2023-2024學(xué)年浙江省衢州高級中學(xué)高三（上）開學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/8/2 8:0:9
一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。）
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1．在周代貴族的生活中，車馬是重要的交通工具。王侯重臣為彰顯身份，傘蓋總是寸步不離左右。周人認(rèn)為，車廂底部的方木框象征著大地，圓形的傘蓋代表著上天。兩個(gè)車輪是日月的樣子，二十八根傘骨是天上的星宿的數(shù)量。上述材料反映了周代（ ）
①天人合一的審美觀念
②貴族階層的禮制規(guī)定
③宗法紐帶的世襲綿延
④兼并戰(zhàn)爭的持續(xù)不斷組卷：3引用：13難度：0.5 -
2．著名經(jīng)濟(jì)史專家林文勛根據(jù)主要流通商品的變化，將中國古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分為秦漢“鹽鐵時(shí)代”、唐宋“茶鹽時(shí)代”、明清“糧棉時(shí)代”幾個(gè)不同的階段。這一演變趨勢本質(zhì)上反映了（ ?。?/h2>
組卷：7引用：13難度：0.7 -
3．1975年在西安出土的秦杜虎符（杜為地名），是我國現(xiàn)存最早的虎符實(shí)物之一。虎符上行文為：“兵甲之符，右在君，左在杜。凡興兵被甲，用兵五十人以上，必會(huì)君符，乃敢行之。燔燧（點(diǎn)燃烽火）之事，雖毋會(huì)符，行毆（也）?！睋?jù)此可知（ ）
①虎符是傳達(dá)命令、調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證
②規(guī)定50人以上的用兵須出示虎符
③虎符的使用，直接提升秦軍戰(zhàn)斗力
④如遇緊急軍情，不合符也可以用兵組卷：13引用：5難度：0.8 -
4．魏晉南北朝時(shí)期，絲綢之路東端形成多元并存的局面，武威、平城、洛陽、長安都曾擔(dān)負(fù)起絲路起點(diǎn)的重任。這表明當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：18引用：15難度：0.6 -
5．與前代相比，宋代藏書家的人數(shù)大增，藏書數(shù)量最多者超過十萬卷。與之相關(guān)的因素是（ ?。?/h2>
組卷：26引用：17難度：0.9 -
6．在蒙古三次西征過程中，蒙古軍隊(duì)中的工匠技術(shù)人員隨軍西征，將中原地區(qū)的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)等技術(shù)傳播于西方。同時(shí)，蒙古將軍隊(duì)俘虜?shù)墓そ乘蜌w本部的措施也將西方阿拉伯地區(qū)的天文、數(shù)學(xué)等文化東傳。這反映了蒙古西征（ ）
組卷：10引用：10難度：0.6 -
7．明代以業(yè)著籍，戶分民、軍、匠、灶四類，每類戶籍均需世代承擔(dān)特定徭役。其中軍戶和匠戶，常不時(shí)離開家鄉(xiāng)，前往外地當(dāng)差。在明前期相當(dāng)長的時(shí)間里，出現(xiàn)了大規(guī)模的民眾跨地域流動(dòng)，同時(shí)，在原籍、衛(wèi)所、服役工場等地之間，形成了一個(gè)涵蓋整個(gè)明政權(quán)的跨地域網(wǎng)絡(luò)。此現(xiàn)象（ ?。?br />①推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
②加強(qiáng)了各地區(qū)之間的聯(lián)系
③促進(jìn)了跨地域文化互通
④形成了對地方的嚴(yán)密控制組卷：5引用：3難度：0.5 -
8．據(jù)梁啟超的《西學(xué)書目表》統(tǒng)計(jì)，從咸豐末年至光緒二十二年（1896年），由江南制造局、京師同文館等刊印的各類西書共353種，其中科技類譯著不下300種，哥白尼、牛頓、愛迪生等科學(xué)巨匠的名字，逐漸為國人熟悉。這些科技類譯著（ ）
組卷：18引用：5難度：0.5
三、非選擇題（本大題共3小題，其中第22題20分，第23題20分，第24題12分，共52分）
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23．民族與世界，個(gè)體與整體，在對立與統(tǒng)一中發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：漢武帝時(shí)期，張騫出使西域開辟了中西交通之路。漢代政府在河西設(shè)驛站，保護(hù)絲路上的使者、商賈。漢朝派赴中亞的各國使節(jié)、追逐厚利的冒險(xiǎn)商人以及西行者相望于道。中國的絲綢、漆器和鐵器運(yùn)往中亞。大宛的葡萄、烏孫的黃瓜、奄蔡的貂皮，以及異域的雜技、胭脂、音樂繪畫藝術(shù)和風(fēng)土人情也傳入中土。隨著佛教傳入中國，佛教文化深深影響了中國傳統(tǒng)文化。漢靈帝時(shí)興起“胡化”浪潮，“靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空筷、胡笛、胡舞，京都貴威皆竟為之?！笨傊瑵h代形成了中外文化交流的第一個(gè)高潮時(shí)期。
