人教部編版九年級上冊《3.1 基督教的興起和法蘭克王國》2023年同步練習(xí)卷（1）

一、選擇題

• 1．宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰，人們只要信奉耶穌，死后靈魂就可以升入“天堂”的基督教誕生于（　?。?/h2>

  A．公元1世紀(jì)左右	B．公元7世紀(jì)
  C．公元前1世紀(jì)	D．公元10世紀(jì)
  組卷：3引用：3難度：0.8

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• 2．基督教被確定為國教是在（　?。?/h2>

  A．3世紀(jì)末

  B．4世紀(jì)末

  C．5世紀(jì)末

  D．6世紀(jì)末
  組卷：11引用：13難度：0.8

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• 3．西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的“蠻族王國”，其中最為強(qiáng)大的是（　?。?/h2>

  A．拜占庭帝國

  B．法蘭克王國

  C．阿拉伯帝國

  D．奧斯曼帝國
  組卷：38引用：17難度：0.7

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• 4．法蘭克王國，是由日耳曼人的一支法蘭克人在西歐建立的封建王國。其中法蘭克王國的建立者是哪位？他信仰哪一宗教？（　?。?/h2>

  A．查理曼 基督教	B．克洛維 基督教
  C．克洛維 伊斯蘭教	D．查理曼 伊斯蘭教
  組卷：5引用：2難度：0.6

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• 5．8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這一做法形成的實(shí)質(zhì)性影響是（　?。?/h2>

  A．封建等級制度形成	B．西歐莊園制度逐漸流行
  C．西歐城市重新興起	D．查理曼帝國一分為三
  組卷：7引用：6難度：0.7

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二、材料題

• 14．閱讀下列材料后判斷：
        公元5世紀(jì)末，一個(gè)個(gè)日耳曼國家在西羅馬的廢墟上建立起來，西歐進(jìn)入了封建社會。法蘭克王國是其中最大的封建國家。800年前后，查理大帝統(tǒng)治下的法蘭克王國占有西歐羅馬的大部分領(lǐng)土，史稱“查理曼帝國”。
        9世紀(jì)中葉，查理曼帝國分裂，在帝國疆域的基礎(chǔ)上形成了法蘭西、德意志和意大利三個(gè)國家。這一時(shí)期，進(jìn)入了不列顛島的日耳曼人也建立起了英格蘭王國。
  --據(jù)吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編》等      以下表述是從以上材料中得出的，請涂“A”；違背了以上材料所表達(dá)的意思，請涂“B”；是以上材料沒有涉及的，請涂“C”。
  （1）西羅馬帝國滅亡后，法蘭克王國取代它統(tǒng)治各地。

   

  
  （2）5世紀(jì)末，日耳曼國家紛紛建立，西歐進(jìn)入封建社會。

   

  
  （3）查理大帝統(tǒng)治時(shí)期，法蘭克王國的疆域得到進(jìn)一步擴(kuò)展。

   

  
  （4）西歐封建社會時(shí)期，對土地實(shí)行分封，形成普遍的封君和封臣關(guān)系。

   

  
  （5）法蘭西、德意志、意大利均由查理曼帝國分裂而來。

   
  組卷：17引用：7難度：0.6

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• 15．閱讀下面的材料，回答問題。
  材料一：在中古時(shí)期的法蘭克，查理曾把一塊屬于自己的土地分封給諾曼，查理成為諾曼的封君，諾曼則成為查理的封臣，這種分封是以土地分封為基礎(chǔ)的。
  
  材料二：封臣對封君的義務(wù)主要有：每年自備鞍馬，為封君服40天的騎兵役，如果封君被俘，封臣要提供贖金；對封君的政事和家事，封臣有提出建議的義務(wù)。封君則負(fù)有保護(hù)封臣本人及其家人生命安全、維持其生活、衣食無憂的責(zé)任和義務(wù)。
  材料三：西周國王自稱天子，全天下的土地都?xì)w周天子所有，受封的諸侯享有封地的管理和收取賦稅等權(quán)利。諸侯必須絕對服從周王的命令，要定期朝見天子，繳納貢物，戰(zhàn)時(shí)要帶兵隨周王征戰(zhàn)。諸侯在自己的封地內(nèi)，
  又將土地和人民分賜給卿大夫，卿大夫再將自己封地的一部分分賜給士，這樣層層分封，形成了嚴(yán)密的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)。
  
  （1）材料一這種封地叫“采邑”，從材料二看這種“封地”有什么條件？
  （2）從材料二可以看出，封君與封臣之間實(shí)質(zhì)上是一種什么關(guān)系？它反映了法蘭克王國哪一改革的內(nèi)容？
  （3）西歐的采邑制與我國西周的分封制在土地分封和影響上有什么共同點(diǎn)？
  組卷：22引用：6難度：0.5

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