2022-2023學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校高三（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（19分）

• 1．材料一：
        人類(lèi)創(chuàng)造的文化，包括科技文化和人文文化兩大部類(lèi)，它們分別發(fā)展著工具理性和價(jià)值理性。科學(xué)技術(shù)作為最富革命性格的生產(chǎn)力，改造著世界，創(chuàng)造著巨大的物質(zhì)財(cái)富，為人類(lèi)提供日益增多的方便與享受，使人類(lèi)自覺(jué)不自覺(jué)地產(chǎn)生了一種對(duì)科學(xué)技術(shù)的盲目崇拜。19世紀(jì)以降，尤其是20世紀(jì)，相當(dāng)多的人把科學(xué)技術(shù)視作全知、全能、全在的救世主，以為所有難題，包括精神、價(jià)值、自由都可以經(jīng)由科學(xué)技術(shù)獲得完滿解決。
        但由于科學(xué)技術(shù)是從研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出來(lái)的一種“物質(zhì)化”方法，或“非人格化”方法，其應(yīng)用顯然不足以解決人的精神領(lǐng)域的各種問(wèn)題。用池田大作的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，“科學(xué)之眼”自有其限定性，因?yàn)椤翱茖W(xué)的思維法產(chǎn)生了輕視生命的傾向，容易忽視活生生的人的真實(shí)風(fēng)貌”，因而有賴人文的思想及方法的補(bǔ)充與矯正。
        這首先表現(xiàn)在，對(duì)人類(lèi)的生命意義而言，科學(xué)技術(shù)的健康走向，有賴人文精神指引。誠(chéng)然，科技是“價(jià)值中立”的，但是作為社會(huì)人的科學(xué)家卻不應(yīng)是價(jià)值中立的。二戰(zhàn)期間，愛(ài)因斯坦與“原子彈之父”奧本海默聯(lián)袂反對(duì)使用原子彈，便是從人類(lèi)良知和社會(huì)責(zé)任感出發(fā)的。
        科技需要人文文化彌補(bǔ)的又一理由是：科學(xué)技術(shù)可以提供日益強(qiáng)大、有效的工具理性，卻不能滿足人類(lèi)對(duì)于政治理念、倫理規(guī)范和終極關(guān)懷等層面的需求，總之，無(wú)法提供人類(lèi)區(qū)別于禽獸的“價(jià)值理性”。而現(xiàn)代人類(lèi)所面臨的諸多困擾，往往發(fā)生在“價(jià)值理性”管轄的領(lǐng)地，發(fā)生在“意義危機(jī)”頻頻襲來(lái)之際。中國(guó)古代優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，尤其是在道德層面，有若干超越性的意義，可以成為文明人類(lèi)公認(rèn)的生活準(zhǔn)則。諸如不忍之心、羞惡之心、惻隱之心、仁愛(ài)之心，都是貫通古今、中外認(rèn)可的。“人無(wú)信不立”，何嘗不是成熟的現(xiàn)代市場(chǎng)交易所應(yīng)遵循的經(jīng)濟(jì)倫理？“己所不欲，勿施于人”，也是現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系須臾不可脫離的黃金法則。
        人文文化的不可或缺，還在于它能夠提供人類(lèi)所心向往之的審美情趣，這便是中國(guó)人將其與“禮”并稱的“樂(lè)”。這種功能并不能用現(xiàn)金額度核算，但對(duì)于人類(lèi)而言是絕對(duì)需要的。
        從人類(lèi)整體而論，必須協(xié)調(diào)發(fā)展科學(xué)和人文。兩種文化對(duì)立，是現(xiàn)代社會(huì)分工日益細(xì)密的產(chǎn)物，但二者間達(dá)成并行不悖、相得益彰的良性互動(dòng)關(guān)系又是完全可能的。費(fèi)孝通借鑒科學(xué)實(shí)證主義方法論開(kāi)展人類(lèi)學(xué)實(shí)地調(diào)查和研究，便是人文學(xué)者借鑒科學(xué)實(shí)證原則的 成功一例。
