2020-2021學(xué)年甘肅省平?jīng)鲆恢校ㄉ希┑谒拇沃芸颊Z(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成文后題目。
        西方戲劇求逼真，說(shuō)白動(dòng)作，完全要逼近真實(shí)；而中國(guó)戲劇卻求與真實(shí)隔開(kāi)一層，達(dá)到教人放松，教人解脫的效果。中西方戲劇在世界整個(gè)文化體系中，各有各的特點(diǎn)與意義。
        在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，一般人提倡西方劇，尤其如易卜生，說(shuō)他能在每一本戲劇中提出一人生問(wèn)題來(lái)。其實(shí)中國(guó)京劇正是人生問(wèn)題劇，在每一劇中，總有一問(wèn)題或不止一問(wèn)題包含著，如死生，忠奸、義利、恩怨等。這些都是極激動(dòng)人的人生大問(wèn)題，中國(guó)京劇正能著眼于此。即使是西方戲劇也未必能如此深刻生動(dòng)而刺激人。在《大劈棺》中，莊子死了，他的妻另有所愛(ài)，而其人有病，非得人的心臟不能治，因此莊子妻遂演出了劈棺一幕，要挖取她前夫的心來(lái)醫(yī)救她愛(ài)的人。但莊子并未死，他變?yōu)楹w出棺來(lái)了。這一故事中，即包含死生忠奸恩怨義利種種問(wèn)題在內(nèi)，刺激夠深刻。但蝴蝶飛出，全部問(wèn)題全變?yōu)閼騽』?，使看的人于重大刺激之后獲得了輕松與解放。因此看完戲，好像從那戲中情節(jié)中解脫了，使人仍可以安然入睡。一切嚴(yán)重的劇情，則如飛鳥(niǎo)掠空，不留痕跡，實(shí)則其感人深處，仍會(huì)常留在心坎，這真可謂存神過(guò)化，正是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)之最高境界所企。若看西方戲，正因其太逼真，有時(shí)會(huì)使人失眠，看了不能化，而因此其所存也不能神。在他們是戲劇而人生化。在中國(guó)則盼能人生而戲劇化。其戲劇中之忠孝節(jié)義感人至深。這正是中國(guó)藝術(shù)之精妙處。
        京劇《天雷報(bào)》敘述一青年，蒙義父母養(yǎng)大，科舉應(yīng)試得中，成了大官還鄉(xiāng)，卻忘恩負(fù)義，連義父母要求以仆人身份留下來(lái)也遭拒絕了。結(jié)果一陣天雷把他擊斃。這出戲誰(shuí)看了都會(huì)流淚。若說(shuō)中國(guó)戲劇情節(jié)不科學(xué)，有些是迷信成分，這是不明白中國(guó)戲劇之妙義。其實(shí)亦只是要把太刺激人的真實(shí)人生來(lái)加以戲劇化，要其沖淡了一些真實(shí)性。而暫時(shí)沖淡反而會(huì)保持更深的感染，這是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)中之所謂含蓄，需更有其甚深妙義，與科學(xué)不相關(guān)。試問(wèn)世界又哪里去找科學(xué)的文學(xué)呢？
        西方戲劇又注重特定背景，有時(shí)空限制。中國(guó)戲劇則只求描出一共相，并無(wú)時(shí)空條件之束縛，而且在很多處，必須超越時(shí)空限制，始能把劇情充分表達(dá)出。《三娘教子》一類的唱工戲不重在情節(jié)的復(fù)雜與變化，而重在情味之真摯與深厚。如《三娘教子》，方其在唱訓(xùn)子的一段，似乎像把時(shí)間凍結(jié)了，一唱三嘆，使人回腸蕩氣，情味無(wú)窮。把當(dāng)時(shí)一番情感曲折唱出，便情味深厚了。那一番心情之表達(dá)，則正能超越時(shí)空，直扣聽(tīng)眾與觀者之心弦。
        西方戲劇都重刺激，中國(guó)戲劇則重欣賞。中國(guó)的戲劇，既雅俗共賞又極富教育意味。
  （節(jié)選自《中西方戲劇》，有刪改）（1）下列關(guān)于第一、二段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在中國(guó)京劇的每一劇中，總有一問(wèn)題或不止一問(wèn)題包含著，如死生、忠奸、義利、恩怨等。中國(guó)戲劇中忠孝節(jié)義感人至深。
  B.《大劈棺》極富教育意味，包含死生忠奸恩怨義利種種問(wèn)題，并能使全部問(wèn)題全變?yōu)閼騽』?，看的人于重大刺激之后獲得輕松與解脫。
  C.中國(guó)京劇能著眼于死生，忠奸、義利、恩怨等極激動(dòng)人的人生大問(wèn)題，可稱得上是人生問(wèn)題劇，西方戲劇也不能如此深刻生動(dòng)而刺激人。
