2022-2023學(xué)年北京市昌平二中高二（上）開學(xué)語(yǔ)文試卷

一、解答題

• 1．閱讀下面材料，完成各題。
  材料一
        文物是人類在社會(huì)活動(dòng)中遺留下來的具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的遺物和遺跡，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)。隨著時(shí)間的流逝，這些年代久遠(yuǎn)的遺產(chǎn)都有著不同程度的腐壞。此時(shí)，文物修復(fù)工作就顯得至關(guān)重要。
        文物修復(fù)不同于一般物品的修理。修理一般物品是為了能繼續(xù)使用，所以要盡可能做到“修舊如新”。我們現(xiàn)在視為文物的物品，古人當(dāng)年制作目的也多是出于實(shí)用。但今天對(duì)文物進(jìn)行修復(fù)就不再是為了恢復(fù)它們的使用價(jià)值，而是為了恢復(fù)文物形貌，延長(zhǎng)文物壽命，使其得以繼續(xù)流傳，因此在文物修復(fù)時(shí)應(yīng)“修舊如舊”。
        青銅大立人是三星堆博物館的“鎮(zhèn)館之寶”，剛出土?xí)r攔腰折斷、殘破不堪，銅質(zhì)已經(jīng)腐蝕，表面密布銹斑。在修復(fù)青銅大立人時(shí)，專家們采用的是低溫焊接法，將錫和鉛按一定比例熔化制成焊條，這種材料的熔點(diǎn)只有183攝氏度。如果用氣焊、電焊等高溫焊接方式，不但青銅會(huì)熔化，其表面五顏六色的銹斑也會(huì)全部變黑。
        一件如此高大的文物，光用焊接處理，牢固程度顯然不夠。專家們想到了趙州橋的橋拱連結(jié)銀錠扣工藝。銀錠扣的拉力很強(qiáng)，無論是拉伸還是扭聚，都能增強(qiáng)主體的承重能力。為了盡可能降低對(duì)文物的破壞，修復(fù)人員在大立人身上沒有花紋或花紋很少的地方開銀錠鎖口，用相當(dāng)于器物壁厚的銅板做成相應(yīng)尺寸的銀錠扣，鑲嵌之后嚴(yán)絲合縫。主體修復(fù)完成后，大立人才真正“立”起來了。工作人員再把它清洗干凈，然后風(fēng)干、打磨，最后進(jìn)行做舊，處理好焊道和補(bǔ)配塊的銹色，讓它看起來像舊的一樣，幾乎看不出修復(fù)的痕跡。
        為了讓文物發(fā)揮更大的文化價(jià)值，有時(shí)少修甚至不修，是另一種“修舊如舊”。2010年在圓明園陶瓷文物修復(fù)工作中，專家就強(qiáng)調(diào)，基于圓明園文物所承載的特有歷史、文化以及民族情感，出土的瓷器如同圓明園遺址一樣，不能完全修復(fù)、重新構(gòu)建。除了對(duì)文物破損部分做好必要保護(hù)，突出它的殘缺狀也很重要。因?yàn)槲奈镄迯?fù)就是讓文物在記錄歷史信息的同時(shí)，能承載更多的文化和情感。
  （取材于王菁菁、田宇等的相關(guān)文章）材料二
        我國(guó)傳統(tǒng)文物修復(fù)追求器物的完整性和氣韻之美。古代的能工巧匠創(chuàng)造了多種修復(fù)工藝，如器物的矯形、補(bǔ)配，書法繪畫作品的全色、接筆等，使文物看上去形貌無欠缺。工匠們總是盡力選取與文物當(dāng)初制作時(shí)相同的材料，并在修復(fù)補(bǔ)配的部位涂上與殘存部位相同的顏色，讓人看不出破綻，從而帶給觀賞者一種整體美的享受。
        盡管傳統(tǒng)文物修復(fù)者完美復(fù)原文物是為了達(dá)到天衣無縫的美學(xué)境界，但這樣復(fù)原的文物客觀上會(huì)影響觀賞者對(duì)文物的認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)水平的提高，讓文物修復(fù)可識(shí)別，在當(dāng)代逐漸成為文物修復(fù)界的共識(shí)。
        中國(guó)自古注重形式上的整體和諧，在文物修復(fù)時(shí)，若補(bǔ)配物可輕易被識(shí)別，會(huì)造成視覺上的不協(xié)調(diào)，破壞美感。為兼顧傳統(tǒng)美學(xué)偏好與文物修復(fù)原則，修復(fù)專家通常采用“內(nèi)外有別”的方法。作色時(shí)，將文物展示的一面做到與周邊顏色渾然一體，幾乎沒有差別，又在觀眾不易觀察到的補(bǔ)配部位大體做上顏色，細(xì)心觀察便能區(qū)分。部分專家則推崇“儀器可識(shí)別”的方法，將已在取證學(xué)與印刷防偽等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用的熒光技術(shù)用于文物修復(fù)，如在青銅修復(fù)作色時(shí)加入熒光材料。修復(fù)后的青銅器，在日光照射下與周圍顏色無異，但經(jīng)紫外光照射，修復(fù)部位便發(fā)出耀眼的熒光。