        二者之中，人文文化發(fā)展尤其需要關(guān)注?？茖W(xué)將繼續(xù)長(zhǎng)足進(jìn)步，這是可以預(yù)期的，因?yàn)槿祟?lèi)創(chuàng)造的“工具理性”已經(jīng)贏得了無(wú)可阻遏的前行勢(shì)能；而人類(lèi)的“價(jià)值理性”還較為脆弱，我們并未尋找到安身立命的精神家園。這便是古人所云“禮樂(lè)所由起，百年積德而后可興也”，而今天的中國(guó)人應(yīng)當(dāng)有此“百年積德”的自覺(jué)。
  （摘編自馮天瑜《兩種文化協(xié)調(diào)發(fā)展的隨想》）材料二：
        半個(gè)世紀(jì)前，斯諾《兩種文化》一書(shū)指出，人文科學(xué)知識(shí)分子和科技知識(shí)分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐漸疏遠(yuǎn)，有無(wú)法溝通之勢(shì)。今天，這一隔膜卻似乎變薄了。相伴科學(xué)而發(fā)展的技術(shù)已漸漸深入一般人的世界，科學(xué)似乎不再是實(shí)驗(yàn)室里的高深研究。與此同時(shí)，人文學(xué)界開(kāi)始從哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)各個(gè)角度，仔細(xì)審察科學(xué)在人類(lèi)世界的角色。庫(kù)恩從科學(xué)發(fā)展史的角度，指陳一代又一代的科學(xué)研究經(jīng)常受當(dāng)時(shí)一些主題的約束。在主題轉(zhuǎn)變時(shí)，科學(xué)研究的思考方式甚至表達(dá)思維的語(yǔ)言，也跟著轉(zhuǎn)變了。于是，表面上看來(lái)是純粹獨(dú)立的科學(xué)研究，其實(shí)往往不能避免受社會(huì)的制約。
        相對(duì)地說(shuō)，人文與科學(xué)兩個(gè)文化之間樊籬必須拆除。將來(lái)的世界，文化既是多元的，而文化體系與社會(huì)體系中的各個(gè)部分又會(huì)有更多的互依與糾纏。有些學(xué)者，嘗試跨越人文與科學(xué)之間的鴻溝，以了解不同學(xué)科的語(yǔ)言觀念。另一方面，科學(xué)家也正在從人文的角度，嘗試說(shuō)明數(shù)理科學(xué)的內(nèi)容。楊振寧先生在《美與物理學(xué)》中借用詩(shī)人布萊克的詩(shī)句，形容物理學(xué)的濃縮性與包羅萬(wàn)象的特色：
        一粒沙里有一個(gè)世界，
        一朵花里有一個(gè)天堂，
        把無(wú)窮無(wú)盡握在手掌，
        永恒寧非是剎那時(shí)光。
        他認(rèn)為，數(shù)學(xué)與物理的關(guān)系就像是在莖處重疊的兩片葉片，重疊的地方同時(shí)是二者之根，二者之源。人文與科學(xué)之間又何嘗不是人類(lèi)心智中分離而又疊合的兩個(gè)園地呢？
        我們注意科學(xué)各部門(mén)間的對(duì)話，也在嘗試使不同學(xué)科中已經(jīng)發(fā)展的一些觀念彼此對(duì)比，找出跨越學(xué)科的若干觀念。我們的目的，只在提示同學(xué)們，學(xué)科的界限其實(shí)是暫設(shè)的，尋求知識(shí)的過(guò)程不過(guò)在設(shè)法了解自己及觀察四周的世界；許多學(xué)術(shù)的術(shù)語(yǔ)，也不過(guò)是我們?yōu)榱朔奖阌^察而設(shè)計(jì)的視角而已。
  （摘編自許倬云《人文與科學(xué)之間》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.科學(xué)技術(shù)因改造世界的偉大力量而容易讓人們產(chǎn)生崇拜心理，并被許多人當(dāng)作解決所有難題的有效途徑。
  B.相比科學(xué)技術(shù)，仁愛(ài)、誠(chéng)信等中國(guó)古代優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，能夠?yàn)榻鉀Q現(xiàn)代人類(lèi)的“意義危機(jī)”提供更多幫助。
  C.科學(xué)漸漸進(jìn)入普通人的生活，以及科學(xué)研究受到時(shí)代主題的影響和制約，都導(dǎo)致科學(xué)與人文之間的距離逐漸縮小。