  D.中國(guó)戲劇求與真實(shí)隔開(kāi)一層，西方戲劇求逼真，說(shuō)白動(dòng)作，完全要逼近真實(shí)。看西方戲，因其太逼真，有時(shí)會(huì)使人失眠。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)京劇有教人放松、教人解脫的作用，一切嚴(yán)重的劇情常如飛鳥(niǎo)掠空，不留痕跡，實(shí)則其感人深處，仍會(huì)常留在人的心坎。
  B.在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)提倡西方劇，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的進(jìn)步青年認(rèn)為以易卜生為代表的西方劇能在每一本戲劇中提出一人生問(wèn)題來(lái)。
  C.西方戲劇求逼真，說(shuō)白動(dòng)作完全要逼近真實(shí)，又注重特定背景，有時(shí)空限制，戲劇情節(jié)上具有重刺激的特點(diǎn)。
  D.中國(guó)戲劇只求描出一共相，并無(wú)時(shí)空條件之束縛，為把劇情充分表達(dá)出來(lái)，在很多處，必須超越時(shí)空限制。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《三娘教子》中直扣聽(tīng)眾與觀者心弦的唱訓(xùn)子的一段，似乎像把時(shí)間凍結(jié)了，一唱三嘆，此藝術(shù)處理方式正體現(xiàn)了中國(guó)戲劇無(wú)時(shí)空條件限制的特點(diǎn)。
  B.在比較中西方戲劇時(shí)，作者沒(méi)有厚此薄彼，他認(rèn)為在世界整個(gè)文化體系中中西方戲劇各有各的特點(diǎn)與意義。
  C.作者認(rèn)為，西方戲劇講究逼真，重情節(jié)的刺激v注重特定背景，有時(shí)空限制，而中國(guó)戲劇情節(jié)不科學(xué)，有些是迷信成分。
  D.《三娘教子》一類的唱工戲情節(jié)雖不復(fù)雜，但照樣能直扣聽(tīng)眾與觀者的心弦，是因?yàn)榇祟惖膽虿恢卦谇楣?jié)的復(fù)雜與變化，而重在情味之真摯與深厚。
  組卷：17引用：9難度：0.7

  解析

二.實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        日前，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）。記者對(duì)幾位《意見(jiàn)》制定的參與者、研究勞動(dòng)教育的資深學(xué)者、北京和地方勞動(dòng)教育的先行者進(jìn)行了深度訪談，希望能為讀者提供參考。
        記者：區(qū)別于過(guò)去，“新時(shí)代勞動(dòng)教育”應(yīng)該有哪些明顯的特征？要避免哪些理念和原則上的誤區(qū)？
        徐長(zhǎng)發(fā)：新時(shí)代勞動(dòng)教育在實(shí)施“日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)”三類勞動(dòng)教育的同時(shí)，還需要突出倡導(dǎo)三種勞動(dòng)表現(xiàn)：辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。同時(shí)要大力發(fā)揚(yáng)三種精神：勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神。
        檀傳寶：新時(shí)代勞動(dòng)教育具有顯著特征：隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，腦力勞動(dòng)比重增大，服務(wù)性、消費(fèi)性的勞動(dòng)比重增大，復(fù)合性勞動(dòng)、創(chuàng)造性的勞動(dòng)比重增大。要注意體力勞動(dòng)的一面，但不能僅僅把勞動(dòng)理解為原始的、簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)。
