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2022-2023學(xué)年福建省南平市浦城縣高二(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/6/15 8:0:9

一、非連續(xù)性文本閱讀(共19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
    材料一:
          人民是歷史的創(chuàng)造者,也是時代的創(chuàng)造者。在人民的壯闊奮斗中,隨處躍動著創(chuàng)造歷史的火熱篇章,匯聚起來就是一部人民的史詩。人民是文藝之母。文學(xué)藝術(shù)的成長離不開人民的滋養(yǎng),人民中有著一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的豐沛源泉。文藝要對人民創(chuàng)造歷史的偉大進程給予最熱情的贊頌,對一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻的英雄們給予最深情的褒揚。
          茅盾說過:“一個做小說的人不但須有廣博的生活經(jīng)驗,亦必須有一個訓(xùn)練過的頭腦能夠分析那復(fù)雜的社會現(xiàn)象。”生活就是人民,人民就是生活。人民是真實的、現(xiàn)實的、樸實的,不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民,不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民,更不能用丑化的筆觸丑化人民。廣大文藝工作者只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動、感知人民的喜怒哀樂,才能洞悉生活本質(zhì),才能把握時代脈動,才能領(lǐng)悟人民心聲,才能使文藝創(chuàng)作具有深沉的力量和雋永的魅力。廣大文藝工作者不僅要讓人民成為作品的主角,而且要把自己的思想傾向和情感同人民融為一體,把心、情、思沉到人民之中,同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩,為時代和人民放歌。
          文學(xué)藝術(shù)以形象取勝,經(jīng)典文藝形象會成為一個時代文藝的重要標識。一切有追求、有本領(lǐng)的文藝工作者要提高閱讀生活的能力,不斷發(fā)掘更多代表時代精神的新現(xiàn)象新人物,以源于生活又高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造,以現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的美學(xué)風(fēng)格,塑造更多吸引人、感染人、打動人的藝術(shù)形象,為時代留下令人難忘的藝術(shù)經(jīng)典。
    (摘編自習(xí)近平《在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話》)材料二:
          回視厚重綿延的中華文明、博大精深的中國文化,我們會發(fā)現(xiàn)自先秦伊始就甚為發(fā)達的“人文關(guān)懷意識”,引領(lǐng)一代又一代的思想家、文藝家關(guān)懷社稷民生,心系民間冷暖,擔(dān)當人民利益,為民立言,為民請愿,為民著史,為民述懷,積淀成為厚重的“民本”思想和“人學(xué)”文論。這些內(nèi)涵豐富的“民本”思想和“人學(xué)”文論,奠定了“人民性”文藝創(chuàng)作與批評的“人文關(guān)懷”底蘊,為當下“人民性”文藝理論的思想建構(gòu)、文化傳承提供了話語資源和精神血脈。
          發(fā)端于孔孟的儒家思想文化較為重視民眾在國家政治、社會治理中的根本性地位和作用,強調(diào)發(fā)揮“文化化人”的教化功能來實現(xiàn)社會治理,達到“仁政”的理想要求??鬃佑兄鴺闼氐拿癖舅枷?,主張惠民畏民、為政以德;舉賢任能、取信于民。他強調(diào)“仁者人也”,主張“泛愛眾,而親仁”?!叭省笔强鬃铀枷氲暮诵?,他的理想社會愿景是使“善人為邦”“民德歸厚”。他不滿統(tǒng)治者對百姓的壓迫,故而游走四方,推行他的“仁政”思想,希望以此來造福于民。孟子發(fā)展了孔子的“民本”思想,上升到“民貴君輕”的高度。孟子曾說:“民為貴,社稷次之,君為輕?!彼鲝堃缘轮螄?,對人民實施仁政??梢娙嗣裨诿献拥囊曇爸芯佑谳^高的地位。