  D.人文學(xué)者可以從人文的角度來(lái)審視科學(xué)發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，而科學(xué)家也可以從人文的角度來(lái)說(shuō)明科學(xué)的內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.現(xiàn)代細(xì)密的社會(huì)分工造成科學(xué)與人文對(duì)立，但文化的多元發(fā)展以及各體系的頻繁互動(dòng)，要求人們?cè)O(shè)法減少這種對(duì)立。
  B.人類(lèi)的“工具理性”發(fā)展迅速，“價(jià)值理性”發(fā)展則相對(duì)滯后，要求人們的關(guān)注要從物理世界轉(zhuǎn)移到精神領(lǐng)域上來(lái)。
  C.應(yīng)倡導(dǎo)人們更多地利用科學(xué)的方法來(lái)研究人文，或廣泛運(yùn)用人文的方法來(lái)開(kāi)展科研，以便跨越人文與科學(xué)之間的鴻溝。
  D.加強(qiáng)不同學(xué)科之間的對(duì)話必須研究跨越學(xué)科的觀念，想更好地求取知識(shí)，就要忽略學(xué)科的界限，拋開(kāi)學(xué)術(shù)的術(shù)語(yǔ)。
  （3）對(duì)材料中所引用的論據(jù)，下列分析正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.池田大作“科學(xué)之眼”的論述—為了說(shuō)明科學(xué)無(wú)助于解決精神領(lǐng)域的問(wèn)題。
  B.愛(ài)因斯坦與奧本海默反對(duì)使用原子彈—為了說(shuō)明科學(xué)家無(wú)法保持價(jià)值中立。
  C.斯諾《兩種文化》的相關(guān)論述—為了引出后文人文與科學(xué)距離變近的觀點(diǎn)。
  D.楊振寧借用布萊克的詩(shī)句—為了說(shuō)明數(shù)學(xué)與物理兩學(xué)科在心智上同根同源。
  （4）同是討論兩種文化的關(guān)系，兩則材料的側(cè)重點(diǎn)卻有明顯的不同。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  （5）“科學(xué)崇拜”的態(tài)度主要體現(xiàn)在：相信科學(xué)的完美，視科學(xué)為萬(wàn)能，只關(guān)注科學(xué)自身的發(fā)展。為什么說(shuō)這種態(tài)度是十分錯(cuò)誤而且有害的？請(qǐng)結(jié)合材料合理分析。
  組卷：31引用：11難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀（16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  訓(xùn)練課
  王祥夫      下了一場(chǎng)雪，到處濕漉漉的。
        老大衛(wèi)認(rèn)為事不宜遲，不能再等了，鮑宇的爺爺一去世，老大衛(wèi)就認(rèn)為這件事已經(jīng)落在了自己的身上。老大衛(wèi)那天在電話里對(duì)女兒也就是鮑宇的媽媽說(shuō)他不能眼看著自己的外孫變成一個(gè)只會(huì)在城市里生活的人，老大衛(wèi)認(rèn)為自己必須要把外孫鮑宇教成一個(gè)可以在荒野里活下去的人，“以后的世界還說(shuō)不定是什么樣呢，他必須馬上學(xué)會(huì)生火做飯，必須能把自己鍛煉成一個(gè)敢一下子脫光衣服跳到雪地里去的小伙子，不能再等了，在他去意大利之前?！?br />      他急匆匆趕來(lái)了，在鮑宇去意大利之前他要把鮑宇接到老地方去教他一些事情。老大衛(wèi)喜歡把那個(gè)地方叫做“老地方”，其實(shí)那只不過(guò)是一處紅磚砌的老房子。那老房子，還是老大衛(wèi)父親留下的，老房子特別好玩的地方是有個(gè)地下室，那個(gè)年代，人們特別喜歡在自己家里挖地下室，好像不挖就吃了虧似的，地下室的好處就在于到了冬天可以把用來(lái)過(guò)冬的東西儲(chǔ)存在里邊，圓白菜啊，土豆啊，胡蘿卜啊。
        老大衛(wèi)的名字叫黃大衛(wèi)，但人們一直都在叫他老大衛(wèi)。
        老大衛(wèi)覺(jué)得自己不能再等了，因?yàn)槟翘焱砩?，也就是不久之前，老大衛(wèi)和朋友喝了酒，結(jié)果晚上就犯了病。是心絞痛，后半夜兩點(diǎn)的時(shí)候他被疼醒了。
        鮑宇十七了，鮑宇長(zhǎng)得跟他父親一點(diǎn)都不像，也不像他的母親。
        天真是要下雪了，老大衛(wèi)和鮑宇到了老地方。