——摘編自韓養(yǎng)民《漢代的中西文化交流》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢代中外交流的特點(diǎn)，并分析漢代出現(xiàn)中外文化交流高潮的原因。
材料二：
（2）根據(jù)提示，在橫線空格位置寫出相應(yīng)的重大歷史事件，完成示意圖。
（3）根據(jù)示例為如圖的歷史現(xiàn)象，選擇對應(yīng)的文化影響。
材料三：第二次世界大戰(zhàn)后，許多曾淪為殖民地的國家發(fā)起了去西方化的運(yùn)動(dòng)，目的是根除舊殖民帝國的影響并消滅它們的權(quán)力象征。盡管如此，后殖民時(shí)代的民族認(rèn)同并非總能強(qiáng)大到能根除殖民地的影響或取締歐洲人的習(xí)俗。圣雄甘地呼吁印度人恢復(fù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，拒絕所有從西方進(jìn)口的東西，找到印度人的靈魂。尼赫魯則傾向于工業(yè)化和世俗化，跟上現(xiàn)代化的趨勢，在印度實(shí)現(xiàn)西方世界那樣的繁榮和進(jìn)步。①
②
③
④
⑤A.希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響，形成“希臘化世界”
B.埃及成立了共和國，伊斯蘭教為官方宗教，也有少數(shù)人信仰基督教。
C.封建、專制成為眾矢之的，民主、獨(dú)立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。
D.歐洲人、黑人、印第安人等文化相互融合，形成多元文化特征。
E.亞歐內(nèi)陸的民族分布發(fā)生變化，東西方交流更為暢通。
——摘編自胡里奧?麥克倫南《歐洲文明如何塑造現(xiàn)代世界》（4）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)，概括第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家形成的文化特色。以獨(dú)立后的印度為例，指出印度現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征的表現(xiàn)。組卷：1引用：1難度：0.5 -
24．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：唐朝對外主要交通路示意圖△南宋海上貿(mào)易路線示意圖
材料二：2022年12月23日，海上絲綢之路保護(hù)和聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)城市聯(lián)盟聯(lián)席會(huì)議成功舉辦，參與申報(bào)的聯(lián)盟城市總數(shù)增至34個(gè)。其中，屬于浙江的有寧波、麗水、杭州、溫州4個(gè)。下表為這些城市古代開展海外貿(mào)易的有關(guān)信息：
（1）對比材料一中唐、宋對外海上交通貿(mào)易路線圖，以具體史實(shí)說明兩者之間的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)，簡述南宋海上絲綢之路空前繁榮的主要原因。城市 簡介 寧波 唐朝時(shí)稱明州，宋、元、明三代，都曾在此設(shè)立機(jī)構(gòu)，管理海外諸國朝貢和貿(mào)易事務(wù)。2016年，寧波天童寺、保國寺等被國家文物局列入“海上絲綢之路”首批29處申遺點(diǎn)名單。 麗水 麗水古稱處州，其下轄的龍泉縣盛產(chǎn)的青瓷享譽(yù)世界，是中國制瓷史上一顆璀璨的明珠，是宋、元、明時(shí)期海上絲綢之路的使者和見證。青田則被譽(yù)為“華僑之鄉(xiāng)”，有300多年的華僑史，30多萬華僑遍布120多個(gè)國家和地區(qū)。
杭州北宋至元的杭州天目窯，主要燒制青白瓷、醬釉瓷及少量黑釉瓷，其燒制工藝代表同時(shí)期民窯的較高水平。天目窯瓷器還承載了天目山等地區(qū)佛教及其所蘊(yùn)含的茶道文化的傳播功能 溫州 溫州地處龍泉溪下游、甌江河口。溫州朔門古港遺址榮獲“2022年度全國十大考古發(fā)展”，證明了溫州自古以來就是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)和港口。證明了溫州自古以來就是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)和港口。
（2）參考材料一、二，自選一個(gè)或幾個(gè)浙江省的代表性城市，為其參與聯(lián)合申報(bào)海上絲綢之路世界文化遺產(chǎn)撰寫一篇宣傳短文，題目自擬。（要求：語言通順，史實(shí)準(zhǔn)確，條理清晰，表述成文）組卷：3引用：2難度：0.5