          道家思想中也有著厚重的“民本”思想,對后世統(tǒng)治階級調(diào)節(jié)其與人民的關(guān)系有重要意義。經(jīng)歷政治紛爭、戰(zhàn)爭沖突、民族矛盾等動亂之后,社會需要緩和關(guān)系,以求穩(wěn)定平安,故統(tǒng)治階級往往在建國之初主張效法道家黃老學(xué)說,實施“休養(yǎng)生息”的國策。道家的“民本”思想此時就發(fā)揮著重要的作用。學(xué)者李健認為老子是“民本思想之父”。老子主張只有當統(tǒng)治者棄絕了文表虛華,做到行事真誠樸實,少存私欲,才能實現(xiàn)修身治國的目的。老子說:“圣人無常心,以百姓心為心。”只有順應(yīng)百姓的意志,才合乎大道,達到社會大治。莊子亦有著樸素的“民本”思想,相比老子來說,莊子更主張一切因順自然,最好任人民自為、自化、自富、自樸。他認為圣人通過修習(xí)道德,順應(yīng)民情民意,不以刑罰、重賦殘害百姓,使民自在自為,則能達到“圣治”。
          先秦時期,除了儒家、道家思想學(xué)說中富有樸素的“民本”思想,其他諸子百家思想中也有一定的“以民為本”主張,為后世“人民性”文論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。之后歷朝歷代的仁人志士予以豐富和發(fā)展。這些關(guān)于民心、民聲、民利、民富、民德、民安、民主等思考的樸素話語,奠基了當下“人民性”文藝思想建構(gòu)的文化傳統(tǒng),值得我們傳承、闡揚。
          有專家指出:“人學(xué)是中國古代文學(xué)的生命線,當然也是中國古代文論的生命線?!敝袊糯恼撌冀K強調(diào)把“以人為中心”作為考察的邏輯起點,奠定了“文學(xué)是人學(xué)”思想主題的堅固基石。人生活于天地之間,仰觀俯察,將他們對天地自然、社會人生的樸素思考和情感體驗寄托于文章書寫之中。人的思想、情感、精神決定了文藝的創(chuàng)作表現(xiàn),對社會的發(fā)展變化產(chǎn)生深遠影響。優(yōu)秀的文藝家總是能夠站在時代的尖峰,自覺地站在人民的立場上,與人民同呼吸、共命運。他們以如椽之筆,書寫社會的矛盾,記錄人民的痛苦體驗,反映人民的心聲和需求。李澤厚指出,中國古代文學(xué)史上的巨匠們的“創(chuàng)作中包含著很深刻的人民性的內(nèi)容”。自先秦以來對人的尊重、書寫和闡說,強化了中國古代文學(xué)及文論的“人文”精神和內(nèi)涵,也為中國“人民性”文藝思想建構(gòu)、文化傳承增添了源源不絕的養(yǎng)分和素材。
    (摘編自喻琴、范懿《論“人民性”文藝創(chuàng)作與批評的學(xué)理基礎(chǔ)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.文藝工作者必須深入到人民群眾中去,這是創(chuàng)作出具有深沉力量和雋永魅力作品的前提條件。
    B.古代統(tǒng)治階級在建國初期推崇道家學(xué)說,是因為此時道家民本思想比儒家更有利于社會穩(wěn)定。
    C.在中國歷史上,“民本”思想的內(nèi)涵從來不是僵化的,它隨時代發(fā)展而具有豐富性和流動性。
    D.開始于先秦的“人文關(guān)懷意識”,經(jīng)過發(fā)展,為當下文藝創(chuàng)作的“人民性”奠定了理論基礎(chǔ)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.材料一與材料二都論述了文藝創(chuàng)作的“人民性”,但二者論述的重心并不相同。
    B.孟子發(fā)展了孔子的民本思想,置百姓于社稷與君主之上,比孔子更加重視人民。
    C.古代學(xué)說中含有的樸素民本思想雖然在當下已經(jīng)不再適用,但是仍有借鑒意義。