        老大衛(wèi)把車(chē)開(kāi)進(jìn)了院子里。鮑宇此刻已經(jīng)進(jìn)了屋，屋里還很干凈，就像是剛剛有人住過(guò)一樣。屋子里很冷，但實(shí)際上真正的冬天還沒(méi)有來(lái)。
        鮑宇說(shuō)：“怎么沒(méi)有暖氣？冷死了?！?br />      老大衛(wèi)說(shuō)：“有爐子，爐子可比暖氣好多了，你要學(xué)會(huì)生爐子?！?br />“床單不臟，枕巾也不臟，真好?！滨U宇說(shuō)。
  “上個(gè)星期我來(lái)過(guò)?！崩洗笮l(wèi)說(shuō)，“來(lái)給后邊窗子安玻璃?！?br />      老大衛(wèi)從門(mén)后拎出把斧子，“你明天就用這把斧子劈柴?！崩洗笮l(wèi)放下斧子，又坐下來(lái)。他想給鮑宇講講釣魚(yú)的事，十多歲開(kāi)始，老大衛(wèi)就在旁邊的湖里釣魚(yú)，那時(shí)候魚(yú)很多。鮑宇已經(jīng)知道了這個(gè)地方以前是農(nóng)科所，也已經(jīng)知道了老大衛(wèi)的父親，自己的外曾祖父是農(nóng)科所的技術(shù)員，但鮑宇對(duì)這些都不感興趣，他的興趣在手機(jī)上。一進(jìn)屋他就又開(kāi)始看手機(jī)。
  “明天早上起來(lái)你先劈柴生爐子。”老大衛(wèi)說(shuō)這是鮑宇的第一課。
  “可真夠冷的。”鮑宇說(shuō)，“我會(huì)劈的?！?br />“晚上可能要下雪了，下過(guò)雪天氣才會(huì)冷?！崩洗笮l(wèi)說(shuō)。
        鮑宇的頭發(fā)立著，嘴唇有點(diǎn)發(fā)紫。
  “夠冷的?！滨U宇又說(shuō)，打了個(gè)哆嗦。
  “晚上你和我躺一起就不冷了?！崩洗笮l(wèi)說(shuō)。
  “不?！滨U宇說(shuō)。
  “為什么？小時(shí)候我老摟著你睡?！崩洗笮l(wèi)說(shuō)。
  “我大了?！滨U宇說(shuō)。
  “那就兩個(gè)被子你睡你的我睡我的。”老大衛(wèi)說(shuō)。
        老大衛(wèi)出去了，他想出去看一下：
  “下雪了，好大的雪?！崩洗笮l(wèi)在外邊大聲說(shuō)。
        從外邊進(jìn)來(lái)，跺跺腳，老大衛(wèi)又拍拍自己身上的雪，他覺(jué)得自己還想跟鮑宇說(shuō)些什么。
        老大衛(wèi)對(duì)鮑宇說(shuō)：“你不要再看手機(jī)好不好?！?br />“好家伙，看這雙鞋?！滨U宇看著他的手機(jī)。
  “你怎么總是看鞋？”老大衛(wèi)說(shuō)外邊雪下大了，明天也許會(huì)打不開(kāi)門(mén)了，到時(shí)候要從窗子里跳出去，“脫光，跳出去?！?br />“脫光跳出去？”鮑宇抬起臉，“太夸張了吧？跳到哪里去？”
  “跳到雪里去?！崩洗笮l(wèi)說(shuō)，“我們小時(shí)候都這樣，一下雪就這樣，我父親會(huì)讓我們把衣服脫掉，會(huì)像趕鴨子一樣把我們從屋里趕出去。你明天也要這樣，洗個(gè)雪澡，一冬天就不會(huì)感冒了，你必須來(lái)這么幾回你才會(huì)變成一個(gè)男子漢，你必須脫光衣服讓自己直接跳到雪里去?！?br />“我會(huì)的?！滨U宇說(shuō)，“不過(guò)也許我受不了?！?br />“我其實(shí)早就該教你這些了，現(xiàn)在也許都有點(diǎn)兒晚了?！崩洗笮l(wèi)說(shuō)。
  “我該鋪被子了?！滨U宇說(shuō)咱們鉆進(jìn)被子里說(shuō)話。
  “什么說(shuō)話，你就看你的手機(jī)吧。”老大衛(wèi)說(shuō)。
        鮑宇三下兩下把被子鋪好了，一張被子是被頭朝墻被腳朝外，一張被子橫著鋪在另一張被子的腳下?！斑@樣可以了吧？”鮑宇說(shuō)，“我橫著睡在你腳下你的腳就不冷了，腳不冷你身上就都不冷了，你老了。”
        兩個(gè)人都靜了下來(lái)，外邊是雪的聲音，下雪是有聲音的，“沙沙沙沙，沙沙沙沙”是這個(gè)聲音，只要靜下來(lái)，這聲音就像是從很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)，很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)的地方是什么地方呢？這是誰(shuí)也說(shuō)不清的事情。