  （取材于余子驊、龔德才等的相關(guān)文章）材料三
        殘缺文物的修復(fù)是文物保護(hù)中的一道難題。修復(fù)人員往往需要憑借文物結(jié)構(gòu)及自身經(jīng)驗(yàn)?zāi)X補(bǔ)出缺失區(qū)域的幾何形狀。修復(fù)過程主觀性強(qiáng)，修復(fù)技術(shù)難度大，對(duì)文物修復(fù)人員的素養(yǎng)提出了很高的要求。今天，利用現(xiàn)代技術(shù)精確制造實(shí)物補(bǔ)塊，實(shí)現(xiàn)破碎文物的高精度修復(fù)，為文物修復(fù)打開了新局面。
        長(zhǎng)沙唐墓出土的鵲尾爐，爐身爐座均有殘缺，爐身下部與爐座已完全斷開，修復(fù)難度極大。修復(fù)人員查閱了大量資料，并參考了館藏的另一件鵲尾爐殘件，力圖復(fù)原其原貌。他們利用高精度三維掃描技術(shù)，建立鵲尾爐結(jié)構(gòu)模型，對(duì)其進(jìn)行虛擬三維重建、復(fù)原，最后利用三維打印技術(shù)打印出缺損部件。經(jīng)過打磨、上色等處理，成功完成了修復(fù)。出于修復(fù)可逆的考慮，打印部件專門選用了一種既堅(jiān)固穩(wěn)定又能輕松剝離的材質(zhì)，如果以后有了更好的修復(fù)方案，還能隨時(shí)拆卸還原。
        書畫文物的易損性讓修復(fù)人員更加小心謹(jǐn)慎。研究人員運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，開發(fā)了書畫文物數(shù)字修復(fù)模擬系統(tǒng)。這一系統(tǒng)可以把書畫文物通過數(shù)字形式加以保存，還能運(yùn)用軟件模擬修復(fù)環(huán)境，給出不同的修復(fù)方案。修復(fù)人員可以充分試錯(cuò)，反復(fù)修正，直至達(dá)到修復(fù)要求再開始實(shí)際操作?，F(xiàn)代科技的運(yùn)用為文物修復(fù)的可逆，提供了新的技術(shù)支撐。
        隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，越來越多的博物館開始全方位引入數(shù)字化技術(shù)。對(duì)于損壞嚴(yán)重且不知全貌的殘缺文物，修復(fù)人員通過數(shù)據(jù)分析和修復(fù)軟件的輔助，可以模擬出它們的模樣。這些模擬圖像除了為修復(fù)提供參考，還能作為展品供人們參觀。這樣，一些過去難以修復(fù)或無法展出的文物，也能發(fā)揮出更大的文化價(jià)值。
  （取材于史寧昌、劉亮、陳瀟等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.修復(fù)文物目的是恢復(fù)文物形貌及其使用價(jià)值。
  B.采用低溫焊接法是為了避免破壞大立人形貌。
  C.修復(fù)大立人所用的銀錠扣來自于趙州橋橋拱。
  D.修復(fù)大立人最后一道工序是清除焊道的銹斑。
  （2）根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.傳統(tǒng)文物修復(fù)時(shí)所用材料與文物原材料基本一致。
  B.當(dāng)今人們對(duì)是否應(yīng)該完美修復(fù)文物有了新的認(rèn)識(shí)。
  C.文物修復(fù)可借鑒取證學(xué)與印刷防偽領(lǐng)域的技術(shù)。
  D.用“內(nèi)外有別”法修復(fù)的文物僅憑肉眼無法辨識(shí)。
  （3）根據(jù)材料三，下列理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.過去修復(fù)殘缺文物要求修復(fù)人員有空間想象力。
  B.依據(jù)資料和殘件，鵲尾爐成功地完成了修復(fù)。
  C.在所有的文物中，書畫文物的修復(fù)難度最大。
  D.現(xiàn)代科技的應(yīng)用有利于書畫文物修復(fù)、保存。
  （4）根據(jù)以上三則材料，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.圓明園的歷史特點(diǎn)決定其部分陶瓷文物應(yīng)保留殘缺狀。
  B.矯形、補(bǔ)配和全色、接筆等工藝可用于修復(fù)文物殘損。
  C.用紫外光照射的方法能夠鑒別出拍賣會(huì)上文物的真?zhèn)巍?br />D.現(xiàn)代技術(shù)使一些過去難以修復(fù)的文物有可能得到修復(fù)。
  （5）根據(jù)以上三則材料，說明下面鏈接材料中的晉侯鳥尊修復(fù)體現(xiàn)了文物修復(fù)的哪些原則，并簡(jiǎn)要分析。
  
