2022-2023學(xué)年河南省焦作市博愛一中高二（下）開學(xué)政治試卷
發(fā)布：2024/12/26 3:0:2
一、選擇題（每小題只有一個正確選項。每小題1.5分，共60分）
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1．古希臘的米利都學(xué)派以物質(zhì)性的“水”或“氣”為本原，從質(zhì)料和性質(zhì)方面研究事物的統(tǒng)一性。其創(chuàng)始人泰勒斯認(rèn)為萬物之源為水，水生萬物，萬物又復(fù)歸于水。由此可見，米利都學(xué)派（ ?。?br />①否定了神創(chuàng)論，在本質(zhì)上是正確的
②將世界的本原歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)
③科學(xué)回答了物質(zhì)與意識的關(guān)系問題
④產(chǎn)生的根源在于對世界的追問和思考組卷：16引用：9難度：0.6 -
2．《中國縣處級公務(wù)員科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查報告》顯示，部分公務(wù)員不信馬列信鬼神，聽信“算命 大師”胡言亂語，擺風(fēng)水，供神像，信念喪失，黨性修養(yǎng)退化，敗壞了社會風(fēng)氣。這說明（ ?。?/h2>
組卷：20引用：4難度：0.6 -
3．一輩子只和病毒打交道的科研泰斗侯云德，是一個地地道道的“哲學(xué)迷”。他說：“每一種新型病毒的出現(xiàn)，都是基于原有病毒的變異，或者多個病毒重組或重配交叉混合后形成的產(chǎn)物。只有闡明病毒的本質(zhì)，才能夠戰(zhàn)勝病毒?！焙钤频碌目蒲懈形虮砻鳎ā 。?/h2>
組卷：18引用：15難度：0.7 -
4．王夫之認(rèn)為“天下唯器而已”、“據(jù)器而道出”、“無器而道毀”。下列選項與此蘊含的哲理相一致的是（ ?。?br />①“天地之變，陰陽之化”
②“形存則神存，形謝則神滅”
③“未有此氣，已有此理”
④“心外無物，心外無事”組卷：10引用：7難度：0.6 -
5．2022年秋季開學(xué)起，勞動課將正式成為中小學(xué)的一門獨立課程。課程包括學(xué)煮飯燉湯、種菜養(yǎng)禽、維修家電、公益勞動等內(nèi)容，“動手”指數(shù)很高。開設(shè)這門課，旨在讓孩子們真正懂得勞動的意義，更加明白“一分耕耘一分收獲”的道理。之所以強調(diào)“動手”，是因為納入課程（ ?。?br />①源于直接經(jīng)驗的認(rèn)識是真理性認(rèn)識
②認(rèn)識源于實踐并以實踐為目的和歸宿
③以實踐為基礎(chǔ)的正確認(rèn)識具有直接現(xiàn)實性
④在實踐過程中主體素質(zhì)能得到提升組卷：29引用：9難度：0.4 -
6．在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中，一系列創(chuàng)新技術(shù)派上了大用場，這其中也包括我國自主建設(shè)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗團隊和北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)高精度定位設(shè)備火速馳援火神山醫(yī)院工地，定位終端的投入使用，確保了工地大部分放線測量工作一次性完成。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)高精度定位的無人設(shè)備，還能幫助減少人員接觸，在重點防控區(qū)域內(nèi)，集結(jié)了上百架無人機，它們可以根據(jù)需求，快速精準(zhǔn)投送應(yīng)急物資。北斗團隊的在新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中的成功實踐佐證了（ ?。?br />①實踐是認(rèn)識的目的，科研活動以獲得真理性認(rèn)識為最終目的
②實踐是認(rèn)識的動力，主體的需要是開展科研活動的根本動力
③科學(xué)實驗活動具有社會性，單個人孤立的科研活動不可能存在
④科學(xué)實驗活動具有主觀能動性，是有目的有意識的物質(zhì)性活動組卷：5引用：10難度：0.6 -
7．2019年2月9日，科學(xué)家們借助一些工具發(fā)現(xiàn)了一個巨大的懸浮在太陽系邊緣的天體。這個天體的發(fā)現(xiàn)有助于揭示行星的形成，并解開幾十年來有關(guān)于這類行星藏身何處的謎團。這一天體的發(fā)現(xiàn)表明了（ ?。?/h2>
組卷：9引用：5難度：0.7 -
8．國務(wù)院總理李克強說：“改革貴在行動，喊破嗓子不如甩開膀子?！毕铝信c這句話蘊含的哲理相一致的是（ ）
①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
②紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
③業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨
④空談?wù)`國，實干興邦。組卷：2引用：6難度：0.5 -
9．宋代文人在科舉考試落第后，往往借助詩歌來表達心情。從這些落第詩中，我們能夠感受到他們落第后的不同心境：或絕望至極，或憤世嫉俗，或樂觀進取。同樣的落第，不一樣的心境，表明（ ）
組卷：131引用：21難度：0.6 -
10．在今天這樣一個工業(yè)文明的時代，傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨特的價值，它不僅可以通過動手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力，而且可以強化國人內(nèi)心深處對于自身文化傳統(tǒng)的守護感和參與感。由此可見（ ?。?/h2>
組卷：383引用：60難度：0.5 -
