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2022-2023學(xué)年黑龍江省佳木斯市富錦一中高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項(xiàng)選擇題(35道小題,每小題2分,共70分。答案涂在答題卡上)

  • 1.有學(xué)者援引“漠然無(wú)為而無(wú)不為也,澹然無(wú)治而無(wú)不治也”以總結(jié)漢初統(tǒng)治思想。據(jù)此判斷,漢初統(tǒng)治者吸收了先秦時(shí)期(  )
    組卷:12引用:42難度:0.9
  • 2.有學(xué)者認(rèn)為,文明社會(huì)是從有社會(huì)規(guī)則開始的。據(jù)此判斷,可作為文明社會(huì)標(biāo)志的是( ?。?/div>
    組卷:9引用:11難度:0.7
  • 3.仰韶文化分布在黃河中游地區(qū),是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的文化,其村落或大或小。該遺址的主要成就是( ?。?/div>
    組卷:5引用:10難度:0.7
  • 4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)地處西陲,長(zhǎng)期與西戎為伍,但最終卻取得了滅六國(guó),一統(tǒng)天下的成就。下列各項(xiàng)能夠構(gòu)成秦國(guó)開創(chuàng)歷史新局面的原因是其在戰(zhàn)國(guó)七雄中(  )
    組卷:26引用:11難度:0.7
  • 5.西漢初年,諸侯“連城數(shù)十,地方千里”,輕則驕奢淫逸,重則聯(lián)手對(duì)抗中央。漢武帝為解決這一問題所采取的措施是( ?。?/div>
    組卷:19引用:25難度:0.9
  • 6.太宗認(rèn)為:“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊。人主(君主)患德澤不加,不必猜忌異類。蓋德澤洽,則四夷可使如一家,猜忌多則骨肉不免為仇敵。”為此唐太宗采取了( ?。?/div>
    組卷:15引用:73難度:0.6
  • 7.史載,唐太宗時(shí)期給一些資歷較淺的官員加以“參議朝政”“參知政事”等名號(hào),也給一些資格較老的功臣加以“平章事”的名號(hào),使其繼續(xù)參與宰相事務(wù)。此舉旨在( ?。?/div>
    組卷:35引用:13難度:0.6
  • 8.某歷史學(xué)習(xí)小組收集了以如圖片,其探究圖中工具最有可能出現(xiàn)的朝代為( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202010/77/dcbfe124.png" style="vertical-align:middle" />
    組卷:19引用:10難度:0.6
  • 9.《唐律疏議》規(guī)定:“謂告言、胃言、詛詈祖父母、父母,紋;祖父母、父母在,別籍異財(cái),徒三年;供養(yǎng)有缺,徒二年;居父母喪,身自嫁娶、作樂、釋服從吉,徒三年;聞祖父母、父母喪,匿不舉哀,流二千里;詐稱祖父母、父母死,徒三年。”這表明唐代( ?。?/div>
    組卷:11引用:12難度:0.6
  • 10.北宋初年,為加強(qiáng)中央集權(quán),宋太祖采取的措施有( ?。?br />①把主要將領(lǐng)兵權(quán)收歸中央
    ②文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官
    ③地方賦稅大部分轉(zhuǎn)運(yùn)中央
    ④在地方設(shè)置節(jié)度使
    組卷:32引用:25難度:0.5
  • 11.“神宗既用王安石為參知政事,安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開辟斂散者,低然其說,遂創(chuàng)立制置三司條例”“以通天下之利”,這說明,王安石變法初期的改革重點(diǎn)在于( ?。?/div>
    組卷:203引用:129難度:0.9
  • 12.在遼國(guó)境內(nèi),契丹語(yǔ)和漢語(yǔ)都是官方和民間的通用語(yǔ)言,契丹文字除了被用來(lái)書寫官方文書碑碣、書狀、印信等外,也被用來(lái)翻譯大量儒家經(jīng)典和文學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)著作,這反映出遼( ?。?/div>
    組卷:2引用:10難度:0.7

二、本卷共2小題,第36題12分,第37題18分,共30分。

  • 36.“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。閱讀以下材料,回答問題:
    材料一 孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道。從理想人格的意義講,孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個(gè)人自我道德品格修養(yǎng),具備忠信、孝悌、克己、禮讓、好學(xué)、知勇、仁恕等諸美德,而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的情懷,“老者安之,朋友信之,少者懷之”,“修己以安人”、“修己以安百姓”。
    ——林存光《孔子新論》材料二 故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
    人法地,地法天,天法道,道法自然。 ——《道德經(jīng)》
    材料三 法不阿貴,繩不撓曲。
    貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。 ——《韓非子》
    (1)據(jù)材料一指出孔子心目中的“仁人君子”應(yīng)具備怎樣的品德?
    (2)指出材料二、三中的老子、韓非子分別是哪一思想流派的代表。
    (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析百家爭(zhēng)鳴局面形成的時(shí)代背景。
    組卷:21引用:14難度:0.5
  • 37.選官制度的發(fā)展與完善,體現(xiàn)了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)及其管理水平。閱讀下列材料:
    材料一 陽(yáng)嘉元年(東漢順帝年號(hào),公元132年),尚書令左雄議改察舉之制……雄上言:“郡國(guó)孝廉,古之貢士,出則宰人,宣協(xié)風(fēng)教。若其面墻(無(wú)真才實(shí)學(xué)),則無(wú)所施用??鬃釉唬骸氖换蟆抖Y》稱‘強(qiáng)仕’。請(qǐng)自今孝廉年不滿四十,不得察舉。皆請(qǐng)先詣公府,諸生試(考試)家法(經(jīng)術(shù)),文吏課(考試)箋奏(章奏一類),副之端門,練其虛實(shí),以觀異能,以美風(fēng)俗。若有茂才(才學(xué)出眾)異行(優(yōu)異的品行),自可不拘年齒?!钡蹚闹S谑前嘞驴?guó)。
    ——(唐)杜佑《通典》卷十三材料二 (隋朝)明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免,每年由吏部進(jìn)行考核?!c此同時(shí),選舉權(quán)也集中到中央?!钥婆e制??婆e制的特點(diǎn)是通過考試來(lái)選拔人才,首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取……隋煬帝時(shí)增設(shè)進(jìn)士科,放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)。
    ——樊樹志《國(guó)史概要》材料三
    入仕群體中寒門子弟所占比例變化表
    朝代 東晉 北宋
    比例 4% 17.2% 24.5% 46.1%
    ——數(shù)據(jù)來(lái)源于何懷宏《選舉社會(huì)》請(qǐng)回答:
    (1)據(jù)材料一,概括左雄改革察舉制的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其改制原因。
    (2)據(jù)材料二,概括隋朝選官制度的特點(diǎn)。依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析科舉制取代察舉制的主要作用。
    組卷:5引用:2難度:0.6
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