    D.人學(xué)不僅是古代文學(xué)和文論的生命線,也是當代文藝家們需要堅守的基本立場。
    (3)下列選項,不能體現(xiàn)材料二“民本思想”內(nèi)涵的一項是
     

    A.“民之所好,好之;民之所惡,惡之?!保ā抖Y記?大學(xué)》)
    B.“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟?!保ā盾髯印罚?br />C.“安民之術(shù),在于豐財。豐財者,務(wù)本而節(jié)用也?!保ā度龂尽罚?br />D.“國以民為本,不思養(yǎng)之,是自拔其本也?!保ㄇ?康有為)
    (4)請簡要分析材料二的論證思路。
    (5)當代文藝工作者如何在創(chuàng)作中塑造“經(jīng)典文藝形象”?請結(jié)合材料簡要概括。

    組卷:3引用:5難度:0.5

二、文學(xué)類閱讀-單文本(共13分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題
    六指楊
    王  荀
          畫家啟凡與妻子走出武陵源景區(qū)的時候,已是華燈初上。吃過晚飯,回到網(wǎng)上預(yù)訂的農(nóng)家樂酒店,意猶未盡的啟凡情不自禁地吟起了李白“功成拂衣去,歸入武陵源”的詩句。
          啟凡這次來張家界旅游,有兩個目的:一是想領(lǐng)略張家界集秀、幽、野、險于一體的自然風(fēng)光,豐富創(chuàng)作素材;二是想走訪畫壇怪才六指楊。聽說六指楊繪畫不用毛筆,六個手指尖蘸著顏料就畫得風(fēng)生水起。
          啟凡正在專心致志地欣賞著旅游照片,窗外突然傳來了吵鬧聲,而且聲音愈來愈高。
    “你說,你的小孩把我的畫弄壞了,怎么辦?”
    “老板,小孩不懂事,她不是有意的?!?br />“那你說怎么辦……”
          啟凡實在坐不住了,蹬上施鞋,走出房間,來到一樓大廳。原來,老板剛畫好一幅山水,還沒有落款,展放在大廳的地板上,被一個游客的小女兒踩得模糊不堪。當時,那個游客剛登記好房間,坐在沙發(fā)上休息。
          也許是小女孩對這幅畫感到好奇,就在那位游客把她放到地上時,她就直接跑過去,興奮地在畫上走來走去。本來老板用墨就重,加上顏色未干,瞬間那幅畫徹底被小女孩毀了,成為一張廢紙。
    “老板,我女兒雯雯五歲,得了癌癥,花光了家里所有的積蓄。醫(yī)生說,雯雯最多有三個月的壽命。”游客抱起孩子,乞求老板原諒,他的眼睛干澀,目光呆滯,“雯雯喜歡看電影《阿凡達》,喜歡影片中的山水云霧。我東借西湊一千元錢,才帶她來到這里?!?br />“你說這些,跟我有啥關(guān)系?”老板沒有被游客的不幸打動,幾乎是在吼,“我這是訂單畫,每幅兩萬元。好了,我同情你,賠償一萬元就行。”
    “老板……”游客聲音哽咽,一副可憐巴巴的樣子,“別說一萬元,我現(xiàn)在連一千元也沒有?!?br />“別在我這兒玩套路了。這種把戲,我見得多了?!崩习迮瓪鉀_沖地瞪了游客一眼,“騙子,都是騙子?!?br />“我不是騙子?!庇慰驼f著,從行李包中找出醫(yī)院的診斷證明,“老板,你看?!?br />“我不看!”老板轉(zhuǎn)過身,不屑一顧。
          啟凡接過診斷證明,仔細看看,又遞到游客的手中,心平氣和地說:“老板,寬容別人,也是善待自己?!?br />“不行!”老校言之鑿鑿,沒有讓步的余地,“你能替他交錢,明早我就放他走?!?br />“這樣吧,我給你畫幅山水畫,彌補一下小女孩的過失?!眴⒎蚕氲揭环N補救措施,不知老板能否同意。
    “你是畫家?”老板從上到下仔細打量著啟凡,“明早看過你畫的東西再說,我現(xiàn)在有急事要出去一趟?!?br />      翌晨,啟凡和妻子吃過早餐,在酒店門前散步。老板看到啟凡,熱情地迎了上去,緊緊握住啟凡的手,與昨晚判若兩人。
    “你就是國畫大師啟凡?您畫的《武陵源風(fēng)光》真是一絕。這幅山水畫筆墨大氣流暢、立意獨特,色調(diào)對比強烈,個性凸顯,能使人對景區(qū)產(chǎn)生無限的向往?!崩习逭f著,打開畫室的門,指著案上的畫作滔滔不絕。
          啟凡微笑著,沒有作答。
    “我是六指楊,久聞啟凡大師大名,真是幸會??!”