        鮑宇的父親和母親還有鮑宇哥哥趕來(lái)的時(shí)候已經(jīng)快中午了，雪下的實(shí)在是太大了，高速公路都封了，沒(méi)辦法鮑宇的父親只好從另外一條路往這趕。他們從來(lái)都沒(méi)這么急，就像這場(chǎng)雪，多少年了，從來(lái)都沒(méi)下過(guò)這么大的雪。鮑宇把電話打過(guò)來(lái)，電話里，鮑宇像是被嚇壞了。鮑宇早早就起來(lái)了，起來(lái)后的第一件事就是輕手輕腳把柴給劈了，然后生爐子，生爐子用學(xué)嗎？鮑宇一邊生爐子一邊還在心里說(shuō)。但還真讓鮑宇碰上了，那個(gè)爐子就是點(diǎn)不著。
        鮑宇沒(méi)了辦法，他又輕手輕腳回到臥室，他不想驚動(dòng)老大衛(wèi)。鮑宇繼續(xù)看他的鞋子，繼續(xù)玩兒他的手機(jī)?？粗粗?，鮑宇又困了，又快睡著了。但是，是什么，好像是什么猛地推了一把鮑宇，一下子又把鮑宇推醒了。鮑宇畢竟不小了，他覺(jué)出不對(duì)頭了，他一下子坐了起來(lái)，但一切都晚了。老大衛(wèi)在床上靜靜地躺著，他那樣子真像是睡著了，但要是仔細(xì)看能看到老大衛(wèi)的下嘴唇有那么一點(diǎn)往下耷拉，就一點(diǎn)點(diǎn)……
        院子里終于有了動(dòng)靜，鮑宇的父母親和鮑宇的哥哥出現(xiàn)了；還有別的什么人。
        鮑宇本來(lái)已經(jīng)穿好了衣服，此刻他卻突然跳起來(lái)開(kāi)始脫衣服，上衣，脫了。褲子，脫了。內(nèi)衣，脫了。身上只剩下一條小褲衩了。鮑宇光著腳，朝屋外跑去。屋外是紛紛的雪，這時(shí)天上、地上都是雪，是沒(méi)膝的雪。
        鮑宇喊著：“老大衛(wèi)，老大衛(wèi)……”
        鮑宇朝屋外跑去，鮑宇跳到了雪里，整個(gè)人跳到了雪里，鮑宇又跑回來(lái)，渾身沾滿了雪。
        鮑宇再次喊著：“老大衛(wèi)，老大衛(wèi)……”
        鮑宇的臉上都是淚，再次朝屋外沖出去。
        天上是紛紛的雪，紛紛的雪，紛紛的雪……
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開(kāi)頭多次寫(xiě)老大衛(wèi)“不能再等了”的心理活動(dòng)，既表現(xiàn)老大衛(wèi)對(duì)外孫的愛(ài)護(hù)之情，也為后文的情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。
  B．鮑宇到了“老地方”后，首先關(guān)注的是暖氣、床單、枕巾等生活設(shè)施，這說(shuō)明鮑宇是一個(gè)比較重視物質(zhì)條件的孩子。
  C．小說(shuō)插入對(duì)老大衛(wèi)小時(shí)候生活情景的描寫(xiě)，既為小說(shuō)增添真切的故事背景，也隱含作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化沒(méi)落的焦慮。
  D．本文語(yǔ)言頗具特色，與敘事時(shí)的簡(jiǎn)潔不同，小說(shuō)描寫(xiě)時(shí)有意饒舌，通過(guò)相同語(yǔ)句的反復(fù)使用來(lái)表達(dá)情緒、抒發(fā)情感。
  （2）關(guān)于文中鮑宇劈柴生爐子的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．寫(xiě)鮑宇“早早就起來(lái)”，“輕手輕腳”地劈柴，表現(xiàn)了鮑宇聽(tīng)話懂事的一面，豐富了人物的形象。
  B．小說(shuō)寫(xiě)鮑宇不會(huì)生爐子，展現(xiàn)了年輕一代生活能力低下的現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明老大衛(wèi)的“訓(xùn)練課”很必要。
  C．小說(shuō)沒(méi)寫(xiě)鮑宇劈柴生爐子時(shí)老大衛(wèi)的反應(yīng)，這一處理暗示老大衛(wèi)可能在這之前就已經(jīng)離開(kāi)人世了
  D．文中先寫(xiě)鮑宇打電話報(bào)信，再寫(xiě)他劈柴生爐子的過(guò)程，這種敘述手法更能突顯鮑宇對(duì)姥爺?shù)母星椤?br />（3）小說(shuō)中老大衛(wèi)是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合他對(duì)鮑宇的“訓(xùn)練課”簡(jiǎn)要分析。
  （4）“雪”對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：7引用：4難度：0.5