        記者：北京十二中有數(shù)十年勞動(dòng)教育的傳統(tǒng)，還擁有校辦工廠；湖南民族職業(yè)學(xué)院附屬小學(xué)堅(jiān)持開(kāi)展勞動(dòng)教育也有十五六年了，本報(bào)曾進(jìn)行專門(mén)報(bào)道。萬(wàn)事開(kāi)頭難，兩位校長(zhǎng)能否談?wù)剬W(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育初期遇到過(guò)哪些困難？
        李有毅：起初，學(xué)校在對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中，受限于以往的思維定式和政策文件的表層解讀，沒(méi)有深刻把握勞動(dòng)教育的內(nèi)涵、范疇和實(shí)施路徑，沒(méi)有將勞動(dòng)教育真正融入到學(xué)校的實(shí)踐中。
        針對(duì)上述問(wèn)題，學(xué)校首先調(diào)整對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為勞動(dòng)的基本任務(wù)包含勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)知識(shí)與技能的培養(yǎng)等諸多方面。其次，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)和育人的結(jié)合。學(xué)校將勞動(dòng)作為一種上位概念融入到學(xué)科教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，將勞動(dòng)教育納入學(xué)校常規(guī)工作予以統(tǒng)籌安排。再其次，將課程作為勞動(dòng)與教育的結(jié)合點(diǎn)。2018年起，總校制定勞動(dòng)教育貫通課程實(shí)施方案，推進(jìn)集團(tuán)化辦學(xué)模式下小初高一體化的勞動(dòng)教育課程體系建設(shè)，并在實(shí)踐中進(jìn)行調(diào)整。
        方少文：其中一個(gè)難點(diǎn)是和家長(zhǎng)的溝通。對(duì)開(kāi)展勞動(dòng)教育，家長(zhǎng)一開(kāi)始是比較冷淡甚至反感的，也有擔(dān)心使用工具的安全問(wèn)題。學(xué)校首先通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、書(shū)信反復(fù)溝通，然后請(qǐng)家長(zhǎng)輪流參與到勞動(dòng)課堂中來(lái)，讓家長(zhǎng)感受孩子們對(duì)勞動(dòng)的喜愛(ài)與收獲，通過(guò)孩子們?cè)趧趧?dòng)以后的悄然變化，家長(zhǎng)們逐步認(rèn)可、配合、支持并引領(lǐng)輻射到鄰居、同事、親友中。
        記者：盡管有過(guò)曲折，但兩位校長(zhǎng)克服困難，把學(xué)校的勞動(dòng)教育開(kāi)展得有聲有色，堅(jiān)持開(kāi)展勞動(dòng)教育的最大收獲是什么？
        李有毅：應(yīng)該是學(xué)生明顯的進(jìn)步。我們看到，學(xué)生在接受勞動(dòng)教育的過(guò)程中，既能用其全部感官去認(rèn)知和學(xué)習(xí)，又能感受勞動(dòng)在人生中的價(jià)值，培育對(duì)勞動(dòng)者的尊重，可謂益德益智；另一方面，學(xué)生在勞動(dòng)中能愉悅身心、強(qiáng)健體魄、增強(qiáng)意志力，可謂益體；學(xué)生還可以在參與勞動(dòng)過(guò)程中感知和創(chuàng)造勞動(dòng)的美，提高欣賞美和鑒賞美的能力，實(shí)現(xiàn)益美。
        方少文：堅(jiān)持勞動(dòng)教育為學(xué)生帶來(lái)了明顯的變化：勞動(dòng)意識(shí)大大增強(qiáng)，勞動(dòng)態(tài)度端正；勞動(dòng)技能大大提高；高年級(jí)初步了解了農(nóng)事勞作和職業(yè)技能；對(duì)自身、家庭、社會(huì)的責(zé)任感明顯增強(qiáng)，主動(dòng)為他人著想，為父母分憂，關(guān)心社會(huì)與環(huán)境。節(jié)假日或親友聚會(huì)時(shí)，能獨(dú)立做一桌菜的小學(xué)生不在少數(shù)。