  鏈接材料：
        珍藏于山西博物館的晉侯鳥尊屬于西周青銅器，鳥尊全身布滿紋飾，呈鳳凰回眸的形狀，鳳尾下卻是象首造型。它出土?xí)r破碎成一百多塊，修復(fù)后銹色斑駁，鳳嘴銹蝕猶在，古樸典雅。因?yàn)轼B尊尾部象首的鼻子部位缺失，專家便給鳥尊安了一個(gè)臨時(shí)象鼻，并對(duì)這段象鼻做了銹色處理，使之與鳥尊整體色澤保持一致，但沒有仿制任何紋飾，以便于觀賞者識(shí)別。近年專家在整理相關(guān)考古資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)疑似鳥尊尾部的殘片。通過比對(duì)，確認(rèn)疑似殘片正是鳥尊象鼻缺失部分。經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，修復(fù)人員將臨時(shí)象鼻拆卸下來，再把象鼻殘片復(fù)原上去，晉侯鳥尊終于得以完整呈現(xiàn)。
  組卷：24引用：4難度：0.6

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• 2．閱讀下面這首詞，完成下列各題。
  青玉案?送山谷^【1】弟貶宜州
  黃大臨^【2】       千峰百嶂宜州路，天黯淡、知人去。曉別吾家黃叔度^【3】。弟兄華發(fā)，遠(yuǎn)山修水，異日同歸處。
         樽罍^【4】飲散長(zhǎng)亭暮，別語(yǔ)纏綿不成句。已斷離腸能幾許？水村山館，夜闌無寐，聽盡空階雨。注釋：【1】山谷：黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)山谷道人，北宋著名文學(xué)家、書法家。【2】黃大臨：黃庭堅(jiān)之兄?！?】黃叔度：黃憲，字叔度，東漢慎陽(yáng)人，學(xué)識(shí)品行俱佳。在這里，詞人贊黃庭堅(jiān)就如當(dāng)年的黃叔度。【4】罍：léi,古代的一種酒器。
  （1）下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“千峰百嶂”一方面形容到宜州路途艱險(xiǎn)，另一面也表明黃庭堅(jiān)此行前途未卜。
  B.“別語(yǔ)”句表達(dá)了分手就在眼前，詞人心里格外悲傷，喉嚨哽咽已經(jīng)說不成句。
  C.“已斷離腸能幾許”和“斷腸人在天涯”中所抒發(fā)的“斷腸”的情感是一致的。
  D.這首詞語(yǔ)言雖樸素、平淡，但感情卻深厚、強(qiáng)烈，有一種真切動(dòng)人的藝術(shù)效果。
  （2）詞的后三句用了虛寫的手法，下列詞句沒有使用該手法的一項(xiàng)是

   

  
  A.今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永《雨霖?寒蟬凄切》）
  B.料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》）
  C.想關(guān)河，雁門西，青海際。（陸游《夜游宮?記夢(mèng)寄師伯渾》）
  D.舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。（辛棄疾《西江月?夜行黃沙道中》）
  （3）有評(píng)論家說，本詞“聽盡空階雨”中的“盡”字有一字傳情之妙。請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：30引用：2難度：0.7

