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2023年四川省廣元市中考語文試卷

發(fā)布:2024/8/15 3:0:1

一、積累?運(yùn)用(18分)

  • 1.文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。閱讀下面的文字,完成問題。
          什么是中國?中國是秦皇漢武、唐宗宋祖,是詩書禮儀、琴棋書畫,是仁義(lián)恥、孝親敬老,中國還是那一招一式、一腔一調(diào)、一磚一瓦……
          中國是從未中斷過的唯一古文明古印度并非印度,古埃及也并非埃及,而古巴比倫今已不存,所以在史書上它們前面都要加一個(gè)“古”字。唯有自公元前,2800年發(fā)源于黃河流域的中國文明,(shuò)果僅存。因此,史書上并無“古中國文明”之說,它從來都叫“中國文明”。
          中國文化厚重深遠(yuǎn),綿延至今。每一次的天朝(lún)落,都會(huì)繼之精衛(wèi)填海,臥薪嘗膽;每一次的血海頂,都會(huì)有(kūn)鵬展翅,鳳鳴岐山。中國文化是博大精深到無法從地球上去的文化,是亡國滅族都無法讓它中斷的文化,是連征服者也不得不心服口服誠皈依的文化,是抽去它世界歷史就得完全重寫的文化!中國文化成為了現(xiàn)代中國的重要符號(hào)和精神內(nèi)涵,彰顯了中國的民族自信和國家形象。
          民族欲獨(dú)立自強(qiáng),國家要穩(wěn)步發(fā)展,文化是最根本的支撐。堅(jiān)持文化自信,是在世界文明繁花中敢于放獨(dú)有色彩的勇氣,是在理性取舍后始終持守初心的(dǔ)定,是在時(shí)代洪流中堅(jiān)持民族本色的執(zhí)著。青山百代,仍后人,構(gòu)筑文化自信,(dì)造發(fā)展新篇章。
    (1)根據(jù)拼音,在詞語空缺處填寫漢字。
    ①(lián)
     

    ②(shuò)
     

    ③(lún)
     

    ④(kūn)
     

    ⑤(dǔ)
     

    ⑥(dì)
     

    (2)給語段中加點(diǎn)字選擇正確的讀音。
    ①調(diào)(A.diào B.tiáo)
    ②沒(A.méi B.mò)
    ③抹(A.mā B.mǒ)
    ④虔(A.qián B.qiǎn)
    ⑤綻(A.zhàn B.zàn)
    ⑥蔭(A.yīn B.yìn)
    (3)依據(jù)文段,文中畫橫線的句子修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.中國是從未中斷過的古文明之一。
    B.中國是唯一從未中斷過的古文明。
    C.中國文明是唯一從未中斷過的古文明。
    D.中國文明是從未中斷過的唯一古文明。
    (4)下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.文中第一段的“……”表示話未說完或語意未盡。
    B.文中畫波浪線的句子是一個(gè)因果復(fù)句。
    C.精衛(wèi)填海這一成語來自寓言故事,臥薪嘗膽講述的是越王勾踐的歷史故事。
    D.孝親敬老、綿延至今、博大精深、穩(wěn)步發(fā)展,四個(gè)短語結(jié)構(gòu)相同。

    組卷:48引用:1難度:0.5
  • 2.下列關(guān)于“文”的描述,不正確的一項(xiàng)是( ?。?br />      “文”是象形字,甲骨文的字形像是一個(gè)張開雙臂、叉開兩腿的人,寬闊的胸前刺有美觀的花紋;金文的字形與甲骨文基本相同;小篆保留了人形,但已不見花紋的痕跡;隸變后,連“人”的形體也不易看出了,楷書寫成了“文”。

    組卷:98引用:1難度:0.5
  • 3.對(duì)聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的一部分,在生活中應(yīng)用廣泛,傳播知識(shí)的同時(shí),又給人以藝術(shù)享受。請(qǐng)根據(jù)上聯(lián),選出最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)是(  )
          上聯(lián):大江東去,浪淘盡千古英雄,問樓外青山,山外白云,何處是唐宮漢闕

    組卷:103引用:1難度:0.5

二、閱讀?鑒賞(72分)