  （摘編自《新時(shí)代如何全面加強(qiáng)勞動(dòng)教育》，《中國(guó)教育報(bào)》2020-04-23）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．徐長(zhǎng)發(fā)和檀傳寶在談話中都提到了創(chuàng)造性勞動(dòng)，它成為新時(shí)代勞動(dòng)教育的一個(gè)顯著特征。
  B．檀傳寶認(rèn)為新時(shí)代勞動(dòng)教育具有顯著特征，不能把勞動(dòng)理解為原始的、簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)。
  C．李有毅、方少文談到學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育遇到的困難都包含了對(duì)勞動(dòng)教育認(rèn)識(shí)方面的問(wèn)題。
  D．方少文的談話表明家長(zhǎng)可能是學(xué)校開(kāi)展勞動(dòng)教育的一道阻力，學(xué)校應(yīng)做好和家長(zhǎng)的溝通。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．從訪談中可以看出，徐、檀二人都有較高理論水平，他們應(yīng)該是研究勞動(dòng)教育方面的專家學(xué)者。
  B．李、方兩位校長(zhǎng)是勞動(dòng)教育的先行者，克服困難，長(zhǎng)期堅(jiān)持開(kāi)展勞動(dòng)教育，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
  C．記者的提問(wèn)從勞動(dòng)教育的內(nèi)涵開(kāi)始，繼問(wèn)開(kāi)展勞動(dòng)教育的困難和收獲，逐步深入，邏輯性較強(qiáng)。
  D．既有理論指引，又有實(shí)踐借鑒，這是一場(chǎng)很有深度的訪談，讀者一定能夠從中得到深刻的啟發(fā)。
  （3）你認(rèn)為這場(chǎng)訪談對(duì)開(kāi)展學(xué)校勞動(dòng)教育有哪些現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：20引用：7難度：0.6

  解析

三.文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  那一束光
  李朝德      掛上電話，我立刻就后悔了。
        車(chē)窗外，最后一抹余暉落下，遠(yuǎn)山只剩下黛色的模糊輪廓。
        火車(chē)還有一個(gè)多小時(shí)才經(jīng)過(guò)村里，那時(shí)天早就黑了，那么晚讓母親站在路口做什么呢？
        火車(chē)在夜色中呼嘯、望著車(chē)窗外的闌珊燈火，我一路忐忑。
        那天，我從昆明乘火車(chē)去一個(gè)叫宣威的小城參加會(huì)議，這趟城際列車(chē)要穿過(guò)家鄉(xiāng)的村莊。我家離鐵路并不遠(yuǎn)，直線距離也就五六百米。
        火車(chē)夜過(guò)家鄉(xiāng)，最熟悉的景致與最親近的人就在窗外一閃而過(guò)，興奮激動(dòng)轉(zhuǎn)眼間成遠(yuǎn)離失落，那種感覺(jué)難以描述。
        十多分鐘前，我打電話告訴母親我要坐火車(chē)去宣威，要路過(guò)村里。母親很是高興：“去宣威做什么？大概幾點(diǎn)鐘到？”我一一回答，但有些遺憾：“可惜村里沒(méi)有站，不然可以回家看看?！蹦赣H說(shuō)：“你忙你的，我身體好好的，不用管?！闭f(shuō)完這句，電話里一陣沉默。
        我理解這時(shí)的沉默。
        父親在世時(shí)，彼此都習(xí)慣這種沉默，即便一句話不說(shuō)，卻也溫暖而坦然。但現(xiàn)在的沉默卻讓我內(nèi)心緊縮，父親過(guò)世后，母親常說(shuō)，①時(shí)間過(guò)得慢，太陽(yáng)總不落山，天黑后，天又總也不亮。
        近些年，我隔三岔五總要打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)，很多時(shí)候不為別的，就為聽(tīng)聽(tīng)母親的聲音。
        如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，母親總是說(shuō)：“你哥你姐就住在村里，我身體好好的不用掛念，②打個(gè)電話就行了，那么遠(yuǎn)，不用跑來(lái)跑去!”
