所做的事情出發(fā)來(lái)進(jìn)行判斷。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。
材料一：始知李太守，伯禹亦不如。
——岑參《石犀》材料二：……長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流，有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。
——余秋雨材料三：兩千多年前，中華大地上曾有一批百科全書式的淵博學(xué)者。他們從不同的角度對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行理論探討和實(shí)踐，試圖創(chuàng)造一個(gè)美好的理想社會(huì)。他們倡導(dǎo)發(fā)起的這段學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，是人類文化史上的里程碑。
——《中國(guó)文明》材料四：西域開(kāi)通后……沿著這條道路，中國(guó)的絲織品及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的皮毛、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑等也紛紛東來(lái)。
———北師大版《歷史》（1）材料一“始知李太守，伯禹亦不如”中提到的人物是哪兩位？
（2）根據(jù)材料二，請(qǐng)判斷“有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)”中的它指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪項(xiàng)水利工程？它有什么作用？
（3）材料三中所說(shuō)的“一批百科全書式的淵博學(xué)者”處于哪一歷史時(shí)期？在這一時(shí)期，出現(xiàn)了我國(guó)歷史上最早的學(xué)術(shù)繁榮局面，這一局面被稱為什么？根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)分析，這次“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”具有什么重要意義？
（4）依據(jù)材料四，“這條道路”被后人稱為什么？從材料四中可以看出“這條道路”有什么特點(diǎn)？組卷：3引用：1難度：0.4 -
20．一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
【哲思一脈】
材料一 在五千多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念……是建設(shè)人類命運(yùn)共同體的重要思想寶庫(kù)。
——趙可金《人類命運(yùn)共同體思想的豐富內(nèi)涵與理論價(jià)值》（1）“己所不欲、勿施于人”是我國(guó)古代哪一位大思想家的主張？其核心思想是什么？在“政治活動(dòng)”中他提出怎樣的政治主張？
【改革強(qiáng)國(guó)】
材料二 據(jù)《史記商君列傳》記載，商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個(gè)縣，由國(guó)君直接委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役……變法五年后，國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。
（2）材料二反映的歷史事件是什么？反映了哪兩條變法內(nèi)容？
【匠心謹(jǐn)肅】
材料三“東流不盡秦時(shí)水，潤(rùn)澤天府兩千年”
（3）仔細(xì)觀察上面的示意圖，說(shuō)出這項(xiàng)水利工程的名稱是什么？是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期誰(shuí)主持建造的？它的建成使蜀（成都平原）發(fā)生了什么變化？
【鑄魂筑夢(mèng)】
材料四“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。
——習(xí)近平總書記2014年2月24日在中共中央政治局第十三次體學(xué)習(xí)時(shí)的講話
（4）根據(jù)材料四，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中哪些精髓？組卷：17引用：3難度：0.3