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• 3．閱讀下面作品，完成下列各題。
        至次日乃是四月二十六日，原來這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。然閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞柳讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。
        且說寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并巧姐、大姐、香菱與眾丫鬟們?cè)趫@內(nèi)玩耍，獨(dú)不見林黛玉。迎春因說道：“林妹妹怎么不見？好個(gè)懶丫頭！這會(huì)子還睡覺不成？”寶釵道：“你們等著，我去鬧了他來?！闭f著便丟下了眾人，一直往瀟湘館來。正走著，只見文官等十二個(gè)女孩子也來了，上來問了好，說了一回閑話。寶釵回身指道：“他們都在那里呢，你們找他們?nèi)チT。我叫林姑娘去就來?！闭f著便逶迤往瀟湘館來。忽然抬頭，見寶玉進(jìn)去了，寶釵便站住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長(zhǎng)大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。罷了，倒是回來的妙。想畢抽身回來。
        剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來?yè)?。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細(xì)細(xì)。寶釵也無心撲了，剛欲回來，只聽滴翠亭里邊嘁嘁喳喳有人說話。原來這亭子四面俱是游廊曲橋，蓋造在池中水上，四面雕鏤福子糊著紙。
        寶釵在亭外聽見說話，便煞住腳往里細(xì)聽，只聽說道：“你瞧瞧這手帕子，果然是你丟的那塊，你就拿著；要不是，就還蕓二爺去?！庇钟幸蝗苏f話：“可不是我那塊！拿來給我罷。”又聽道：“你拿什么謝我呢？難道白尋了來不成?！庇执鸬溃骸拔壹仍S了謝你，自然不哄你?！庇致犝f道：“我尋了來給你，自然謝我；但只是揀的人，你就不拿什么謝他？”又回道：“你別胡說。他是個(gè)爺們家，揀了我的東西，自然該還的。我拿什么謝他呢？”又聽說道：“你不謝他，我怎么回他呢？況且他再三再四的和我說了，若沒謝的，不許我給你呢?！卑肷危致牬鸬溃骸耙擦T，拿我這個(gè)給他，算謝他的罷。-你要告訴別人呢？須說個(gè)誓來?！庇致犝f道：“我要告訴一個(gè)人，就長(zhǎng)一個(gè)疔，日后不得好死！”又聽說道：“噯呀！咱們只顧說話，看有人來悄悄在外頭聽見。不如把這槁子都推開了，便是有人見咱們?cè)谶@里，他們只當(dāng)我們說頑話呢。若走到跟前，咱們也看的見，就別說了?！?br />      寶釵在外面聽見這話，心中吃驚，想道：“怪道從古至今那些奸淫狗盜的人，心機(jī)都不錯(cuò)。這一開了，見我在這里，他們豈不臊了。況才說話的語(yǔ)音，大似寶玉房里的紅兒的言語(yǔ)。他素昔眼空心大，是個(gè)頭等刁鉆古怪東西。今兒我聽了他的短兒，一時(shí)人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我還沒趣。如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個(gè)“金蟬脫殼”的法子?！豹q未想完，只聽“咯吱”一聲，寶釵便故意放重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”一面說，一面故意往前趕。
        那亭內(nèi)的紅玉墜兒剛一推窗，只聽寶釵如此說著往前趕，兩個(gè)人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道：“你們把林姑娘藏在那里了？”墜兒道：“何曾見林姑娘了。”寶釵道：“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，他倒看見我了，朝東一繞就不見了。別是藏在這里頭了?！币幻嬲f，一面故意進(jìn)去尋了一尋，抽身就走，口內(nèi)說道：“一定是又鉆在山子洞里去了。遇見蛇，咬一口也罷了。”一面說一面走，心中又好笑：這件事算遮過去了，不知他二人是怎樣。
