2021年吉林省松原市油田高級中學(xué)高考?xì)v史模擬試卷（3月份）（1）

一、本卷共15個小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．學(xué)者吳于虞在研究中國古代史時指出，“社會上之顯著地出現(xiàn)游離無業(yè)的人，始自春秋末世，至戰(zhàn)國而愈盛，這些游離無業(yè)的人就稱做士，與封建制度中有業(yè)有守的士大為不同”，據(jù)此可知，當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．社會結(jié)構(gòu)中新因素不斷生長

  B．游離人員增多顛覆傳統(tǒng)秩序

  C．經(jīng)濟(jì)衰退現(xiàn)象比較嚴(yán)重

  D．分裂割據(jù)局面日漸形成
  組卷：12引用：2難度：0.5

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• 2．漢末學(xué)者徐干在其文章《中論》中寫道：“庶功興在事役均，事役均在民數(shù)（戶籍）周，民數(shù)周為國之本”。這說明他已經(jīng)認(rèn)識到（　?。?/h2>

  A．國家治理應(yīng)當(dāng)注重輕徭薄賦與民休息

  B．戶口統(tǒng)計是國家制度建設(shè)的基本內(nèi)容

  C．賦役公平是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)性因素

  D．統(tǒng)治階層應(yīng)當(dāng)重振重農(nóng)的治國理念
  組卷：5引用：3難度：0.6

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• 3．晉唐草書是中國草書史上的兩座高峰。晉人王羲之創(chuàng)“今草”，運筆順勢疾行，有時一筆連寫兩三個字，一方面是突破了漢代“章草”的單字造型，形成“字群結(jié)構(gòu)”，但另一方面，字畫方圓變易，仍不逸出常軌，因此既遒美多姿，又易于辨識摹學(xué)，如其《初月帖》；唐人草書，首推“張顛”，傳言張旭喜歡借助酒力在友人面前當(dāng)眾表演草書，個人情感得以充分表露，故而其字逸出常態(tài)，有如驚雷激電，氣蒸煙合，如其《肚痛帖》。據(jù)此可知晉唐之際草書創(chuàng)作的演變呈現(xiàn)出（　?。?table class="edittable">
  （東晉）王羲之《初月帖》局部
  （唐）張旭《肚痛帖》局部

  A．創(chuàng)作題材生活化的趨勢	B．創(chuàng)作材料平民化的趨勢
  C．審美法度去標(biāo)準(zhǔn)化趨勢	D．情感演繹浪漫化的趨勢
  組卷：6引用：9難度：0.6

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• 4．元朝中期，兼職之風(fēng)漸漲，皇帝的親信大臣，往往既為中書省宰相，又在樞密院或御史臺兼任要職。據(jù)此推知，這種政風(fēng)會導(dǎo)致（　?。?/h2>

  A．君主權(quán)力受到削弱	B．國家管理的系統(tǒng)化
  C．中樞行政效率降低	D．中央集權(quán)遭受威脅
  組卷：3引用：3難度：0.6

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• 5．近代學(xué)人梁啟超認(rèn)為，儒學(xué)的創(chuàng)始人孔子并不喜歡談?wù)撌裁础靶耘c天道”，而只是從日用行為極平實處培養(yǎng)人的理想性格，但后來儒學(xué)受到道、佛兩派的挑戰(zhàn)，儒士便“總覺得把孔門學(xué)說找補些玄學(xué)的佐料才能滿足”，于是宋明理學(xué)、陸王心學(xué)迭起，到晚明，更有顏習(xí)齋“無事袖手談心性，臨危一死報君王”之說。梁啟超意在說明宋明理學(xué)（　　）

  A．日益空疏脫離社會實際	B．深受佛、道思想的影響
  C．成為官方正統(tǒng)哲學(xué)	D．漸趨精細(xì)化哲理化
  組卷：37引用：13難度：0.5

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• 6．曾國藩是晚清咸豐、同治年間的“中興名臣”，如圖是曾氏在咸豐五年給胞弟的家信。據(jù)材料內(nèi)容可推知（　?。?br />

  “趙玉班帶五百湘勇來此，若獨成一枝，則不足以自立，若依附塔軍，依附羅軍，則去我仍隔數(shù)百里之遠(yuǎn)。若依附平江營，則氣類不合，且近來口糧實難接濟(jì)，玉班之勇，可不必來，玉班一人獨來，則營中需才孔亟，必有以位置之也?！?/td>