        我理解母親的本意，兒子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活還是工作，都不要有半點(diǎn)閃失，因此，她不愿意耽擱兒子的時(shí)間，在母親眼里，總是把孩子看得重于泰山，卻把自己看得輕于鴻毛。
        但是，車(chē)過(guò)村莊，母子相距幾百米卻不能相見(jiàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)終究是一個(gè)大大的遺憾。于是，我打破沉默：“媽，要不火車(chē)快到的時(shí)候，我打電話給你，你去村里的鐵路口等我，我在7號(hào)車(chē)廂的門(mén)口，會(huì)向你招手，你就可以看見(jiàn)我，我也可以看見(jiàn)你了?！?br />      這個(gè)突然的提議，我自己也覺(jué)得有點(diǎn)意外和為難，夜色中叫母親在路口等著見(jiàn)我，算怎么一回事？但是母親很高興，一口答應(yīng)下來(lái)。
        火車(chē)一過(guò)沾益縣城，我就給母親打電話讓她去道口等著。沾益縣城離老家松林村不到二十公里，估計(jì)不到十分鐘我就可以看見(jiàn)母親。
        此時(shí)一明一暗，車(chē)?yán)镘?chē)外仿佛兩個(gè)世界。我把臉貼在7號(hào)車(chē)門(mén)的玻璃上，努力尋找熟悉的山川輪廓。
        正納悶這是哪一條路呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的路上放著光芒的“施家屯收費(fèi)站”白色大字突然出現(xiàn)了。我心里一陣酸楚，“施家屯”已是隔壁村莊，火車(chē)剛在一分鐘前駛過(guò)松林村，我竟然沒(méi)有看見(jiàn)我熟悉的村莊與站在路口的母親。
        我頹然地打電話告訴母親：“媽，天太黑了，我還沒(méi)等看見(jiàn)你，火車(chē)就已經(jīng)到了施家屯了。”母親也說(shuō)：“剛才有趟火車(chē)經(jīng)過(guò)，太快了，沒(méi)有看見(jiàn)你，我想應(yīng)該就這趟火車(chē)，知道你坐在上面，就行了。”
        我為自己的粗心愧疚不已，說(shuō)不出話來(lái)，年邁的母親在黑夜的冷風(fēng)中站著，我在明亮溫暖的車(chē)廂里坐著，本想讓她看見(jiàn)我，我也看見(jiàn)她，卻害得她在路邊白白等待和空歡喜一場(chǎng)。
        我不甘心，對(duì)母親說(shuō)：“媽，要不明晚我返回時(shí)，在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽車(chē)，半個(gè)小時(shí)就到家了，住一晚再回昆明，方便得很。
        電話里，母親慌忙阻止，語(yǔ)氣固執(zhí)而又堅(jiān)定，仿佛我如果這樣做，都是因?yàn)樗鸬摹Ｎ覜](méi)有辦法，告訴母親，那明晚還是在這個(gè)路口，到時(shí)候我會(huì)站在最后一個(gè)車(chē)廂的車(chē)門(mén)旁招手，我們一定可以看見(jiàn)對(duì)方。
        翌日返程，我早早地走到最后一節(jié)車(chē)廂的車(chē)門(mén)旁。黑夜的火車(chē)如一條光帶在鐵軌上漂移，伏在玻璃上我把眼睛使勁睜大，可還是很難看清車(chē)窗外的任何景物。
        這時(shí)候，我又看見(jiàn)了“施家屯”這幾個(gè)字。
        車(chē)內(nèi)外溫差大，窗戶上起了一層薄薄的霧，我慌忙用手掌擦拭玻璃，用雙手罩住眼眶，以遮擋車(chē)內(nèi)的亮光，在微弱的光線下仔細(xì)搜尋外面的一景一物，我終于能看見(jiàn)車(chē)燈照出幾米遠(yuǎn)模糊的路面輪廓，還看見(jiàn)了如螢火樣的村莊里的昏黃燈光。
        就在一個(gè)路口，我突然看見(jiàn)有束電筒光在黑暗中照著火車(chē)!我剛要搖手呼喊，火車(chē)卻又過(guò)了!