11．美國的旅行者2號四十年前拜訪了木星，它發(fā)回的照片顯示：木星表面主要由氫及氦組成，及少量的甲烷、氨、水蒸氣和其他合成物。而中央則是一個由硅酸鹽巖石和鐵組成的核。木星上顏色多姿多彩的云層，顯示了木星大氣層里變幻莫測的天氣。這有力地證明了（ ?。?br />①人類社會是物質(zhì)的
②不同的事物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu)
③自然界的物質(zhì)性
④世界的真正統(tǒng)一在于它的物質(zhì)性組卷：6引用：16難度：0.6 -
12．中國古代無數(shù)優(yōu)美的詩篇賦予了月亮以不朽的生命。王維詩云：“明月松間照，清泉石上流?！睆埨^詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！碧K軾詩云：“明月幾時有，把酒問青天?！鄙鲜鲈娋淠芊从匙髡呔半S情遷的心境，從哲學(xué)上看其原因是（ ）
組卷：7引用：4難度：0.6 -
13．“生活在不同高度的人，會有不同的視野”，要擴大自己的視野，就要（ ）組卷：9引用：3難度：0.6 -
14．2023年“人腦工程”研究小組將在計算機上制造一個完整人類大腦的模型——“仿真人腦”，“仿真人腦”將發(fā)揮越來越重要的作用。據(jù)此有人說，“仿真人腦”也有意識，能夠完全取代人。從哲學(xué)上看，這一觀點（ ?。?/h2>
組卷：32引用：7難度：0.6
二、主觀題。（共有3個小題，共40分）
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42．在抗擊新冠肺炎疫情過程中，國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進行分析、研判、總結(jié)，先后制修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡單，主要包括病原學(xué)特點、病例特點、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報告、治療等方面內(nèi)容。第3版方案細化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7版方案增加病理改變內(nèi)容，增補和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方法和出院標(biāo)準(zhǔn)等，并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復(fù)者恢復(fù)期血漿治療等新發(fā)現(xiàn)，形成了包括13個方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。
中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨特的價值和魅力。堅持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辨證施治、多靶點干預(yù)的獨特優(yōu)勢，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案，在全國推廣使用，有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復(fù)期康復(fù)。中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國、意大利、柬埔寨等國專家分享救治經(jīng)驗，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國共享。
診療方案的變化反映了對新冠肺炎認(rèn)識的發(fā)展，運用認(rèn)識論原理加以分析。組卷：25引用：12難度：0.4 -
43．閱讀材料，完成下列要求。
走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落，我們能夠欣賞風(fēng)格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉(xiāng)愁，是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。
隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如：不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐，醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要，導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)“空心化”；古民居、古建筑得不到及時修繕和維護，自然毀損嚴(yán)重；傳統(tǒng)工匠越來越少，傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳；在旅游開發(fā)過程中，無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響，導(dǎo)致“千村一面”。
保護、傳承和利用好傳統(tǒng)村落，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來，我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護對象。（注：傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值的村落。）
（1）保護、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強人們的文化自覺意識。結(jié)合材料，運用意識能動作用原理對此加以說明。
（2）結(jié)合材料，就保護和利用傳統(tǒng)村落提出三條建議。組卷：3引用：3難度：0.3