        誰(shuí)知紅玉聽了寶釵的話，便信以為真，讓寶釵去遠(yuǎn)，便拉墜兒道：“了不得了！林姑娘蹲在這里，一定聽了話去了！”墜兒聽說，也半日不言語(yǔ)。紅玉又道：“這可怎么樣呢？”墜兒道：“便是聽了，管誰(shuí)筋疼，各人干各人的就完了?！奔t玉道：“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)，他一聽見了，倘或走露了風(fēng)聲，怎么樣呢？”二人正說著，只見文官、香菱、司棋、待書等上亭子來了。二人只得掩住這話，且和他們頑笑。
        只見鳳姐兒站在山坡上招手叫，紅玉連忙棄了眾人，跑至鳳姐跟前，堆著笑問：“奶奶使喚作什么事？”鳳姐打諒了一打諒，見他生的干凈俏麗，說話知趣，因笑道：“我的丫頭今兒沒跟進(jìn)我來。我這會(huì)子想起一件事來，要使喚個(gè)人出去，不知你能干不能干，說的齊全不齊全？”紅玉笑道：“奶奶有什么話，只管吩咐我說去。若說的不齊全，誤了奶奶的事，憑奶奶責(zé)罰就是了?！兵P姐笑道：“你是那位小姐房里的？我使你出去，他回來找你，我好替你說的?！奔t玉道：“我是寶二爺房里的?！兵P姐聽了笑道：“噯喲！你原來是寶玉房里的，怪道呢。也罷了，等他問，我替你說……”
  （取材于《紅樓夢(mèng)》第二十七回））（1）下列對(duì)選文及其相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文選自《紅樓夢(mèng)》第27回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”。這里的“楊妃”指薛寶釵，因楊玉環(huán)素以豐腴著稱，而寶釵生得肌膚豐澤，故以“楊妃”代之。
  B.對(duì)“寶釵撲蝶”的正面描寫雖只有十余字，卻寫出了寶釵天真爛漫的小兒女情態(tài)，是寶釵內(nèi)心世界與自由天性的自然流露，展現(xiàn)了少女的青春活力。
  C.寶釵把無意中聽到的“還帕傳情”定位為“奸淫狗盜”，說明寶釵在“冷香丸”的壓制下，早已成為一個(gè)絕情絕愛、沒有七情六欲的封建思想衛(wèi)道士。
  D.小紅其人，連寶玉自己都不熟知，鳳姐也毫無印象，寶釵竟能從“語(yǔ)音”聽出，可見她對(duì)寶玉身邊人特別關(guān)注，而關(guān)注其身邊人，正是關(guān)注他本人。
  （2）《紅樓夢(mèng)》中不同節(jié)日的場(chǎng)景描述，具有不同的文化內(nèi)涵，也蘊(yùn)含作者的深意。下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》中節(jié)日解讀不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.芒種節(jié)有祭餞花神的習(xí)俗。選文借芒種節(jié)引出了寶釵撲蝶和偷聽的情節(jié)。紅玉和黛玉的性格借他人直接點(diǎn)出，寶釵性格則需要借助其動(dòng)作、心理、語(yǔ)言體會(huì)。
  B.英蓮被拐、元妃歸省、通靈寶玉丟失寶玉變傻等事件都發(fā)生在元宵期間?！霸奔础皥A消”，在一次次元宵節(jié)中可體會(huì)作者描繪熱鬧繁華節(jié)日背后的真實(shí)用意。
  C．中秋節(jié)是象征團(tuán)圓的節(jié)日。但第75至第76回的中秋節(jié)，因大觀園剛剛經(jīng)歷了一次大抄檢，氣氛冷清。曹雪芹用歡樂的中秋圖景來反襯大觀園人們的悲涼心情。
  D.元春的端午節(jié)賜禮，用意深遠(yuǎn)。元春賜給寶玉和黛玉的節(jié)禮相同，借此表達(dá)她代表貴妃娘娘對(duì)弟弟賈寶玉婚事的明確指向：林黛玉作為兄弟媳婦是最佳人選。
  （3）寶釵聽到紅玉和墜兒談?wù)撘欢巍扒槭隆?，?qǐng)結(jié)合原著相關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)述這段“情事”的來龍去脈。
  （4）對(duì)寶釵使用“金蟬脫殼”計(jì)一事，早期點(diǎn)評(píng)家說寶釵“卸罪于黛玉也，雖云急解，實(shí)有成心?！蹦阃膺@種看法嗎？請(qǐng)說明理由。
  組卷：49引用：4難度：0.6