        我忙掏出電話，顫抖著告訴母親：“媽，我看見(jiàn)你在路口了?！?br />      母親在電話里說(shuō)：“我也看見(jiàn)你了?！?br />      我在夜色的火車(chē)中，不過(guò)是一晃而過(guò)的黑點(diǎn)，那個(gè)叫做小米田的道口，不過(guò)只有三四米寬，而站在路口等我的母親，她還沒(méi)有一米六高啊……
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文中說(shuō)“我一路忐忑”，“忐忑”是因?yàn)榛疖?chē)還有一個(gè)多小時(shí)才經(jīng)過(guò)村里，那時(shí)天早就黑了，那么晚讓母親站在路口，“我”內(nèi)心不安。
  B.從開(kāi)篇“掛上電話，我立刻就后悔了”可以看出，全文采用了倒敘手法，同時(shí)寫(xiě)出“我”考慮不周而心生悔意，也引起了讀者的閱讀興趣。
  C.文章善用對(duì)比手法增強(qiáng)表達(dá)效果，如母親在黑夜的冷風(fēng)中與“我”在明亮溫暖的車(chē)?yán)飳?duì)比，母親把孩子看得重與把自己看得輕的對(duì)比。
  D.兩次約定相見(jiàn)，因火車(chē)太快，夜色太深，我和母親終究沒(méi)能看見(jiàn)彼此，但文章結(jié)尾母子卻說(shuō)看見(jiàn)了對(duì)方，這是心靈的默契和愛(ài)的相通。
  （2）文中畫(huà)線的句子分別表達(dá)了母親怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  ①時(shí)間過(guò)得慢，太陽(yáng)總不落山，天黑后，天又總也不亮。
  ②打個(gè)電話就行了，那么遠(yuǎn)，不用跑來(lái)跑去!
  （3）文章題目“那一束光”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        在“新冠病毒”的傳播方式中，主要通過(guò)空氣中的飛沫傳播。因此，有些人認(rèn)為，只要戴上了口罩，就能預(yù)防此類病毒。而事實(shí)上，它還可以通過(guò)密切接觸或者氣溶膠傳播。
        當(dāng)然，佩戴口罩是非常有必要的。我們?cè)谂宕骺谡智?，也一定要先了解口罩。①______，常見(jiàn)的如N95口罩、醫(yī)用口罩、棉布口罩、防塵口罩等。醫(yī)用口罩是比較常見(jiàn)的一種類型，它結(jié)合了醫(yī)用外科口罩和顆粒物防護(hù)口罩的優(yōu)點(diǎn)，可以過(guò)濾掉空氣中的各種顆粒物，同時(shí)也可阻斷飛沫和血液等分泌物，②______。N95口罩屬于顆粒物防護(hù)口罩，可以更有效地預(yù)防各種飛沫傳染“新冠病毒”。其他類型口罩的效果可能會(huì)差一點(diǎn)，甚至起不到預(yù)防的作用。所以，如果選擇錯(cuò)了口罩，可能會(huì)讓病毒有可乘之機(jī)。
        除此之外，我們還要掌握正確的佩戴方法。戴口罩時(shí)要保證口罩和面部相貼合，比如N95口罩的夾子要緊貼在鼻子上。如果是醫(yī)用口罩，要仔細(xì)地調(diào)整鐵絲，③______，這樣可以防止病毒進(jìn)入呼吸道。這往往也是人們?nèi)菀缀鲆暤?，?yīng)特別注意。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：12引用：11難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面材料，按要求寫(xiě)作。
        2021年將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年。一百年風(fēng)雨兼程，一世紀(jì)滄桑巨變。在這特殊的歷史節(jié)點(diǎn)，為向黨的一百歲生日獻(xiàn)禮，樹(shù)人中學(xué)擬舉辦以“重溫紅色經(jīng)典，傳承革命精神，肩負(fù)時(shí)代使命”為主題的讀書(shū)、觀影心得交流會(huì)。
        下面是主辦方推薦的部分紅色經(jīng)典小說(shuō)、電影名目。
        紅色經(jīng)典小說(shuō)：《青春之歌》《暴風(fēng)驟雨》《創(chuàng)業(yè)史》《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《林海雪原》《小英雄雨來(lái)》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
        紅色經(jīng)典電影：《南征北戰(zhàn)》《上甘嶺》《鐵道游擊隊(duì)》《紅色娘子軍》《小兵張嘎》《英雄兒女》《地道戰(zhàn)》《開(kāi)國(guó)大典》《焦裕祿》《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《智取威虎山》。
        假如你應(yīng)邀參加本場(chǎng)交流會(huì)，請(qǐng)以“與你一起走進(jìn)        ”為題（橫線上填寫(xiě)你所閱讀或觀看的一部紅色經(jīng)典的名稱），寫(xiě)一篇推薦詞。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：13引用：5難度：0.7

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