    “你是六指楊?”啟凡吃驚地反問。
          六指楊伸出右手,顯示六個指頭,笑容可掬地說:“我姓楊,原名楊玉印,因是六指,人們習(xí)慣叫我楊六指,后來覺得楊六指不順口,就叫成六指楊了?!?br />“哦,”啟凡一下子明白過來。
    “咱倆在這兒見面,真是緣分哪?!绷笚詈呛堑匦χ?,臉上的皺紋樂開了花。
    “我還沒見過你畫畫哪。”
    “現(xiàn)在就畫給你看。”六指楊一邊說,一邊展開四尺斗方宣紙,把各種國畫顏色擠到瓷盤邊。他先把手指放在水中然后蘸著瓷盤邊的顏料,像彈鋼琴似的,手指在宣紙上上下游動,時而黑,時而黃,時而紅,時而綠,時而白,時而紫,時而紅黃并用,時而黑白相間,不到五分鐘時間,一幅氣韻生動、瀟灑脫俗的牡丹圖就栩栩如生地展現(xiàn)在啟凡面前。
          落款時,六指楊仍然不用毛筆、右手大拇指蘸點墨汁,“國色天香”四個行草字躍然紙上,與國畫牡丹相得益彰,渾然天成。
          從沒見過這種畫法的啟凡,心中暗暗稱奇,六指楊名不虛傳。
          這時,那位游客背著行李,拉著女兒雯雯的手從二樓走下來。六指楊主動迎上前去:“兄弟,對不起,昨晚我有點急事,讓你受委屈了,你走吧?!?br />“謝謝,謝謝!”游客緊緊地握著六指楊、啟凡的手,含著淚千恩萬謝而去。
          六指楊熱切地對啟凡說:“先生準備住多久?我想好好跟先生學(xué)習(xí)一下。在我這里,一切免費,懇請先生多留幾天。”
          啟凡笑了一下,說:“不必了,你的畫技我已經(jīng)領(lǐng)教了。我們馬上退房,去下一個景點?!?br />(有刪改)
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.開篇寫啟凡情不自禁地吟誦李白的詩句抒發(fā)了他游歷景區(qū)后的自得之樂,顯示了他作為藝術(shù)家的修養(yǎng)與情懷,為故事的發(fā)展張本。
    B.小說寫游客“眼睛干澀,目光呆滯”這一細節(jié),暗示他所敘述的小女孩患病的事并非杜撰,啟凡仔細看診斷證明也印證了這點。
    C.六指楊對啟凡所畫《武陵源風(fēng)光》贊嘆不已,小說至此情節(jié)突轉(zhuǎn),他換了副面孔熱情接待啟凡前倨后恭的態(tài)度暴露了他的勢利。
    D.文末寫啟凡領(lǐng)教了六指楊的神奇畫技,暗自稱奇,此行的目的已經(jīng)達成,因為急于前往下一景點所以還是謝絕了六指楊的盛情挽留。
    (2)小說在刻畫啟凡這個人物形象時,突出了人物的哪些特征?請簡要分析。
    (3)小說以“六指楊”為題,有何用意?請結(jié)合作品簡要分析。

    組卷:11引用:3難度:0.5

三、文言文閱讀(共23分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          施瑯,字琢公,福建晉江人??滴踉辏w水師提督。二十年,鄭錦死,子克塽幼,諸將劉國軒、馮錫范用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏臺灣可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,加太子少保,諭相機進取?,樦淋?,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際,颶風(fēng)時發(fā),我舟驟難過洋。臣今練習(xí)水師,又遣間諜通臣舊時部曲,使為內(nèi)應(yīng)。俟風(fēng)便,可獲全勝。”二十一年,給事中孫蕙疏言宜緩征臺灣。七月,彗星見,戶部尚書梁清標復(fù)以為言,詔暫緩進剿。瑯疏言:“臣已簡水師精兵二萬、戰(zhàn)船三百,足破滅海賊。請趣督撫治糧餉,但遇風(fēng)利,即可進行,并請調(diào)陸路官兵協(xié)剿。”詔從之。