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• 4．語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用。
        黃昏時(shí)分，暮靄沉沉，我們拖著一雙沉重的腳步來到江邊的山腳下。剛才遠(yuǎn)望，一座古塔分明矗立在山頂，如今近看，才知古塔并不在山頂。俯瞰，旁邊高大的崖壁下有幾座老墳，墳前默立的石碑許多已破碎，字跡模糊，難以辨識(shí)?？菟竟?jié)，原來隱伏江水之下的亂石，悄然露出水面，江水無聲，默默流淌，周圍一片凄清、寂靜。
  （1）下列對(duì)文段中加點(diǎn)詞的修改意見，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“一雙”這個(gè)詞可刪可不刪。
  B.“俯瞰”表明視角，不能刪。
  C.刪去“許”字節(jié)奏感更鮮明。
  D.把“悄然”改為“已然”更好。
  （2）請(qǐng)修改劃線的部分，在不改變?cè)獾那疤嵯拢骨昂笳Z(yǔ)句銜接更加緊密順暢。將修改后的句子寫在相應(yīng)處。
  組卷：18引用：2難度：0.8

  解析

一、解答題

• 12．按要求作答，不少于700字。
        生活中，許多人之所以堅(jiān)持做某件事，并不是因?yàn)樽隽司蜁?huì)有效果，而是堅(jiān)信這樣做是正確的。
        這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。
        要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，論證合理。將題目寫在答題紙上。
  組卷：24引用：3難度：0.7

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• 13．按要求作答，不少于700字。
        每個(gè)人心中都有一個(gè)最想去的地方：或是極地冰川，或是熱帶沙漠，或是艱險(xiǎn)的邊境，或是山里的村莊，又或是地球之外的某個(gè)星球……如果你到了那個(gè)地方，將會(huì)發(fā)生怎樣的故事？
        請(qǐng)以“到了那個(gè)地方以后”為題，寫一篇記敘文。
        要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)；有情節(jié)，有描寫。將題目抄在答題紙上。
  組卷：10引用：4難度：0.7

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