  A．湘軍已基本上戰(zhàn)勝太平軍

  B．洋務(wù)運動即將在南方展開

  C．清政府亟需創(chuàng)建新式軍隊

  D．清朝政府的統(tǒng)治危局深重
  組卷：11引用：3難度：0.5

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二、解答題（共4小題，滿分55分）

• 18．閱讀材料，回答問題。
  材料：臺灣“國史”館編蔣中正總統(tǒng)檔案（目錄節(jié)選）
  九月：
  一 通電宣言要求戒除內(nèi)戰(zhàn)，以拯災(zāi)黎而救中華。
  五“九一八”日寇侵占東三省。
  六 國聯(lián)調(diào)停日寇侵略無效。
  七 書立遺囑，決心抗日。
  八 反動各派乘國難煽動民心，擾亂社會。
  九 各地學(xué)生不斷來京請愿，得精誠感召，皆聽訓(xùn)回校；反動派欲以慘案謀亂，卒未得逞。
  十月：
  一 對粵方?jīng)Q定三個原則，以期統(tǒng)一共御外辱。
  二 決定西北為政府之第二根據(jù)地，以利抗戰(zhàn)與建設(shè)。
  三 決定如上海再被侵，即起抗戰(zhàn)……
  六 講演擁護(hù)公理，抗御強(qiáng)權(quán)……
  十二 日寇不遵國聯(lián)決議。
  十一月：
  一 向國聯(lián)聲明中國在軍事占領(lǐng)之壓迫下，絕對不允開始談判。
  二 溥儀被日寇脅組偽政府。
  三 日寇進(jìn)犯黑省。
  七 通過國家建設(shè)、邊區(qū)建設(shè)、國民生計、國民教育，及對日寇侵略暴行等要案。
  --摘編自“國史”館臺灣文獻(xiàn)館《蔣中正總統(tǒng)檔案事略稿本12--民國二十年九月至十二月》提取材料信息，說明上述材料對研究中國20世紀(jì)30年代時局變化有哪些史料價值。
  組卷：5引用：5難度：0.5

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• 19．觀看戲劇是雅典人城邦生活的重要內(nèi)容之一，而流傳至今的眾多劇本也深刻地反映了古代雅典城邦文明的人文精神。閱讀材料，回答問題。
  材料 戲劇最初可能起源于雅典以外的地區(qū)，約公元前6世紀(jì)中葉傳入阿提卡。戲劇表演大多由富有的公民贊助，表演者主要由歌隊和演員組成。為了促進(jìn)戲劇的發(fā)展，雅典人每年還分別為悲、喜劇頒獎。評委并不是專家，而是抽簽選出的10名公民。公元前5世紀(jì)雅典最偉大的悲劇作家是埃斯庫羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯。埃斯庫羅斯的代表作是悲劇《普羅米修斯》，取材于希臘神話，劇中的普羅米修斯為人類立下大功，為人類盜得天火使文明成為可能，卻被宙斯懲罰。做好事的普羅米修斯反被眾神之神宙斯懲罰，反映了埃斯庫羅斯對希臘某些宗教觀念的批評。索福克勒斯的代表作品有《奧狄普斯王》、《埃亞斯》等。在索?？死账沟墓P下，神對人物活動的控制似乎更加遙遠(yuǎn)渺小，那些有行動的人，根據(jù)自己的某些特定目的行事，與周圍的世界相對立。宗教傳統(tǒng)與城邦權(quán)威之間的相互沖突，在他的人物身上體現(xiàn)得十分明顯。歐里庇得斯比他的兩位前驅(qū)更為自由，在他的代表作《安提戈涅》中，他讓克萊翁的兒子，主人公的未婚夫海蒙幫助完成埋葬任務(wù)，并在神靈的幫助下成了親，一位神靈還宣布他們將有許多子嗣，完全改變了神話原有的意義。
  --摘編自晏紹祥《古代希臘》（1）編寫一幕發(fā)生在公元前5世紀(jì)雅典城市廣場上觀看戲劇時公民對話的場景。（要求：先寫出對話主題，主題要緊扣雅典當(dāng)時政治和思想上的重大事件；對話內(nèi)容要圍繞主題展開，觀點明確；對話過程完整，邏輯清晰。）
  （2）結(jié)合雅典三位偉大悲劇作家的代表作內(nèi)容及其主旨，說明雅典戲劇是如何體現(xiàn)雅典文明中的人文主義精神的。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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