          二十二年六月,國軒踞澎湖,環(huán)二十余里為壁壘?,槼藰谴蝗胭\陣,流矢傷目,血溢于帕。旋以百船分列東西,遣總兵陳蟒、魏明等率兵東指雞籠峪、四角山,西指牛心灣,分賊勢?,樧远轿迨职岁?,以八十船繼后,揚帆直進。遂取澎湖,國軒遁歸臺灣。克塽大驚遣使詣軍前乞降瑯疏陳上許之八月瑯統(tǒng)兵入鹿耳門至臺灣人謂瑯必報父仇,將致毒于鄭氏?,樤唬骸敖^島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者,為國事重,不敢顧私也?!迸_灣平,自海道報捷。上旌瑯功,授靖海將軍,封靖海侯?,樖柁o侯封,乞得如內(nèi)大臣例賜花翎,部議謂非例,上命毋辭,并如其請賜花翎。上諭瑯曰:“朕特加耀用,爾能不負任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無余。
          遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷其人、棄其地者,瑯疏言:“明季設(shè)澎水標于金門,出汛至澎湖而止。臺灣原屬化外,土番雜處,未入版圖。然其時中國之民潛往生聚,已不下萬人。及崇禎元年,鄭芝龍就撫,借與紅毛為互市之所。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無限之民,非閱數(shù)年,難以報坡。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。此地原為紅毛所占,乘隙復(fù)踞,必竊窺內(nèi)地,蠱惑人心。蓋籌天下形勢,必期萬全,臺灣雖在外島,關(guān)四省要害,斷不可棄?!睂ぬK拜等疏亦用瑯議,并設(shè)縣三、府一、巡道一,上命允行?,樣质枵埧藟u納土歸誠,應(yīng)攜族屬與劉國軒、馮錫范及明裔朱桓等俱詣京師,詔授克塽公銜,國軒、錫范伯銜,俱隸上三,余職官及桓等于近省安插墾荒。
          三十五年,卒于官,年七十六,贈太子少傅,賜祭葬,謚襄壯。
    (節(jié)選自《清史稿?施瑯傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺灣
    B.克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺灣
    C.克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺灣
    D.克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門/至臺灣
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.花翎,清代的一種冠飾,多為皇室貴族和朝廷高級官員所佩戴,是“辨等威、昭品秩”的標志。
    B.互市,古代漢族與少數(shù)民族之間貿(mào)易的通稱。隋唐以后,各王朝都設(shè)有專門的管理機構(gòu)。
    C.旗,中國清代滿族的軍隊編制和戶口編制,有上三旗和下五旗之分,上三旗由皇帝直接統(tǒng)轄。
    D.太子少傅,負責(zé)教習(xí)太子的副職,與太子少師、太子少保合稱“太子三少”或“東宮三少”,為“九卿”之一。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.施瑯精于謀略,長于用兵。面對臺灣守軍的嚴防死守,他聯(lián)絡(luò)舊部做內(nèi)應(yīng);澎湖之戰(zhàn)中,他精心謀劃,排兵布陣,大獲全勝。
    B.施瑯驍勇善戰(zhàn),厥功甚偉。攻臺過程中,他被飛箭射中眼睛也毫不退縮:他平定臺灣,穩(wěn)定了東南局勢。
    C.施瑯堅持己見,力排眾議。而對是否緩征臺灣的不同意見,他據(jù)理力爭,堅持攻臺;面對臺灣棄留的爭論,他準確分析形勢,說服朝廷將其納入版圖。