  解析

語(yǔ)言文字運(yùn)用（10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面各題。
        4月16日上午，一頂紅白相間的降落傘在東風(fēng)著陸場(chǎng)上空徐徐展開(kāi)。隨著返回艙的著陸，太空“出差”的三名航天員安全“回家”，神舟十三號(hào)載人航天任務(wù)取得圓滿成功。
        在廣袤的東風(fēng)著陸場(chǎng)，降落傘就是最明顯的指引。只要捕捉到它的身影，地面搜救人員就如同吃了一顆定心丸。降落傘是利用空氣阻力實(shí)現(xiàn)氣動(dòng)減速的裝置。距離地面10公里高度時(shí)，飛船速度由第一宇宙速度降到大約200米/秒，多級(jí)開(kāi)傘程序啟動(dòng)。①

   

  ，返回艙減速至7～8米/秒。
        為避免著陸緩沖段返回艙與地面“硬碰硬”，在距地面高度約1米時(shí)，返回艙精確控制4臺(tái)著陸反推發(fā)動(dòng)機(jī)，通過(guò)反推“剎車(chē)”的方式，將速度降至約2米/秒，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)軟著陸。落地并非萬(wàn)事大吉，主傘可能會(huì)被風(fēng)吹起，②

   

  ，順風(fēng)情況下可滾動(dòng)七八千米。為此，在落地瞬間，主傘上的切割器將剪斷傘繩，③

   

  ，確保返回艙不會(huì)被拖走。
  （1）下列句子中的“硬碰硬”和文中加點(diǎn)的“硬碰硬”，意思相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．兩支足球隊(duì)進(jìn)行了一場(chǎng)實(shí)打?qū)崱⒂才鲇驳妮^量。
  B．這件事其實(shí)可以好好商量，你又何必硬碰硬呢？
  C．抗疫是場(chǎng)硬碰硬的斗爭(zhēng)，決不能容忍形式主義！
  D．軍方在研究坦克如何扛住穿甲彈硬碰硬的打擊。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：9引用：8難度：0.5

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五、寫(xiě)作（本題共1題，共60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        醫(yī)學(xué)上有一個(gè)名詞叫作失語(yǔ)，指人的語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力因某種原因而受損或喪失。近年來(lái)個(gè)人、群體、乃至民族國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育……諸多領(lǐng)域失語(yǔ)現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。
        以上材料對(duì)我們頗有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.2

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