  • 4.文明是“根”,文化是“魂”,弦歌不輟,薪火相傳。閱讀下面的文字,完成問題。
          ①文化不等于文明、但文明一定以文化為基礎(chǔ)。文化和文明既有相同之處,又有明顯不同,兩者之間,分分合合,交叉縱橫。
          ②在漢語中“文明”一詞最早出現(xiàn)在《周易》“見龍?jiān)谔?,天下文明”。孔穎達(dá)曾說:“經(jīng)天緯地曰文,照臨四方曰明”。                                        ,                    ;                    ,如農(nóng)耕文明、商業(yè)文明、工業(yè)文明等。所以,文明是歷史沉淀下來的,有益增強(qiáng)人類對(duì)世界的適應(yīng)和認(rèn)知能力,符合人類精神追求,能被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合,這些集合至少包括了以下要素:家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等。
          ③文化是人類群族社會(huì)現(xiàn)象與群族內(nèi)在精神的既有、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和。從時(shí)間上看,文化的產(chǎn)生早于文明,文明是文化發(fā)展到一定階段后形成的。學(xué)術(shù)界往往把文明看作是文化的高等形式。從形態(tài)上看,文化偏重于精神和規(guī)范,而文明偏重于物質(zhì)和技術(shù),文明容易比較和衡量,如埃及金字塔、中國兵馬俑等,因此文明在考古學(xué)使用的最為普遍。文化則難以比較,因?yàn)楦髅褡宓膬r(jià)值觀不同,而價(jià)值觀又是相對(duì)的。
          ④總的來說,文化決定文明。文化是文明的內(nèi)在價(jià)值,文明是文化的外在形式。文明的內(nèi)在價(jià)值通過文化的形式得以實(shí)現(xiàn),文化的外在形式借助文明的內(nèi)在價(jià)值而有意義。一般來說,文明的內(nèi)在價(jià)值總要通過文化的外在形式體現(xiàn)出來,而文化的外在形式之中又總會(huì)包含著文明的內(nèi)在價(jià)值。
    (1)下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.選文第①段從文明與文化的關(guān)系出發(fā),說明兩者既有相同之處又有不同之處。
    B.選文第②段和第三段都運(yùn)用了引用論證和舉例論證分別對(duì)文明和文化作闡釋。
    C.選文第③段列舉埃及金字塔、中國兵馬俑,意在說明文明容易比較和衡量,以此論證文明與文化的區(qū)別。
    D.選文采用了總——分——總的結(jié)構(gòu),理清了文明與文化之間交叉縱橫的關(guān)系。
    (2)根據(jù)選文,在文段劃線處填入語句,語意連貫的一項(xiàng)是
     

    ①現(xiàn)代漢語中的“文明”本義是和野蠻相對(duì)的
    ②中國古代的“文明”一詞指的是文采光明或者文治教化
    ③而在歷史領(lǐng)域的“文明”一詞指的是社會(huì)發(fā)展到的一個(gè)高度階段
    ④是行為舉止符合道德禮儀規(guī)范的意思
    A.③①④②
    B.②①④③
    C.①②④③
    D.②③①④

    組卷:32引用:1難度:0.5

三、應(yīng)用?寫作(60分)

  • 11.文明是一座城市發(fā)展的靈魂,是一座城市進(jìn)步的標(biāo)志。為配合我市創(chuàng)建第七屆全國文明城市活動(dòng),學(xué)校開展“講文明,樹新風(fēng)”主題活動(dòng),請(qǐng)以學(xué)生會(huì)的名義,面向全體學(xué)生寫一篇倡議書。要求:闡述目的,提出要求,格式正確,至少提出兩點(diǎn)倡議。

    組卷:32引用:2難度:0.5
  • 12.閱讀下面的文字,按要求作文。
          誦讀經(jīng)典,在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長;涵詠詩詞,在詩情畫意中陶冶性情;唱念做打,在表演中感受戲曲的魅力;橫撇豎捺,在筆墨韻律中塑造人格精神。在每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里歡度,讓傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳;在歷史名人的故事中穿梭,把人生啟迪賡續(xù)綿延;在中華文化的長河中徜徉,將民族精神發(fā)揚(yáng)光大……中華文化博大精深,你在學(xué)習(xí)和傳承的過程中,應(yīng)該也有屬于自己的故事吧。
          讀上述材料,聯(lián)系自己的成長經(jīng)歷,以“我與                的故事”為題,寫一篇文章。
          要求:①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整;②除詩歌外,文體自選;③不少于600字;④不得抄襲,不得套作;⑤不出現(xiàn)真實(shí)的校名和師生名。

    組卷:62引用:2難度:0.5
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