    D.施瑯深明大義。盡忠為國。平定臺灣后,他將國家利益置于私仇之上,釋放鄭克塽并勸其投誠,為其請封;他曾建議設(shè)立臺灣官署。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①請趣督撫治糧餉,但遇風(fēng)利,即可進行,并請調(diào)陸路官兵協(xié)剿。
    ②朕特加擢用,爾能不負任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無余。
    (5)平定臺灣后,清廷內(nèi)部出現(xiàn)了一場針對臺灣的棄留之爭。施瑯主張守而不棄的理由有哪些?

    組卷:4引用:2難度:0.6

六、選擇簡答(共21分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下面各題。
          你有沒有想過,當空調(diào)熱到一定程度,也會“中暑”停機。①_______先簡單了解一下空調(diào)制冷的原理。
          空調(diào)是靠液態(tài)的制冷劑在蒸發(fā)器里氣化吸熱降溫的。當然,我們不可能靠一罐一罐往空調(diào)蒸發(fā)器里灌液態(tài)制冷劑來降溫,因此還需要壓縮機、冷凝器,將從蒸發(fā)器里出來的氣態(tài)制冷劑進行加壓、冷卻,②_______……這樣周而復(fù)始,制冷劑就循環(huán)起來了,房間的溫度也就降下來了。
          不過,這個過程并不輕松。冷凝器的工作就是給被壓縮機處理后的高壓氣態(tài)制冷劑降溫,讓它們重新變回液體。③_______,因此需要一個強力的風(fēng)扇讓空氣流過冷凝器來散熱。除了制冷劑放熱,壓縮機、風(fēng)扇工作時,機器本身也會產(chǎn)生熱量。如果環(huán)境溫度過高,散熱效果變差,就會導(dǎo)致空調(diào)過熱,進而會造成器件故障、損壞,最后起火。因此,空調(diào)都有過熱保護裝置,如果空調(diào)溫度過高,就會自動關(guān)機,于是空調(diào)就“中暑”。
    (1)文中畫橫線的句子有不準確嚴密之處,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.如果環(huán)境溫度過高,散熱效果變差,就可能導(dǎo)致空調(diào)過熱,進而會造成器件故障、損壞,最后起火。
    B.如果環(huán)境溫度過高,散熱效果變差,就會導(dǎo)致空調(diào)過熱,進而可能造成器件故障、損壞,甚至起火。
    C.如果環(huán)境溫度過高,散熱效果變差,就可能導(dǎo)致空調(diào)過熱,進而會造成器件故障、損壞,甚至起火。
    D.如果環(huán)境溫度過高,散熱效果變差,就會導(dǎo)致空調(diào)過熱,進而可能造成器件故障、損壞,最后起火。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

    組卷:15引用:3難度:0.6

七、材料作文(共60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    《老子》中說“知人者智,自知者明”?!爸恕迸c“自知”是人們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有人說,“知人”很重要,我們要學(xué)會認識人心,辨別人品;有人說“自知”很重要,我們要認清自己,客觀看待自己;還有人說“自知”比“知人”更重要,只有“自知”,才能更好地“知人”……
          對此,你有什么看法?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:8引用:7難度:0.6
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